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永州跑胡子作弊器苹果卷 三 十   平 准 书 第 八其 河 加 有 尝 醪 。 此 皆 在 雍 州 之 域 , 近 天 子 之 都 , 故 加 车 一 乘 , ■ 驹 四 。霸 、 产 、 【 正 义 】 : 括 地 志 云 : “ 灞 水 , 古 滋 水 也 , 亦 名 蓝 谷 水 , 即 秦 岭 水 之 下 流 , 在 雍 州 蓝 田 县 。 浐 水 即 荆 溪 狗 枷 之 下 流 也 , 在 雍 州 万 年 县 。 ” 长 水 、 【 索 隐 】 : 案 : 百 官 表 有 长 水 校 尉 。 沈 约 宋 书 云 “ 营 近 长 水 , 因 以 为 名 ” 。 水 经 云 “ 长 水 出 白 鹿 原 ” , 今 之 荆 溪 水 是 也 。 沣 、 【 索 隐 】 : 十 三 州 记 : “ 沣 水 出 鄠 县 南 。 ” 【 正 义 】 : 括 地 志 云 : “ 沣 水 源 在 雍 州 长 安 县 西 南 山 沣 谷 。 ” 涝 、 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 音 劳 。 ” 骃 案 : 汉 书 音 义 “ 水 名 , 在 鄠 县 界 ” 。 泾 、 渭 皆 非 大 川 , 以 近 咸 阳 , 尽 得 比 山 川 祠 , 而 无 诸 加 。 【 集 解 】 : 韦 昭 曰 : “ 无 车 ■ 之 属 。 ”汧 、 洛 【 正 义 】 : 括 地 志 云 : “ 汧 水 源 出 陇 州 汧 源 县 西 南 汧 山 , 东 入 渭 。 洛 水 源 出 庆 州 洛 源 县 白 於 山 , 南 流 入 渭 。 ” 又 云 : “ 洛 水 , 商 州 洛 南 县 西 冢 岭 山 , 东 北 流 入 河 。 ” 案 : 有 二 洛 水 , 未 知 祠 何 者 。 二 渊 , 【 正 义 】 : 地 理 志 云 二 川 源 在 庆 州 华 池 县 西 子 午 岭 东 , 二 川 合 , 因 名 也 。 鸣 泽 、 【 索 隐 】 : 案 : 服 虔 云 “ 鸣 泽 , 泽 名 , 在 涿 郡 遒 县 也 ” 。 【 正 义 】 : 括 地 志 云 : “ 鸣 泽 在 幽 州 范 阳 县 西 十 五 里 。 ” 案 : 遒 县 在 易 州 淶 水 县 北 一 里 , 故 遒 城 是 也 。 泽 在 遒 南 。 蒲 山 、 岳 鞚 山 之 属 , 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 鞚 音 先 许 反 。 ” 为 小 山 川 , 亦 皆 岁 祷 塞 泮 涸 祠 , 礼 不 必 同 。而 雍 有 日 、 月 、 参 、 辰 、 【 索 隐 】 : 案 : 汉 旧 仪 云 “ 祭 参 、 辰 星 於 池 阳 谷 口 , 夹 道 左 右 为 坛 也 ” 。 南 北 斗 、 荧 惑 、 太 白 、 岁 星 、 填 星 、 、 二 十 八 宿 、 风 伯 、 雨 师 、 四 海 、 九 臣 、 十 四 臣 、 【 集 解 】 : 晋 灼 曰 : “ 自 此 以 下 星 至 天 渊 玉 女 , 凡 二 十 六 , 小 神 不 说 。 ” 【 索 隐 】 : 九 臣 , 十 四 臣 , 并 不 见 其 名 数 所 出 , 故 昔 贤 不 论 之 也 。 诸 布 、 【 索 隐 】 : 案 : 尔 雅 “ 祭 星 曰 布 ” , 或 诸 布 是 祭 星 之 处 。 诸 严 、 诸 逑 【 索 隐 】 : 逑 亦 未 详 , 汉 书 作 “ 遂 ” 。 之 属 , 百 有 馀 庙 。 西 亦 有 数 十 祠 。 【 索 隐 】 : 西 即 陇 西 之 西 县 , 秦 之 旧 都 , 故 有 祠 焉 。 於 湖 【 索 隐 】 : 地 理 志 湖 县 属 京 兆 , 有 周 天 子 祠 二 所 。 有 周 天 子 祠 。 於 下 邽 有 天 神 。 沣 、 滈 有 昭 明 、 【 索 隐 】 : 案 : 乐 产 引 河 图 云 “ 荧 惑 星 散 为 昭 明 ” 。 天 子 辟 池 。 【 索 隐 】 : 乐 产 云 未 闻 。 顾 氏 以 为 璧 池 即 滈 池 , 所 谓 “ 华 阴 平 舒 道 逢 使 者 , 持 璧 以 遗 滈 池 君 ” , 故 曰 璧 池 。 今 谓 天 子 辟 池 , 即 周 天 子 辟 雍 之 地 。 故 周 文 王 都 酆 , 武 王 都 滈 , 既 立 灵 台 , 则 亦 有 辟 雍 耳 。 张 衡 亦 以 辟 池 为 雍 。 於 、 亳 【 集 解 】 : 韦 昭 曰 : “ 亳 音 薄 , 汤 所 都 。 ” 瓚 曰 : “ 济 阴 薄 县 是 。 ” 【 索 隐 】 : 徐 广 云 : “ 京 兆 杜 县 有 亳 亭 , 则 ‘ 社 ’ 字 误 , 合 作 ‘ 於 杜 亳 ’ 。 且 据 文 列 於 下 皆 是 地 邑 , 则 杜 是 县 。 ” 案 : 秦 宁 公 与 亳 王 战 , 亳 王 奔 戎 , 遂 灭 汤 社 。 皇 甫 谧 亦 云 “ 周 桓 王 时 自 有 亳 王 号 汤 , 非 殷 也 ” 。 而 臣 瓚 以 亳 为 成 汤 之 邑 , 故 云 在 济 阴 , 非 也 。 案 : 谓 杜 、 亳 二 邑 有 三 社 主 之 祠 也 。 有 三 社 主 之 祠 、 寿 星 祠 ; 【 索 隐 】 : 寿 星 , 盖 南 极 老 人 星 也 , 见 则 天 下 理 安 , 故 祠 之 以 祈 福 寿 。 【 正 义 】 : 角 、 亢 在 辰 为 寿 星 。 三 月 之 时 , 万 物 始 生 建 , 於 春 气 布 养 , 各 尽 其 性 , 不 罹 灾 夭 , 故 寿 。 而 雍 菅 庙 亦 有 杜 主 。 【 集 解 】 : 李 奇 曰 : “ 菅 , 茅 也 。 ” 杜 主 , 故 周 之 右 将 军 , 【 索 隐 】 : 案 : 地 理 志 杜 陵 , 故 杜 伯 国 , 有 杜 主 祠 四 。 墨 子 云 “ 周 宣 王 杀 杜 伯 不 以 罪 , 後 宣 王 田 於 圃 , 见 杜 伯 执 弓 矢 射 , 宣 王 伏 弢 而 死 也 ” 。 【 正 义 】 : 括 地 志 云 : “ 杜 祠 , 雍 州 长 安 县 西 南 二 十 五 里 。 ” 其 在 秦 中 , 最 小 鬼 之 神 者 。 【 索 隐 】 : 谓 其 鬼 虽 小 , 而 有 神 灵 。 各 以 岁 时 奉 祠 。唯 雍 四 畤 【 索 隐 】 : 雍 有 五 畤 而 言 四 者 , 顾 氏 以 为 兼 下 文 “ 上 帝 ” 为 五 , 非 也 。 案 : 四 畤 , 据 秦 旧 而 言 也 。 【 正 义 】 : 括 地 志 云 : “ 鄜 畤 、 吴 阳 上 下 畤 是 。 言 秦 用 四 畤 祠 上 帝 , 青 、 黄 、 赤 、 白 最 尊 贵 之 也 。 ” 上 帝 为 尊 , 其 光 景 动 人 民 唯 陈 宝 。 故 雍 四 畤 , 春 以 为 岁 祷 , 因 泮 冻 , 秋 涸 冻 , 冬 塞 祠 , 五 月 尝 驹 , 及 四 仲 之 月 月 祠 , 陈 宝 节 来 一 祠 。 春 夏 用 骍 , 秋 冬 用 ■ 。 畤 驹 四 匹 , 木 禺 龙 【 集 解 】 : 汉 书 音 义 曰 : “ 禺 , 寄 也 , 寄 生 龙 形 於 木 也 。 ” 【 索 隐 】 : 禺 , 一 音 寓 , 寄 也 。 寄 龙 形 於 木 , 寓 马 亦 然 。 一 音 偶 , 亦 谓 偶 其 形 於 木 也 。 栾 车 【 索 隐 】 : 谓 车 有 铃 , 铃 乃 有 栾 和 之 节 , 故 取 名 也 。 一 驷 , 木 禺 车 马 一 驷 , 各 如 其 帝 色 。 黄 犊 羔 各 四 , 珪 币 各 有 数 , 皆 生 瘗 埋 , 无 俎 豆 之 具 。 【 正 义 】 : 豆 以 木 为 之 , 受 四 升 , 高 尺 二 寸 , 漆 其 中 。 大 夫 以 上 赤 云 气 画 , 诸 侯 加 象 饰 口 足 , 天 子 以 玉 饰 之 也 。 三 年 一 郊 。 秦 以 冬 十 月 为 岁 首 , 故 常 以 十 月 上 宿 郊 见 , 【 集 解 】 : 李 奇 曰 : “ 宿 犹 斋 戒 也 。 ” 通 权 火 , 【 集 解 】 : 张 晏 曰 : “ 权 火 , 烽 火 也 , 状 若 井 絜 皋 矣 。 其 法 类 称 , 故 谓 之 权 。 欲 令 光 明 远 照 通 祀 所 也 。 汉 祠 五 畤 於 雍 , 五 里 一 烽 火 。 ” 如 淳 曰 : “ 权 , 举 也 。 ” 【 索 隐 】 : 权 , 如 字 , 解 如 张 晏 。 一 音 爟 , 周 礼 有 司 爟 。 爟 , 火 官 , 非 也 。 拜 於 咸 阳 之 旁 , 而 衣 上 白 , 其 用 如 经 祠 云 。 【 集 解 】 : 服 虔 曰 : “ 经 , 常 也 。 ” 西 畤 、 畦 畤 , 祠 如 其 故 , 上 不 亲 往 。诸 此 祠 皆 太 祝 常 主 , 以 岁 时 奉 祠 之 。 至 如 他 名 山 川 诸 鬼 及 八 神 之 属 , 上 过 则 祠 , 去 则 已 。 郡 县 远 方 神 祠 者 , 民 各 自 奉 祠 , 不 领 於 天 子 之 祝 官 。 祝 官 有 祕 祝 , 即 有 菑 祥 , 辄 祝 祠 移 过 於 下 。 【 正 义 】 : 谓 有 灾 祥 , 辄 令 祝 官 祠 祭 , 移 其 咎 恶 於 众 官 及 百 姓 也 。汉 兴 , 高 祖 之 微 时 , 尝 杀 大 蛇 。 有 物 曰 : “ 蛇 , 白 帝 子 也 , 而 杀 者 赤 帝 子 。 ” 高 祖 初 起 , 祷 丰 枌 榆 社 。 【 集 解 】 : 张 晏 曰 : “ 枌 , 白 榆 也 。 社 在 丰 东 北 十 五 里 。 或 曰 枌 榆 , 乡 名 , 高 祖 里 社 也 。 ” 徇 沛 , 为 沛 公 , 则 祠 蚩 尤 , 衅 鼓 旗 。 遂 以 十 月 至 灞 上 , 与 诸 侯 平 咸 阳 , 立 为 汉 王 。 因 以 十 月 为 年 首 , 而 色 上 赤 。二 年 , 东 击 项 籍 而 还 入 关 , 问 : “ 故 秦 时 上 帝 祠 何 帝 也 ? ” 对 曰 : “ 四 帝 , 有 白 、 青 、 黄 、 赤 帝 之 祠 。 ” 高 祖 曰 : “ 吾 闻 天 有 五 帝 , 而 有 四 , 何 也 ? ” 莫 知 其 说 。 於 是 高 祖 曰 : “ 吾 知 之 矣 , 乃 待 我 而 具 五 也 。 ” 乃 立 黑 帝 祠 , 命 曰 北 畤 。 有 司 进 祠 , 上 不 亲 往 。 悉 召 故 秦 祝 官 , 复 置 太 祝 、 太 宰 , 如 其 故 仪 礼 。 因 令 县 为 公 社 。 【 集 解 】 : 李 奇 曰 : “ 犹 官 社 。 ” 下 诏 曰 : “ 吾 甚 重 祠 而 敬 祭 。 今 上 帝 之 祭 及 山 川 诸 神 当 祠 者 , 各 以 其 时 礼 祠 之 如 故 。 ” 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 高 祖 本 纪 曰 ‘ 二 年 六 月 , 令 祠 官 祀 天 地 四 方 上 帝 山 川 , 以 时 祀 也 ’ 。 ”後 四 岁 , 天 下 已 定 , 诏 御 史 , 令 丰 谨 治 枌 榆 社 , 常 以 四 时 春 以 羊 彘 祠 之 。 令 祝 官 立 蚩 尤 之 祠 於 长 安 。 长 安 置 祠 祝 官 、 女 巫 。 其 梁 巫 , 祠 天 、 地 、 天 社 、 天 水 、 房 中 、 堂 上 【 索 隐 】 : 案 : 礼 乐 志 有 安 世 房 中 歌 , 皆 谓 祭 时 室 中 堂 上 歌 先 祖 功 德 也 。 之 属 ; 晋 巫 , 祠 五 帝 、 东 君 、 云 中 、 【 索 隐 】 : 广 雅 曰 : “ 东 君 , 日 也 。 ” 王 逸 注 楚 词 “ 云 中 , 云 也 ” 。 东 君 、 云 中 亦 见 归 藏 易 也 。 司 命 、 巫 社 、 巫 祠 、 族 人 、 先 炊 之 属 ; 【 正 义 】 : 先 炊 , 古 炊 母 神 也 。 秦 巫 , 祠 社 主 、 【 索 隐 】 : 社 主 , 即 上 文 三 社 主 也 。 巫 保 、 族 累 【 索 隐 】 : 二 神 名 。 累 , 力 追 反 。 之 属 ; 荆 巫 , 祠 堂 下 、 巫 先 、 【 集 解 】 : 应 劭 曰 : “ 先 人 所 在 之 国 , 及 有 灵 施 化 民 人 , 又 贵 , 悉 置 祠 巫 祝 , 博 求 神 灵 之 意 。 ” 文 颖 曰 : “ 巫 , 掌 神 之 位 次 者 也 。 范 氏 世 仕 於 晋 , 故 祠 祝 有 晋 巫 。 范 会 支 庶 留 秦 为 刘 氏 , 故 有 秦 巫 。 刘 氏 随 魏 都 大 梁 , 故 有 梁 巫 。 後 徙 丰 , 丰 属 荆 , 故 有 荆 巫 。 ” 【 索 隐 】 : 巫 先 谓 古 巫 之 先 有 灵 者 , 盖 巫 咸 之 类 也 。 司 命 、 【 索 隐 】 : 案 : 周 礼 “ 以 樵 燎 祠 司 命 ” 。 郑 众 云 “ 司 命 , 文 昌 四 星 也 ” 。 施 糜 【 索 隐 】 : 郑 氏 云 : “ 主 施 糜 粥 之 神 。 ” 之 属 ; 九 天 巫 , 祠 九 天 : 【 索 隐 】 : 案 : 孝 武 本 纪 云 “ 立 九 天 庙 於 甘 泉 ” 。 三 辅 故 事 云 “ 胡 巫 事 九 天 於 神 明 台 ” 。 淮 南 子 云 “ 中 央 曰 钧 天 , 东 方 曰 苍 天 , 东 北 旻 天 , 北 方 玄 天 , 西 北 幽 天 , 西 方 皓 天 , 西 南 硃 天 , 南 方 炎 天 , 东 南 阳 天 ” 也 。 【 正 义 】 : 太 玄 经 云 一 中 天 , 二 羡 天 , 三 徒 天 , 四 罚 更 天 , 五 晬 天 , 六 郭 天 , 七 咸 天 , 八 治 天 , 九 成 天 也 。 皆 以 岁 时 祠 宫 中 。 其 河 巫 祠 河 於 临 晋 , 而 南 山 巫 祠 南 山 秦 中 。 秦 中 者 , 二 世 皇 帝 。 【 集 解 】 : 张 晏 曰 : “ 子 产 云 匹 夫 匹 妇 强 死 者 , 魂 魄 能 依 人 为 厉 也 。 ” 各 有 时 。其 後 二 岁 , 或 曰 周 兴 而 邑 邰 , 立 后 稷 之 祠 , 至 今 血 食 天 下 。 【 正 义 】 : 颜 师 古 云 : “ 祭 有 牲 牢 , 故 言 血 食 遍 於 天 下 。 ” 於 是 高 祖 制 诏 御 史 : “ 其 令 郡 国 县 立 灵 星 祠 , 【 集 解 】 : 张 晏 曰 : “ 龙 星 左 角 曰 天 田 , 则 农 祥 也 , 晨 见 而 祭 。 ” 【 正 义 】 : 汉 旧 仪 云 : “ 五 年 , 脩 复 周 家 旧 祠 , 祀 后 稷 於 东 南 , 为 民 祈 农 报 厥 功 。 夏 则 龙 星 见 而 始 雩 。 龙 星 左 角 为 天 田 , 右 角 为 天 庭 。 天 田 为 司 马 , 教 人 种 百 穀 为 稷 。 灵 者 , 神 也 。 辰 之 神 为 灵 星 , 故 以 壬 辰 日 祠 灵 星 於 东 南 , 金 胜 为 土 相 也 。 ” 庙 记 云 : “ 灵 星 祠 在 长 安 城 东 十 里 。 ” 常 以 岁 时 祠 以 牛 。 ”高 祖 十 年 春 , 有 司 请 令 县 常 以 春 月 及 腊 祠 社 稷 以 羊 豕 , 民 里 社 各 自 财 以 祠 。 制 曰 : “ 可 。 ”其 後 十 八 年 , 孝 文 帝 即 位 。 即 位 十 三 年 , 下 诏 曰 : “ 今 祕 祝 移 过 于 下 , 朕 甚 不 取 。 自 今 除 之 。 ”始 名 山 大 川 在 诸 侯 , 诸 侯 祝 各 自 奉 祠 , 天 子 官 不 领 。 及 齐 、 淮 南 国 废 , 【 正 义 】 : 齐 有 泰 山 , 淮 南 有 天 柱 山 , 二 山 初 天 子 祝 官 不 领 , 遂 废 其 祀 , 令 诸 侯 奉 祠 。 今 令 太 祝 尽 以 岁 时 致 礼 , 如 秦 故 仪 。 令 太 祝 尽 以 岁 时 致 礼 如 故 。是 岁 , 制 曰 : “ 朕 即 位 十 三 年 于 今 , 赖 宗 庙 之 灵 , 社 稷 之 福 , 方 内 艾 安 , 民 人 靡 疾 。 间 者 比 年 登 , 朕 之 不 德 , 何 以 飨 此 ? 皆 上 帝 诸 神 之 赐 也 。 盖 闻 古 者 飨 其 德 必 报 其 功 , 欲 有 增 诸 神 祠 。 有 司 议 增 雍 五 畤 路 车 各 一 乘 , 驾 被 具 ; 【 正 义 】 : 颜 师 古 云 : “ 驾 车 被 马 之 饰 皆 具 。 ” 西 畤 畦 畤 禺 车 各 一 乘 , 禺 马 四 匹 , 驾 被 具 ; 其 河 、 湫 、 汉 水 【 正 义 】 : 河 、 湫 , 黄 河 及 湫 泉 。 加 玉 各 二 ; 【 正 义 】 : 言 二 水 祭 时 各 加 玉 璧 二 枚 。 及 诸 祠 , 各 增 广 坛 场 , 珪 币 俎 豆 以 差 加 之 。 而 祝 釐 者 归 福 於 朕 , 百 姓 不 与 焉 。 自 今 祝 致 敬 , 毋 有 所 祈 。 ”鲁 人 公 孙 臣 上 书 曰 : “ 始 秦 得 水 德 , 今 汉 受 之 , 推 终 始 传 , 则 汉 当 土 德 , 土 德 之 应 黄 龙 见 。 宜 改 正 朔 , 易 服 色 , 色 上 黄 。 ” 是 时 丞 相 张 苍 好 律 历 , 以 为 汉 乃 水 德 之 始 , 故 河 决 金 隄 , 【 集 解 】 : 汉 书 音 义 曰 : “ 在 东 郡 界 。 ” 其 符 也 。 【 索 隐 】 : 谓 河 决 乃 水 德 之 符 应 也 。 年 始 冬 十 月 , 色 外 黑 内 赤 , 【 集 解 】 : 服 虔 曰 : “ 十 月 阴 气 在 外 , 故 外 黑 ; 阳 气 尚 伏 在 地 , 故 内 赤 。 ” 与 德 相 应 。 如 公 孙 臣 言 , 非 也 。 罢 之 。 後 三 岁 , 黄 龙 见 成 纪 。 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 在 文 帝 十 五 年 春 。 ” 【 正 义 】 : 案 : 成 纪 今 秦 州 县 也 。 文 帝 乃 召 公 孙 臣 , 拜 为 博 士 , 与 诸 生 草 改 历 服 色 事 。 其 夏 , 下 诏 曰 : “ 异 物 之 神 见 于 成 纪 , 无 害 於 民 , 岁 以 有 年 。 朕 祈 郊 上 帝 诸 神 , 礼 官 议 , 无 讳 以 劳 朕 。 ” 有 司 皆 曰 “ 古 者 天 子 夏 亲 郊 , 祀 上 帝 於 郊 , 故 曰 郊 ” 。 於 是 夏 四 月 , 文 帝 始 郊 见 雍 五 畤 祠 , 衣 皆 上 赤 。其 明 年 , 赵 人 新 垣 平 以 望 气 见 上 , 言 “ 长 安 东 北 有 神 气 , 成 五 采 , 若 人 冠 纟 免 焉 。 或 曰 东 北 神 明 之 舍 , 西 方 神 明 之 墓 也 。 【 集 解 】 : 张 晏 曰 : “ 神 明 , 日 也 。 日 出 东 北 , 舍 谓 阳 谷 ; 日 没 於 西 , 墓 谓 濛 谷 也 。 ” 天 瑞 下 , 宜 立 祠 上 帝 , 以 合 符 应 ” 。 於 是 作 渭 阳 五 帝 庙 , 同 宇 , 【 集 解 】 : 韦 昭 曰 : “ 宇 谓 上 同 下 异 , 礼 所 谓 ‘ 衤 复 庙 重 屋 ’ 也 。 ” 瓚 曰 : “ 一 营 宇 之 中 立 五 庙 。 ” 【 正 义 】 : 括 地 志 云 : “ 渭 阳 五 帝 庙 在 雍 州 咸 阳 县 东 三 十 里 。 宫 殿 疏 云 ‘ 五 帝 庙 一 宇 五 殿 也 ’ 。 ” 按 : 一 宇 之 内 而 设 五 帝 , 各 依 其 方 帝 别 为 一 殿 , 而 门 各 如 帝 色 也 。 帝 一 殿 , 面 各 五 门 , 各 如 其 帝 色 。 祠 所 用 及 仪 亦 如 雍 五 畤 。夏 四 月 , 文 帝 亲 拜 霸 渭 之 会 , 【 集 解 】 : 如 淳 曰 : “ 二 水 之 会 。 ” 【 正 义 】 : 渭 阳 五 庙 在 二 水 之 合 北 岸 。 以 郊 见 渭 阳 五 帝 。 五 帝 庙 南 临 渭 , 北 穿 蒲 池 沟 水 , 【 正 义 】 : 颜 师 古 云 “ 蒲 池 , 为 池 而 种 蒲 也 。 蒲 字 或 作 ‘ 满 ’ , 言 其 水 满 ” , 恐 颜 说 非 。 按 : 括 地 志 云 “ 渭 北 咸 阳 县 有 兰 池 , 始 皇 逢 盗 兰 池 者 也 ” 。 言 穿 沟 引 渭 水 入 兰 池 也 。 疑 “ 兰 ” 字 误 作 “ 蒲 ” , 重 更 错 失 。 权 火 举 而 祠 , 若 光 煇 然 属 天 焉 。 於 是 贵 平 上 大 夫 , 赐 累 千 金 。 而 使 博 士 诸 生 刺 六 经 中 作 王 制 , 【 索 隐 】 : 小 颜 云 “ 刺 谓 采 取 之 也 ” 。 刘 向 七 录 云 文 帝 所 造 书 有 本 制 、 兵 制 、 服 制 篇 。 刺 音 七 赐 反 。 谋 议 巡 狩 封 禅 事 。文 帝 出 长 门 , 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 在 霸 陵 。 ” 骃 按 : 如 淳 曰 “ 亭 名 ” 。 【 索 隐 】 : 徐 云 “ 在 霸 陵 ” 也 。 【 正 义 】 : 括 地 志 云 : “ 久 长 门 故 亭 在 雍 州 万 年 县 东 北 苑 中 , 後 馆 陶 公 主 长 门 园 , 武 帝 以 长 门 名 宫 , 即 此 。 ” 若 见 五 人 於 道 北 , 遂 因 其 直 北 立 五 帝 坛 , 【 集 解 】 : 孟 康 曰 : “ 直 , 值 也 。 值 其 立 处 以 作 坛 。 ” 祠 以 五 牢 具 。其 明 年 , 新 垣 平 使 人 持 玉 杯 , 上 书 阙 下 献 之 。 平 言 上 曰 : “ 阙 下 有 宝 玉 气 来 者 。 ” 已 视 之 , 果 有 献 玉 杯 者 , 刻 曰 “ 人 主 延 寿 ” 。 平 又 言 “ 臣 候 日 再 中 ” 。 【 索 隐 】 : 晋 灼 云 : “ 淮 南 子 云 ‘ 鲁 阳 公 与 韩 构 , 战 酣 日 暮 , 援 戈 麾 之 , 日 为 卻 三 舍 ’ 。 岂 其 然 乎 ? ” 居 顷 之 , 日 卻 复 中 。 於 是 始 更 以 十 七 年 为 元 年 , 令 天 下 大 酺 。平 言 曰 : “ 周 鼎 亡 在 泗 水 中 , 今 河 溢 通 泗 , 臣 望 东 北 汾 阴 直 有 金 宝 气 , 意 周 鼎 其 出 乎 ? 兆 见 不 迎 则 不 至 。 ” 於 是 上 使 使 治 庙 汾 阴 南 , 临 河 , 欲 祠 出 周 鼎 。 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 後 三 十 七 年 , 鼎 出 汾 阴 。 ”人 有 上 书 告 新 垣 平 所 言 气 神 事 皆 诈 也 。 下 平 吏 治 , 诛 夷 新 垣 平 。 自 是 之 後 , 文 帝 怠 於 改 正 朔 服 色 神 明 之 事 , 而 渭 阳 、 长 门 五 帝 使 祠 官 领 , 以 时 致 礼 , 不 往 焉 。明 年 , 匈 奴 数 入 边 , 兴 兵 守 御 。 後 岁 少 不 登 。数 年 而 孝 景 即 位 。 十 六 年 , 祠 官 各 以 岁 时 祠 如 故 , 无 有 所 兴 , 至 今 天 子 。 【 集 解 】 : 自 此 後 武 帝 事 , 褚 先 生 取 为 武 帝 本 纪 , 注 解 已 在 第 十 二 卷 , 今 直 载 徐 义 。今 天 子 初 即 位 , 尤 敬 鬼 神 之 祀 。元 年 , 汉 兴 已 六 十 馀 岁 矣 , 天 下 艾 安 , 搢 绅 之 属 皆 望 天 子 封 禅 改 正 度 也 , 而 上 乡 儒 术 , 招 贤 良 , 赵 绾 、 王 臧 等 以 文 学 为 公 卿 , 欲 议 古 立 明 堂 城 南 , 以 朝 诸 侯 。 草 巡 狩 封 禅 改 历 服 色 事 未 就 。 会 窦 太 后 治 黄 老 言 , 不 好 儒 术 , 使 人 微 伺 得 赵 绾 等 奸 利 事 , 召 案 绾 、 臧 , 绾 、 臧 自 杀 , 诸 所 兴 为 皆 废 。後 六 年 , 窦 太 后 崩 。 其 明 年 , 徵 文 学 之 士 公 孙 弘 等 。明 年 , 今 上 初 至 雍 , 郊 见 五 畤 。 後 常 三 岁 一 郊 。 【 索 隐 】 : 案 : 汉 旧 仪 云 “ 元 年 祭 天 , 二 年 祭 地 , 三 年 祭 五 畤 。 三 岁 一 遍 , 皇 帝 自 行 也 ” 。 是 时 上 求 神 君 , 舍 之 上 林 中 氾 氏 观 。 神 君 者 , 长 陵 女 子 , 以 子 死 , 见 神 於 先 後 宛 若 。 宛 若 祠 之 其 室 , 民 多 往 祠 。 平 原 君 往 祠 , 其 後 子 孙 以 尊 显 。 及 今 上 即 位 , 则 厚 礼 置 祠 之 内 中 。 闻 其 言 , 不 见 其 人 云 。是 时 李 少 君 亦 以 祠 灶 、 穀 道 、 卻 老 方 见 上 , 上 尊 之 。 少 君 者 , 故 深 泽 侯 【 索 隐 】 : 案 表 , 深 泽 侯 赵 将 夕 , 孙 夷 侯 胡 绍 封 。 舍 人 , 主 方 。 匿 其 年 及 其 生 长 , 常 自 谓 七 十 , 能 使 物 , 卻 老 。 其 游 以 方 遍 诸 侯 。 无 妻 子 。 人 闻 其 能 使 物 及 不 死 , 更 馈 遗 之 , 常 馀 金 钱 衣 食 。 人 皆 以 为 不 治 生 业 而 饶 给 , 又 不 知 其 何 所 人 , 愈 信 , 争 事 之 。 少 君 资 好 方 , 善 为 巧 发 奇 中 。 尝 从 武 安 侯 【 索 隐 】 : 案 : 是 田 蚡 也 。 饮 , 坐 中 有 九 十 馀 老 人 , 少 君 乃 言 与 其 大 父 游 射 处 , 老 人 为 兒 时 从 其 大 父 , 识 其 处 , 一 坐 尽 惊 。 少 君 见 上 , 上 有 故 铜 器 , 问 少 君 。 少 君 曰 : “ 此 器 齐 桓 公 十 年 陈 於 柏 寝 。 ” 【 索 隐 】 : 案 : 韩 子 云 “ 齐 景 公 与 晏 子 游 於 少 海 , 登 柏 寝 之 台 而 望 其 国 ” 。 已 而 案 其 刻 , 果 齐 桓 公 器 。 一 宫 尽 骇 , 以 为 少 君 神 , 数 百 岁 人 也 。少 君 言 上 曰 : “ 祠 灶 则 致 物 , 致 物 而 丹 沙 可 化 为 黄 金 , 黄 金 成 以 为 饮 食 器 则 益 寿 , 益 寿 而 海 中 蓬 莱 仙 者 乃 可 见 , 见 之 以 封 禅 则 不 死 , 黄 帝 是 也 。 臣 尝 游 海 上 , 见 安 期 生 , 安 期 生 食 巨 枣 , 【 索 隐 】 : 案 : 包 恺 云 “ 巨 , 或 作 ‘ 臣 ’ ” 。 大 如 瓜 。 安 期 生 仙 者 , 通 蓬 莱 中 , 合 则 见 人 , 不 合 则 隐 。 ” 於 是 天 子 始 亲 祠 灶 , 遣 方 士 入 海 求 蓬 莱 安 期 生 之 属 , 而 事 化 丹 沙 诸 药 齐 为 黄 金 矣 。居 久 之 , 李 少 君 病 死 。 天 子 以 为 化 去 不 死 , 而 使 黄 锤 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 锤 音 才 恚 反 。 锤 县 、 黄 县 皆 在 东 莱 。 ” 史 宽 舒 受 其 方 。 求 蓬 莱 安 期 生 莫 能 得 , 而 海 上 燕 齐 怪 迂 之 方 士 多 更 来 言 神 事 矣 。亳 人 谬 忌 奏 祠 太 一 方 , 曰 : “ 天 神 贵 者 太 一 , 【 索 隐 】 : 乐 汁 徵 图 曰 : “ 天 宫 , 紫 微 。 北 极 , 天 一 、 太 一 。 ” 宋 均 云 : “ 天 一 、 太 一 , 北 极 神 之 别 名 。 ” 春 秋 佐 助 期 曰 : “ 紫 宫 , 天 皇 曜 魄 宝 之 所 理 也 。 ” 石 氏 云 : “ 天 一 、 太 一 各 一 星 , 在 紫 宫 门 外 , 立 承 事 天 皇 大 帝 。 ” 太 一 佐 曰 五 帝 。 古 者 天 子 以 春 秋 祭 太 一 东 南 郊 , 用 太 牢 , 七 日 , 为 坛 开 八 通 之 鬼 道 。 ” 【 索 隐 】 : 开 八 通 鬼 道 。 案 : 司 马 彪 续 汉 书 祭 祀 志 云 “ 坛 有 八 陛 , 通 道 以 为 门 ” 。 又 三 辅 黄 图 云 “ 上 帝 坛 八 觚 , 神 道 八 通 , 广 三 十 步 ” 。 於 是 天 子 令 太 祝 立 其 祠 长 安 东 南 郊 , 常 奉 祠 如 忌 方 。 其 後 人 有 上 书 , 言 “ 古 者 天 子 三 年 壹 用 太 牢 祠 神 三 一 : 天 一 、 地 一 、 太 一 ” 。 天 子 许 之 , 令 太 祝 领 祠 之 於 忌 太 一 坛 上 , 如 其 方 。 後 人 复 有 上 书 , 言 “ 古 者 天 子 常 以 春 解 祠 , 【 索 隐 】 : 谓 祠 祭 以 解 殃 咎 , 求 福 祥 也 。 祠 黄 帝 用 一 枭 破 镜 ; 冥 羊 用 羊 祠 ; 马 行 用 一 青 牡 马 ; 太 一 、 泽 山 君 地 长 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 泽 , 一 作 ‘ 皋 ’ 。 ” 【 索 隐 】 : 此 则 人 上 书 言 古 天 子 祭 太 一 。 太 一 , 天 神 也 。 泽 山 , 本 纪 作 “ 皋 山 ” 。 皋 山 君 地 长 , 谓 祭 地 於 皋 山 。 同 用 太 牢 , 故 云 “ 用 牛 ” 。 盖 是 异 代 之 法 也 。 用 牛 ; 武 夷 君 用 乾 鱼 ; 【 索 隐 】 : 顾 氏 案 : 地 理 志 云 建 安 有 武 夷 山 , 溪 有 仙 人 葬 处 , 即 汉 书 所 谓 武 夷 君 。 是 时 既 用 越 巫 勇 之 , 疑 即 此 神 。 今 案 : 其 祀 用 乾 鱼 , 不 飨 牲 牢 , 或 如 顾 说 也 。 阴 阳 使 者 以 一 牛 ” 。 令 祠 官 领 之 如 其 方 , 而 祠 於 忌 太 一 坛 旁 。其 後 , 天 子 苑 有 白 鹿 , 以 其 皮 为 币 , 以 发 瑞 应 , 造 白 金 【 索 隐 】 : 案 : 乐 产 云 “ 谓 龙 、 马 、 龟 ” 。 焉 。其 明 年 , 郊 雍 , 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 武 帝 立 已 十 九 年 。 ” 获 一 角 兽 , 若 麃 然 。 有 司 曰 : “ 陛 下 肃 祗 郊 祀 , 上 帝 报 享 , 锡 一 角 兽 , 盖 麟 云 。 ” 於 是 以 荐 五 畤 , 畤 加 一 牛 以 燎 。 锡 诸 侯 白 金 , 风 符 应 合 于 天 也 。於 是 济 北 王 以 为 天 子 且 封 禅 , 乃 上 书 献 太 山 及 其 旁 邑 , 天 子 以 他 县 偿 之 。 常 山 王 有 罪 , 迁 , 天 子 封 其 弟 於 真 定 , 以 续 先 王 祀 , 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 元 鼎 四 年 时 。 ” 而 以 常 山 为 郡 , 然 后 五 岳 皆 在 天 子 之 。其 明 年 , 齐 人 少 翁 以 鬼 神 方 见 上 。 上 有 所 幸 王 夫 人 , 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 外 戚 传 曰 赵 之 王 夫 人 幸 , 有 子 , 封 为 齐 王 。 ” 夫 人 卒 , 少 翁 以 方 盖 夜 致 王 夫 人 及 灶 鬼 之 貌 云 , 天 子 自 帷 中 望 见 焉 。 於 是 乃 拜 少 翁 为 文 成 将 军 , 赏 赐 甚 多 , 以 客 礼 礼 之 。 文 成 言 曰 : “ 上 即 欲 与 神 通 , 宫 室 被 服 非 象 神 , 神 物 不 至 。 ” 乃 作 画 云 气 车 , 及 各 以 胜 日 【 索 隐 】 : 案 : 乐 产 云 “ 谓 画 青 车 以 甲 乙 , 画 赤 车 丙 丁 , 画 玄 车 壬 癸 , 画 白 车 庚 辛 , 画 黄 车 戊 己 。 将 有 水 事 则 乘 黄 车 , 故 下 云 ‘ 驾 车 辟 恶 鬼 ’ 是 也 ” 。 驾 车 辟 恶 鬼 。 又 作 甘 泉 宫 , 中 为 台 室 , 画 天 、 地 、 太 一 诸 鬼 神 , 而 置 祭 具 以 致 天 神 。 居 岁 馀 , 其 方 益 衰 , 神 不 至 。 乃 为 帛 书 以 饭 牛 , 详 不 知 , 言 曰 此 牛 腹 中 有 奇 。 杀 视 得 书 , 书 言 甚 怪 。 天 子 识 其 手 书 , 问 其 人 , 果 是 伪 书 , 於 是 诛 文 成 将 军 , 隐 之 。其 後 则 又 作 柏 梁 、 铜 柱 、 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 元 鼎 二 年 时 。 ” 承 露 仙 人 掌 之 属 矣 。文 成 死 明 年 , 天 子 病 鼎 湖 【 索 隐 】 : 案 : 三 辅 黄 图 “ 鼎 湖 , 宫 名 , 在 蓝 田 ” 。 韦 昭 云 “ 地 名 , 近 宜 春 ” 。 案 : 湖 本 属 京 兆 , 後 分 属 弘 农 , 恐 非 鼎 湖 之 处 也 。 甚 , 巫 医 无 所 不 致 , 不 愈 。 游 水 发 根 言 上 郡 有 巫 , 病 而 鬼 神 下 之 。 上 召 置 祠 之 甘 泉 。 及 病 , 使 人 问 神 君 。 神 君 言 曰 : “ 天 子 无 忧 病 。 病 少 愈 , 彊 与 我 会 甘 泉 。 ” 於 是 病 愈 , 遂 起 , 幸 甘 泉 , 病 良 已 。 大 赦 , 置 寿 宫 神 君 。 寿 宫 神 君 最 贵 者 太 一 , 其 佐 曰 大 禁 、 司 命 之 属 , 皆 从 之 。 非 可 得 见 , 闻 其 言 , 言 与 人 音 等 。 时 去 时 来 , 来 则 风 肃 然 。 居 室 帷 中 。 时 昼 言 , 然 常 以 夜 。 天 子 祓 , 然 后 入 。 因 巫 为 主 人 , 关 饮 食 。 所 以 言 , 行 下 。 又 置 寿 宫 、 北 宫 , 张 羽 旗 , 设 供 具 , 以 礼 神 君 。 神 君 所 言 , 上 使 人 受 书 其 言 , 命 之 曰 “ 画 法 ” 。 其 所 语 , 世 俗 之 所 知 也 , 无 绝 殊 者 , 而 天 子 心 独 喜 。 其 事 祕 , 世 莫 知 也 。其 後 三 年 , 有 司 言 元 宜 以 天 瑞 命 , 不 宜 以 一 二 数 。 一 元 曰 “ 建 ” , 二 元 以 长 星 曰 “ 光 ” , 三 元 以 郊 得 一 角 兽 曰 “ 狩 ” 云 。其 明 年 冬 , 天 子 郊 雍 , 议 曰 : “ 今 上 帝 朕 亲 郊 , 而 后 土 无 祀 , 则 礼 不 答 也 。 ” 有 司 与 太 史 公 、 祠 官 宽 舒 议 : “ 天 地 牲 角 茧 栗 。 今 陛 下 亲 祠 后 土 , 后 土 宜 於 泽 中 圜 丘 为 五 坛 , 坛 一 黄 犊 太 牢 具 , 已 祠 尽 瘗 , 而 从 祠 衣 上 黄 。 ” 於 是 天 子 遂 东 , 始 立 后 土 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 元 鼎 四 年 。 ” 祠 汾 阴 脽 丘 , 如 宽 舒 等 议 。 上 亲 望 拜 , 如 上 帝 礼 。 礼 毕 , 天 子 遂 至 荥 阳 而 还 。 过 雒 阳 , 下 诏 曰 : “ 三 代 邈 绝 , 远 矣 难 存 。 其 以 三 十 里 地 封 周 後 为 周 子 南 君 , 以 奉 其 先 祀 焉 。 ” 是 岁 , 天 子 始 巡 郡 县 , 侵 寻 於 泰 山 矣 。其 春 , 乐 成 侯 上 书 言 栾 大 。 栾 大 , 胶 东 宫 人 , 故 尝 与 文 成 将 军 同 师 , 已 而 为 胶 东 王 尚 方 。 而 乐 成 侯 姊 为 康 王 后 , 【 索 隐 】 : 康 王 名 寄 也 。 无 子 。 康 王 死 , 他 姬 子 立 为 王 。 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 以 元 狩 二 年 薨 。 ” 而 康 后 有 淫 行 , 与 王 不 相 中 , 【 索 隐 】 : 案 : 三 苍 云 “ 中 , 得 也 ” 。 相 危 以 法 。 康 后 闻 文 成 已 死 , 而 欲 自 媚 於 上 , 乃 遣 栾 大 因 乐 成 侯 求 见 言 方 。 天 子 既 诛 文 成 , 後 悔 其 蚤 死 , 惜 其 方 不 尽 , 及 见 栾 大 , 大 说 。 大 为 人 长 美 , 言 多 方 略 , 而 敢 为 大 言 处 之 不 疑 。 大 言 曰 : “ 臣 常 往 来 海 中 , 见 安 期 、 羡 门 之 属 。 顾 以 臣 为 贱 , 不 信 臣 。 又 以 为 康 王 诸 侯 耳 , 不 足 与 方 。 臣 数 言 康 王 , 康 王 又 不 用 臣 。 臣 之 师 曰 : ‘ 黄 金 可 成 , 而 河 决 可 塞 , 不 死 之 药 可 得 , 仙 人 可 致 也 。 ’ 然 臣 恐 效 文 成 , 则 方 士 皆 奄 口 , 恶 敢 言 方 哉 ! ” 上 曰 : “ 文 成 食 马 肝 死 耳 。 【 索 隐 】 : 案 : 论 衡 云 “ 气 热 而 毒 盛 , 故 食 走 马 肝 杀 人 ” 。 儒 林 传 云 “ 食 肉 无 食 马 肝 ” 是 也 。 子 诚 能 脩 其 方 , 我 何 爱 乎 ! ” 【 索 隐 】 : 上 语 栾 大 , 言 子 诚 能 脩 文 成 方 , 我 更 何 所 爱 惜 乎 ! 谓 不 吝 金 宝 及 禄 位 也 。 大 曰 : “ 臣 师 非 有 求 人 , 人 者 求 之 。 陛 下 必 欲 致 之 , 则 贵 其 使 者 , 令 有 亲 属 , 以 客 礼 待 之 , 勿 卑 , 使 各 佩 其 信 印 , 乃 可 使 通 言 於 神 人 。 神 人 尚 肯 邪 不 邪 。 致 尊 其 使 , 然 后 可 致 也 。 ” 於 是 上 使 验 小 方 , 斗 棋 , 棋 自 相 触 击 。 【 索 隐 】 : 顾 氏 案 : 万 毕 术 云 “ 取 鸡 血 杂 磨 针 铁 杵 , 和 磁 石 棋 头 , 置 局 上 , 即 自 相 抵 击 也 ” 。是 时 上 方 忧 河 决 , 而 黄 金 不 就 , 乃 拜 大 为 五 利 将 军 。 居 月 馀 , 得 四 印 , 【 索 隐 】 : 谓 五 利 将 军 、 天 士 将 军 、 地 士 将 军 、 大 通 将 军 为 四 也 。 佩 天 士 将 军 、 地 士 将 军 、 大 通 将 军 印 。 制 诏 御 史 : “ 昔 禹 疏 九 江 , 决 四 渎 。 间 者 河 溢 皋 陆 , 隄 繇 不 息 。 朕 临 天 下 二 十 有 八 年 , 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 元 鼎 四 年 也 。 ” 天 若 遗 朕 士 而 大 通 焉 。 乾 称 ‘ 蜚 龙 ’ , ‘ 鸿 渐 于 般 ’ , 朕 意 庶 几 与 焉 。 其 以 二 千 户 封 地 士 将 军 大 为 乐 通 侯 。 ” 赐 列 侯 甲 第 , 僮 千 人 。 乘 轝 斥 车 马 帷 幄 器 物 以 充 其 家 。 又 以 卫 长 公 主 妻 之 , 【 索 隐 】 : 案 : 卫 子 夫 之 子 曰 卫 太 子 , 女 曰 卫 长 公 主 。 是 卫 后 长 女 , 故 曰 长 公 主 , 非 如 帝 姊 曰 长 公 主 之 例 。 赍 金 万 斤 , 更 命 其 邑 曰 当 利 公 主 。 【 索 隐 】 : 案 : 地 理 志 东 莱 有 当 利 县 。 天 子 亲 如 五 利 之 第 。 使 者 存 问 供 给 , 相 属 於 道 。 自 大 主 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 武 帝 姑 。 ” 将 相 以 下 , 皆 置 酒 其 家 , 献 遗 之 。 於 是 天 子 又 刻 玉 印 曰 “ 天 道 将 军 ” , 使 使 衣 羽 衣 , 夜 立 白 茅 上 , 五 利 将 军 亦 衣 羽 衣 , 夜 立 白 茅 上 受 印 , 以 示 不 臣 也 。 而 佩 “ 天 道 ” 者 , 且 为 天 子 道 天 神 也 。 於 是 五 利 常 夜 祠 其 家 , 欲 以 下 神 。 神 未 至 而 百 鬼 集 矣 , 然 颇 能 使 之 。 其 後 装 治 行 , 东 入 海 , 求 其 师 云 。 大 见 数 月 , 佩 六 印 , 【 索 隐 】 : 更 加 乐 通 侯 及 天 道 将 军 印 , 为 六 印 。 贵 震 天 下 , 而 海 上 燕 齐 之 间 , 莫 不 搤 捥 而 自 言 有 禁 方 , 能 神 仙 矣 。其 夏 六 月 中 , 汾 阴 巫 锦 为 民 祠 魏 脽 后 土 营 旁 , 见 地 如 钩 状 , 掊 视 得 鼎 。 鼎 大 异 於 众 鼎 , 文 镂 无 款 识 , 怪 之 , 言 吏 。 吏 告 河 东 太 守 胜 , 胜 以 闻 。 天 子 使 使 验 问 巫 得 鼎 无 奸 诈 , 乃 以 礼 祠 , 迎 鼎 至 甘 泉 , 从 行 , 上 荐 之 。 至 中 山 , 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 河 渠 书 凿 泾 水 自 中 山 西 。 ” 曣 翚 , 有 黄 云 盖 焉 。 有 麃 过 , 上 自 射 之 , 因 以 祭 云 。 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 上 言 ‘ 从 行 , 上 荐 之 ’ , 或 者 祭 鼎 也 。 ” 至 长 安 , 公 卿 大 夫 皆 议 请 尊 宝 鼎 。 天 子 曰 : “ 间 者 河 溢 , 岁 数 不 登 , 故 巡 祭 后 土 , 祈 为 百 姓 育 穀 。 今 岁 丰 庑 未 报 , 鼎 曷 为 出 哉 ? ” 有 司 皆 曰 : “ 闻 昔 泰 帝 【 索 隐 】 : 案 : 孔 文 祥 云 “ 泰 帝 , 太 昊 也 ” 。 兴 神 鼎 一 , 一 者 壹 统 , 天 地 万 物 所 系 终 也 。 黄 帝 作 宝 鼎 三 , 象 天 地 人 。 禹 收 九 牧 之 金 , 铸 九 鼎 。 皆 尝 亨 ■ 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 亨 , 煮 也 。 ■ 音 殇 。 皆 尝 以 亨 牲 牢 而 祭 祀 。 ” 上 帝 鬼 神 。 遭 圣 则 兴 , 鼎 迁 于 夏 商 。 周 德 衰 , 宋 之 社 亡 , 鼎 乃 沦 没 , 伏 而 不 见 。 颂 云 ‘ 自 堂 徂 基 , 自 羊 徂 牛 ; 鼐 鼎 及 鼒 , 不 吴 不 骜 , 胡 考 之 休 ’ 。 今 鼎 至 甘 泉 , 光 润 龙 变 , 承 休 无 疆 。 合 兹 中 山 , 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 关 中 亦 复 有 中 山 也 , 非 鲁 中 山 。 ” 有 黄 白 云 降 盖 , 若 兽 为 符 , 路 弓 乘 矢 , 集 获 坛 下 , 报 祠 大 享 。 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 一 云 ‘ 大 报 祠 享 ’ 。 ” 唯 受 命 而 帝 者 心 知 其 意 而 合 德 焉 。 鼎 宜 见 於 祖 祢 , 藏 於 帝 廷 , 以 合 明 应 。 ” 制 曰 : “ 可 。 ”入 海 求 蓬 莱 者 , 言 蓬 莱 不 远 , 而 不 能 至 者 , 殆 不 见 其 气 。 上 乃 遣 望 气 佐 候 其 气 云 。其 秋 , 上 幸 雍 , 且 郊 。 或 曰 “ 五 帝 , 太 一 之 佐 也 , 宜 立 太 一 而 上 亲 郊 之 ” 。 上 疑 未 定 。 齐 人 公 孙 卿 曰 : “ 今 年 得 宝 鼎 , 其 冬 辛 巳 朔 旦 冬 至 , 与 黄 帝 时 等 。 ” 卿 有 札 书 曰 : “ 黄 帝 得 宝 鼎 宛 朐 , 问 於 鬼 臾 区 。 鬼 臾 区 对 曰 : ‘ 帝 得 宝 鼎 神 策 , 是 岁 己 酉 朔 旦 冬 至 , 得 天 之 纪 , 终 而 复 始 。 ’ 於 是 黄 帝 迎 日 推 策 , 後 率 二 十 岁 复 朔 旦 冬 至 , 凡 二 十 推 , 三 百 八 十 年 , 黄 帝 仙 登 于 天 。 ” 卿 因 所 忠 欲 奏 之 。 所 忠 视 其 书 不 经 , 疑 其 妄 书 , 谢 曰 : “ 宝 鼎 事 已 决 矣 , 尚 何 以 为 ! ” 卿 因 嬖 人 奏 之 。 上 大 说 , 乃 召 问 卿 。 对 曰 : “ 受 此 书 申 公 , 申 公 已 死 。 ” 上 曰 : “ 申 公 何 人 也 ? ” 卿 曰 : “ 申 公 , 齐 人 。 与 安 期 生 通 , 受 黄 帝 言 , 无 书 , 独 有 此 鼎 书 。 曰 ‘ 汉 兴 复 当 黄 帝 之 时 ’ 。 曰 ‘ 汉 之 圣 者 在 高 祖 之 孙 且 曾 孙 也 。 宝 鼎 出 而 与 神 通 , 封 禅 。 封 禅 七 十 二 王 , 唯 黄 帝 得 上 泰 山 封 ’ 。 申 公 曰 : ‘ 汉 主 亦 当 上 封 , 上 封 能 仙 登 天 矣 。 黄 帝 时 万 诸 侯 , 而 神 灵 之 封 居 七 千 。 【 索 隐 】 : 韦 昭 云 : “ 黄 帝 时 万 国 , 其 以 脩 神 灵 得 封 者 七 千 国 , 或 为 七 十 国 。 ” 乐 产 云 : “ 以 舜 为 神 明 之 後 , 封 妫 满 於 陈 之 类 是 也 。 ” 顾 氏 案 : 国 语 仲 尼 云 “ 山 川 之 守 , 足 以 纪 纲 天 下 者 , 其 守 为 神 。 汪 芒 氏 之 君 , 守 封 禺 之 山 也 ” 。 天 下 名 山 八 , 而 三 在 蛮 夷 , 五 在 中 国 。 中 国 华 山 、 首 山 、 太 室 、 泰 山 、 东 莱 , 此 五 山 黄 帝 之 所 常 游 , 与 神 会 。 黄 帝 且 战 且 学 仙 。 患 百 姓 非 其 道 者 , 乃 断 斩 非 鬼 神 者 。 【 索 隐 】 : 谓 有 非 毁 鬼 神 之 人 , 乃 断 理 而 诛 斩 之 。 百 馀 岁 然 後 得 与 神 通 。 黄 帝 郊 雍 上 帝 , 宿 三 月 。 鬼 臾 区 号 大 鸿 , 死 葬 雍 , 故 鸿 冢 是 也 。 其 後 黄 帝 接 万 灵 明 廷 。 明 廷 者 , 甘 泉 也 。 所 谓 寒 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 一 作 ‘ 塞 ’ 。 ” 门 者 , 谷 口 也 。 黄 帝 采 首 山 铜 , 铸 鼎 於 荆 山 下 。 鼎 既 成 , 有 龙 垂 胡 珣 【 索 隐 】 : 说 文 曰 : “ 胡 , 牛 垂 颔 也 。 ” 释 名 云 “ 胡 , 在 咽 下 垂 ” 者 , 即 所 谓 咙 胡 也 。 下 迎 黄 帝 。 黄 帝 上 骑 , 群 臣 後 宫 从 上 者 七 十 馀 人 , 龙 乃 上 去 。 馀 小 臣 不 得 上 , 乃 悉 持 龙 珣 , 龙 珣 拔 , 堕 , 堕 黄 帝 之 弓 。 百 姓 仰 望 黄 帝 既 上 天 , 乃 抱 其 弓 与 胡 珣 号 , 故 後 世 因 名 其 处 曰 鼎 湖 , 其 弓 曰 乌 号 。 ’ ” 於 是 天 子 曰 : “ 嗟 乎 ! 吾 诚 得 如 黄 帝 , 吾 视 去 妻 子 如 脱 鵕 耳 。 ” 乃 拜 卿 为 郎 , 东 使 候 神 於 太 室 。上 遂 郊 雍 , 至 陇 西 , 西 登 崆 峒 , 幸 甘 泉 。 令 祠 官 宽 舒 等 具 太 一 祠 坛 , 祠 坛 放 薄 忌 太 一 坛 , 坛 三 垓 。 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 垓 , 次 也 。 ” 五 帝 坛 环 居 其 下 , 各 如 其 方 , 黄 帝 西 南 , 除 八 通 鬼 道 。 太 一 , 其 所 用 如 雍 一 畤 物 , 而 加 醴 枣 脯 之 属 , 杀 一 貍 牛 以 为 俎 豆 牢 具 。 而 五 帝 独 有 俎 豆 醴 进 。 其 下 四 方 地 , 为 醊 食 群 神 从 者 及 北 斗 云 。 已 祠 , 胙 馀 皆 燎 之 。 其 牛 色 白 , 鹿 居 其 中 , 彘 在 鹿 中 , 水 而 洎 之 。 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 洎 , 一 作 ‘ 酒 ’ 。 灌 水 於 釜 中 曰 洎 , 音 冀 。 ” 祭 日 以 牛 , 祭 月 以 羊 彘 特 。 【 索 隐 】 : 案 : 乐 产 云 “ 祭 日 以 太 牢 , 月 以 少 牢 。 特 , 不 用 牝 也 ” 。 小 颜 云 “ 牛 羊 若 彘 止 一 牲 , 故 云 特 也 ” 。 太 一 祝 宰 则 衣 紫 及 绣 。 五 帝 各 如 其 色 , 日 赤 , 月 白 。十 一 月 辛 巳 朔 旦 冬 至 , 昧 爽 , 天 字 始 郊 拜 太 一 。 朝 朝 日 , 夕 夕 月 , 则 揖 ; 而 见 太 一 如 雍 郊 礼 。 其 赞 飨 曰 : 【 索 隐 】 : 案 : 顾 氏 云 “ 飨 , 祀 祠 也 ” 。 汉 旧 仪 云 “ 赞 飨 一 人 , 秩 六 百 石 ” 也 。 “ 天 始 以 宝 鼎 神 策 授 皇 帝 , 朔 而 又 朔 , 终 而 复 始 , 皇 帝 敬 拜 见 焉 。 ” 而 衣 上 黄 。 其 祠 列 火 满 坛 , 坛 旁 亨 炊 具 。 有 司 云 “ 祠 上 有 光 焉 ” 。 公 卿 言 “ 皇 帝 始 郊 见 太 一 云 阳 , 有 司 奉 瑄 玉 嘉 牲 荐 飨 。 是 夜 有 美 光 , 及 昼 , 黄 气 上 属 天 ” 。 太 史 公 、 祠 官 宽 舒 等 曰 : “ 神 灵 之 休 , 祐 福 兆 祥 , 宜 因 此 地 光 域 立 太 畤 坛 以 明 应 。 令 太 祝 领 , 秋 及 腊 间 祠 。 三 岁 天 子 一 郊 见 。 ”其 秋 , 为 伐 南 越 , 告 祷 太 一 。 以 牡 荆 画 幡 日 月 北 斗 登 龙 , 以 象 太 一 三 星 , 为 太 一 锋 , 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 天 官 书 曰 天 极 星 明 者 , 太 一 常 居 也 。 斗 口 三 星 曰 天 一 。 ” 命 曰 “ 灵 旗 ” 。 为 兵 祷 , 则 太 史 奉 以 指 所 伐 国 。 而 五 利 将 军 使 不 敢 入 海 , 之 泰 山 祠 。 上 使 人 随 验 , 实 毋 所 见 。 五 利 妄 言 见 其 师 , 其 方 尽 , 多 不 雠 。 【 索 隐 】 : 案 : 郑 德 云 “ 相 应 为 ? , 谓 其 言 语 不 相 应 , 无 验 也 ” 。 上 乃 诛 五 利 。其 冬 , 公 孙 卿 候 神 河 南 , 言 见 仙 人 迹 缑 氏 城 上 , 有 物 如 雉 , 往 来 城 上 。 天 子 亲 幸 缑 氏 城 视 迹 。 问 卿 : “ 得 毋 效 文 成 、 五 利 乎 ? ” 卿 曰 : “ 仙 者 非 有 求 人 主 , 人 主 者 求 之 。 其 道 非 少 宽 假 , 神 不 来 。 言 神 事 , 事 如 迂 诞 , 积 以 岁 乃 可 致 也 。 ” 於 是 郡 国 各 除 道 , 缮 治 宫 观 名 山 神 祠 所 , 以 望 幸 。其 春 , 既 灭 南 越 , 上 有 嬖 臣 李 延 年 以 好 音 见 。 上 善 之 , 下 公 卿 议 , 曰 : “ 民 间 祠 尚 有 鼓 舞 乐 , 今 郊 祀 而 无 乐 , 岂 称 乎 ? ” 公 卿 曰 : “ 古 者 祠 天 地 皆 有 乐 , 而 神 祇 可 得 而 礼 。 ” 或 曰 : “ 太 帝 使 素 女 鼓 五 十 弦 瑟 , 悲 , 帝 禁 不 止 , 故 破 其 瑟 为 二 十 五 弦 。 ” 於 是 塞 南 越 , 祷 祠 太 一 、 后 土 , 始 用 乐 舞 , 益 召 歌 兒 , 作 二 十 五 弦 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 瑟 。 ” 及 空 侯 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 应 劭 云 武 帝 令 乐 人 侯 调 始 造 此 器 。 ” 琴 瑟 自 此 起 。其 来 年 冬 , 上 议 曰 : “ 古 者 先 振 兵 泽 旅 , 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 古 释 字 作 ‘ 泽 ’ 。 ” 然 后 封 禅 。 ” 乃 遂 北 巡 朔 方 , 勒 兵 十 馀 万 , 还 祭 黄 帝 冢 桥 山 , 释 兵 须 如 。 集 解 徐 广 曰 : “ 须 , 一 作 ‘ 凉 ’ 。 ” 上 曰 : “ 吾 闻 黄 帝 不 死 , 今 有 冢 , 何 也 ? ” 或 对 曰 : “ 黄 帝 已 仙 上 天 , 群 臣 葬 其 衣 冠 。 ” 既 至 甘 泉 , 为 且 用 事 泰 山 , 先 类 祠 太 一 。自 得 宝 鼎 , 上 与 公 卿 诸 生 议 封 禅 。 封 禅 用 希 旷 绝 , 莫 知 其 仪 礼 , 而 群 儒 采 封 禅 尚 书 、 周 官 、 王 制 之 望 祀 射 牛 事 。 齐 人 丁 公 年 九 十 馀 , 曰 : “ 封 禅 者 , 合 不 死 之 名 也 。 秦 皇 帝 不 得 上 封 , 陛 下 必 欲 上 , 稍 上 即 无 风 雨 , 遂 上 封 矣 。 ” 上 於 是 乃 令 诸 儒 习 射 牛 , 草 封 禅 仪 。 数 年 , 至 且 行 。 天 子 既 闻 公 孙 卿 及 方 士 之 言 , 黄 帝 以 上 封 禅 , 皆 致 怪 物 与 神 通 , 欲 放 黄 帝 以 上 接 神 仙 人 蓬 莱 士 , 高 世 比 德 於 九 皇 , 而 颇 采 儒 术 以 文 之 。 群 儒 既 已 不 能 辨 明 封 禅 事 , 又 牵 拘 於 诗 书 古 文 而 不 能 骋 。 上 为 封 禅 祠 器 示 群 儒 , 群 儒 或 曰 “ 不 与 古 同 ” , 徐 偃 又 曰 “ 太 常 诸 生 行 礼 不 如 鲁 善 ” , 周 霸 属 图 封 禅 事 , 於 是 上 绌 偃 、 霸 , 而 尽 罢 诸 儒 不 用 。三 月 , 遂 东 幸 缑 氏 , 礼 登 中 岳 太 室 。 从 官 在 山 下 闻 若 有 言 “ 万 岁 ” 云 。 问 上 , 上 不 言 ; 问 下 , 下 不 言 。 於 是 以 三 百 户 封 太 室 奉 祠 , 命 曰 崇 高 邑 。 东 上 泰 山 , 泰 山 之 草 木 叶 未 生 , 乃 令 人 上 石 立 之 泰 山 巅 。上 遂 东 巡 海 上 , 行 礼 祠 八 神 。 齐 人 之 上 疏 言 神 怪 奇 方 者 以 万 数 , 然 无 验 者 。 乃 益 发 船 , 令 言 海 中 神 山 者 数 千 人 求 蓬 莱 神 人 。 公 孙 卿 持 节 常 先 行 候 名 山 , 至 东 莱 , 言 夜 见 大 人 , 长 数 丈 , 就 之 则 不 见 , 见 其 迹 甚 大 , 类 禽 兽 云 。 群 臣 有 言 见 一 老 父 牵 狗 , 言 “ 吾 欲 见 巨 公 ” , 已 忽 不 见 。 上 即 见 大 迹 , 未 信 , 及 群 臣 有 言 老 父 , 则 大 以 为 仙 人 也 。 宿 留 海 上 , 予 方 士 传 车 及 间 使 求 仙 人 以 千 数 。四 月 , 还 至 奉 高 。 上 念 诸 儒 及 方 士 言 封 禅 人 人 殊 , 不 经 , 难 施 行 。 天 子 至 梁 父 , 礼 祠 地 主 。 乙 卯 , 令 侍 中 儒 者 皮 弁 荐 绅 , 射 牛 行 事 。 封 泰 山 下 东 方 , 如 郊 祠 太 一 之 礼 。 封 广 丈 二 尺 , 高 九 尺 , 其 下 则 有 玉 牒 书 , 书 祕 。 礼 毕 , 天 子 独 与 侍 中 奉 车 子 侯 上 泰 山 , 亦 有 封 。 其 事 皆 禁 。 明 日 , 下 阴 道 。 丙 辰 , 禅 泰 山 下 阯 东 北 肃 然 山 , 如 祭 后 土 礼 。 天 子 皆 亲 拜 见 , 衣 上 黄 而 尽 用 乐 焉 。 江 淮 间 一 茅 三 脊 为 神 藉 。 五 色 土 益 杂 封 。 纵 远 方 奇 兽 蜚 禽 及 白 雉 诸 物 , 颇 以 加 礼 。 兕 牛 犀 象 之 属 不 用 。 皆 至 泰 山 祭 后 土 。 封 禅 祠 ; 其 夜 若 有 光 , 昼 有 白 云 起 封 中 。天 子 从 禅 还 , 坐 明 堂 , 群 臣 更 上 寿 。 於 是 制 诏 御 史 : “ 朕 以 眇 眇 之 身 承 至 尊 , 兢 兢 焉 惧 不 任 。 维 德 菲 薄 , 不 明 于 礼 乐 。 脩 祠 太 一 , 若 有 象 景 光 , 箓 如 有 望 , 震 於 怪 物 , 欲 止 不 敢 , 遂 登 封 太 山 , 至 于 梁 父 , 而 後 禅 肃 然 。 自 新 , 嘉 与 士 大 夫 更 始 , 赐 民 百 户 牛 一 酒 十 石 , 加 年 八 十 孤 寡 布 帛 二 匹 。 复 博 、 奉 高 、 蛇 丘 、 历 城 , 无 出 今 年 租 税 。 其 大 赦 天 下 , 如 乙 卯 赦 令 。 行 所 过 毋 有 复 作 。 事 在 二 年 前 , 皆 勿 听 治 。 ” 又 下 诏 曰 : “ 古 者 天 子 五 载 一 巡 狩 , 用 事 泰 山 , 诸 侯 有 朝 宿 地 。 其 令 诸 侯 各 治 邸 泰 山 下 。 ”天 子 既 已 封 泰 山 , 无 风 雨 灾 , 而 方 士 更 言 蓬 莱 诸 神 若 将 可 得 , 於 是 上 欣 然 庶 几 遇 之 , 乃 复 东 至 海 上 望 , 冀 遇 蓬 莱 焉 。 奉 车 子 侯 暴 病 , 一 日 死 。 【 索 隐 】 : 新 论 云 : “ 武 帝 出 玺 印 石 , 财 有 朕 兆 , 子 侯 则 没 印 , 帝 畏 恶 , 故 杀 之 。 ” 风 俗 通 亦 云 然 。 顾 胤 按 : 武 帝 集 帝 与 子 侯 家 语 云 “ 道 士 皆 言 子 侯 得 仙 , 不 足 悲 ” 。 此 说 是 也 。 上 乃 遂 去 , 并 海 上 , 北 至 碣 石 , 巡 自 辽 西 , 历 北 边 至 九 原 。 五 月 , 反 至 甘 泉 。 有 司 言 宝 鼎 出 为 元 鼎 , 以 今 年 为 元 封 元 年 。其 秋 , 有 星 茀 于 东 井 。 後 十 馀 日 , 有 星 茀 于 三 能 。 望 气 王 朔 言 : “ 候 独 见 填 星 【 索 隐 】 : 乐 产 、 包 恺 并 作 “ 旗 星 ” 。 旗 星 即 德 星 也 。 符 瑞 图 云 “ 旗 星 之 极 , 芒 艳 如 旗 ” 。 本 亦 作 “ 旗 ” 也 。 出 如 瓜 , 食 顷 复 入 焉 。 ” 有 司 皆 曰 : “ 陛 下 建 汉 家 封 禅 , 天 其 报 德 星 云 。 ”其 来 年 冬 , 郊 雍 五 帝 。 还 , 拜 祝 祠 太 一 。 赞 飨 曰 : “ 德 星 昭 衍 , 厥 维 休 祥 。 寿 星 仍 出 , 渊 耀 光 明 。 信 星 昭 见 , 皇 帝 敬 拜 太 祝 之 享 。 ”其 春 , 公 孙 卿 言 见 神 人 东 莱 山 , 若 云 “ 欲 见 天 子 ” 。 天 子 於 是 幸 缑 氏 城 , 拜 卿 为 中 大 夫 。 遂 至 东 莱 , 宿 留 之 数 日 , 无 所 见 , 见 大 人 迹 云 。 复 遣 方 士 求 神 怪 采 芝 药 以 千 数 。 是 岁 旱 。 於 是 天 子 既 出 无 名 , 乃 祷 万 里 沙 , 过 祠 泰 山 。 还 至 瓠 子 , 自 临 塞 决 河 , 留 二 日 , 沈 祠 而 去 。 使 二 卿 将 卒 塞 决 河 , 徙 二 渠 , 复 禹 之 故 迹 焉 。是 时 既 灭 两 越 , 越 人 勇 之 乃 言 “ 越 人 俗 鬼 , 而 其 祠 皆 见 鬼 , 数 有 效 。 昔 东 瓯 王 敬 鬼 , 寿 百 六 十 岁 。 後 世 怠 慢 , 故 衰 秏 ” 。 乃 令 越 巫 立 越 祝 祠 , 安 台 无 坛 , 亦 祠 天 神 上 帝 百 鬼 , 而 以 鸡 卜 。 上 信 之 , 越 祠 鸡 卜 始 用 。公 孙 卿 曰 : “ 仙 人 可 见 , 而 上 往 常 遽 , 以 故 不 见 。 今 陛 下 可 为 观 , 如 缑 城 , 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 一 云 ‘ 如 缑 氏 城 ’ 。 ” 置 脯 枣 , 神 人 宜 可 致 也 。 且 仙 人 好 楼 居 。 ” 於 是 上 令 长 安 则 作 蜚 廉 桂 观 , 甘 泉 则 作 益 延 寿 观 , 【 索 隐 】 : 小 颜 以 为 作 益 寿 、 延 寿 二 馆 。 案 : 汉 武 故 事 云 “ 作 延 寿 观 , 高 三 十 丈 ” 。 使 卿 持 节 设 具 而 候 神 人 。 乃 作 通 天 茎 台 , 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 在 甘 泉 。 ” 【 索 隐 】 : 案 : 汉 书 并 无 “ 茎 ” 字 , 疑 衍 也 。 置 祠 具 其 下 , 将 招 来 仙 神 人 之 属 。 於 是 甘 泉 更 置 前 殿 , 始 广 诸 宫 室 。 夏 , 有 芝 生 殿 房 内 中 。 集 解 徐 广 曰 : “ 元 封 二 年 。 ” 天 子 为 塞 河 , 兴 通 天 台 , 若 见 有 光 云 , 乃 下 诏 : “ 甘 泉 房 中 生 芝 九 茎 , 赦 天 下 , 毋 有 复 作 。 ”其 明 年 , 伐 朝 鲜 。 夏 , 旱 。 公 孙 卿 曰 : “ 黄 帝 时 封 则 天 旱 , 乾 封 三 年 。 ” 上 乃 下 诏 曰 : “ 天 旱 , 意 乾 封 乎 ? 其 令 天 下 尊 祠 灵 星 焉 。 ”其 明 年 , 上 郊 雍 , 通 回 中 道 , 巡 之 。 春 , 至 鸣 泽 , 从 西 河 归 。其 明 年 冬 , 上 巡 南 郡 , 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 元 封 五 年 。 ” 至 江 陵 而 东 。 登 礼 灊 之 天 柱 山 , 号 曰 南 岳 。 浮 江 , 自 寻 阳 出 枞 阳 , 过 彭 蠡 , 礼 其 名 山 川 。 北 至 琅 邪 , 并 海 上 。 四 月 中 , 至 奉 高 脩 封 焉 。初 , 天 子 封 泰 山 , 泰 山 东 北 阯 古 时 有 明 堂 处 , 处 险 不 敞 。 上 欲 治 明 堂 奉 高 旁 , 未 晓 其 制 度 。 济 南 人 公 ■ 带 上 黄 帝 时 明 堂 图 。 明 堂 图 中 有 一 殿 , 四 面 无 壁 , 以 茅 盖 , 通 水 , 圜 宫 垣 为 衤 复 道 , 上 有 楼 , 从 西 南 入 , 命 曰 昆 仑 , 天 子 从 之 入 , 以 拜 祠 上 帝 焉 。 於 是 上 令 奉 高 作 明 堂 汶 上 , 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 在 元 封 二 年 秋 。 ” 如 带 图 。 及 五 年 脩 封 , 则 祠 太 一 、 五 帝 於 明 堂 上 坐 , 令 高 皇 帝 祠 坐 对 之 。 祠 后 土 於 下 房 , 以 二 十 太 牢 。 天 子 从 昆 仑 道 入 , 始 拜 明 堂 如 郊 礼 。 礼 毕 , 燎 堂 下 。 而 上 又 上 泰 山 , 自 有 祕 祠 其 巅 。 而 泰 山 下 祠 五 帝 , 各 如 其 方 , 黄 帝 并 赤 帝 , 而 有 司 侍 祠 焉 。 山 上 举 火 , 下 悉 应 之 。其 後 二 岁 , 十 一 月 甲 子 朔 旦 冬 至 , 推 历 者 以 本 统 。 天 子 亲 至 泰 山 , 以 十 一 月 甲 子 朔 旦 冬 至 日 祠 上 帝 明 堂 , 毋 脩 封 禅 。 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 常 五 年 一 脩 耳 , 今 適 二 年 , 故 但 祠 於 明 堂 。 ” 其 赞 飨 曰 : “ 天 增 授 皇 帝 太 元 神 策 , 周 而 复 始 。 皇 帝 敬 拜 太 一 。 ” 东 至 海 上 , 考 入 海 及 方 士 求 神 者 , 莫 验 , 然 益 遣 , 冀 遇 之 。十 一 月 乙 酉 , 柏 梁 灾 。 十 二 月 甲 午 朔 , 上 亲 禅 高 里 , 祠 后 土 。 临 勃 海 , 将 以 望 祀 蓬 莱 之 属 , 冀 至 殊 廷 焉 。上 还 , 以 柏 梁 灾 故 , 朝 受 计 甘 泉 。 公 孙 卿 曰 : “ 黄 帝 就 青 灵 台 , 十 二 日 烧 , 黄 帝 乃 治 明 廷 。 明 廷 , 甘 泉 也 。 ” 方 士 多 言 古 帝 王 有 都 甘 泉 者 。 其 後 天 子 又 朝 诸 侯 甘 泉 , 甘 泉 作 诸 侯 邸 。 勇 之 乃 曰 : “ 越 俗 有 火 灾 , 复 起 屋 必 以 大 , 用 胜 服 之 。 ” 於 是 作 建 章 宫 , 度 为 千 门 万 户 。 前 殿 度 高 未 央 。 其 东 则 凤 阙 , 高 二 十 馀 丈 。 其 西 则 唐 中 , 数 十 里 虎 圈 。 其 北 治 大 池 , 渐 台 高 二 十 馀 丈 , 命 曰 太 液 池 , 中 有 蓬 莱 、 方 丈 、 瀛 洲 、 壶 梁 , 象 海 中 神 山 龟 鱼 之 属 。 其 南 有 玉 堂 、 璧 门 、 大 鸟 之 属 。 乃 立 神 明 台 、 井 幹 楼 , 度 五 十 丈 , 辇 道 相 属 焉 。夏 , 汉 改 历 , 以 正 月 为 岁 首 , 而 色 上 黄 , 官 名 更 印 章 以 五 字 , 为 太 初 元 年 。 是 岁 , 西 伐 大 宛 。 蝗 大 起 。 丁 夫 人 、 雒 阳 虞 初 等 以 方 祠 诅 匈 奴 、 大 宛 焉 。其 明 年 , 有 司 上 言 雍 五 畤 无 牢 熟 具 , 芬 芳 不 备 。 乃 令 祠 官 进 畤 犊 牢 具 , 色 食 所 胜 , 而 以 木 禺 马 代 驹 焉 。 独 五 月 尝 驹 , 行 亲 郊 用 驹 。 及 诸 名 山 川 用 驹 者 , 悉 以 木 禺 马 代 。 行 过 , 乃 用 驹 。 他 礼 如 故 。其 明 年 , 东 巡 海 上 , 考 神 仙 之 属 , 未 有 验 者 。 方 士 有 言 “ 黄 帝 时 为 五 城 十 二 楼 , 以 候 神 人 於 执 期 , 命 曰 迎 年 ” 。 上 许 作 之 如 方 , 命 曰 明 年 。 上 亲 礼 祠 上 帝 焉 。公 ■ 带 曰 : “ 黄 帝 时 虽 封 泰 山 , 然 风 后 、 封 巨 、 岐 伯 令 黄 帝 封 东 泰 山 , 禅 凡 山 , 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 一 作 ‘ 丸 ’ 。 ” 合 符 , 然 后 不 死 焉 。 ” 天 子 既 令 设 祠 具 , 至 东 泰 山 , 泰 山 卑 小 , 不 称 其 声 , 乃 令 祠 官 礼 之 , 而 不 封 禅 焉 。 其 後 令 带 奉 祠 候 神 物 。 夏 , 遂 还 泰 山 , 脩 五 年 之 礼 如 前 , 而 加 以 禅 祠 石 闾 。 石 闾 者 , 在 泰 山 下 阯 南 方 , 方 士 多 言 此 仙 人 之 闾 也 , 故 上 亲 禅 焉 。其 後 五 年 , 复 至 泰 山 脩 封 。 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 天 汉 三 年 。 ” 还 过 祭 恆 山 。今 天 子 所 兴 祠 , 太 一 、 后 土 , 三 年 亲 郊 祠 , 建 汉 家 封 禅 , 五 年 一 脩 封 。 薄 忌 太 一 及 三 一 、 冥 羊 、 马 行 、 赤 星 , 五 , 宽 舒 之 祠 官 【 索 隐 】 : 案 : 郊 祀 志 云 “ 祠 官 宽 舒 议 祠 后 土 为 五 坛 ” , 故 谓 之 “ 五 宽 舒 祠 官 ” 也 。 以 岁 时 致 礼 。 凡 六 祠 , 皆 太 祝 领 之 。 至 如 八 神 诸 神 , 明 年 、 凡 山 他 名 祠 , 行 过 则 祠 , 行 去 则 已 。 方 士 所 兴 祠 , 各 自 主 , 其 人 终 则 已 , 祠 官 不 主 。 他 祠 皆 如 其 故 。 今 上 封 禅 , 其 後 十 二 岁 而 还 , 遍 於 五 岳 、 四 渎 矣 。 而 方 士 之 候 祠 神 人 , 入 海 求 蓬 莱 , 终 无 有 验 。 而 公 孙 卿 之 候 神 者 , 犹 以 大 人 之 迹 为 解 , 无 有 效 。 天 子 益 怠 厌 方 士 之 怪 迂 语 矣 , 然 羁 縻 不 绝 , 冀 遇 其 真 。 自 此 之 後 , 方 士 言 神 祠 者 弥 众 , 然 其 效 可 睹 矣 。太 史 公 曰 : 余 从 巡 祭 天 地 诸 神 名 山 川 而 封 禅 焉 。 入 寿 宫 侍 祠 神 语 , 究 观 方 士 祠 官 之 意 , 於 是 退 而 论 次 自 古 以 来 用 事 於 鬼 神 者 , 具 见 其 表 里 。 後 有 君 子 , 得 以 览 焉 。 若 至 俎 豆 珪 币 之 详 , 献 酬 之 礼 , 则 有 司 存 。【 索 隐 述 赞 】 礼 载 “ 升 中 ” , 书 称 “ 肆 类 ” 。 古 今 盛 典 , 皇 王 能 事 。 登 封 报 天 , 降 禅 除 地 。 飞 英 腾 实 , 金 泥 石 记 。 汉 承 遗 绪 , 斯 道 不 坠 。 仙 闾 、 肃 然 , 扬 休 勒 志 。集 解 汉 书 百 官 表 曰 大 司 农 属 官 有 平 准 令 。 【 索 隐 】 : 大 司 农 属 官 有 平 准 令 丞 者 , 以 均 天 下 郡 国 转 贩 , 贵 则 卖 之 , 贱 则 买 之 , 贵 贱 相 权 输 , 归 于 京 都 , 故 命 曰 “ 平 准 ” 。汉 兴 , 接 秦 之 弊 , 丈 夫 从 军 旅 , 老 弱 转 粮 饟 , 作 业 剧 而 财 匮 , 自 天 子 不 能 具 钧 驷 , 【 索 隐 】 : 天 子 驾 驷 马 , 其 色 宜 齐 同 。 今 言 国 家 贫 , 天 子 不 能 具 钧 色 之 驷 马 。 汉 书 作 “ 醇 驷 ” , 醇 与 纯 同 , 纯 一 色 也 。 或 作 “ 骍 ” , 非 也 。 而 将 相 或 乘 牛 车 , 齐 民 无 藏 盖 。 【 集 解 】 : 如 淳 曰 : “ 齐 等 无 有 贵 贱 , 故 谓 之 齐 民 。 若 今 言 ‘ 平 民 ’ 矣 。 ” 晋 灼 曰 : “ 中 国 被 教 之 民 也 。 ” 苏 林 曰 : “ 无 物 可 盖 藏 也 。 ” 於 是 为 秦 钱 重 难 用 , 【 索 隐 】 : 顾 氏 按 : 古 今 注 云 “ 秦 钱 半 两 , 径 一 寸 二 分 , 重 十 二 铢 ” 。 更 令 民 铸 钱 , 【 集 解 】 : 汉 书 食 货 志 曰 : “ 铸 榆 荚 钱 。 ” 【 索 隐 】 : 食 货 志 云 “ 铸 荚 钱 ” 。 按 : 古 今 注 云 榆 荚 钱 重 三 铢 , 钱 谱 云 文 为 “ 汉 兴 ” 也 。 一 黄 金 一 斤 , 【 索 隐 】 : 按 : 如 淳 云 “ 时 以 钱 为 货 , 黄 金 一 斤 直 万 钱 ” , 非 也 。 又 臣 瓚 下 注 云 “ 秦 以 一 溢 为 一 金 , 汉 以 一 斤 为 一 金 ” , 是 其 义 也 。 约 法 省 禁 。 而 不 轨 逐 利 之 民 , 蓄 积 馀 业 以 稽 市 物 , 物 踊 腾 粜 , 【 集 解 】 : 李 奇 曰 : “ 稽 , 贮 滞 也 。 ” 如 淳 曰 : “ 稽 , 考 也 。 考 校 市 物 价 , 贵 贱 有 时 。 ” 晋 灼 曰 : “ 踊 , 甚 也 。 言 计 市 物 贱 而 豫 益 稸 之 也 。 物 贵 而 出 卖 , 故 使 物 甚 腾 也 。 汉 书 ‘ 粜 ’ 字 作 ‘ 跃 ’ 。 ” 【 索 隐 】 : 李 奇 云 “ 稽 , 贮 滞 ” 。 韦 昭 云 “ 稽 , 留 待 也 ” 。 稽 字 当 如 李 韦 二 释 。 晋 灼 及 马 融 训 稽 为 计 及 考 , 於 义 为 疏 。 如 淳 云 “ 踊 腾 犹 低 昂 也 。 低 昂 者 , 乍 贱 乍 贵 也 ” 。 今 按 : 汉 书 “ 粜 ” 字 作 “ 跃 ” 者 , 谓 物 踊 贵 而 价 起 , 有 如 物 之 腾 跃 而 起 也 。 然 粜 者 出 卖 之 名 , 故 食 货 志 云 “ 大 熟 则 上 粜 三 而 舍 一 ” 是 也 。 米 至 石 万 钱 , 马 一 匹 则 百 金 。 【 集 解 】 : 瓚 曰 : “ 秦 以 一 溢 为 一 金 , 汉 以 一 斤 为 一 金 。 ”天 下 已 平 , 高 祖 乃 令 贾 人 不 得 衣 丝 乘 车 , 重 租 税 以 困 辱 之 。 孝 惠 、 高 后 时 , 为 天 下 初 定 , 复 弛 商 贾 之 律 , 然 市 井 之 子 孙 亦 不 得 仕 宦 为 吏 。 量 吏 禄 , 度 官 用 , 以 赋 於 民 。 而 山 川 园 池 市 井 【 正 义 】 : 古 人 未 有 市 , 若 朝 聚 井 汲 水 , 便 将 货 物 於 井 边 货 卖 , 故 言 市 井 也 。 租 税 之 入 , 自 天 子 以 至 于 封 君 汤 沐 邑 , 皆 各 为 私 奉 养 焉 , 不 领 於 天 下 之 经 费 。 【 索 隐 】 : 按 : 经 训 常 。 言 封 君 已 下 皆 以 汤 沐 邑 为 私 奉 养 , 故 不 领 入 天 子 之 常 税 , 为 一 年 之 费 也 。 漕 转 山 东 粟 , 以 给 中 都 官 , 【 索 隐 】 : 按 : 中 都 犹 都 内 也 , 皆 天 子 之 仓 府 。 以 给 中 都 官 者 , 即 今 太 仓 以 畜 官 储 是 也 。 岁 不 过 数 十 万 石 。至 孝 文 时 , 荚 钱 益 多 , 轻 , 【 集 解 】 : 如 淳 曰 : “ 如 榆 荚 也 。 ” 乃 更 铸 四 铢 钱 , 其 文 为 “ 半 两 ” , 令 民 纵 得 自 铸 钱 。 故 吴 诸 侯 也 , 以 即 山 铸 钱 , 【 索 隐 】 : 按 : 即 训 就 。 就 山 铸 钱 , 故 下 文 云 “ 铜 山 ” 是 也 。 一 解 , 即 山 , 山 名 也 。 富 埒 天 子 , 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 埒 者 , 际 畔 。 言 邻 接 相 次 也 。 ” 骃 按 : 孟 康 曰 “ 富 与 天 子 等 而 微 减 也 。 或 曰 埒 , 等 也 ” 。 其 後 卒 以 叛 逆 。 邓 通 , 大 夫 也 , 以 铸 钱 财 过 王 者 。 故 吴 、 邓 氏 钱 布 天 下 , 而 铸 钱 之 禁 生 焉 。匈 奴 数 侵 盗 北 边 , 屯 戍 者 多 , 边 粟 不 足 给 食 当 食 者 。 於 是 募 民 能 输 及 转 粟 於 边 者 拜 爵 , 爵 得 至 大 庶 长 。 【 索 隐 】 : 按 : 汉 书 食 货 志 云 文 帝 用 晁 错 言 , “ 令 人 入 粟 边 六 百 石 , 爵 上 造 ; 稍 增 至 四 千 石 , 为 五 大 夫 ; 万 二 千 石 , 为 大 庶 长 ; 各 以 多 少 为 差 ” 。孝 景 时 , 上 郡 以 西 旱 , 亦 复 脩 卖 爵 令 , 而 贱 其 价 以 招 民 ; 及 徒 复 作 , 得 输 粟 县 官 以 除 罪 。 益 造 苑 马 以 广 用 , 【 索 隐 】 : 谓 增 益 苑 囿 , 造 厩 而 养 马 以 广 用 , 则 马 是 军 国 之 用 也 。 而 宫 室 列 观 舆 马 益 增 脩 矣 。至 今 上 即 位 数 岁 , 汉 兴 七 十 馀 年 之 间 , 国 家 无 事 , 非 遇 水 旱 之 灾 , 民 则 人 给 家 足 , 都 鄙 廪 庾 皆 满 , 而 府 库 馀 货 财 。 京 师 之 钱 累 巨 万 , 【 集 解 】 : 韦 昭 曰 : “ 巨 万 , 今 万 万 。 ” 贯 朽 而 不 可 校 。 【 集 解 】 : 如 淳 曰 : “ 校 , 数 也 。 ” 太 仓 之 粟 陈 陈 相 因 , 充 溢 露 积 於 外 , 至 腐 败 不 可 食 。 众 庶 街 巷 有 马 , 阡 陌 之 间 成 群 , 而 乘 字 牝 者 儐 而 不 得 聚 会 。 【 集 解 】 : 汉 书 音 义 曰 : “ 皆 乘 父 马 , 有 牝 马 间 其 间 则 相 踶 齧 , 故 斥 不 得 出 会 同 。 ” 守 闾 阎 者 食 粱 肉 , 为 吏 者 长 子 孙 , 【 集 解 】 : 如 淳 曰 : “ 时 无 事 , 吏 不 数 转 , 至 于 子 孙 长 大 而 不 转 职 任 。 ” 居 官 者 以 为 姓 号 。 【 集 解 】 : 如 淳 曰 : “ 仓 氏 、 庾 氏 是 也 。 ” 【 索 隐 】 : 注 “ 仓 氏 庾 氏 ” , 按 出 食 货 志 。 故 人 人 自 爱 而 重 犯 法 , 先 行 义 而 後 绌 耻 辱 焉 。 当 此 之 时 , 网 疏 而 民 富 , 役 财 骄 溢 , 或 至 兼 并 豪 党 之 徒 , 以 武 断 於 乡 曲 。 【 索 隐 】 : 谓 乡 曲 豪 富 无 官 位 , 而 以 威 势 主 断 曲 直 , 故 曰 武 断 也 。 宗 室 有 土 公 卿 大 夫 以 下 , 争 于 奢 侈 , 室 庐 舆 服 僭 于 上 , 无 限 度 。 物 盛 而 衰 , 固 其 变 也 。自 是 之 後 , 严 助 、 硃 买 臣 等 招 来 东 瓯 , 【 正 义 】 : 乌 侯 反 。 今 台 州 永 宁 是 也 。 事 两 越 , 【 正 义 】 : 南 越 及 闽 越 。 南 越 , 今 广 州 南 海 也 。 闽 越 , 今 建 州 建 安 也 。 江 淮 之 间 萧 然 烦 费 矣 。 唐 蒙 、 司 马 相 如 开 路 西 南 夷 , 凿 山 通 道 千 馀 里 , 以 广 巴 蜀 , 巴 蜀 之 民 罢 焉 。 彭 吴 【 索 隐 】 : 人 姓 名 。 贾 灭 朝 鲜 , 【 索 隐 】 : 彭 吴 始 开 其 道 而 灭 之 也 。 置 沧 海 之 郡 , 则 燕 齐 之 间 靡 然 发 动 。 及 王 恢 设 谋 马 邑 , 匈 奴 绝 和 亲 , 侵 扰 北 边 , 兵 连 而 不 解 , 天 下 苦 其 劳 , 而 干 戈 日 滋 。 行 者 赍 , 居 者 送 , 中 外 骚 扰 而 相 奉 , 百 姓 抏 弊 【 索 隐 】 : 按 : 三 苍 音 五 官 反 。 邹 氏 又 五 乱 反 。 按 : 抏 者 , 秏 也 , 消 秏 之 名 言 百 姓 贫 弊 , 故 行 巧 抵 之 法 也 。 以 巧 法 , 财 赂 衰 秏 而 不 赡 。 入 物 者 补 官 , 出 货 者 除 罪 , 选 举 陵 迟 , 廉 耻 相 冒 , 武 力 进 用 , 法 严 令 具 。 兴 利 之 臣 自 此 始 也 。 【 集 解 】 : 韦 昭 曰 : “ 桑 弘 羊 、 孔 仅 之 属 。 ”其 後 汉 将 岁 以 数 万 骑 出 击 胡 , 及 车 骑 将 军 ■ 青 取 匈 奴 河 南 地 , 【 正 义 】 : 谓 灵 、 夏 三 州 地 , 取 在 元 朔 二 年 。 筑 朔 方 。 【 正 义 】 : 今 夏 州 也 。 括 地 志 云 : “ 夏 州 , 秦 上 郡 , 汉 分 置 朔 方 郡 , 魏 不 改 , 隋 置 夏 州 也 。 ” 当 是 时 , 汉 通 西 南 夷 道 , 作 者 数 万 人 , 千 里 负 担 馈 粮 , 率 十 馀 锺 致 一 石 , 【 集 解 】 : 汉 书 音 义 曰 : “ 锺 六 石 四 斗 。 ” 散 币 於 邛 僰 【 索 隐 】 : 应 劭 云 : “ 临 邛 属 蜀 , 僰 属 犍 为 。 ” 以 集 之 。 数 岁 道 不 通 , 蛮 夷 因 以 数 攻 , 吏 发 兵 诛 之 。 【 索 隐 】 : 吏 发 兴 诛 之 。 谓 发 军 兴 以 诛 之 也 。 悉 巴 蜀 租 赋 不 足 以 更 之 , 【 集 解 】 : 韦 昭 曰 : “ 更 , 续 也 。 或 曰 更 , 偿 也 。 ” 乃 募 豪 民 田 南 夷 , 入 粟 县 官 , 而 内 受 钱 於 都 内 。 【 集 解 】 : 服 虔 曰 : “ 入 穀 於 外 县 , 受 钱 於 内 府 也 。 ” 东 至 沧 海 之 郡 , 人 徒 之 费 拟 於 南 夷 。 又 兴 十 万 馀 人 筑 卫 朔 方 , 转 漕 【 索 隐 】 : 按 : 说 文 云 “ 漕 , 水 转 穀 也 ” 。 一 云 车 运 曰 转 , 水 运 曰 漕 也 。 甚 辽 远 , 自 山 东 咸 被 其 劳 , 费 数 十 百 巨 万 , 府 库 益 虚 。 乃 募 民 能 入 奴 婢 得 以 终 身 复 , 为 郎 增 秩 , 及 入 羊 为 郎 , 始 於 此 。其 後 四 年 , 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 元 朔 五 年 也 。 ” 而 汉 遣 大 将 将 六 将 军 , 军 十 馀 万 , 击 右 贤 王 , 获 首 虏 万 五 千 级 。 明 年 , 大 将 军 将 六 将 军 仍 再 出 击 胡 , 得 首 虏 万 九 千 级 。 捕 斩 首 虏 之 士 受 赐 黄 金 二 十 馀 万 斤 , 虏 数 万 人 皆 得 厚 赏 , 衣 食 仰 给 县 官 ; 而 汉 军 之 士 马 死 者 十 馀 万 , 兵 甲 之 财 转 漕 之 费 不 与 焉 。 於 是 大 农 陈 藏 钱 【 集 解 】 : 韦 昭 曰 : “ 陈 , 久 也 。 ” 经 秏 , 赋 税 既 竭 , 犹 不 足 以 奉 战 士 。 有 司 言 : “ 天 子 曰 ‘ 朕 闻 五 帝 之 教 不 相 复 而 治 , 禹 汤 之 法 不 同 道 而 王 , 所 由 殊 路 , 而 建 德 一 也 。 北 边 未 安 , 朕 甚 悼 之 。 日 者 , 大 将 军 攻 匈 奴 , 斩 首 虏 万 九 千 级 , 留 蹛 无 所 食 。 【 索 隐 】 : 留 墆 无 所 食 。 墆 音 迭 , 谓 贮 也 。 韦 昭 音 滞 , 谓 积 也 。 又 按 : 古 今 字 诂 “ 墆 ” 今 “ 滞 ” 字 , 则 墆 与 滞 同 。 按 : 谓 富 人 贮 滞 积 穀 , 则 贫 者 无 所 食 也 。 议 令 民 得 买 爵 及 赎 禁 锢 免 减 罪 ’ 。 请 置 赏 官 , 命 曰 武 功 爵 。 【 集 解 】 : 瓚 曰 : “ 茂 陵 中 书 有 武 功 爵 : 一 级 曰 造 士 , 二 级 曰 闲 舆 卫 , 三 级 曰 良 士 , 四 级 曰 元 戎 士 , 五 级 曰 官 首 , 六 级 曰 秉 铎 , 七 级 曰 千 夫 , 八 级 曰 乐 卿 , 九 级 曰 执 戎 , 十 级 曰 左 庶 长 , 十 一 级 曰 军 卫 。 此 武 帝 所 制 以 宠 军 功 。 ” 级 十 七 万 , 凡 直 三 十 馀 万 金 。 【 索 隐 】 : 大 颜 云 “ 一 金 , 万 钱 也 。 计 十 一 级 , 级 十 七 万 , 合 百 八 十 七 万 金 ” 。 而 此 云 “ 三 十 馀 万 金 ” , 其 数 必 有 误 者 。 顾 氏 按 : 解 云 初 一 级 十 七 万 , 自 此 已 上 每 级 加 二 万 , 至 十 一 级 , 合 成 三 十 七 万 也 。 诸 买 武 功 爵 官 首 者 试 补 吏 , 先 除 ; 【 索 隐 】 : 官 首 , 武 功 爵 第 五 也 , 位 稍 高 , 故 得 试 为 吏 , 先 除 用 也 。 千 夫 如 五 大 夫 ; 【 索 隐 】 : 千 夫 , 武 功 爵 第 七 ; 五 大 夫 , 二 十 爵 第 九 也 。 言 千 夫 爵 秩 比 於 五 大 夫 二 十 爵 第 九 , 故 杨 仆 以 千 夫 为 吏 是 也 。 其 有 罪 又 减 二 等 ; 爵 得 至 乐 卿 : 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 爵 名 也 。 ” 骃 案 : 汉 书 音 义 曰 “ 十 爵 左 庶 长 以 至 十 八 爵 为 大 庶 长 也 , 名 乐 卿 。 乐 卿 者 , 朝 位 从 九 卿 , 加 ‘ 乐 ’ 者 , 别 正 卿 。 又 十 九 爵 为 乐 公 , 食 公 卿 禄 而 无 职 也 ” 。 【 索 隐 】 : 按 : 此 言 武 功 置 爵 惟 得 至 於 乐 卿 也 。 臣 瓚 所 引 茂 陵 书 , 盖 後 人 记 其 爵 失 次 耳 。 今 注 称 十 爵 至 十 八 庶 长 为 乐 卿 , 十 九 至 二 十 为 乐 公 , 乃 以 旧 二 十 爵 释 武 功 爵 , 盖 亦 臆 说 , 非 也 。 大 颜 亦 以 为 然 。 以 显 军 功 。 ” 军 功 多 用 越 等 , 大 者 封 侯 卿 大 夫 , 小 者 郎 吏 。 吏 道 杂 而 多 端 , 则 官 职 秏 废 。自 公 孙 弘 以 春 秋 之 义 绳 臣 下 取 汉 相 , 张 汤 用 唆 文 决 理 为 廷 尉 , 於 是 见 知 之 法 生 , 【 集 解 】 : 张 晏 曰 : “ 吏 见 知 不 举 劾 为 故 纵 。 ” 而 废 格 沮 诽 【 集 解 】 : 如 淳 曰 : “ 废 格 天 子 文 法 , 使 不 行 也 。 诽 谓 非 上 所 行 , 若 颜 异 反 脣 之 比 也 。 ” 【 索 隐 】 : 格 音 阁 , 亦 如 字 。 沮 音 才 绪 反 。 诽 音 非 。 按 : 谓 废 格 天 子 之 命 而 不 行 , 及 沮 败 诽 谤 之 者 , 皆 被 穷 治 , 故 云 废 格 沮 诽 之 狱 用 矣 。 穷 治 之 狱 用 矣 。 其 明 年 , 淮 南 、 衡 山 、 江 都 王 谋 反 迹 见 , 而 公 卿 寻 端 治 之 , 竟 其 党 与 , 而 坐 死 者 数 万 人 , 长 吏 益 惨 急 而 法 令 明 察 。当 是 之 时 , 招 尊 方 正 贤 良 文 学 之 士 , 或 至 公 卿 大 夫 。 公 孙 弘 以 汉 相 , 布 被 , 食 不 重 味 , 为 天 下 先 。 然 无 益 於 俗 , 稍 骛 於 功 利 矣 。其 明 年 , 骠 骑 仍 再 出 击 胡 , 获 首 四 万 。 其 秋 , 浑 邪 王 率 数 万 之 众 来 降 , 於 是 汉 发 车 二 万 乘 迎 之 。 既 至 , 受 赏 , 赐 及 有 功 之 士 。 是 岁 费 凡 百 馀 巨 万 。初 , 先 是 往 十 馀 岁 河 决 观 , 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 观 , 县 名 也 。 属 东 郡 , 光 武 改 曰 卫 , 公 国 。 ” 梁 楚 之 地 固 已 数 困 , 而 缘 河 之 郡 隄 塞 河 , 辄 决 坏 , 费 不 可 胜 计 。 其 後 番 系 欲 省 底 柱 之 漕 , 穿 汾 、 河 渠 以 为 溉 田 , 作 者 数 万 人 ; 郑 当 时 为 渭 漕 渠 回 远 , 凿 直 渠 自 长 安 至 华 阴 , 作 者 数 万 人 ; 朔 方 亦 穿 渠 , 作 者 数 万 人 : 各 历 二 三 期 , 功 未 就 , 费 亦 各 巨 万 十 数 。天 子 为 伐 胡 , 盛 养 马 , 马 之 来 食 长 安 者 数 万 匹 , 卒 牵 掌 者 关 中 不 足 , 乃 调 旁 近 郡 。 而 胡 降 者 皆 衣 食 县 官 , 县 官 不 给 , 天 子 乃 损 膳 , 解 乘 舆 驷 , 出 御 府 禁 藏 以 赡 之 。其 明 年 , 山 东 被 水 菑 , 民 多 饥 乏 , 於 是 天 子 遣 使 者 虚 郡 国 仓 廥 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 音 脍 。 ” 以 振 贫 民 。 犹 不 足 , 又 募 豪 富 人 相 贷 假 。 尚 不 能 相 救 , 乃 徙 贫 民 於 关 以 西 , 及 充 朔 方 以 南 新 秦 中 , 【 集 解 】 : 服 虔 曰 : “ 地 名 , 在 北 方 千 里 。 ” 如 淳 曰 : “ 长 安 已 北 , 朔 方 已 南 。 ” 瓚 曰 : “ 秦 逐 匈 奴 以 收 河 南 地 , 徙 民 以 实 之 , 谓 之 新 秦 。 今 以 地 空 , 故 复 徙 民 以 实 之 。 ” 七 十 馀 万 口 , 衣 食 皆 仰 给 县 官 。 数 岁 , 假 予 产 业 , 使 者 分 部 护 之 , 冠 盖 相 望 。 其 费 以 亿 计 , 不 可 胜 数 。 於 是 县 官 大 空 。而 富 商 大 贾 或 蹛 财 役 贫 , 【 集 解 】 : 汉 书 音 义 曰 : “ 蹛 , 停 也 。 一 曰 贮 也 。 ” 【 索 隐 】 : 萧 该 按 : 字 林 云 “ 贮 , 尘 也 , 音 伫 ” 。 此 谓 居 积 停 滞 尘 久 也 。 或 作 “ 贮 ” , 子 贡 发 贮 鬻 财 是 也 。 转 毂 百 数 , 【 集 解 】 : 李 奇 曰 : “ 车 也 。 ” 废 居 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 废 居 者 , 贮 畜 之 名 也 。 有 所 废 , 有 所 畜 , 言 其 乘 时 射 利 也 。 ” 【 索 隐 】 : 刘 氏 云 : “ 废 , 出 卖 ; 居 , 停 蓄 也 。 ” 是 出 卖 於 居 者 为 废 , 故 徐 氏 云 “ 有 所 废 , 有 所 畜 ” 是 也 。 居 邑 , 【 集 解 】 : 骃 按 : 服 虔 曰 “ 居 穀 於 邑 也 ” 。 如 淳 曰 “ 居 贱 物 於 邑 中 , 以 待 贵 也 ” 。 【 索 隐 】 : 服 虔 云 “ 居 穀 於 邑 中 ” 是 也 。 封 君 皆 低 首 仰 给 。 【 集 解 】 : 晋 灼 曰 : “ 低 音 抵 距 。 ” 服 虔 曰 : “ 仰 给 於 商 贾 。 ” 【 索 隐 】 : 按 : 服 虔 云 “ 仰 给 於 商 贾 ” , 是 也 。 而 刘 伯 庄 以 为 “ 封 君 及 大 商 皆 低 首 营 私 以 自 给 , 不 佐 天 子 ” , 非 也 。 冶 铸 煮 盐 , 财 或 累 万 金 , 而 不 佐 国 家 之 急 , 黎 民 重 困 。 於 是 天 子 与 公 卿 议 , 更 钱 造 币 以 赡 用 , 而 摧 浮 淫 并 兼 之 徒 。 是 时 禁 苑 有 白 鹿 而 少 府 多 银 锡 。 自 孝 文 更 造 四 铢 钱 , 至 是 岁 四 十 馀 年 , 从 建 元 以 来 , 用 少 , 县 官 往 往 即 多 铜 山 而 铸 钱 , 民 亦 间 盗 铸 钱 , 不 可 胜 数 。 钱 益 多 而 轻 , 【 集 解 】 : 如 淳 曰 : “ 磨 钱 取 鋊 故 也 。 ” 瓚 曰 : “ 铸 钱 者 多 , 故 钱 轻 。 轻 亦 贱 也 。 ” 物 益 少 而 贵 。 【 集 解 】 : 如 淳 曰 : “ 但 铸 作 钱 , 不 作 馀 物 。 ” 有 司 言 曰 : “ 古 者 皮 币 , 诸 侯 以 聘 享 。 金 有 三 等 , 黄 金 为 上 , 白 金 为 中 , 赤 金 为 下 。 【 集 解 】 : 汉 书 音 义 曰 : “ 白 金 , 银 也 。 赤 金 , 丹 阳 铜 也 。 ” 【 索 隐 】 : 说 文 云 : “ 铜 , 赤 金 也 。 ” 注 云 “ 丹 阳 铜 ” 者 , 神 异 经 云 西 方 金 山 有 丹 阳 铜 也 。 今 半 两 钱 法 重 四 铢 , 【 集 解 】 : 韦 昭 曰 : “ 文 为 半 两 , 实 重 四 铢 。 ” 而 奸 或 盗 摩 钱 里 取 鋊 , 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 音 容 。 ” 吕 静 曰 : “ 冶 器 法 谓 之 鋊 。 ” 钱 益 轻 薄 而 物 贵 , 则 远 方 用 币 烦 费 不 省 。 ” 乃 以 白 鹿 皮 方 尺 , 缘 以 藻 缋 , 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 藻 , 一 作 ‘ 紫 ’ 也 。 ” 为 皮 币 , 直 四 十 万 。 王 侯 宗 室 朝 觐 聘 享 , 必 以 皮 币 荐 璧 , 然 后 得 行 。又 造 银 锡 为 白 金 。 【 集 解 】 : 如 淳 曰 : “ 杂 铸 银 锡 为 白 金 也 。 ” 以 为 填 用 莫 如 龙 , 【 索 隐 】 : 易 云 行 天 莫 如 龙 也 。 地 用 莫 如 马 , 【 索 隐 】 : 易 云 行 地 莫 如 马 也 。 人 用 莫 如 龟 , 【 索 隐 】 : 礼 曰 “ 诸 侯 以 龟 为 宝 ” 也 。 故 白 金 三 品 : 其 一 曰 重 八 两 , 圜 之 , 其 文 龙 , 【 索 隐 】 : 顾 氏 案 : 钱 谱 “ 其 文 为 龙 , 隐 起 , 肉 好 皆 圜 , 文 又 作 云 霞 之 象 ” 。 名 曰 “ 白 选 ” , 【 索 隐 】 : 名 白 选 。 苏 林 曰 : “ 选 音 ‘ 选 择 ’ 之 ‘ 选 ’ 。 ” 包 恺 及 刘 氏 音 息 恋 反 。 尚 书 大 传 云 : “ 夏 后 氏 不 杀 不 刑 , 死 罪 罚 二 千 馔 。 ” 马 融 云 : “ 馔 , 六 两 。 ” 汉 书 作 “ 撰 ” , 音 同 。 直 三 千 ; 【 索 隐 】 : 晋 灼 按 : 黄 图 直 三 千 二 百 。 二 曰 以 重 差 小 , 方 之 , 【 索 隐 】 : 谓 以 八 两 差 为 三 品 , 此 重 六 两 , 下 小 隋 重 四 两 也 。 云 “ 以 重 差 小 ” 者 , 谓 半 两 为 重 , 故 差 小 重 六 两 , 而 其 形 方 也 。 其 文 马 , 【 索 隐 】 : 钱 谱 : “ 肉 好 皆 方 , 隐 起 马 形 。 肉 好 之 下 又 是 连 珠 文 也 。 ” 直 五 百 ; 三 曰 复 小 , 撱 之 , 【 索 隐 】 : 复 小 隋 之 。 汤 果 反 。 尔 雅 注 “ 隋 者 , 狭 长 也 ” 。 谓 长 而 方 , 去 四 角 也 。 其 文 龟 , 【 索 隐 】 : 钱 谱 : “ 肉 圆 好 方 , 为 隐 起 龟 甲 文 。 ” 直 三 百 。 令 县 官 销 半 两 钱 , 更 铸 三 铢 钱 , 文 如 其 重 。 盗 铸 诸 金 钱 罪 皆 死 , 而 吏 民 之 盗 铸 白 金 者 不 可 胜 数 。於 是 以 东 郭 咸 阳 、 【 索 隐 】 : 东 郭 , 姓 ; 咸 阳 , 名 也 。 按 : 风 俗 通 东 郭 牙 , 齐 大 夫 , 咸 阳 其 後 也 。 孔 仅 为 大 农 丞 , 领 盐 铁 事 ; 桑 弘 羊 以 计 算 用 事 , 侍 中 。 咸 阳 , 齐 之 大 煮 盐 , 孔 仅 , 南 阳 大 冶 , 皆 致 生 累 千 金 , 故 郑 当 时 进 言 之 。 弘 羊 , 雒 阳 贾 人 子 , 以 心 计 , 年 十 三 侍 中 。 故 三 人 言 利 事 析 秋 豪 矣 。 【 索 隐 】 : 按 : 言 百 物 毫 芒 至 秋 皆 美 细 。 今 言 弘 羊 等 三 人 言 利 事 纤 悉 , 能 分 析 其 秋 毫 也 。法 既 益 严 , 吏 多 废 免 。 兵 革 数 动 , 民 多 买 复 及 五 大 夫 , 徵 发 之 士 益 鲜 。 於 是 除 千 夫 五 大 夫 为 吏 , 不 欲 者 出 马 ; 故 吏 皆 適 令 伐 棘 上 林 , 【 集 解 】 : 韦 昭 曰 : “ 欲 令 出 马 , 无 马 者 令 伐 棘 。 ” 【 索 隐 】 : 故 吏 皆 適 伐 棘 。 谓 故 吏 先 免 者 , 皆 適 令 伐 棘 上 林 , 不 谓 无 马 者 。 韦 说 非 也 。 作 昆 明 池 。 【 索 隐 】 : 按 : 黄 图 云 “ 昆 明 池 周 四 十 里 , 以 习 水 战 ” 。 又 荀 悦 云 “ 昆 明 子 居 滇 河 中 , 故 习 水 战 以 伐 之 也 ” 。其 明 年 , 大 将 军 、 骠 骑 大 出 击 胡 , 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 元 狩 四 年 也 。 ” 得 首 虏 八 九 万 级 , 赏 赐 五 十 万 金 , 汉 军 马 死 者 十 馀 万 匹 , 转 漕 车 甲 之 费 不 与 焉 。 是 时 财 匮 , 战 士 颇 不 得 禄 矣 。有 司 言 三 铢 钱 轻 , 易 奸 诈 , 乃 更 请 诸 郡 国 铸 五 铢 钱 , 周 郭 其 下 , 令 不 可 磨 取 鋊 焉 。大 农 上 盐 铁 丞 孔 仅 、 咸 阳 言 : “ 山 海 , 天 地 之 藏 也 , 皆 宜 属 少 府 , 【 索 隐 】 : 韦 昭 云 : “ 天 子 私 所 赐 经 用 也 。 公 用 属 大 司 农 也 。 ” 陛 下 不 私 , 以 属 大 农 佐 赋 。 原 募 民 自 给 费 , 因 官 器 作 煮 盐 , 官 与 牢 盆 。 【 集 解 】 : 如 淳 曰 : “ 牢 , 廪 食 也 。 古 名 廪 为 牢 也 。 盆 者 , 煮 盐 之 盆 也 。 ” 【 索 隐 】 : 予 牢 盆 。 按 : 苏 林 云 “ 牢 , 价 直 也 。 今 代 人 言 ‘ 雇 手 牢 盆 ’ ” 。 晋 灼 云 苏 说 是 。 乐 产 云 “ 牢 乃 盆 名 ” , 其 说 异 。 浮 食 奇 民 【 索 隐 】 : 奇 , 包 恺 音 羁 。 诸 侯 也 , 非 农 工 之 俦 , 故 言 奇 也 。 欲 擅 管 【 集 解 】 : 张 晏 曰 : “ 若 人 执 仓 库 之 管 籥 。 或 曰 管 , 固 。 ” 【 索 隐 】 : 擅 筦 。 音 管 。 上 音 善 。 山 海 之 货 , 以 致 富 羡 , 【 索 隐 】 : 弋 战 反 。 羡 , 饶 也 , 与 “ 衍 ” 同 义 。 役 利 细 民 。 其 沮 事 之 议 , 【 索 隐 】 : 沮 , 止 也 。 仅 等 言 山 海 之 藏 宜 属 大 农 , 奇 人 欲 擅 利 , 必 有 沮 止 之 议 , 此 不 可 听 许 也 。 不 可 胜 听 。 敢 私 铸 铁 器 煮 盐 者 , 釱 左 趾 , 【 集 解 】 : 史 记 音 隐 曰 : “ 釱 音 徒 计 反 。 ” 韦 昭 曰 : “ 釱 , 以 铁 为 之 , 著 左 趾 以 代 刖 也 。 ” 【 索 隐 】 : 按 : 三 苍 云 “ 釱 , 踏 脚 钳 也 ” 。 字 林 徒 计 反 。 张 斐 汉 晋 律 序 云 “ 状 如 跟 衣 , 著 足 下 , 重 六 斤 , 以 代 膑 , 至 魏 武 改 以 代 刖 也 ” 。 没 入 其 器 物 。 郡 不 出 铁 者 , 置 小 铁 官 , 【 集 解 】 : 邓 展 曰 : “ 铸 故 铁 。 ” 便 属 在 所 县 。 ” 使 孔 仅 、 东 郭 咸 阳 乘 传 举 行 天 下 盐 铁 , 作 官 府 , 除 故 盐 铁 家 富 者 为 吏 。 吏 道 益 杂 , 不 选 , 而 多 贾 人 矣 。商 贾 以 币 之 变 , 多 积 货 逐 利 。 於 是 公 卿 言 : “ 郡 国 颇 被 菑 害 , 贫 民 无 产 业 者 , 募 徙 广 饶 之 地 。 陛 下 损 膳 省 用 , 出 禁 钱 以 振 元 元 , 宽 贷 赋 , 而 民 不 齐 出 於 南 亩 , 【 集 解 】 : 李 奇 曰 : “ 齐 , 皆 也 。 ” 商 贾 滋 众 。 贫 者 畜 积 无 有 , 皆 仰 县 官 。 异 时 【 索 隐 】 : 异 时 犹 昔 时 也 。 算 轺 车 【 索 隐 】 : 说 文 云 : “ 轺 , 小 车 也 。 ” 傅 子 云 : “ 汉 代 贱 乘 轺 , 今 则 贵 之 。 ” 言 算 轺 车 者 , 有 轺 车 使 出 税 一 算 二 算 也 。 贾 人 缗 钱 集 解 李 斐 曰 : “ 缗 , 丝 也 , 以 贯 钱 也 。 一 贯 千 钱 , 出 二 十 算 也 。 诗 云 ‘ 维 丝 伊 缗 ’ 。 ” 如 淳 曰 : “ 胡 公 名 钱 为 缗 者 , 诗 云 ‘ 氓 之 蚩 蚩 , 抱 布 贸 丝 ’ , 故 谓 之 缗 也 。 ” 【 索 隐 】 : 缗 音 旻 。 缗 者 , 丝 绳 以 贯 钱 者 。 千 钱 出 二 十 算 也 。 皆 有 差 , 请 算 如 故 。 诸 贾 人 末 作 贳 贷 卖 买 , 居 邑 稽 诸 物 , 【 索 隐 】 : 稽 者 , 停 也 , 留 也 , 即 上 文 所 谓 “ 废 居 居 邑 ” 也 。 及 商 以 取 利 者 , 虽 无 市 籍 , 各 以 其 物 自 占 , 【 索 隐 】 : 按 : 郭 璞 云 “ 占 , 自 隐 度 也 ” 。 谓 各 自 隐 度 其 财 物 多 少 , 为 文 簿 送 之 官 也 。 若 不 尽 , 皆 没 入 於 官 。 音 之 赡 反 。 率 缗 钱 二 千 而 一 算 。 【 集 解 】 : 瓚 曰 : “ 此 缗 钱 为 是 储 缗 钱 也 , 故 随 其 用 所 施 , 施 於 利 重 者 其 算 亦 多 。 ” 诸 作 有 租 及 铸 , 【 集 解 】 : 如 淳 曰 : “ 以 手 力 所 作 而 卖 之 。 ” 率 缗 钱 四 千 一 算 。 非 吏 比 者 三 老 、 北 边 骑 士 , 【 集 解 】 : 如 淳 曰 : “ 非 吏 而 得 与 吏 比 者 , 官 谓 三 老 、 北 边 骑 士 也 。 楼 船 令 边 郡 选 富 者 为 车 骑 士 。 ” 轺 车 以 一 算 ; 商 贾 人 轺 车 二 算 ; 【 集 解 】 : 如 淳 曰 : “ 商 贾 有 轺 车 , 使 出 二 算 , 重 其 赋 也 。 ” 船 五 丈 以 上 一 算 。 匿 不 自 占 , 占 不 悉 , 【 索 隐 】 : 悉 , 尽 也 , 具 也 。 若 通 家 财 不 周 悉 尽 者 , 罚 戍 边 一 岁 。 戍 边 一 岁 , 没 入 缗 钱 。 有 能 告 者 , 以 其 半 畀 之 。 贾 人 有 市 籍 者 , 及 其 家 属 , 皆 无 得 籍 名 田 , 以 便 农 。 【 索 隐 】 : 谓 贾 人 有 市 籍 , 不 许 以 名 占 田 也 。 敢 犯 令 , 没 入 田 僮 。 ” 【 索 隐 】 : 若 贾 人 更 占 田 , 则 没 其 田 及 僮 仆 , 皆 入 之 於 官 也 。天 子 乃 思 卜 式 之 言 , 召 拜 式 为 中 郎 , 爵 左 庶 长 , 赐 田 十 顷 , 布 告 天 下 , 使 明 知 之 。初 , 卜 式 者 , 河 南 人 也 , 以 田 畜 为 事 。 亲 死 , 式 有 少 弟 , 弟 壮 , 式 脱 身 出 分 , 独 取 畜 羊 百 馀 , 田 宅 财 物 尽 予 弟 。 式 入 山 牧 十 馀 岁 , 羊 致 千 馀 头 , 买 田 宅 。 而 其 弟 尽 破 其 业 , 式 辄 复 分 予 弟 者 数 矣 。 是 时 汉 方 数 使 将 击 匈 奴 , 卜 式 上 书 , 原 输 家 之 半 县 官 助 边 。 天 子 使 使 问 式 : “ 欲 官 乎 ? ” 式 曰 : “ 臣 少 牧 , 不 习 仕 宦 , 不 原 也 。 ” 使 问 曰 : “ 家 岂 有 冤 , 欲 言 事 乎 ? ” 式 曰 : “ 臣 生 与 人 无 分 争 。 式 邑 人 贫 者 贷 之 , 不 善 者 教 顺 之 , 所 居 人 皆 从 式 , 式 何 故 见 冤 於 人 ! 无 所 欲 言 也 。 ” 使 者 曰 : “ 苟 如 此 , 子 何 欲 而 然 ? ” 式 曰 : “ 天 子 诛 匈 奴 , 愚 以 为 贤 者 宜 死 节 於 边 , 有 财 者 宜 输 委 , 如 此 而 匈 奴 可 灭 也 。 ” 使 者 具 其 言 入 以 闻 。 天 子 以 语 丞 相 弘 。 弘 曰 : “ 此 非 人 情 。 不 轨 之 臣 , 不 可 以 为 化 而 乱 法 , 原 陛 下 勿 许 。 ” 於 是 上 久 不 报 式 , 数 岁 , 乃 罢 式 。 式 归 , 复 田 牧 。 岁 馀 , 会 军 数 出 , 浑 邪 王 等 降 , 县 官 费 众 , 仓 府 空 。 其 明 年 , 贫 民 大 徙 , 皆 仰 给 县 官 , 无 以 尽 赡 。 卜 式 持 钱 二 十 万 予 河 南 守 , 以 给 徙 民 。 河 南 上 富 人 助 贫 人 者 籍 , 天 子 见 卜 式 名 , 识 之 , 曰 “ 是 固 前 而 欲 输 其 家 半 助 边 ” , 乃 赐 式 外 繇 四 百 人 。 【 集 解 】 : 汉 书 音 义 曰 : “ 外 繇 谓 戍 边 也 。 一 人 出 三 百 钱 , 谓 之 过 更 。 式 岁 得 十 二 万 钱 也 。 一 说 , 在 繇 役 之 外 得 复 除 四 百 人 。 ” 式 又 尽 复 予 县 官 。 是 时 富 豪 皆 争 匿 财 , 唯 式 尤 欲 输 之 助 费 。 天 子 於 是 以 式 终 长 者 , 故 尊 显 以 风 百 姓 。初 , 式 不 原 为 郎 。 上 曰 : “ 吾 有 羊 上 林 中 , 欲 令 子 牧 之 。 ” 式 乃 拜 为 郎 , 布 衣 屩 而 牧 羊 。 【 集 解 】 : 韦 昭 曰 : “ 屩 , 草 屝 。 ” 岁 馀 , 羊 肥 息 。 上 过 见 其 羊 , 善 之 。 式 曰 : “ 非 独 羊 也 , 治 民 亦 犹 是 也 。 以 时 起 居 ; 恶 者 辄 斥 去 , 毋 令 败 群 。 ” 上 以 式 为 奇 , 拜 为 缑 氏 令 试 之 , 缑 氏 便 之 。 迁 为 成 皋 令 , 将 漕 最 。 上 以 为 式 朴 忠 , 拜 为 齐 王 太 傅 。而 孔 仅 之 使 天 下 铸 作 器 , 三 年 中 拜 为 大 农 , 列 於 九 卿 。 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 元 鼎 二 年 , 时 丙 寅 岁 也 。 ” 而 桑 弘 羊 为 大 农 丞 , 筦 诸 会 计 事 , 稍 稍 置 均 输 以 通 货 物 矣 。 【 集 解 】 : 孟 康 曰 : “ 谓。

永州跑胡子作弊器苹果集 解 汉 书 百 官 表 曰 大 司 农 属 官 有 平 准 令 。 【 索 隐 】 : 大 司 农 属 官 有 平 准 令 丞 者 , 以 均 天 下 郡 国 转 贩 , 贵 则 卖 之 , 贱 则 买 之 , 贵 贱 相 权 输 , 归 于 京 都 , 故 命 曰 “ 平 准 ” 。汉 兴 , 接 秦 之 弊 , 丈 夫 从 军 旅 , 老 弱 转 粮 饟 , 作 业 剧 而 财 匮 , 自 天 子 不 能 具 钧 驷 , 【 索 隐 】 : 天 子 驾 驷 马 , 其 色 宜 齐 同 。 今 言 国 家 贫 , 天 子 不 能 具 钧 色 之 驷 马 。 汉 书 作 “ 醇 驷 ” , 醇 与 纯 同 , 纯 一 色 也 。 或 作 “ 骍 ” , 非 也 。 而 将 相 或 乘 牛 车 , 齐 民 无 藏 盖 。 【 集 解 】 : 如 淳 曰 : “ 齐 等 无 有 贵 贱 , 故 谓 之 齐 民 。 若 今 言 ‘ 平 民 ’ 矣 。 ” 晋 灼 曰 : “ 中 国 被 教 之 民 也 。 ” 苏 林 曰 : “ 无 物 可 盖 藏 也 。 ” 於 是 为 秦 钱 重 难 用 , 【 索 隐 】 : 顾 氏 按 : 古 今 注 云 “ 秦 钱 半 两 , 径 一 寸 二 分 , 重 十 二 铢 ” 。 更 令 民 铸 钱 , 【 集 解 】 : 汉 书 食 货 志 曰 : “ 铸 榆 荚 钱 。 ” 【 索 隐 】 : 食 货 志 云 “ 铸 荚 钱 ” 。 按 : 古 今 注 云 榆 荚 钱 重 三 铢 , 钱 谱 云 文 为 “ 汉 兴 ” 也 。 一 黄 金 一 斤 , 【 索 隐 】 : 按 : 如 淳 云 “ 时 以 钱 为 货 , 黄 金 一 斤 直 万 钱 ” , 非 也 。 又 臣 瓚 下 注 云 “ 秦 以 一 溢 为 一 金 , 汉 以 一 斤 为 一 金 ” , 是 其 义 也 。 约 法 省 禁 。 而 不 轨 逐 利 之 民 , 蓄 积 馀 业 以 稽 市 物 , 物 踊 腾 粜 , 【 集 解 】 : 李 奇 曰 : “ 稽 , 贮 滞 也 。 ” 如 淳 曰 : “ 稽 , 考 也 。 考 校 市 物 价 , 贵 贱 有 时 。 ” 晋 灼 曰 : “ 踊 , 甚 也 。 言 计 市 物 贱 而 豫 益 稸 之 也 。 物 贵 而 出 卖 , 故 使 物 甚 腾 也 。 汉 书 ‘ 粜 ’ 字 作 ‘ 跃 ’ 。 ” 【 索 隐 】 : 李 奇 云 “ 稽 , 贮 滞 ” 。 韦 昭 云 “ 稽 , 留 待 也 ” 。 稽 字 当 如 李 韦 二 释 。 晋 灼 及 马 融 训 稽 为 计 及 考 , 於 义 为 疏 。 如 淳 云 “ 踊 腾 犹 低 昂 也 。 低 昂 者 , 乍 贱 乍 贵 也 ” 。 今 按 : 汉 书 “ 粜 ” 字 作 “ 跃 ” 者 , 谓 物 踊 贵 而 价 起 , 有 如 物 之 腾 跃 而 起 也 。 然 粜 者 出 卖 之 名 , 故 食 货 志 云 “ 大 熟 则 上 粜 三 而 舍 一 ” 是 也 。 米 至 石 万 钱 , 马 一 匹 则 百 金 。 【 集 解 】 : 瓚 曰 : “ 秦 以 一 溢 为 一 金 , 汉 以 一 斤 为 一 金 。 ”天 下 已 平 , 高 祖 乃 令 贾 人 不 得 衣 丝 乘 车 , 重 租 税 以 困 辱 之 。 孝 惠 、 高 后 时 , 为 天 下 初 定 , 复 弛 商 贾 之 律 , 然 市 井 之 子 孙 亦 不 得 仕 宦 为 吏 。 量 吏 禄 , 度 官 用 , 以 赋 於 民 。 而 山 川 园 池 市 井 【 正 义 】 : 古 人 未 有 市 , 若 朝 聚 井 汲 水 , 便 将 货 物 於 井 边 货 卖 , 故 言 市 井 也 。 租 税 之 入 , 自 天 子 以 至 于 封 君 汤 沐 邑 , 皆 各 为 私 奉 养 焉 , 不 领 於 天 下 之 经 费 。 【 索 隐 】 : 按 : 经 训 常 。 言 封 君 已 下 皆 以 汤 沐 邑 为 私 奉 养 , 故 不 领 入 天 子 之 常 税 , 为 一 年 之 费 也 。 漕 转 山 东 粟 , 以 给 中 都 官 , 【 索 隐 】 : 按 : 中 都 犹 都 内 也 , 皆 天 子 之 仓 府 。 以 给 中 都 官 者 , 即 今 太 仓 以 畜 官 储 是 也 。 岁 不 过 数 十 万 石 。至 孝 文 时 , 荚 钱 益 多 , 轻 , 【 集 解 】 : 如 淳 曰 : “ 如 榆 荚 也 。 ” 乃 更 铸 四 铢 钱 , 其 文 为 “ 半 两 ” , 令 民 纵 得 自 铸 钱 。 故 吴 诸 侯 也 , 以 即 山 铸 钱 , 【 索 隐 】 : 按 : 即 训 就 。 就 山 铸 钱 , 故 下 文 云 “ 铜 山 ” 是 也 。 一 解 , 即 山 , 山 名 也 。 富 埒 天 子 , 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 埒 者 , 际 畔 。 言 邻 接 相 次 也 。 ” 骃 按 : 孟 康 曰 “ 富 与 天 子 等 而 微 减 也 。 或 曰 埒 , 等 也 ” 。 其 後 卒 以 叛 逆 。 邓 通 , 大 夫 也 , 以 铸 钱 财 过 王 者 。 故 吴 、 邓 氏 钱 布 天 下 , 而 铸 钱 之 禁 生 焉 。匈 奴 数 侵 盗 北 边 , 屯 戍 者 多 , 边 粟 不 足 给 食 当 食 者 。 於 是 募 民 能 输 及 转 粟 於 边 者 拜 爵 , 爵 得 至 大 庶 长 。 【 索 隐 】 : 按 : 汉 书 食 货 志 云 文 帝 用 晁 错 言 , “ 令 人 入 粟 边 六 百 石 , 爵 上 造 ; 稍 增 至 四 千 石 , 为 五 大 夫 ; 万 二 千 石 , 为 大 庶 长 ; 各 以 多 少 为 差 ” 。孝 景 时 , 上 郡 以 西 旱 , 亦 复 脩 卖 爵 令 , 而 贱 其 价 以 招 民 ; 及 徒 复 作 , 得 输 粟 县 官 以 除 罪 。 益 造 苑 马 以 广 用 , 【 索 隐 】 : 谓 增 益 苑 囿 , 造 厩 而 养 马 以 广 用 , 则 马 是 军 国 之 用 也 。 而 宫 室 列 观 舆 马 益 增 脩 矣 。至 今 上 即 位 数 岁 , 汉 兴 七 十 馀 年 之 间 , 国 家 无 事 , 非 遇 水 旱 之 灾 , 民 则 人 给 家 足 , 都 鄙 廪 庾 皆 满 , 而 府 库 馀 货 财 。 京 师 之 钱 累 巨 万 , 【 集 解 】 : 韦 昭 曰 : “ 巨 万 , 今 万 万 。 ” 贯 朽 而 不 可 校 。 【 集 解 】 : 如 淳 曰 : “ 校 , 数 也 。 ” 太 仓 之 粟 陈 陈 相 因 , 充 溢 露 积 於 外 , 至 腐 败 不 可 食 。 众 庶 街 巷 有 马 , 阡 陌 之 间 成 群 , 而 乘 字 牝 者 儐 而 不 得 聚 会 。 【 集 解 】 : 汉 书 音 义 曰 : “ 皆 乘 父 马 , 有 牝 马 间 其 间 则 相 踶 齧 , 故 斥 不 得 出 会 同 。 ” 守 闾 阎 者 食 粱 肉 , 为 吏 者 长 子 孙 , 【 集 解 】 : 如 淳 曰 : “ 时 无 事 , 吏 不 数 转 , 至 于 子 孙 长 大 而 不 转 职 任 。 ” 居 官 者 以 为 姓 号 。 【 集 解 】 : 如 淳 曰 : “ 仓 氏 、 庾 氏 是 也 。 ” 【 索 隐 】 : 注 “ 仓 氏 庾 氏 ” , 按 出 食 货 志 。 故 人 人 自 爱 而 重 犯 法 , 先 行 义 而 後 绌 耻 辱 焉 。 当 此 之 时 , 网 疏 而 民 富 , 役 财 骄 溢 , 或 至 兼 并 豪 党 之 徒 , 以 武 断 於 乡 曲 。 【 索 隐 】 : 谓 乡 曲 豪 富 无 官 位 , 而 以 威 势 主 断 曲 直 , 故 曰 武 断 也 。 宗 室 有 土 公 卿 大 夫 以 下 , 争 于 奢 侈 , 室 庐 舆 服 僭 于 上 , 无 限 度 。 物 盛 而 衰 , 固 其 变 也 。自 是 之 後 , 严 助 、 硃 买 臣 等 招 来 东 瓯 , 【 正 义 】 : 乌 侯 反 。 今 台 州 永 宁 是 也 。 事 两 越 , 【 正 义 】 : 南 越 及 闽 越 。 南 越 , 今 广 州 南 海 也 。 闽 越 , 今 建 州 建 安 也 。 江 淮 之 间 萧 然 烦 费 矣 。 唐 蒙 、 司 马 相 如 开 路 西 南 夷 , 凿 山 通 道 千 馀 里 , 以 广 巴 蜀 , 巴 蜀 之 民 罢 焉 。 彭 吴 【 索 隐 】 : 人 姓 名 。 贾 灭 朝 鲜 , 【 索 隐 】 : 彭 吴 始 开 其 道 而 灭 之 也 。 置 沧 海 之 郡 , 则 燕 齐 之 间 靡 然 发 动 。 及 王 恢 设 谋 马 邑 , 匈 奴 绝 和 亲 , 侵 扰 北 边 , 兵 连 而 不 解 , 天 下 苦 其 劳 , 而 干 戈 日 滋 。 行 者 赍 , 居 者 送 , 中 外 骚 扰 而 相 奉 , 百 姓 抏 弊 【 索 隐 】 : 按 : 三 苍 音 五 官 反 。 邹 氏 又 五 乱 反 。 按 : 抏 者 , 秏 也 , 消 秏 之 名 言 百 姓 贫 弊 , 故 行 巧 抵 之 法 也 。 以 巧 法 , 财 赂 衰 秏 而 不 赡 。 入 物 者 补 官 , 出 货 者 除 罪 , 选 举 陵 迟 , 廉 耻 相 冒 , 武 力 进 用 , 法 严 令 具 。 兴 利 之 臣 自 此 始 也 。 【 集 解 】 : 韦 昭 曰 : “ 桑 弘 羊 、 孔 仅 之 属 。 ”其 後 汉 将 岁 以 数 万 骑 出 击 胡 , 及 车 骑 将 军 ■ 青 取 匈 奴 河 南 地 , 【 正 义 】 : 谓 灵 、 夏 三 州 地 , 取 在 元 朔 二 年 。 筑 朔 方 。 【 正 义 】 : 今 夏 州 也 。 括 地 志 云 : “ 夏 州 , 秦 上 郡 , 汉 分 置 朔 方 郡 , 魏 不 改 , 隋 置 夏 州 也 。 ” 当 是 时 , 汉 通 西 南 夷 道 , 作 者 数 万 人 , 千 里 负 担 馈 粮 , 率 十 馀 锺 致 一 石 , 【 集 解 】 : 汉 书 音 义 曰 : “ 锺 六 石 四 斗 。 ” 散 币 於 邛 僰 【 索 隐 】 : 应 劭 云 : “ 临 邛 属 蜀 , 僰 属 犍 为 。 ” 以 集 之 。 数 岁 道 不 通 , 蛮 夷 因 以 数 攻 , 吏 发 兵 诛 之 。 【 索 隐 】 : 吏 发 兴 诛 之 。 谓 发 军 兴 以 诛 之 也 。 悉 巴 蜀 租 赋 不 足 以 更 之 , 【 集 解 】 : 韦 昭 曰 : “ 更 , 续 也 。 或 曰 更 , 偿 也 。 ” 乃 募 豪 民 田 南 夷 , 入 粟 县 官 , 而 内 受 钱 於 都 内 。 【 集 解 】 : 服 虔 曰 : “ 入 穀 於 外 县 , 受 钱 於 内 府 也 。 ” 东 至 沧 海 之 郡 , 人 徒 之 费 拟 於 南 夷 。 又 兴 十 万 馀 人 筑 卫 朔 方 , 转 漕 【 索 隐 】 : 按 : 说 文 云 “ 漕 , 水 转 穀 也 ” 。 一 云 车 运 曰 转 , 水 运 曰 漕 也 。 甚 辽 远 , 自 山 东 咸 被 其 劳 , 费 数 十 百 巨 万 , 府 库 益 虚 。 乃 募 民 能 入 奴 婢 得 以 终 身 复 , 为 郎 增 秩 , 及 入 羊 为 郎 , 始 於 此 。其 後 四 年 , 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 元 朔 五 年 也 。 ” 而 汉 遣 大 将 将 六 将 军 , 军 十 馀 万 , 击 右 贤 王 , 获 首 虏 万 五 千 级 。 明 年 , 大 将 军 将 六 将 军 仍 再 出 击 胡 , 得 首 虏 万 九 千 级 。 捕 斩 首 虏 之 士 受 赐 黄 金 二 十 馀 万 斤 , 虏 数 万 人 皆 得 厚 赏 , 衣 食 仰 给 县 官 ; 而 汉 军 之 士 马 死 者 十 馀 万 , 兵 甲 之 财 转 漕 之 费 不 与 焉 。 於 是 大 农 陈 藏 钱 【 集 解 】 : 韦 昭 曰 : “ 陈 , 久 也 。 ” 经 秏 , 赋 税 既 竭 , 犹 不 足 以 奉 战 士 。 有 司 言 : “ 天 子 曰 ‘ 朕 闻 五 帝 之 教 不 相 复 而 治 , 禹 汤 之 法 不 同 道 而 王 , 所 由 殊 路 , 而 建 德 一 也 。 北 边 未 安 , 朕 甚 悼 之 。 日 者 , 大 将 军 攻 匈 奴 , 斩 首 虏 万 九 千 级 , 留 蹛 无 所 食 。 【 索 隐 】 : 留 墆 无 所 食 。 墆 音 迭 , 谓 贮 也 。 韦 昭 音 滞 , 谓 积 也 。 又 按 : 古 今 字 诂 “ 墆 ” 今 “ 滞 ” 字 , 则 墆 与 滞 同 。 按 : 谓 富 人 贮 滞 积 穀 , 则 贫 者 无 所 食 也 。 议 令 民 得 买 爵 及 赎 禁 锢 免 减 罪 ’ 。 请 置 赏 官 , 命 曰 武 功 爵 。 【 集 解 】 : 瓚 曰 : “ 茂 陵 中 书 有 武 功 爵 : 一 级 曰 造 士 , 二 级 曰 闲 舆 卫 , 三 级 曰 良 士 , 四 级 曰 元 戎 士 , 五 级 曰 官 首 , 六 级 曰 秉 铎 , 七 级 曰 千 夫 , 八 级 曰 乐 卿 , 九 级 曰 执 戎 , 十 级 曰 左 庶 长 , 十 一 级 曰 军 卫 。 此 武 帝 所 制 以 宠 军 功 。 ” 级 十 七 万 , 凡 直 三 十 馀 万 金 。 【 索 隐 】 : 大 颜 云 “ 一 金 , 万 钱 也 。 计 十 一 级 , 级 十 七 万 , 合 百 八 十 七 万 金 ” 。 而 此 云 “ 三 十 馀 万 金 ” , 其 数 必 有 误 者 。 顾 氏 按 : 解 云 初 一 级 十 七 万 , 自 此 已 上 每 级 加 二 万 , 至 十 一 级 , 合 成 三 十 七 万 也 。 诸 买 武 功 爵 官 首 者 试 补 吏 , 先 除 ; 【 索 隐 】 : 官 首 , 武 功 爵 第 五 也 , 位 稍 高 , 故 得 试 为 吏 , 先 除 用 也 。 千 夫 如 五 大 夫 ; 【 索 隐 】 : 千 夫 , 武 功 爵 第 七 ; 五 大 夫 , 二 十 爵 第 九 也 。 言 千 夫 爵 秩 比 於 五 大 夫 二 十 爵 第 九 , 故 杨 仆 以 千 夫 为 吏 是 也 。 其 有 罪 又 减 二 等 ; 爵 得 至 乐 卿 : 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 爵 名 也 。 ” 骃 案 : 汉 书 音 义 曰 “ 十 爵 左 庶 长 以 至 十 八 爵 为 大 庶 长 也 , 名 乐 卿 。 乐 卿 者 , 朝 位 从 九 卿 , 加 ‘ 乐 ’ 者 , 别 正 卿 。 又 十 九 爵 为 乐 公 , 食 公 卿 禄 而 无 职 也 ” 。 【 索 隐 】 : 按 : 此 言 武 功 置 爵 惟 得 至 於 乐 卿 也 。 臣 瓚 所 引 茂 陵 书 , 盖 後 人 记 其 爵 失 次 耳 。 今 注 称 十 爵 至 十 八 庶 长 为 乐 卿 , 十 九 至 二 十 为 乐 公 , 乃 以 旧 二 十 爵 释 武 功 爵 , 盖 亦 臆 说 , 非 也 。 大 颜 亦 以 为 然 。 以 显 军 功 。 ” 军 功 多 用 越 等 , 大 者 封 侯 卿 大 夫 , 小 者 郎 吏 。 吏 道 杂 而 多 端 , 则 官 职 秏 废 。自 公 孙 弘 以 春 秋 之 义 绳 臣 下 取 汉 相 , 张 汤 用 唆 文 决 理 为 廷 尉 , 於 是 见 知 之 法 生 , 【 集 解 】 : 张 晏 曰 : “ 吏 见 知 不 举 劾 为 故 纵 。 ” 而 废 格 沮 诽 【 集 解 】 : 如 淳 曰 : “ 废 格 天 子 文 法 , 使 不 行 也 。 诽 谓 非 上 所 行 , 若 颜 异 反 脣 之 比 也 。 ” 【 索 隐 】 : 格 音 阁 , 亦 如 字 。 沮 音 才 绪 反 。 诽 音 非 。 按 : 谓 废 格 天 子 之 命 而 不 行 , 及 沮 败 诽 谤 之 者 , 皆 被 穷 治 , 故 云 废 格 沮 诽 之 狱 用 矣 。 穷 治 之 狱 用 矣 。 其 明 年 , 淮 南 、 衡 山 、 江 都 王 谋 反 迹 见 , 而 公 卿 寻 端 治 之 , 竟 其 党 与 , 而 坐 死 者 数 万 人 , 长 吏 益 惨 急 而 法 令 明 察 。当 是 之 时 , 招 尊 方 正 贤 良 文 学 之 士 , 或 至 公 卿 大 夫 。 公 孙 弘 以 汉 相 , 布 被 , 食 不 重 味 , 为 天 下 先 。 然 无 益 於 俗 , 稍 骛 於 功 利 矣 。其 明 年 , 骠 骑 仍 再 出 击 胡 , 获 首 四 万 。 其 秋 , 浑 邪 王 率 数 万 之 众 来 降 , 於 是 汉 发 车 二 万 乘 迎 之 。 既 至 , 受 赏 , 赐 及 有 功 之 士 。 是 岁 费 凡 百 馀 巨 万 。初 , 先 是 往 十 馀 岁 河 决 观 , 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 观 , 县 名 也 。 属 东 郡 , 光 武 改 曰 卫 , 公 国 。 ” 梁 楚 之 地 固 已 数 困 , 而 缘 河 之 郡 隄 塞 河 , 辄 决 坏 , 费 不 可 胜 计 。 其 後 番 系 欲 省 底 柱 之 漕 , 穿 汾 、 河 渠 以 为 溉 田 , 作 者 数 万 人 ; 郑 当 时 为 渭 漕 渠 回 远 , 凿 直 渠 自 长 安 至 华 阴 , 作 者 数 万 人 ; 朔 方 亦 穿 渠 , 作 者 数 万 人 : 各 历 二 三 期 , 功 未 就 , 费 亦 各 巨 万 十 数 。天 子 为 伐 胡 , 盛 养 马 , 马 之 来 食 长 安 者 数 万 匹 , 卒 牵 掌 者 关 中 不 足 , 乃 调 旁 近 郡 。 而 胡 降 者 皆 衣 食 县 官 , 县 官 不 给 , 天 子 乃 损 膳 , 解 乘 舆 驷 , 出 御 府 禁 藏 以 赡 之 。其 明 年 , 山 东 被 水 菑 , 民 多 饥 乏 , 於 是 天 子 遣 使 者 虚 郡 国 仓 廥 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 音 脍 。 ” 以 振 贫 民 。 犹 不 足 , 又 募 豪 富 人 相 贷 假 。 尚 不 能 相 救 , 乃 徙 贫 民 於 关 以 西 , 及 充 朔 方 以 南 新 秦 中 , 【 集 解 】 : 服 虔 曰 : “ 地 名 , 在 北 方 千 里 。 ” 如 淳 曰 : “ 长 安 已 北 , 朔 方 已 南 。 ” 瓚 曰 : “ 秦 逐 匈 奴 以 收 河 南 地 , 徙 民 以 实 之 , 谓 之 新 秦 。 今 以 地 空 , 故 复 徙 民 以 实 之 。 ” 七 十 馀 万 口 , 衣 食 皆 仰 给 县 官 。 数 岁 , 假 予 产 业 , 使 者 分 部 护 之 , 冠 盖 相 望 。 其 费 以 亿 计 , 不 可 胜 数 。 於 是 县 官 大 空 。而 富 商 大 贾 或 蹛 财 役 贫 , 【 集 解 】 : 汉 书 音 义 曰 : “ 蹛 , 停 也 。 一 曰 贮 也 。 ” 【 索 隐 】 : 萧 该 按 : 字 林 云 “ 贮 , 尘 也 , 音 伫 ” 。 此 谓 居 积 停 滞 尘 久 也 。 或 作 “ 贮 ” , 子 贡 发 贮 鬻 财 是 也 。 转 毂 百 数 , 【 集 解 】 : 李 奇 曰 : “ 车 也 。 ” 废 居 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 废 居 者 , 贮 畜 之 名 也 。 有 所 废 , 有 所 畜 , 言 其 乘 时 射 利 也 。 ” 【 索 隐 】 : 刘 氏 云 : “ 废 , 出 卖 ; 居 , 停 蓄 也 。 ” 是 出 卖 於 居 者 为 废 , 故 徐 氏 云 “ 有 所 废 , 有 所 畜 ” 是 也 。 居 邑 , 【 集 解 】 : 骃 按 : 服 虔 曰 “ 居 穀 於 邑 也 ” 。 如 淳 曰 “ 居 贱 物 於 邑 中 , 以 待 贵 也 ” 。 【 索 隐 】 : 服 虔 云 “ 居 穀 於 邑 中 ” 是 也 。 封 君 皆 低 首 仰 给 。 【 集 解 】 : 晋 灼 曰 : “ 低 音 抵 距 。 ” 服 虔 曰 : “ 仰 给 於 商 贾 。 ” 【 索 隐 】 : 按 : 服 虔 云 “ 仰 给 於 商 贾 ” , 是 也 。 而 刘 伯 庄 以 为 “ 封 君 及 大 商 皆 低 首 营 私 以 自 给 , 不 佐 天 子 ” , 非 也 。 冶 铸 煮 盐 , 财 或 累 万 金 , 而 不 佐 国 家 之 急 , 黎 民 重 困 。 於 是 天 子 与 公 卿 议 , 更 钱 造 币 以 赡 用 , 而 摧 浮 淫 并 兼 之 徒 。 是 时 禁 苑 有 白 鹿 而 少 府 多 银 锡 。 自 孝 文 更 造 四 铢 钱 , 至 是 岁 四 十 馀 年 , 从 建 元 以 来 , 用 少 , 县 官 往 往 即 多 铜 山 而 铸 钱 , 民 亦 间 盗 铸 钱 , 不 可 胜 数 。 钱 益 多 而 轻 , 【 集 解 】 : 如 淳 曰 : “ 磨 钱 取 鋊 故 也 。 ” 瓚 曰 : “ 铸 钱 者 多 , 故 钱 轻 。 轻 亦 贱 也 。 ” 物 益 少 而 贵 。 【 集 解 】 : 如 淳 曰 : “ 但 铸 作 钱 , 不 作 馀 物 。 ” 有 司 言 曰 : “ 古 者 皮 币 , 诸 侯 以 聘 享 。 金 有 三 等 , 黄 金 为 上 , 白 金 为 中 , 赤 金 为 下 。 【 集 解 】 : 汉 书 音 义 曰 : “ 白 金 , 银 也 。 赤 金 , 丹 阳 铜 也 。 ” 【 索 隐 】 : 说 文 云 : “ 铜 , 赤 金 也 。 ” 注 云 “ 丹 阳 铜 ” 者 , 神 异 经 云 西 方 金 山 有 丹 阳 铜 也 。 今 半 两 钱 法 重 四 铢 , 【 集 解 】 : 韦 昭 曰 : “ 文 为 半 两 , 实 重 四 铢 。 ” 而 奸 或 盗 摩 钱 里 取 鋊 , 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 音 容 。 ” 吕 静 曰 : “ 冶 器 法 谓 之 鋊 。 ” 钱 益 轻 薄 而 物 贵 , 则 远 方 用 币 烦 费 不 省 。 ” 乃 以 白 鹿 皮 方 尺 , 缘 以 藻 缋 , 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 藻 , 一 作 ‘ 紫 ’ 也 。 ” 为 皮 币 , 直 四 十 万 。 王 侯 宗 室 朝 觐 聘 享 , 必 以 皮 币 荐 璧 , 然 后 得 行 。又 造 银 锡 为 白 金 。 【 集 解 】 : 如 淳 曰 : “ 杂 铸 银 锡 为 白 金 也 。 ” 以 为 填 用 莫 如 龙 , 【 索 隐 】 : 易 云 行 天 莫 如 龙 也 。 地 用 莫 如 马 , 【 索 隐 】 : 易 云 行 地 莫 如 马 也 。 人 用 莫 如 龟 , 【 索 隐 】 : 礼 曰 “ 诸 侯 以 龟 为 宝 ” 也 。 故 白 金 三 品 : 其 一 曰 重 八 两 , 圜 之 , 其 文 龙 , 【 索 隐 】 : 顾 氏 案 : 钱 谱 “ 其 文 为 龙 , 隐 起 , 肉 好 皆 圜 , 文 又 作 云 霞 之 象 ” 。 名 曰 “ 白 选 ” , 【 索 隐 】 : 名 白 选 。 苏 林 曰 : “ 选 音 ‘ 选 择 ’ 之 ‘ 选 ’ 。 ” 包 恺 及 刘 氏 音 息 恋 反 。 尚 书 大 传 云 : “ 夏 后 氏 不 杀 不 刑 , 死 罪 罚 二 千 馔 。 ” 马 融 云 : “ 馔 , 六 两 。 ” 汉 书 作 “ 撰 ” , 音 同 。 直 三 千 ; 【 索 隐 】 : 晋 灼 按 : 黄 图 直 三 千 二 百 。 二 曰 以 重 差 小 , 方 之 , 【 索 隐 】 : 谓 以 八 两 差 为 三 品 , 此 重 六 两 , 下 小 隋 重 四 两 也 。 云 “ 以 重 差 小 ” 者 , 谓 半 两 为 重 , 故 差 小 重 六 两 , 而 其 形 方 也 。 其 文 马 , 【 索 隐 】 : 钱 谱 : “ 肉 好 皆 方 , 隐 起 马 形 。 肉 好 之 下 又 是 连 珠 文 也 。 ” 直 五 百 ; 三 曰 复 小 , 撱 之 , 【 索 隐 】 : 复 小 隋 之 。 汤 果 反 。 尔 雅 注 “ 隋 者 , 狭 长 也 ” 。 谓 长 而 方 , 去 四 角 也 。 其 文 龟 , 【 索 隐 】 : 钱 谱 : “ 肉 圆 好 方 , 为 隐 起 龟 甲 文 。 ” 直 三 百 。 令 县 官 销 半 两 钱 , 更 铸 三 铢 钱 , 文 如 其 重 。 盗 铸 诸 金 钱 罪 皆 死 , 而 吏 民 之 盗 铸 白 金 者 不 可 胜 数 。於 是 以 东 郭 咸 阳 、 【 索 隐 】 : 东 郭 , 姓 ; 咸 阳 , 名 也 。 按 : 风 俗 通 东 郭 牙 , 齐 大 夫 , 咸 阳 其 後 也 。 孔 仅 为 大 农 丞 , 领 盐 铁 事 ; 桑 弘 羊 以 计 算 用 事 , 侍 中 。 咸 阳 , 齐 之 大 煮 盐 , 孔 仅 , 南 阳 大 冶 , 皆 致 生 累 千 金 , 故 郑 当 时 进 言 之 。 弘 羊 , 雒 阳 贾 人 子 , 以 心 计 , 年 十 三 侍 中 。 故 三 人 言 利 事 析 秋 豪 矣 。 【 索 隐 】 : 按 : 言 百 物 毫 芒 至 秋 皆 美 细 。 今 言 弘 羊 等 三 人 言 利 事 纤 悉 , 能 分 析 其 秋 毫 也 。法 既 益 严 , 吏 多 废 免 。 兵 革 数 动 , 民 多 买 复 及 五 大 夫 , 徵 发 之 士 益 鲜 。 於 是 除 千 夫 五 大 夫 为 吏 , 不 欲 者 出 马 ; 故 吏 皆 適 令 伐 棘 上 林 , 【 集 解 】 : 韦 昭 曰 : “ 欲 令 出 马 , 无 马 者 令 伐 棘 。 ” 【 索 隐 】 : 故 吏 皆 適 伐 棘 。 谓 故 吏 先 免 者 , 皆 適 令 伐 棘 上 林 , 不 谓 无 马 者 。 韦 说 非 也 。 作 昆 明 池 。 【 索 隐 】 : 按 : 黄 图 云 “ 昆 明 池 周 四 十 里 , 以 习 水 战 ” 。 又 荀 悦 云 “ 昆 明 子 居 滇 河 中 , 故 习 水 战 以 伐 之 也 ” 。其 明 年 , 大 将 军 、 骠 骑 大 出 击 胡 , 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 元 狩 四 年 也 。 ” 得 首 虏 八 九 万 级 , 赏 赐 五 十 万 金 , 汉 军 马 死 者 十 馀 万 匹 , 转 漕 车 甲 之 费 不 与 焉 。 是 时 财 匮 , 战 士 颇 不 得 禄 矣 。有 司 言 三 铢 钱 轻 , 易 奸 诈 , 乃 更 请 诸 郡 国 铸 五 铢 钱 , 周 郭 其 下 , 令 不 可 磨 取 鋊 焉 。大 农 上 盐 铁 丞 孔 仅 、 咸 阳 言 : “ 山 海 , 天 地 之 藏 也 , 皆 宜 属 少 府 , 【 索 隐 】 : 韦 昭 云 : “ 天 子 私 所 赐 经 用 也 。 公 用 属 大 司 农 也 。 ” 陛 下 不 私 , 以 属 大 农 佐 赋 。 原 募 民 自 给 费 , 因 官 器 作 煮 盐 , 官 与 牢 盆 。 【 集 解 】 : 如 淳 曰 : “ 牢 , 廪 食 也 。 古 名 廪 为 牢 也 。 盆 者 , 煮 盐 之 盆 也 。 ” 【 索 隐 】 : 予 牢 盆 。 按 : 苏 林 云 “ 牢 , 价 直 也 。 今 代 人 言 ‘ 雇 手 牢 盆 ’ ” 。 晋 灼 云 苏 说 是 。 乐 产 云 “ 牢 乃 盆 名 ” , 其 说 异 。 浮 食 奇 民 【 索 隐 】 : 奇 , 包 恺 音 羁 。 诸 侯 也 , 非 农 工 之 俦 , 故 言 奇 也 。 欲 擅 管 【 集 解 】 : 张 晏 曰 : “ 若 人 执 仓 库 之 管 籥 。 或 曰 管 , 固 。 ” 【 索 隐 】 : 擅 筦 。 音 管 。 上 音 善 。 山 海 之 货 , 以 致 富 羡 , 【 索 隐 】 : 弋 战 反 。 羡 , 饶 也 , 与 “ 衍 ” 同 义 。 役 利 细 民 。 其 沮 事 之 议 , 【 索 隐 】 : 沮 , 止 也 。 仅 等 言 山 海 之 藏 宜 属 大 农 , 奇 人 欲 擅 利 , 必 有 沮 止 之 议 , 此 不 可 听 许 也 。 不 可 胜 听 。 敢 私 铸 铁 器 煮 盐 者 , 釱 左 趾 , 【 集 解 】 : 史 记 音 隐 曰 : “ 釱 音 徒 计 反 。 ” 韦 昭 曰 : “ 釱 , 以 铁 为 之 , 著 左 趾 以 代 刖 也 。 ” 【 索 隐 】 : 按 : 三 苍 云 “ 釱 , 踏 脚 钳 也 ” 。 字 林 徒 计 反 。 张 斐 汉 晋 律 序 云 “ 状 如 跟 衣 , 著 足 下 , 重 六 斤 , 以 代 膑 , 至 魏 武 改 以 代 刖 也 ” 。 没 入 其 器 物 。 郡 不 出 铁 者 , 置 小 铁 官 , 【 集 解 】 : 邓 展 曰 : “ 铸 故 铁 。 ” 便 属 在 所 县 。 ” 使 孔 仅 、 东 郭 咸 阳 乘 传 举 行 天 下 盐 铁 , 作 官 府 , 除 故 盐 铁 家 富 者 为 吏 。 吏 道 益 杂 , 不 选 , 而 多 贾 人 矣 。商 贾 以 币 之 变 , 多 积 货 逐 利 。 於 是 公 卿 言 : “ 郡 国 颇 被 菑 害 , 贫 民 无 产 业 者 , 募 徙 广 饶 之 地 。 陛 下 损 膳 省 用 , 出 禁 钱 以 振 元 元 , 宽 贷 赋 , 而 民 不 齐 出 於 南 亩 , 【 集 解 】 : 李 奇 曰 : “ 齐 , 皆 也 。 ” 商 贾 滋 众 。 贫 者 畜 积 无 有 , 皆 仰 县 官 。 异 时 【 索 隐 】 : 异 时 犹 昔 时 也 。 算 轺 车 【 索 隐 】 : 说 文 云 : “ 轺 , 小 车 也 。 ” 傅 子 云 : “ 汉 代 贱 乘 轺 , 今 则 贵 之 。 ” 言 算 轺 车 者 , 有 轺 车 使 出 税 一 算 二 算 也 。 贾 人 缗 钱 集 解 李 斐 曰 : “ 缗 , 丝 也 , 以 贯 钱 也 。 一 贯 千 钱 , 出 二 十 算 也 。 诗 云 ‘ 维 丝 伊 缗 ’ 。 ” 如 淳 曰 : “ 胡 公 名 钱 为 缗 者 , 诗 云 ‘ 氓 之 蚩 蚩 , 抱 布 贸 丝 ’ , 故 谓 之 缗 也 。 ” 【 索 隐 】 : 缗 音 旻 。 缗 者 , 丝 绳 以 贯 钱 者 。 千 钱 出 二 十 算 也 。 皆 有 差 , 请 算 如 故 。 诸 贾 人 末 作 贳 贷 卖 买 , 居 邑 稽 诸 物 , 【 索 隐 】 : 稽 者 , 停 也 , 留 也 , 即 上 文 所 谓 “ 废 居 居 邑 ” 也 。 及 商 以 取 利 者 , 虽 无 市 籍 , 各 以 其 物 自 占 , 【 索 隐 】 : 按 : 郭 璞 云 “ 占 , 自 隐 度 也 ” 。 谓 各 自 隐 度 其 财 物 多 少 , 为 文 簿 送 之 官 也 。 若 不 尽 , 皆 没 入 於 官 。 音 之 赡 反 。 率 缗 钱 二 千 而 一 算 。 【 集 解 】 : 瓚 曰 : “ 此 缗 钱 为 是 储 缗 钱 也 , 故 随 其 用 所 施 , 施 於 利 重 者 其 算 亦 多 。 ” 诸 作 有 租 及 铸 , 【 集 解 】 : 如 淳 曰 : “ 以 手 力 所 作 而 卖 之 。 ” 率 缗 钱 四 千 一 算 。 非 吏 比 者 三 老 、 北 边 骑 士 , 【 集 解 】 : 如 淳 曰 : “ 非 吏 而 得 与 吏 比 者 , 官 谓 三 老 、 北 边 骑 士 也 。 楼 船 令 边 郡 选 富 者 为 车 骑 士 。 ” 轺 车 以 一 算 ; 商 贾 人 轺 车 二 算 ; 【 集 解 】 : 如 淳 曰 : “ 商 贾 有 轺 车 , 使 出 二 算 , 重 其 赋 也 。 ” 船 五 丈 以 上 一 算 。 匿 不 自 占 , 占 不 悉 , 【 索 隐 】 : 悉 , 尽 也 , 具 也 。 若 通 家 财 不 周 悉 尽 者 , 罚 戍 边 一 岁 。 戍 边 一 岁 , 没 入 缗 钱 。 有 能 告 者 , 以 其 半 畀 之 。 贾 人 有 市 籍 者 , 及 其 家 属 , 皆 无 得 籍 名 田 , 以 便 农 。 【 索 隐 】 : 谓 贾 人 有 市 籍 , 不 许 以 名 占 田 也 。 敢 犯 令 , 没 入 田 僮 。 ” 【 索 隐 】 : 若 贾 人 更 占 田 , 则 没 其 田 及 僮 仆 , 皆 入 之 於 官 也 。天 子 乃 思 卜 式 之 言 , 召 拜 式 为 中 郎 , 爵 左 庶 长 , 赐 田 十 顷 , 布 告 天 下 , 使 明 知 之 。初 , 卜 式 者 , 河 南 人 也 , 以 田 畜 为 事 。 亲 死 , 式 有 少 弟 , 弟 壮 , 式 脱 身 出 分 , 独 取 畜 羊 百 馀 , 田 宅 财 物 尽 予 弟 。 式 入 山 牧 十 馀 岁 , 羊 致 千 馀 头 , 买 田 宅 。 而 其 弟 尽 破 其 业 , 式 辄 复 分 予 弟 者 数 矣 。 是 时 汉 方 数 使 将 击 匈 奴 , 卜 式 上 书 , 原 输 家 之 半 县 官 助 边 。 天 子 使 使 问 式 : “ 欲 官 乎 ? ” 式 曰 : “ 臣 少 牧 , 不 习 仕 宦 , 不 原 也 。 ” 使 问 曰 : “ 家 岂 有 冤 , 欲 言 事 乎 ? ” 式 曰 : “ 臣 生 与 人 无 分 争 。 式 邑 人 贫 者 贷 之 , 不 善 者 教 顺 之 , 所 居 人 皆 从 式 , 式 何 故 见 冤 於 人 ! 无 所 欲 言 也 。 ” 使 者 曰 : “ 苟 如 此 , 子 何 欲 而 然 ? ” 式 曰 : “ 天 子 诛 匈 奴 , 愚 以 为 贤 者 宜 死 节 於 边 , 有 财 者 宜 输 委 , 如 此 而 匈 奴 可 灭 也 。 ” 使 者 具 其 言 入 以 闻 。 天 子 以 语 丞 相 弘 。 弘 曰 : “ 此 非 人 情 。 不 轨 之 臣 , 不 可 以 为 化 而 乱 法 , 原 陛 下 勿 许 。 ” 於 是 上 久 不 报 式 , 数 岁 , 乃 罢 式 。 式 归 , 复 田 牧 。 岁 馀 , 会 军 数 出 , 浑 邪 王 等 降 , 县 官 费 众 , 仓 府 空 。 其 明 年 , 贫 民 大 徙 , 皆 仰 给 县 官 , 无 以 尽 赡 。 卜 式 持 钱 二 十 万 予 河 南 守 , 以 给 徙 民 。 河 南 上 富 人 助 贫 人 者 籍 , 天 子 见 卜 式 名 , 识 之 , 曰 “ 是 固 前 而 欲 输 其 家 半 助 边 ” , 乃 赐 式 外 繇 四 百 人 。 【 集 解 】 : 汉 书 音 义 曰 : “ 外 繇 谓 戍 边 也 。 一 人 出 三 百 钱 , 谓 之 过 更 。 式 岁 得 十 二 万 钱 也 。 一 说 , 在 繇 役 之 外 得 复 除 四 百 人 。 ” 式 又 尽 复 予 县 官 。 是 时 富 豪 皆 争 匿 财 , 唯 式 尤 欲 输 之 助 费 。 天 子 於 是 以 式 终 长 者 , 故 尊 显 以 风 百 姓 。初 , 式 不 原 为 郎 。 上 曰 : “ 吾 有 羊 上 林 中 , 欲 令 子 牧 之 。 ” 式 乃 拜 为 郎 , 布 衣 屩 而 牧 羊 。 【 集 解 】 : 韦 昭 曰 : “ 屩 , 草 屝 。 ” 岁 馀 , 羊 肥 息 。 上 过 见 其 羊 , 善 之 。 式 曰 : “ 非 独 羊 也 , 治 民 亦 犹 是 也 。 以 时 起 居 ; 恶 者 辄 斥 去 , 毋 令 败 群 。 ” 上 以 式 为 奇 , 拜 为 缑 氏 令 试 之 , 缑 氏 便 之 。 迁 为 成 皋 令 , 将 漕 最 。 上 以 为 式 朴 忠 , 拜 为 齐 王 太 傅 。而 孔 仅 之 使 天 下 铸 作 器 , 三 年 中 拜 为 大 农 , 列 於 九 卿 。 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 元 鼎 二 年 , 时 丙 寅 岁 也 。 ” 而 桑 弘 羊 为 大 农 丞 , 筦 诸 会 计 事 , 稍 稍 置 均 输 以 通 货 物 矣 。 【 集 解 】 : 孟 康 曰 : “ 谓卷 二 十 九   河 渠 书 第 七夏 书 曰 : 禹 抑 洪 水 十 三 年 , 过 家 不 入 门 。 【 索 隐 】 : 抑 音 忆 。 抑 者 , 遏 也 。 洪 水 滔 天 , 故 禹 遏 之 , 不 令 害 人 也 。 汉 书 沟 洫 志 作 “ 堙 ” 。 堙 , 抑 , 皆 塞 也 。 陆 行 载 车 , 水 行 载 舟 , 泥 行 蹈 毳 , 山 行 即 桥 。 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 桥 , 近 遥 反 。 一 作 ‘ 暐 ’ 。 暐 , 直 辕 车 也 , 音 己 足 反 。 尸 子 曰 ‘ 山 行 乘 樏 ’ 。 音 力 追 反 。 又 曰 ‘ 行 涂 以 楯 , 行 险 以 樶 , 行 沙 以 轨 ’ 。 又 曰 ‘ 乘 风 车 ’ 。 音 去 乔 反 。 ” 【 索 隐 】 : 毳 字 亦 作 “ 橇 ” , 同 音 昌 芮 反 。 注 以 樶 , 子 芮 反 , 又 子 绝 反 , 与 蕝 音 同 。 以 别 九 州 , 随 山 浚 川 , 任 土 作 贡 。 通 九 道 , 陂 九 泽 , 【 正 义 】 : 颜 师 古 云 : “ 通 九 州 之 道 , 及 障 遏 其 泽 也 。 ” 度 九 山 。 【 正 义 】 : 度 , 田 洛 反 。 释 名 云 “ 山 者 , 产 也 ” 。 治 水 以 志 九 州 山 泽 所 生 物 产 , 言 於 地 所 宜 , 商 而 度 之 , 以 制 贡 赋 也 。 然 河 菑 衍 溢 , 害 中 国 也 尤 甚 。 唯 是 为 务 。 故 道 河 自 积 石 历 龙 门 , 【 正 义 】 : 在 同 州 韩 城 县 北 五 十 里 , 为 凿 广 八 十 步 。 南 到 华 阴 , 【 正 义 】 : 华 阴 县 也 。 魏 之 阴 晋 , 秦 惠 文 王 更 名 宁 秦 , 汉 高 帝 改 曰 华 阴 也 。 东 下 砥 柱 , 【 正 义 】 : 厎 柱 山 俗 名 三 门 山 , 在 硖 石 县 东 北 五 十 里 , 在 河 之 中 也 。 及 孟 津 、 【 正 义 】 : 在 洛 州 河 阳 县 南 门 外 也 。 雒 汭 , 至 于 大 邳 。 【 正 义 】 : 孔 安 国 云 : “ 山 再 成 曰 邳 。 ” 按 : 在 卫 州 黎 阳 县 南 七 里 是 也 。 於 是 禹 以 为 河 所 从 来 者 高 , 水 湍 悍 , 【 集 解 】 : 韦 昭 曰 : “ 湍 , 疾 ; 悍 , 强 也 。 ” 难 以 行 平 地 , 数 为 败 , 乃 厮 二 渠 以 引 其 河 。 【 集 解 】 : 汉 书 音 义 曰 : “ 厮 , 分 也 。 二 渠 , 其 一 出 贝 丘 西 南 二 折 者 也 , 其 一 则 漯 川 。 ” 【 索 隐 】 : 厮 , 汉 书 作 “ 酾 ” , 史 记 旧 本 亦 作 “ 洒 ” , 字 从 水 。 按 : 韦 昭 云 “ 疏 决 为 酾 ” , 字 音 疏 跬 反 。 厮 , 即 分 其 流 泄 其 怒 是 也 。 又 按 : 二 渠 , 其 一 即 漯 川 , 其 二 王 莽 时 遂 空 也 。 北 载 之 高 地 , 过 降 水 , 【 正 义 】 : 降 水 源 出 潞 州 屯 留 县 西 南 方 山 东 北 。 至 于 大 陆 , 【 正 义 】 : 大 陆 泽 在 邢 州 及 赵 州 界 , 一 名 广 河 泽 , 一 名 钜 鹿 泽 也 。 播 为 九 河 , 【 正 义 】 : 言 过 降 水 及 大 陆 水 之 口 , 至 冀 州 分 为 九 河 。 同 为 逆 河 , 入 于 勃 海 【 集 解 】 : 瓚 曰 : “ 禹 贡 云 ‘ 夹 石 碣 石 入 于 海 ’ , 然 则 河 口 之 入 海 乃 在 碣 石 也 。 武 帝 元 光 二 年 , 河 徙 东 郡 , 更 注 勃 海 。 禹 之 时 不 注 勃 海 也 。 ” 九 川 既 疏 , 九 泽 既 洒 , 诸 夏 艾 安 , 功 施 于 三 代 。自 是 之 後 , 荥 阳 下 引 河 东 南 为 鸿 沟 , 【 索 隐 】 : 楚 汉 中 分 之 界 , 文 颖 云 即 今 官 渡 水 也 。 盖 为 二 渠 : 一 南 经 阳 武 , 为 官 渡 水 ; 一 东 经 大 梁 城 , 即 鸿 沟 , 今 之 汴 河 是 也 。 以 通 宋 、 郑 、 陈 、 蔡 、 曹 、 卫 , 与 济 、 汝 、 淮 、 泗 会 。 于 楚 , 西 方 则 通 渠 汉 水 、 云 梦 之 野 , 东 方 则 通 沟 江 淮 之 间 。 於 吴 , 则 通 渠 三 江 、 五 湖 。 【 集 解 】 : 韦 昭 曰 : “ 五 湖 , 湖 名 耳 , 实 一 湖 , 今 太 湖 是 也 , 在 吴 西 南 。 ” 【 索 隐 】 : 三 江 , 按 地 理 志 北 江 从 会 稽 毗 陵 县 北 东 入 海 , 中 江 从 丹 阳 芜 湖 县 东 北 至 会 稽 阳 羡 县 东 入 海 , 南 江 从 会 稽 吴 县 南 东 入 海 , 故 禹 贡 有 北 江 、 中 江 也 。 五 湖 者 , 郭 璞 江 赋 云 具 区 、 洮 滆 , 彭 蠡 、 青 草 、 洞 庭 是 也 。 又 云 太 湖 周 五 百 里 , 故 曰 五 湖 。 於 齐 , 则 通 菑 济 之 间 。 於 蜀 , 蜀 守 冰 【 集 解 】 : 汉 书 曰 : “ 冰 姓 李 。 ” 凿 离 碓 , 【 集 解 】 : 晋 灼 曰 : “ 古 ‘ 堆 ’ 字 也 。 ” 辟 沫 水 之 害 , 【 索 隐 】 : 辟 音 避 。 沫 音 末 。 按 : 说 文 云 “ 沫 水 出 蜀 西 南 徼 外 , 与 青 衣 合 , 东 南 入 江 ” 也 。 穿 二 江 成 都 之 中 。 【 正 义 】 : 括 地 志 云 : “ 大 江 一 名 汶 江 , 一 名 管 桥 水 , 一 名 清 江 , 亦 名 水 江 , 西 南 自 温 江 县 界 流 来 。 ” 又 云 : “ 郫 江 一 名 成 都 江 , 一 名 市 桥 江 , 亦 名 中 日 江 , 亦 曰 内 江 , 西 北 自 新 繁 县 界 流 来 。 二 江 并 在 益 州 成 都 县 界 。 任 豫 益 州 记 云 ‘ 二 江 者 , 郫 江 、 流 江 也 ’ 。 风 俗 通 云 ‘ 秦 昭 王 使 李 冰 为 蜀 守 , 开 成 都 县 两 江 , 溉 田 万 顷 。 神 须 取 女 二 人 以 为 妇 , 冰 自 以 女 与 神 为 婚 , 径 至 祠 劝 神 酒 , 酒 杯 澹 澹 , 因 厉 声 责 之 , 因 忽 不 见 。 良 久 , 有 两 苍 牛 斗 於 江 岸 , 有 间 , 辄 还 , 流 汗 谓 官 属 曰 : “ 吾 斗 疲 极 , 不 当 相 助 耶 ? 南 向 腰 中 正 白 者 , 我 绶 也 。 ” 主 簿 刺 杀 北 面 者 , 江 神 遂 死 ’ 。 华 阳 国 志 云 ‘ 蜀 时 濯 锦 流 江 中 , 则 鲜 明 也 ’ 。 ” 此 渠 皆 可 行 舟 , 有 馀 则 用 溉 騑 , 百 姓 飨 其 利 。 至 于 所 过 , 往 往 引 其 水 益 用 溉 田 畴 之 渠 , 以 万 亿 计 , 然 莫 足 数 也 。西 门 豹 引 漳 水 溉 鄴 , 【 正 义 】 : 括 地 志 云 : “ 漳 水 一 名 浊 漳 水 , 源 出 潞 州 长 子 县 西 力 黄 山 。 地 理 志 云 浊 漳 水 在 长 子 鹿 谷 山 , 东 至 鄴 , 入 清 漳 。 ” 按 : 力 黄 、 鹿 谷 二 山 , 北 鹿 也 。 鄴 , 相 州 之 县 也 。 以 富 魏 之 河 内 。而 韩 闻 秦 之 好 兴 事 , 欲 罢 之 , 毋 令 东 伐 , 【 集 解 】 : 如 淳 曰 : “ 欲 罢 劳 之 , 息 秦 伐 韩 之 计 。 ” 乃 使 水 工 郑 国 【 集 解 】 : 韦 昭 曰 : “ 郑 国 能 治 水 , 故 曰 水 工 。 ” 间 说 秦 , 令 凿 泾 水 自 中 山 西 邸 瓠 口 为 渠 , 【 索 隐 】 : 小 颜 云 “ 中 音 仲 , 即 今 九 颙 山 之 东 仲 山 是 也 。 邸 , 至 也 ” 。 瓠 口 即 谷 口 , 乃 郊 祀 志 所 谓 “ 寒 门 谷 口 ” 是 也 。 与 池 阳 相 近 , 故 曰 “ 田 於 何 所 , 池 阳 谷 口 ” 也 。 【 正 义 】 : 括 地 志 云 : “ 中 山 一 名 仲 山 , 在 雍 州 云 阳 县 西 十 五 里 。 又 云 焦 穫 薮 , 亦 名 瓠 , 在 泾 阳 北 城 外 也 。 ” 邸 , 至 也 。 至 渠 首 起 云 阳 县 西 南 二 十 五 里 , 今 枯 也 。 并 北 山 东 注 洛 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 出 冯 翊 怀 德 县 。 ” 三 百 馀 里 , 欲 以 溉 田 。 中 作 而 觉 , 秦 欲 杀 郑 国 。 郑 国 曰 : “ 始 臣 为 间 , 然 渠 成 亦 秦 之 利 也 。 ” 【 索 隐 】 : 沟 洫 志 郑 国 云 “ 臣 为 韩 延 数 岁 之 命 , 为 秦 建 万 代 之 功 ” 是 也 。 秦 以 为 然 , 卒 使 就 渠 。 渠 就 , 用 注 填 阏 之 水 , 溉 泽 卤 之 地 四 万 馀 顷 , 【 索 隐 】 : 溉 音 古 代 反 。 泽 , 一 作 “ 舄 ” , 音 昔 , 又 并 音 尺 。 本 或 作 “ 斥 ” , 则 如 字 读 之 。 收 皆 亩 一 钟 。 於 是 关 中 为 沃 野 , 无 凶 年 , 秦 以 富 彊 , 卒 并 诸 侯 , 因 命 曰 郑 国 渠 。汉 兴 三 十 九 年 , 孝 文 时 河 决 酸 枣 , 东 溃 金 隄 , 【 正 义 】 : 括 地 志 云 : “ 金 隄 一 名 千 里 隄 , 在 白 马 县 东 五 里 。 ” 於 是 东 郡 大 兴 卒 塞 之 。其 後 四 十 有 馀 年 , 今 天 子 元 光 之 中 , 而 河 决 於 瓠 子 , 东 南 注 钜 野 , 【 正 义 】 : 括 地 志 云 : “ 郸 州 钜 野 县 东 北 大 泽 是 。 ” 通 於 淮 、 泗 。 於 是 天 子 使 汲 黯 、 郑 当 时 兴 人 徒 塞 之 , 辄 复 坏 。 是 时 武 安 侯 田 蚡 为 丞 相 , 其 奉 邑 食 鄃 。 【 索 隐 】 : 音 输 。 韦 昭 云 “ 清 河 县 也 ” 。 【 正 义 】 : 贝 州 县 也 。 鄃 居 河 北 , 河 决 而 南 则 鄃 无 水 菑 , 邑 收 多 。 蚡 言 於 上 曰 : “ 江 河 之 决 皆 天 事 , 未 易 以 人 力 为 彊 塞 , 塞 之 未 必 应 天 。 ” 而 望 气 用 数 者 亦 以 为 然 。 於 是 天 子 久 之 不 事 复 塞 也 。是 时 郑 当 时 为 大 农 , 言 曰 : “ 异 时 关 东 漕 粟 从 渭 中 上 , 度 六 月 而 罢 , 而 漕 水 道 九 百 馀 里 , 时 有 难 处 。 引 渭 穿 渠 起 长 安 , 并 南 山 下 , 至 河 三 百 馀 里 , 径 , 易 漕 , 度 可 令 三 月 罢 ; 而 渠 下 民 田 万 馀 顷 , 又 可 得 以 溉 田 : 此 损 漕 省 卒 , 而 益 肥 关 中 之 地 , 得 穀 。 ” 天 子 以 为 然 , 令 齐 人 水 工 徐 伯 表 , 【 索 隐 】 : 旧 说 , 徐 伯 表 水 工 姓 名 也 。 小 颜 以 为 表 者 , 巡 行 穿 渠 之 处 而 表 记 之 , 若 今 竖 标 , 表 不 是 名 也 。 悉 发 卒 集 解 徐 广 曰 : “ 一 云 ‘ 悉 众 ’ 。 ” 数 万 人 穿 漕 渠 , 三 岁 而 通 。 通 , 以 漕 , 大 便 利 。 其 後 漕 稍 多 , 而 渠 下 之 民 颇 得 以 溉 田 矣 。其 後 河 东 守 番 系 【 索 隐 】 : 上 音 婆 , 又 音 潘 。 按 : 诗 小 雅 云 “ 番 维 司 徒 ” , 番 , 氏 也 。 下 音 系 也 。 言 : “ 漕 从 山 东 西 , 【 索 隐 】 : 按 : 谓 从 山 东 运 漕 而 西 入 关 也 。 岁 百 馀 万 石 , 更 砥 柱 之 限 , 败 亡 甚 多 , 而 亦 烦 费 。 穿 渠 引 汾 【 正 义 】 : 括 地 志 云 : “ 汾 水 源 出 岚 州 静 乐 县 北 百 三 十 里 管 涔 山 北 , 东 南 流 , 入 并 州 , 即 西 南 流 , 入 至 绛 州 、 蒲 州 入 河 也 。 ” 溉 皮 氏 、 汾 阴 下 , 【 正 义 】 : 括 地 志 云 : “ 皮 氏 故 城 在 绛 州 龙 门 县 西 百 三 十 步 。 自 秦 、 汉 、 魏 、 晋 , 皮 氏 县 皆 治 此 。 汾 阴 故 城 俗 名 殷 汤 城 , 在 蒲 汾 阴 县 北 九 里 , 汉 汾 阴 县 是 也 。 ” 引 河 溉 汾 阴 、 蒲 坂 下 , 度 可 得 五 千 顷 。 五 千 顷 故 尽 河 壖 弃 地 , 【 集 解 】 : 韦 昭 曰 : “ 壖 音 而 缘 反 。 谓 缘 河 边 地 也 。 ” 【 索 隐 】 : 又 音 人 兗 反 。 民 茭 牧 其 中 耳 , 【 索 隐 】 : 茭 , 乾 草 也 。 谓 人 收 茭 及 牧 畜 於 中 也 。 今 溉 田 之 , 度 可 得 穀 二 百 万 石 以 上 。 穀 从 渭 上 , 与 关 中 无 异 , 而 砥 柱 之 东 可 无 复 漕 。 ” 天 子 以 为 然 , 发 卒 数 万 人 作 渠 田 。 数 岁 , 河 移 徙 , 渠 不 利 , 则 田 者 不 能 偿 种 。 久 之 , 河 东 渠 田 废 , 予 越 人 , 令 少 府 以 为 稍 入 。 【 集 解 】 : 如 淳 曰 : “ 时 越 人 有 徙 者 , 以 田 与 之 , 其 租 税 入 少 府 。 ” 【 索 隐 】 : 其 田 既 薄 , 越 人 徙 居 者 习 水 利 , 故 与 之 , 而 稍 少 其 税 , 入 之 于 少 府 。其 後 人 有 上 书 欲 通 襃 斜 道 【 集 解 】 : 韦 昭 曰 : “ 襃 中 县 也 。 斜 , 谷 名 , 音 邪 。 ” 瓚 曰 : “ 襃 , 斜 , 二 水 名 。 ” 【 正 义 】 : 括 地 志 云 : “ 襃 谷 在 梁 州 襃 城 县 北 五 十 里 。 斜 水 源 出 襃 城 县 西 北 九 十 八 里 衙 岭 山 , 与 襃 水 同 源 而 派 流 , 汉 书 沟 洫 志 云 ‘ 襃 水 通 沔 , 斜 水 通 渭 , 皆 以 行 船 ’ 是 也 。 ” 按 : 襃 城 即 襃 中 县 也 。 及 漕 事 , 下 御 史 大 夫 张 汤 。 汤 问 其 事 , 因 言 : “ 抵 蜀 从 故 道 , 【 正 义 】 : 括 地 志 云 : “ 凤 州 两 当 县 , 本 汉 故 道 县 也 , 在 州 西 五 十 里 。 ” 故 道 多 阪 , 回 远 。 今 穿 襃 斜 道 , 少 阪 , 近 四 百 里 ; 而 襃 水 通 沔 , 斜 水 通 渭 , 皆 可 以 行 船 漕 。 漕 从 南 阳 【 正 义 】 : 南 阳 县 即 今 邓 州 也 。 上 沔 入 襃 , 襃 之 绝 水 至 斜 , 间 百 馀 里 , 以 车 转 , 从 斜 下 下 渭 。 如 此 , 汉 中 之 穀 可 致 , 山 东 从 沔 无 限 , 【 正 义 】 : 无 限 , 言 多 也 。 山 东 , 谓 河 南 之 东 , 山 南 之 东 及 江 南 、 淮 南 , 皆 经 砥 柱 运 , 今 并 从 沔 , 便 於 三 门 之 漕 也 。 便 於 砥 柱 之 漕 。 且 襃 斜 材 木 竹 箭 之 饶 , 拟 於 巴 蜀 。 ” 天 子 以 为 然 , 拜 汤 子 卬 为 汉 中 守 , 发 数 万 人 作 襃 斜 道 五 百 馀 里 。 道 果 便 近 , 而 水 湍 石 , 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 湍 , 一 本 作 ‘ 溲 ’ 。 ” 不 可 漕 。其 後 庄 熊 罴 言 : “ 临 晋 【 正 义 】 : 括 地 志 云 : “ 同 州 本 临 晋 城 也 。 一 名 大 荔 城 , 亦 曰 冯 翊 城 。 ” 民 原 穿 洛 以 溉 重 泉 【 正 义 】 : 洛 , 漆 沮 水 也 。 括 地 志 云 : “ 重 泉 故 城 在 同 州 蒲 城 县 东 南 四 十 五 里 , 在 同 州 西 北 亦 四 十 五 里 。 ” 以 东 万 馀 顷 故 卤 地 。 诚 得 水 , 可 令 亩 十 石 。 ” 於 是 为 发 卒 万 馀 人 穿 渠 , 自 徵 【 集 解 】 : 应 劭 曰 : “ 徵 在 冯 翊 。 ” 【 索 隐 】 : 音 惩 , 县 名 也 。 小 颜 云 即 今 之 澄 城 也 。 引 洛 水 至 商 颜 山 下 。 【 集 解 】 : 服 虔 曰 : “ 颜 音 崖 。 或 曰 商 颜 , 山 名 也 。 ” 【 索 隐 】 : 颜 音 崖 , 又 如 字 。 商 颜 , 山 名 也 。 岸 善 崩 , 【 集 解 】 : 如 淳 曰 : “ 洛 水 岸 。 ” 【 正 义 】 : 言 商 原 之 崖 岸 , 土 性 疏 , 故 善 崩 毁 也 。 乃 凿 井 , 深 者 四 十 馀 丈 。 往 往 为 井 , 井 下 相 通 行 水 。 水 穨 以 绝 商 颜 , 【 集 解 】 : 瓚 曰 : “ 下 流 曰 穨 。 ” 东 至 山 岭 十 馀 里 间 。 井 渠 之 生 自 此 始 。 穿 渠 得 龙 骨 , 【 正 义 】 : 括 地 志 云 : “ 伏 龙 祠 在 同 州 冯 翊 县 西 北 四 十 里 。 故 老 云 汉 时 自 徵 穿 渠 引 洛 , 得 龙 骨 , 其 後 立 祠 , 因 以 伏 龙 为 名 。 今 祠 颇 有 灵 验 也 。 ” 故 名 曰 龙 首 渠 。 作 之 十 馀 岁 , 渠 颇 通 , 犹 未 得 其 饶 。自 河 决 瓠 子 後 二 十 馀 岁 , 岁 因 以 数 不 登 , 而 梁 楚 之 地 尤 甚 。 天 子 既 封 禅 巡 祭 山 川 , 其 明 年 , 旱 , 乾 封 少 雨 。 天 子 乃 使 汲 仁 、 郭 昌 发 卒 数 万 人 塞 瓠 子 决 。 於 是 天 子 已 用 事 万 里 沙 , 【 正 义 】 : 括 地 志 云 : “ 万 里 沙 在 华 州 郑 县 东 北 二 十 里 也 。 ” 则 还 自 临 决 河 , 沈 白 马 玉 璧 于 河 , 令 群 臣 从 官 自 将 军 已 下 皆 负 薪 窴 决 河 。 是 时 东 郡 烧 草 , 以 故 薪 柴 少 , 而 下 淇 园 之 竹 【 集 解 】 : 晋 灼 曰 : “ 卫 之 苑 也 。 多 竹 筱 。 ” 以 为 楗 。 【 集 解 】 : 如 淳 曰 : “ 树 竹 塞 水 决 之 口 , 稍 稍 布 插 接 树 之 , 水 稍 弱 , 补 令 密 , 谓 之 楗 。 以 草 塞 其 里 , 乃 以 土 填 之 ; 有 石 , 以 石 为 之 。 音 建 。 ” 【 索 隐 】 : 楗 音 其 免 反 。 楗 者 , 树 於 水 中 , 稍 下 竹 及 土 石 也 。天 子 既 临 河 决 , 悼 功 之 不 成 , 乃 作 歌 曰 : “ 瓠 子 决 兮 将 柰 何 ? 皓 皓 旰 旰 兮 闾 殚 为 河 ! 【 集 解 】 : 如 淳 曰 : “ 殚 , 尽 也 。 ” 骃 谓 州 闾 尽 为 河 。 殚 为 河 兮 地 不 得 宁 , 功 无 已 时 兮 吾 山 平 。 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 东 郡 东 阿 有 鱼 山 , 或 者 是 乎 ? ” 骃 按 : 如 淳 曰 “ 恐 水 渐 山 使 平 也 ” 。 韦 昭 曰 “ 凿 山 以 填 河 也 ” 。 吾 山 平 兮 钜 野 溢 , 【 集 解 】 : 如 淳 曰 : “ 瓠 子 决 , 灌 钜 野 泽 使 溢 也 。 ” 鱼 沸 郁 兮 柏 冬 日 。 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 柏 犹 迫 也 , 冬 日 行 天 边 , 若 与 水 相 连 矣 。 ” 骃 按 : 汉 书 音 义 曰 “ 钜 野 满 溢 , 则 众 鱼 沸 郁 而 滋 长 也 。 迫 冬 日 乃 止 。 ” 延 道 弛 兮 离 常 流 , 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 延 , 一 作 ‘ 正 ’ 。 ” 骃 按 : 晋 灼 曰 “ 言 河 道 皆 弛 坏 也 ” 。 【 索 隐 】 : 言 河 之 决 , 由 其 源 道 延 长 弛 溢 , 故 使 其 道 皆 离 常 流 。 故 晋 灼 云 “ 言 河 道 皆 弛 坏 ” 。 蛟 龙 骋 兮 方 远 游 。 归 旧 川 兮 神 哉 沛 , 【 集 解 】 : 瓚 曰 : “ 水 还 旧 道 , 则 群 害 消 除 , 神 祐 滂 沛 。 ” 不 封 禅 兮 安 知 外 ! 为 我 谓 河 伯 兮 何 不 仁 , 泛 滥 不 止 兮 愁 吾 人 ? 齧 桑 浮 兮 淮 、 泗 满 , 【 集 解 】 : 张 晏 曰 : “ 齧 桑 , 地 名 也 。 ” 如 淳 曰 : “ 邑 名 , 为 水 所 浮 漂 。 ” 久 不 反 兮 水 维 缓 。 ” 一 曰 : “ 河 汤 汤 兮 激 潺 湲 , 北 渡 污 兮 浚 流 难 。 搴 长 茭 兮 沈 美 玉 , 【 集 解 】 : 如 淳 曰 : “ 搴 , 取 也 。 茭 , 草 也 , 音 郊 。 一 曰 茭 , 竿 也 。 取 长 竿 树 之 , 用 著 石 间 , 以 塞 决 河 。 ” 瓚 曰 : “ 竹 苇 镮 谓 之 茭 , 下 所 以 引 致 土 石 者 也 。 ” 【 索 隐 】 : 搴 音 己 免 反 。 茭 音 交 , 竹 苇 镮 也 。 一 作 “ 茇 ” , 音 废 , 邹 氏 又 音 紼 也 。 河 伯 许 兮 薪 不 属 。 【 集 解 】 : 如 淳 曰 : “ 旱 烧 , 故 薪 不 足 。 ” 薪 不 属 兮 卫 人 罪 , 烧 萧 条 兮 噫 乎 何 以 御 水 ! 穨 林 竹 兮 楗 石 菑 , 【 集 解 】 : 如 淳 曰 : “ 河 决 , 楗 不 能 禁 , 故 言 菑 。 ” 韦 昭 曰 : “ 楗 , 柱 也 。 木 立 死 曰 菑 。 ” 宣 房 塞 兮 万 福 来 。 ” 於 是 卒 塞 瓠 子 , 筑 宫 其 上 , 名 曰 宣 房 宫 。 而 道 河 北 行 二 渠 , 复 禹 旧 迹 , 而 梁 、 楚 之 地 复 宁 , 无 水 灾 。自 是 之 後 , 用 事 者 争 言 水 利 。 朔 方 、 西 河 、 河 西 、 酒 泉 皆 引 河 及 川 谷 以 溉 田 ; 而 关 中 辅 渠 、 灵 轵 【 集 解 】 : 如 淳 曰 : “ 地 理 志 盩 厔 有 灵 轵 渠 。 ” 【 索 隐 】 : 按 : 沟 洫 志 兒 宽 为 左 内 史 , 奏 请 穿 六 辅 渠 。 小 颜 云 “ 今 尚 谓 之 辅 渠 , 亦 曰 六 渠 也 ” 。 引 堵 水 ; 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 一 作 ‘ 诸 川 ’ 。 ” 汝 南 、 九 江 引 淮 ; 东 海 引 钜 定 ; 【 集 解 】 : 瓚 曰 : “ 钜 定 , 泽 名 。 ” 泰 山 下 引 汶 水 : 皆 穿 渠 为 溉 田 , 各 万 馀 顷 。 佗 小 渠 披 山 通 道 者 , 不 可 胜 言 。 然 其 著 者 在 宣 房 。太 史 公 曰 : 余 南 登 庐 山 , 观 禹 疏 九 江 , 遂 至 于 会 稽 太 湟 , 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 一 作 ‘ 湿 ’ 。 ” 上 姑 苏 , 望 五 湖 ; 东 闚 洛 汭 、 大 邳 , 迎 河 , 行 淮 、 泗 、 济 、 漯 洛 渠 ; 西 瞻 蜀 之 岷 山 及 离 碓 ; 北 自 龙 门 至 于 朔 方 。 曰 : 甚 哉 , 水 之 为 利 害 也 ! 余 从 负 薪 塞 宣 房 , 悲 瓠 子 之 诗 而 作 河 渠 书 。 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 沟 洫 志 行 田 二 百 亩 , 分 赋 田 与 一 夫 二 百 亩 , 以 田 恶 , 故 更 岁 耕 之 。 ”【 索 隐 述 赞 】 水 之 利 害 , 自 古 而 然 。 禹 疏 沟 洫 , 随 山 濬 川 。 爰 洎 後 世 , 非 无 圣 贤 。 鸿 沟 既 划 , 龙 骨 斯 穿 。 填 阏 攸 垦 , 黎 蒸 有 年 。 宣 房 在 咏 , 梁 楚 获 全 。。永州跑胡子作弊器苹果卷 二 十 九   河 渠 书 第 七其 河 加 有 尝 醪 。 此 皆 在 雍 州 之 域 , 近 天 子 之 都 , 故 加 车 一 乘 , ■ 驹 四 。霸 、 产 、 【 正 义 】 : 括 地 志 云 : “ 灞 水 , 古 滋 水 也 , 亦 名 蓝 谷 水 , 即 秦 岭 水 之 下 流 , 在 雍 州 蓝 田 县 。 浐 水 即 荆 溪 狗 枷 之 下 流 也 , 在 雍 州 万 年 县 。 ” 长 水 、 【 索 隐 】 : 案 : 百 官 表 有 长 水 校 尉 。 沈 约 宋 书 云 “ 营 近 长 水 , 因 以 为 名 ” 。 水 经 云 “ 长 水 出 白 鹿 原 ” , 今 之 荆 溪 水 是 也 。 沣 、 【 索 隐 】 : 十 三 州 记 : “ 沣 水 出 鄠 县 南 。 ” 【 正 义 】 : 括 地 志 云 : “ 沣 水 源 在 雍 州 长 安 县 西 南 山 沣 谷 。 ” 涝 、 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 音 劳 。 ” 骃 案 : 汉 书 音 义 “ 水 名 , 在 鄠 县 界 ” 。 泾 、 渭 皆 非 大 川 , 以 近 咸 阳 , 尽 得 比 山 川 祠 , 而 无 诸 加 。 【 集 解 】 : 韦 昭 曰 : “ 无 车 ■ 之 属 。 ”汧 、 洛 【 正 义 】 : 括 地 志 云 : “ 汧 水 源 出 陇 州 汧 源 县 西 南 汧 山 , 东 入 渭 。 洛 水 源 出 庆 州 洛 源 县 白 於 山 , 南 流 入 渭 。 ” 又 云 : “ 洛 水 , 商 州 洛 南 县 西 冢 岭 山 , 东 北 流 入 河 。 ” 案 : 有 二 洛 水 , 未 知 祠 何 者 。 二 渊 , 【 正 义 】 : 地 理 志 云 二 川 源 在 庆 州 华 池 县 西 子 午 岭 东 , 二 川 合 , 因 名 也 。 鸣 泽 、 【 索 隐 】 : 案 : 服 虔 云 “ 鸣 泽 , 泽 名 , 在 涿 郡 遒 县 也 ” 。 【 正 义 】 : 括 地 志 云 : “ 鸣 泽 在 幽 州 范 阳 县 西 十 五 里 。 ” 案 : 遒 县 在 易 州 淶 水 县 北 一 里 , 故 遒 城 是 也 。 泽 在 遒 南 。 蒲 山 、 岳 鞚 山 之 属 , 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 鞚 音 先 许 反 。 ” 为 小 山 川 , 亦 皆 岁 祷 塞 泮 涸 祠 , 礼 不 必 同 。而 雍 有 日 、 月 、 参 、 辰 、 【 索 隐 】 : 案 : 汉 旧 仪 云 “ 祭 参 、 辰 星 於 池 阳 谷 口 , 夹 道 左 右 为 坛 也 ” 。 南 北 斗 、 荧 惑 、 太 白 、 岁 星 、 填 星 、 、 二 十 八 宿 、 风 伯 、 雨 师 、 四 海 、 九 臣 、 十 四 臣 、 【 集 解 】 : 晋 灼 曰 : “ 自 此 以 下 星 至 天 渊 玉 女 , 凡 二 十 六 , 小 神 不 说 。 ” 【 索 隐 】 : 九 臣 , 十 四 臣 , 并 不 见 其 名 数 所 出 , 故 昔 贤 不 论 之 也 。 诸 布 、 【 索 隐 】 : 案 : 尔 雅 “ 祭 星 曰 布 ” , 或 诸 布 是 祭 星 之 处 。 诸 严 、 诸 逑 【 索 隐 】 : 逑 亦 未 详 , 汉 书 作 “ 遂 ” 。 之 属 , 百 有 馀 庙 。 西 亦 有 数 十 祠 。 【 索 隐 】 : 西 即 陇 西 之 西 县 , 秦 之 旧 都 , 故 有 祠 焉 。 於 湖 【 索 隐 】 : 地 理 志 湖 县 属 京 兆 , 有 周 天 子 祠 二 所 。 有 周 天 子 祠 。 於 下 邽 有 天 神 。 沣 、 滈 有 昭 明 、 【 索 隐 】 : 案 : 乐 产 引 河 图 云 “ 荧 惑 星 散 为 昭 明 ” 。 天 子 辟 池 。 【 索 隐 】 : 乐 产 云 未 闻 。 顾 氏 以 为 璧 池 即 滈 池 , 所 谓 “ 华 阴 平 舒 道 逢 使 者 , 持 璧 以 遗 滈 池 君 ” , 故 曰 璧 池 。 今 谓 天 子 辟 池 , 即 周 天 子 辟 雍 之 地 。 故 周 文 王 都 酆 , 武 王 都 滈 , 既 立 灵 台 , 则 亦 有 辟 雍 耳 。 张 衡 亦 以 辟 池 为 雍 。 於 、 亳 【 集 解 】 : 韦 昭 曰 : “ 亳 音 薄 , 汤 所 都 。 ” 瓚 曰 : “ 济 阴 薄 县 是 。 ” 【 索 隐 】 : 徐 广 云 : “ 京 兆 杜 县 有 亳 亭 , 则 ‘ 社 ’ 字 误 , 合 作 ‘ 於 杜 亳 ’ 。 且 据 文 列 於 下 皆 是 地 邑 , 则 杜 是 县 。 ” 案 : 秦 宁 公 与 亳 王 战 , 亳 王 奔 戎 , 遂 灭 汤 社 。 皇 甫 谧 亦 云 “ 周 桓 王 时 自 有 亳 王 号 汤 , 非 殷 也 ” 。 而 臣 瓚 以 亳 为 成 汤 之 邑 , 故 云 在 济 阴 , 非 也 。 案 : 谓 杜 、 亳 二 邑 有 三 社 主 之 祠 也 。 有 三 社 主 之 祠 、 寿 星 祠 ; 【 索 隐 】 : 寿 星 , 盖 南 极 老 人 星 也 , 见 则 天 下 理 安 , 故 祠 之 以 祈 福 寿 。 【 正 义 】 : 角 、 亢 在 辰 为 寿 星 。 三 月 之 时 , 万 物 始 生 建 , 於 春 气 布 养 , 各 尽 其 性 , 不 罹 灾 夭 , 故 寿 。 而 雍 菅 庙 亦 有 杜 主 。 【 集 解 】 : 李 奇 曰 : “ 菅 , 茅 也 。 ” 杜 主 , 故 周 之 右 将 军 , 【 索 隐 】 : 案 : 地 理 志 杜 陵 , 故 杜 伯 国 , 有 杜 主 祠 四 。 墨 子 云 “ 周 宣 王 杀 杜 伯 不 以 罪 , 後 宣 王 田 於 圃 , 见 杜 伯 执 弓 矢 射 , 宣 王 伏 弢 而 死 也 ” 。 【 正 义 】 : 括 地 志 云 : “ 杜 祠 , 雍 州 长 安 县 西 南 二 十 五 里 。 ” 其 在 秦 中 , 最 小 鬼 之 神 者 。 【 索 隐 】 : 谓 其 鬼 虽 小 , 而 有 神 灵 。 各 以 岁 时 奉 祠 。唯 雍 四 畤 【 索 隐 】 : 雍 有 五 畤 而 言 四 者 , 顾 氏 以 为 兼 下 文 “ 上 帝 ” 为 五 , 非 也 。 案 : 四 畤 , 据 秦 旧 而 言 也 。 【 正 义 】 : 括 地 志 云 : “ 鄜 畤 、 吴 阳 上 下 畤 是 。 言 秦 用 四 畤 祠 上 帝 , 青 、 黄 、 赤 、 白 最 尊 贵 之 也 。 ” 上 帝 为 尊 , 其 光 景 动 人 民 唯 陈 宝 。 故 雍 四 畤 , 春 以 为 岁 祷 , 因 泮 冻 , 秋 涸 冻 , 冬 塞 祠 , 五 月 尝 驹 , 及 四 仲 之 月 月 祠 , 陈 宝 节 来 一 祠 。 春 夏 用 骍 , 秋 冬 用 ■ 。 畤 驹 四 匹 , 木 禺 龙 【 集 解 】 : 汉 书 音 义 曰 : “ 禺 , 寄 也 , 寄 生 龙 形 於 木 也 。 ” 【 索 隐 】 : 禺 , 一 音 寓 , 寄 也 。 寄 龙 形 於 木 , 寓 马 亦 然 。 一 音 偶 , 亦 谓 偶 其 形 於 木 也 。 栾 车 【 索 隐 】 : 谓 车 有 铃 , 铃 乃 有 栾 和 之 节 , 故 取 名 也 。 一 驷 , 木 禺 车 马 一 驷 , 各 如 其 帝 色 。 黄 犊 羔 各 四 , 珪 币 各 有 数 , 皆 生 瘗 埋 , 无 俎 豆 之 具 。 【 正 义 】 : 豆 以 木 为 之 , 受 四 升 , 高 尺 二 寸 , 漆 其 中 。 大 夫 以 上 赤 云 气 画 , 诸 侯 加 象 饰 口 足 , 天 子 以 玉 饰 之 也 。 三 年 一 郊 。 秦 以 冬 十 月 为 岁 首 , 故 常 以 十 月 上 宿 郊 见 , 【 集 解 】 : 李 奇 曰 : “ 宿 犹 斋 戒 也 。 ” 通 权 火 , 【 集 解 】 : 张 晏 曰 : “ 权 火 , 烽 火 也 , 状 若 井 絜 皋 矣 。 其 法 类 称 , 故 谓 之 权 。 欲 令 光 明 远 照 通 祀 所 也 。 汉 祠 五 畤 於 雍 , 五 里 一 烽 火 。 ” 如 淳 曰 : “ 权 , 举 也 。 ” 【 索 隐 】 : 权 , 如 字 , 解 如 张 晏 。 一 音 爟 , 周 礼 有 司 爟 。 爟 , 火 官 , 非 也 。 拜 於 咸 阳 之 旁 , 而 衣 上 白 , 其 用 如 经 祠 云 。 【 集 解 】 : 服 虔 曰 : “ 经 , 常 也 。 ” 西 畤 、 畦 畤 , 祠 如 其 故 , 上 不 亲 往 。诸 此 祠 皆 太 祝 常 主 , 以 岁 时 奉 祠 之 。 至 如 他 名 山 川 诸 鬼 及 八 神 之 属 , 上 过 则 祠 , 去 则 已 。 郡 县 远 方 神 祠 者 , 民 各 自 奉 祠 , 不 领 於 天 子 之 祝 官 。 祝 官 有 祕 祝 , 即 有 菑 祥 , 辄 祝 祠 移 过 於 下 。 【 正 义 】 : 谓 有 灾 祥 , 辄 令 祝 官 祠 祭 , 移 其 咎 恶 於 众 官 及 百 姓 也 。汉 兴 , 高 祖 之 微 时 , 尝 杀 大 蛇 。 有 物 曰 : “ 蛇 , 白 帝 子 也 , 而 杀 者 赤 帝 子 。 ” 高 祖 初 起 , 祷 丰 枌 榆 社 。 【 集 解 】 : 张 晏 曰 : “ 枌 , 白 榆 也 。 社 在 丰 东 北 十 五 里 。 或 曰 枌 榆 , 乡 名 , 高 祖 里 社 也 。 ” 徇 沛 , 为 沛 公 , 则 祠 蚩 尤 , 衅 鼓 旗 。 遂 以 十 月 至 灞 上 , 与 诸 侯 平 咸 阳 , 立 为 汉 王 。 因 以 十 月 为 年 首 , 而 色 上 赤 。二 年 , 东 击 项 籍 而 还 入 关 , 问 : “ 故 秦 时 上 帝 祠 何 帝 也 ? ” 对 曰 : “ 四 帝 , 有 白 、 青 、 黄 、 赤 帝 之 祠 。 ” 高 祖 曰 : “ 吾 闻 天 有 五 帝 , 而 有 四 , 何 也 ? ” 莫 知 其 说 。 於 是 高 祖 曰 : “ 吾 知 之 矣 , 乃 待 我 而 具 五 也 。 ” 乃 立 黑 帝 祠 , 命 曰 北 畤 。 有 司 进 祠 , 上 不 亲 往 。 悉 召 故 秦 祝 官 , 复 置 太 祝 、 太 宰 , 如 其 故 仪 礼 。 因 令 县 为 公 社 。 【 集 解 】 : 李 奇 曰 : “ 犹 官 社 。 ” 下 诏 曰 : “ 吾 甚 重 祠 而 敬 祭 。 今 上 帝 之 祭 及 山 川 诸 神 当 祠 者 , 各 以 其 时 礼 祠 之 如 故 。 ” 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 高 祖 本 纪 曰 ‘ 二 年 六 月 , 令 祠 官 祀 天 地 四 方 上 帝 山 川 , 以 时 祀 也 ’ 。 ”後 四 岁 , 天 下 已 定 , 诏 御 史 , 令 丰 谨 治 枌 榆 社 , 常 以 四 时 春 以 羊 彘 祠 之 。 令 祝 官 立 蚩 尤 之 祠 於 长 安 。 长 安 置 祠 祝 官 、 女 巫 。 其 梁 巫 , 祠 天 、 地 、 天 社 、 天 水 、 房 中 、 堂 上 【 索 隐 】 : 案 : 礼 乐 志 有 安 世 房 中 歌 , 皆 谓 祭 时 室 中 堂 上 歌 先 祖 功 德 也 。 之 属 ; 晋 巫 , 祠 五 帝 、 东 君 、 云 中 、 【 索 隐 】 : 广 雅 曰 : “ 东 君 , 日 也 。 ” 王 逸 注 楚 词 “ 云 中 , 云 也 ” 。 东 君 、 云 中 亦 见 归 藏 易 也 。 司 命 、 巫 社 、 巫 祠 、 族 人 、 先 炊 之 属 ; 【 正 义 】 : 先 炊 , 古 炊 母 神 也 。 秦 巫 , 祠 社 主 、 【 索 隐 】 : 社 主 , 即 上 文 三 社 主 也 。 巫 保 、 族 累 【 索 隐 】 : 二 神 名 。 累 , 力 追 反 。 之 属 ; 荆 巫 , 祠 堂 下 、 巫 先 、 【 集 解 】 : 应 劭 曰 : “ 先 人 所 在 之 国 , 及 有 灵 施 化 民 人 , 又 贵 , 悉 置 祠 巫 祝 , 博 求 神 灵 之 意 。 ” 文 颖 曰 : “ 巫 , 掌 神 之 位 次 者 也 。 范 氏 世 仕 於 晋 , 故 祠 祝 有 晋 巫 。 范 会 支 庶 留 秦 为 刘 氏 , 故 有 秦 巫 。 刘 氏 随 魏 都 大 梁 , 故 有 梁 巫 。 後 徙 丰 , 丰 属 荆 , 故 有 荆 巫 。 ” 【 索 隐 】 : 巫 先 谓 古 巫 之 先 有 灵 者 , 盖 巫 咸 之 类 也 。 司 命 、 【 索 隐 】 : 案 : 周 礼 “ 以 樵 燎 祠 司 命 ” 。 郑 众 云 “ 司 命 , 文 昌 四 星 也 ” 。 施 糜 【 索 隐 】 : 郑 氏 云 : “ 主 施 糜 粥 之 神 。 ” 之 属 ; 九 天 巫 , 祠 九 天 : 【 索 隐 】 : 案 : 孝 武 本 纪 云 “ 立 九 天 庙 於 甘 泉 ” 。 三 辅 故 事 云 “ 胡 巫 事 九 天 於 神 明 台 ” 。 淮 南 子 云 “ 中 央 曰 钧 天 , 东 方 曰 苍 天 , 东 北 旻 天 , 北 方 玄 天 , 西 北 幽 天 , 西 方 皓 天 , 西 南 硃 天 , 南 方 炎 天 , 东 南 阳 天 ” 也 。 【 正 义 】 : 太 玄 经 云 一 中 天 , 二 羡 天 , 三 徒 天 , 四 罚 更 天 , 五 晬 天 , 六 郭 天 , 七 咸 天 , 八 治 天 , 九 成 天 也 。 皆 以 岁 时 祠 宫 中 。 其 河 巫 祠 河 於 临 晋 , 而 南 山 巫 祠 南 山 秦 中 。 秦 中 者 , 二 世 皇 帝 。 【 集 解 】 : 张 晏 曰 : “ 子 产 云 匹 夫 匹 妇 强 死 者 , 魂 魄 能 依 人 为 厉 也 。 ” 各 有 时 。其 後 二 岁 , 或 曰 周 兴 而 邑 邰 , 立 后 稷 之 祠 , 至 今 血 食 天 下 。 【 正 义 】 : 颜 师 古 云 : “ 祭 有 牲 牢 , 故 言 血 食 遍 於 天 下 。 ” 於 是 高 祖 制 诏 御 史 : “ 其 令 郡 国 县 立 灵 星 祠 , 【 集 解 】 : 张 晏 曰 : “ 龙 星 左 角 曰 天 田 , 则 农 祥 也 , 晨 见 而 祭 。 ” 【 正 义 】 : 汉 旧 仪 云 : “ 五 年 , 脩 复 周 家 旧 祠 , 祀 后 稷 於 东 南 , 为 民 祈 农 报 厥 功 。 夏 则 龙 星 见 而 始 雩 。 龙 星 左 角 为 天 田 , 右 角 为 天 庭 。 天 田 为 司 马 , 教 人 种 百 穀 为 稷 。 灵 者 , 神 也 。 辰 之 神 为 灵 星 , 故 以 壬 辰 日 祠 灵 星 於 东 南 , 金 胜 为 土 相 也 。 ” 庙 记 云 : “ 灵 星 祠 在 长 安 城 东 十 里 。 ” 常 以 岁 时 祠 以 牛 。 ”高 祖 十 年 春 , 有 司 请 令 县 常 以 春 月 及 腊 祠 社 稷 以 羊 豕 , 民 里 社 各 自 财 以 祠 。 制 曰 : “ 可 。 ”其 後 十 八 年 , 孝 文 帝 即 位 。 即 位 十 三 年 , 下 诏 曰 : “ 今 祕 祝 移 过 于 下 , 朕 甚 不 取 。 自 今 除 之 。 ”始 名 山 大 川 在 诸 侯 , 诸 侯 祝 各 自 奉 祠 , 天 子 官 不 领 。 及 齐 、 淮 南 国 废 , 【 正 义 】 : 齐 有 泰 山 , 淮 南 有 天 柱 山 , 二 山 初 天 子 祝 官 不 领 , 遂 废 其 祀 , 令 诸 侯 奉 祠 。 今 令 太 祝 尽 以 岁 时 致 礼 , 如 秦 故 仪 。 令 太 祝 尽 以 岁 时 致 礼 如 故 。是 岁 , 制 曰 : “ 朕 即 位 十 三 年 于 今 , 赖 宗 庙 之 灵 , 社 稷 之 福 , 方 内 艾 安 , 民 人 靡 疾 。 间 者 比 年 登 , 朕 之 不 德 , 何 以 飨 此 ? 皆 上 帝 诸 神 之 赐 也 。 盖 闻 古 者 飨 其 德 必 报 其 功 , 欲 有 增 诸 神 祠 。 有 司 议 增 雍 五 畤 路 车 各 一 乘 , 驾 被 具 ; 【 正 义 】 : 颜 师 古 云 : “ 驾 车 被 马 之 饰 皆 具 。 ” 西 畤 畦 畤 禺 车 各 一 乘 , 禺 马 四 匹 , 驾 被 具 ; 其 河 、 湫 、 汉 水 【 正 义 】 : 河 、 湫 , 黄 河 及 湫 泉 。 加 玉 各 二 ; 【 正 义 】 : 言 二 水 祭 时 各 加 玉 璧 二 枚 。 及 诸 祠 , 各 增 广 坛 场 , 珪 币 俎 豆 以 差 加 之 。 而 祝 釐 者 归 福 於 朕 , 百 姓 不 与 焉 。 自 今 祝 致 敬 , 毋 有 所 祈 。 ”鲁 人 公 孙 臣 上 书 曰 : “ 始 秦 得 水 德 , 今 汉 受 之 , 推 终 始 传 , 则 汉 当 土 德 , 土 德 之 应 黄 龙 见 。 宜 改 正 朔 , 易 服 色 , 色 上 黄 。 ” 是 时 丞 相 张 苍 好 律 历 , 以 为 汉 乃 水 德 之 始 , 故 河 决 金 隄 , 【 集 解 】 : 汉 书 音 义 曰 : “ 在 东 郡 界 。 ” 其 符 也 。 【 索 隐 】 : 谓 河 决 乃 水 德 之 符 应 也 。 年 始 冬 十 月 , 色 外 黑 内 赤 , 【 集 解 】 : 服 虔 曰 : “ 十 月 阴 气 在 外 , 故 外 黑 ; 阳 气 尚 伏 在 地 , 故 内 赤 。 ” 与 德 相 应 。 如 公 孙 臣 言 , 非 也 。 罢 之 。 後 三 岁 , 黄 龙 见 成 纪 。 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 在 文 帝 十 五 年 春 。 ” 【 正 义 】 : 案 : 成 纪 今 秦 州 县 也 。 文 帝 乃 召 公 孙 臣 , 拜 为 博 士 , 与 诸 生 草 改 历 服 色 事 。 其 夏 , 下 诏 曰 : “ 异 物 之 神 见 于 成 纪 , 无 害 於 民 , 岁 以 有 年 。 朕 祈 郊 上 帝 诸 神 , 礼 官 议 , 无 讳 以 劳 朕 。 ” 有 司 皆 曰 “ 古 者 天 子 夏 亲 郊 , 祀 上 帝 於 郊 , 故 曰 郊 ” 。 於 是 夏 四 月 , 文 帝 始 郊 见 雍 五 畤 祠 , 衣 皆 上 赤 。其 明 年 , 赵 人 新 垣 平 以 望 气 见 上 , 言 “ 长 安 东 北 有 神 气 , 成 五 采 , 若 人 冠 纟 免 焉 。 或 曰 东 北 神 明 之 舍 , 西 方 神 明 之 墓 也 。 【 集 解 】 : 张 晏 曰 : “ 神 明 , 日 也 。 日 出 东 北 , 舍 谓 阳 谷 ; 日 没 於 西 , 墓 谓 濛 谷 也 。 ” 天 瑞 下 , 宜 立 祠 上 帝 , 以 合 符 应 ” 。 於 是 作 渭 阳 五 帝 庙 , 同 宇 , 【 集 解 】 : 韦 昭 曰 : “ 宇 谓 上 同 下 异 , 礼 所 谓 ‘ 衤 复 庙 重 屋 ’ 也 。 ” 瓚 曰 : “ 一 营 宇 之 中 立 五 庙 。 ” 【 正 义 】 : 括 地 志 云 : “ 渭 阳 五 帝 庙 在 雍 州 咸 阳 县 东 三 十 里 。 宫 殿 疏 云 ‘ 五 帝 庙 一 宇 五 殿 也 ’ 。 ” 按 : 一 宇 之 内 而 设 五 帝 , 各 依 其 方 帝 别 为 一 殿 , 而 门 各 如 帝 色 也 。 帝 一 殿 , 面 各 五 门 , 各 如 其 帝 色 。 祠 所 用 及 仪 亦 如 雍 五 畤 。夏 四 月 , 文 帝 亲 拜 霸 渭 之 会 , 【 集 解 】 : 如 淳 曰 : “ 二 水 之 会 。 ” 【 正 义 】 : 渭 阳 五 庙 在 二 水 之 合 北 岸 。 以 郊 见 渭 阳 五 帝 。 五 帝 庙 南 临 渭 , 北 穿 蒲 池 沟 水 , 【 正 义 】 : 颜 师 古 云 “ 蒲 池 , 为 池 而 种 蒲 也 。 蒲 字 或 作 ‘ 满 ’ , 言 其 水 满 ” , 恐 颜 说 非 。 按 : 括 地 志 云 “ 渭 北 咸 阳 县 有 兰 池 , 始 皇 逢 盗 兰 池 者 也 ” 。 言 穿 沟 引 渭 水 入 兰 池 也 。 疑 “ 兰 ” 字 误 作 “ 蒲 ” , 重 更 错 失 。 权 火 举 而 祠 , 若 光 煇 然 属 天 焉 。 於 是 贵 平 上 大 夫 , 赐 累 千 金 。 而 使 博 士 诸 生 刺 六 经 中 作 王 制 , 【 索 隐 】 : 小 颜 云 “ 刺 谓 采 取 之 也 ” 。 刘 向 七 录 云 文 帝 所 造 书 有 本 制 、 兵 制 、 服 制 篇 。 刺 音 七 赐 反 。 谋 议 巡 狩 封 禅 事 。文 帝 出 长 门 , 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 在 霸 陵 。 ” 骃 按 : 如 淳 曰 “ 亭 名 ” 。 【 索 隐 】 : 徐 云 “ 在 霸 陵 ” 也 。 【 正 义 】 : 括 地 志 云 : “ 久 长 门 故 亭 在 雍 州 万 年 县 东 北 苑 中 , 後 馆 陶 公 主 长 门 园 , 武 帝 以 长 门 名 宫 , 即 此 。 ” 若 见 五 人 於 道 北 , 遂 因 其 直 北 立 五 帝 坛 , 【 集 解 】 : 孟 康 曰 : “ 直 , 值 也 。 值 其 立 处 以 作 坛 。 ” 祠 以 五 牢 具 。其 明 年 , 新 垣 平 使 人 持 玉 杯 , 上 书 阙 下 献 之 。 平 言 上 曰 : “ 阙 下 有 宝 玉 气 来 者 。 ” 已 视 之 , 果 有 献 玉 杯 者 , 刻 曰 “ 人 主 延 寿 ” 。 平 又 言 “ 臣 候 日 再 中 ” 。 【 索 隐 】 : 晋 灼 云 : “ 淮 南 子 云 ‘ 鲁 阳 公 与 韩 构 , 战 酣 日 暮 , 援 戈 麾 之 , 日 为 卻 三 舍 ’ 。 岂 其 然 乎 ? ” 居 顷 之 , 日 卻 复 中 。 於 是 始 更 以 十 七 年 为 元 年 , 令 天 下 大 酺 。平 言 曰 : “ 周 鼎 亡 在 泗 水 中 , 今 河 溢 通 泗 , 臣 望 东 北 汾 阴 直 有 金 宝 气 , 意 周 鼎 其 出 乎 ? 兆 见 不 迎 则 不 至 。 ” 於 是 上 使 使 治 庙 汾 阴 南 , 临 河 , 欲 祠 出 周 鼎 。 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 後 三 十 七 年 , 鼎 出 汾 阴 。 ”人 有 上 书 告 新 垣 平 所 言 气 神 事 皆 诈 也 。 下 平 吏 治 , 诛 夷 新 垣 平 。 自 是 之 後 , 文 帝 怠 於 改 正 朔 服 色 神 明 之 事 , 而 渭 阳 、 长 门 五 帝 使 祠 官 领 , 以 时 致 礼 , 不 往 焉 。明 年 , 匈 奴 数 入 边 , 兴 兵 守 御 。 後 岁 少 不 登 。数 年 而 孝 景 即 位 。 十 六 年 , 祠 官 各 以 岁 时 祠 如 故 , 无 有 所 兴 , 至 今 天 子 。 【 集 解 】 : 自 此 後 武 帝 事 , 褚 先 生 取 为 武 帝 本 纪 , 注 解 已 在 第 十 二 卷 , 今 直 载 徐 义 。今 天 子 初 即 位 , 尤 敬 鬼 神 之 祀 。元 年 , 汉 兴 已 六 十 馀 岁 矣 , 天 下 艾 安 , 搢 绅 之 属 皆 望 天 子 封 禅 改 正 度 也 , 而 上 乡 儒 术 , 招 贤 良 , 赵 绾 、 王 臧 等 以 文 学 为 公 卿 , 欲 议 古 立 明 堂 城 南 , 以 朝 诸 侯 。 草 巡 狩 封 禅 改 历 服 色 事 未 就 。 会 窦 太 后 治 黄 老 言 , 不 好 儒 术 , 使 人 微 伺 得 赵 绾 等 奸 利 事 , 召 案 绾 、 臧 , 绾 、 臧 自 杀 , 诸 所 兴 为 皆 废 。後 六 年 , 窦 太 后 崩 。 其 明 年 , 徵 文 学 之 士 公 孙 弘 等 。明 年 , 今 上 初 至 雍 , 郊 见 五 畤 。 後 常 三 岁 一 郊 。 【 索 隐 】 : 案 : 汉 旧 仪 云 “ 元 年 祭 天 , 二 年 祭 地 , 三 年 祭 五 畤 。 三 岁 一 遍 , 皇 帝 自 行 也 ” 。 是 时 上 求 神 君 , 舍 之 上 林 中 氾 氏 观 。 神 君 者 , 长 陵 女 子 , 以 子 死 , 见 神 於 先 後 宛 若 。 宛 若 祠 之 其 室 , 民 多 往 祠 。 平 原 君 往 祠 , 其 後 子 孙 以 尊 显 。 及 今 上 即 位 , 则 厚 礼 置 祠 之 内 中 。 闻 其 言 , 不 见 其 人 云 。是 时 李 少 君 亦 以 祠 灶 、 穀 道 、 卻 老 方 见 上 , 上 尊 之 。 少 君 者 , 故 深 泽 侯 【 索 隐 】 : 案 表 , 深 泽 侯 赵 将 夕 , 孙 夷 侯 胡 绍 封 。 舍 人 , 主 方 。 匿 其 年 及 其 生 长 , 常 自 谓 七 十 , 能 使 物 , 卻 老 。 其 游 以 方 遍 诸 侯 。 无 妻 子 。 人 闻 其 能 使 物 及 不 死 , 更 馈 遗 之 , 常 馀 金 钱 衣 食 。 人 皆 以 为 不 治 生 业 而 饶 给 , 又 不 知 其 何 所 人 , 愈 信 , 争 事 之 。 少 君 资 好 方 , 善 为 巧 发 奇 中 。 尝 从 武 安 侯 【 索 隐 】 : 案 : 是 田 蚡 也 。 饮 , 坐 中 有 九 十 馀 老 人 , 少 君 乃 言 与 其 大 父 游 射 处 , 老 人 为 兒 时 从 其 大 父 , 识 其 处 , 一 坐 尽 惊 。 少 君 见 上 , 上 有 故 铜 器 , 问 少 君 。 少 君 曰 : “ 此 器 齐 桓 公 十 年 陈 於 柏 寝 。 ” 【 索 隐 】 : 案 : 韩 子 云 “ 齐 景 公 与 晏 子 游 於 少 海 , 登 柏 寝 之 台 而 望 其 国 ” 。 已 而 案 其 刻 , 果 齐 桓 公 器 。 一 宫 尽 骇 , 以 为 少 君 神 , 数 百 岁 人 也 。少 君 言 上 曰 : “ 祠 灶 则 致 物 , 致 物 而 丹 沙 可 化 为 黄 金 , 黄 金 成 以 为 饮 食 器 则 益 寿 , 益 寿 而 海 中 蓬 莱 仙 者 乃 可 见 , 见 之 以 封 禅 则 不 死 , 黄 帝 是 也 。 臣 尝 游 海 上 , 见 安 期 生 , 安 期 生 食 巨 枣 , 【 索 隐 】 : 案 : 包 恺 云 “ 巨 , 或 作 ‘ 臣 ’ ” 。 大 如 瓜 。 安 期 生 仙 者 , 通 蓬 莱 中 , 合 则 见 人 , 不 合 则 隐 。 ” 於 是 天 子 始 亲 祠 灶 , 遣 方 士 入 海 求 蓬 莱 安 期 生 之 属 , 而 事 化 丹 沙 诸 药 齐 为 黄 金 矣 。居 久 之 , 李 少 君 病 死 。 天 子 以 为 化 去 不 死 , 而 使 黄 锤 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 锤 音 才 恚 反 。 锤 县 、 黄 县 皆 在 东 莱 。 ” 史 宽 舒 受 其 方 。 求 蓬 莱 安 期 生 莫 能 得 , 而 海 上 燕 齐 怪 迂 之 方 士 多 更 来 言 神 事 矣 。亳 人 谬 忌 奏 祠 太 一 方 , 曰 : “ 天 神 贵 者 太 一 , 【 索 隐 】 : 乐 汁 徵 图 曰 : “ 天 宫 , 紫 微 。 北 极 , 天 一 、 太 一 。 ” 宋 均 云 : “ 天 一 、 太 一 , 北 极 神 之 别 名 。 ” 春 秋 佐 助 期 曰 : “ 紫 宫 , 天 皇 曜 魄 宝 之 所 理 也 。 ” 石 氏 云 : “ 天 一 、 太 一 各 一 星 , 在 紫 宫 门 外 , 立 承 事 天 皇 大 帝 。 ” 太 一 佐 曰 五 帝 。 古 者 天 子 以 春 秋 祭 太 一 东 南 郊 , 用 太 牢 , 七 日 , 为 坛 开 八 通 之 鬼 道 。 ” 【 索 隐 】 : 开 八 通 鬼 道 。 案 : 司 马 彪 续 汉 书 祭 祀 志 云 “ 坛 有 八 陛 , 通 道 以 为 门 ” 。 又 三 辅 黄 图 云 “ 上 帝 坛 八 觚 , 神 道 八 通 , 广 三 十 步 ” 。 於 是 天 子 令 太 祝 立 其 祠 长 安 东 南 郊 , 常 奉 祠 如 忌 方 。 其 後 人 有 上 书 , 言 “ 古 者 天 子 三 年 壹 用 太 牢 祠 神 三 一 : 天 一 、 地 一 、 太 一 ” 。 天 子 许 之 , 令 太 祝 领 祠 之 於 忌 太 一 坛 上 , 如 其 方 。 後 人 复 有 上 书 , 言 “ 古 者 天 子 常 以 春 解 祠 , 【 索 隐 】 : 谓 祠 祭 以 解 殃 咎 , 求 福 祥 也 。 祠 黄 帝 用 一 枭 破 镜 ; 冥 羊 用 羊 祠 ; 马 行 用 一 青 牡 马 ; 太 一 、 泽 山 君 地 长 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 泽 , 一 作 ‘ 皋 ’ 。 ” 【 索 隐 】 : 此 则 人 上 书 言 古 天 子 祭 太 一 。 太 一 , 天 神 也 。 泽 山 , 本 纪 作 “ 皋 山 ” 。 皋 山 君 地 长 , 谓 祭 地 於 皋 山 。 同 用 太 牢 , 故 云 “ 用 牛 ” 。 盖 是 异 代 之 法 也 。 用 牛 ; 武 夷 君 用 乾 鱼 ; 【 索 隐 】 : 顾 氏 案 : 地 理 志 云 建 安 有 武 夷 山 , 溪 有 仙 人 葬 处 , 即 汉 书 所 谓 武 夷 君 。 是 时 既 用 越 巫 勇 之 , 疑 即 此 神 。 今 案 : 其 祀 用 乾 鱼 , 不 飨 牲 牢 , 或 如 顾 说 也 。 阴 阳 使 者 以 一 牛 ” 。 令 祠 官 领 之 如 其 方 , 而 祠 於 忌 太 一 坛 旁 。其 後 , 天 子 苑 有 白 鹿 , 以 其 皮 为 币 , 以 发 瑞 应 , 造 白 金 【 索 隐 】 : 案 : 乐 产 云 “ 谓 龙 、 马 、 龟 ” 。 焉 。其 明 年 , 郊 雍 , 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 武 帝 立 已 十 九 年 。 ” 获 一 角 兽 , 若 麃 然 。 有 司 曰 : “ 陛 下 肃 祗 郊 祀 , 上 帝 报 享 , 锡 一 角 兽 , 盖 麟 云 。 ” 於 是 以 荐 五 畤 , 畤 加 一 牛 以 燎 。 锡 诸 侯 白 金 , 风 符 应 合 于 天 也 。於 是 济 北 王 以 为 天 子 且 封 禅 , 乃 上 书 献 太 山 及 其 旁 邑 , 天 子 以 他 县 偿 之 。 常 山 王 有 罪 , 迁 , 天 子 封 其 弟 於 真 定 , 以 续 先 王 祀 , 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 元 鼎 四 年 时 。 ” 而 以 常 山 为 郡 , 然 后 五 岳 皆 在 天 子 之 。其 明 年 , 齐 人 少 翁 以 鬼 神 方 见 上 。 上 有 所 幸 王 夫 人 , 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 外 戚 传 曰 赵 之 王 夫 人 幸 , 有 子 , 封 为 齐 王 。 ” 夫 人 卒 , 少 翁 以 方 盖 夜 致 王 夫 人 及 灶 鬼 之 貌 云 , 天 子 自 帷 中 望 见 焉 。 於 是 乃 拜 少 翁 为 文 成 将 军 , 赏 赐 甚 多 , 以 客 礼 礼 之 。 文 成 言 曰 : “ 上 即 欲 与 神 通 , 宫 室 被 服 非 象 神 , 神 物 不 至 。 ” 乃 作 画 云 气 车 , 及 各 以 胜 日 【 索 隐 】 : 案 : 乐 产 云 “ 谓 画 青 车 以 甲 乙 , 画 赤 车 丙 丁 , 画 玄 车 壬 癸 , 画 白 车 庚 辛 , 画 黄 车 戊 己 。 将 有 水 事 则 乘 黄 车 , 故 下 云 ‘ 驾 车 辟 恶 鬼 ’ 是 也 ” 。 驾 车 辟 恶 鬼 。 又 作 甘 泉 宫 , 中 为 台 室 , 画 天 、 地 、 太 一 诸 鬼 神 , 而 置 祭 具 以 致 天 神 。 居 岁 馀 , 其 方 益 衰 , 神 不 至 。 乃 为 帛 书 以 饭 牛 , 详 不 知 , 言 曰 此 牛 腹 中 有 奇 。 杀 视 得 书 , 书 言 甚 怪 。 天 子 识 其 手 书 , 问 其 人 , 果 是 伪 书 , 於 是 诛 文 成 将 军 , 隐 之 。其 後 则 又 作 柏 梁 、 铜 柱 、 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 元 鼎 二 年 时 。 ” 承 露 仙 人 掌 之 属 矣 。文 成 死 明 年 , 天 子 病 鼎 湖 【 索 隐 】 : 案 : 三 辅 黄 图 “ 鼎 湖 , 宫 名 , 在 蓝 田 ” 。 韦 昭 云 “ 地 名 , 近 宜 春 ” 。 案 : 湖 本 属 京 兆 , 後 分 属 弘 农 , 恐 非 鼎 湖 之 处 也 。 甚 , 巫 医 无 所 不 致 , 不 愈 。 游 水 发 根 言 上 郡 有 巫 , 病 而 鬼 神 下 之 。 上 召 置 祠 之 甘 泉 。 及 病 , 使 人 问 神 君 。 神 君 言 曰 : “ 天 子 无 忧 病 。 病 少 愈 , 彊 与 我 会 甘 泉 。 ” 於 是 病 愈 , 遂 起 , 幸 甘 泉 , 病 良 已 。 大 赦 , 置 寿 宫 神 君 。 寿 宫 神 君 最 贵 者 太 一 , 其 佐 曰 大 禁 、 司 命 之 属 , 皆 从 之 。 非 可 得 见 , 闻 其 言 , 言 与 人 音 等 。 时 去 时 来 , 来 则 风 肃 然 。 居 室 帷 中 。 时 昼 言 , 然 常 以 夜 。 天 子 祓 , 然 后 入 。 因 巫 为 主 人 , 关 饮 食 。 所 以 言 , 行 下 。 又 置 寿 宫 、 北 宫 , 张 羽 旗 , 设 供 具 , 以 礼 神 君 。 神 君 所 言 , 上 使 人 受 书 其 言 , 命 之 曰 “ 画 法 ” 。 其 所 语 , 世 俗 之 所 知 也 , 无 绝 殊 者 , 而 天 子 心 独 喜 。 其 事 祕 , 世 莫 知 也 。其 後 三 年 , 有 司 言 元 宜 以 天 瑞 命 , 不 宜 以 一 二 数 。 一 元 曰 “ 建 ” , 二 元 以 长 星 曰 “ 光 ” , 三 元 以 郊 得 一 角 兽 曰 “ 狩 ” 云 。其 明 年 冬 , 天 子 郊 雍 , 议 曰 : “ 今 上 帝 朕 亲 郊 , 而 后 土 无 祀 , 则 礼 不 答 也 。 ” 有 司 与 太 史 公 、 祠 官 宽 舒 议 : “ 天 地 牲 角 茧 栗 。 今 陛 下 亲 祠 后 土 , 后 土 宜 於 泽 中 圜 丘 为 五 坛 , 坛 一 黄 犊 太 牢 具 , 已 祠 尽 瘗 , 而 从 祠 衣 上 黄 。 ” 於 是 天 子 遂 东 , 始 立 后 土 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 元 鼎 四 年 。 ” 祠 汾 阴 脽 丘 , 如 宽 舒 等 议 。 上 亲 望 拜 , 如 上 帝 礼 。 礼 毕 , 天 子 遂 至 荥 阳 而 还 。 过 雒 阳 , 下 诏 曰 : “ 三 代 邈 绝 , 远 矣 难 存 。 其 以 三 十 里 地 封 周 後 为 周 子 南 君 , 以 奉 其 先 祀 焉 。 ” 是 岁 , 天 子 始 巡 郡 县 , 侵 寻 於 泰 山 矣 。其 春 , 乐 成 侯 上 书 言 栾 大 。 栾 大 , 胶 东 宫 人 , 故 尝 与 文 成 将 军 同 师 , 已 而 为 胶 东 王 尚 方 。 而 乐 成 侯 姊 为 康 王 后 , 【 索 隐 】 : 康 王 名 寄 也 。 无 子 。 康 王 死 , 他 姬 子 立 为 王 。 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 以 元 狩 二 年 薨 。 ” 而 康 后 有 淫 行 , 与 王 不 相 中 , 【 索 隐 】 : 案 : 三 苍 云 “ 中 , 得 也 ” 。 相 危 以 法 。 康 后 闻 文 成 已 死 , 而 欲 自 媚 於 上 , 乃 遣 栾 大 因 乐 成 侯 求 见 言 方 。 天 子 既 诛 文 成 , 後 悔 其 蚤 死 , 惜 其 方 不 尽 , 及 见 栾 大 , 大 说 。 大 为 人 长 美 , 言 多 方 略 , 而 敢 为 大 言 处 之 不 疑 。 大 言 曰 : “ 臣 常 往 来 海 中 , 见 安 期 、 羡 门 之 属 。 顾 以 臣 为 贱 , 不 信 臣 。 又 以 为 康 王 诸 侯 耳 , 不 足 与 方 。 臣 数 言 康 王 , 康 王 又 不 用 臣 。 臣 之 师 曰 : ‘ 黄 金 可 成 , 而 河 决 可 塞 , 不 死 之 药 可 得 , 仙 人 可 致 也 。 ’ 然 臣 恐 效 文 成 , 则 方 士 皆 奄 口 , 恶 敢 言 方 哉 ! ” 上 曰 : “ 文 成 食 马 肝 死 耳 。 【 索 隐 】 : 案 : 论 衡 云 “ 气 热 而 毒 盛 , 故 食 走 马 肝 杀 人 ” 。 儒 林 传 云 “ 食 肉 无 食 马 肝 ” 是 也 。 子 诚 能 脩 其 方 , 我 何 爱 乎 ! ” 【 索 隐 】 : 上 语 栾 大 , 言 子 诚 能 脩 文 成 方 , 我 更 何 所 爱 惜 乎 ! 谓 不 吝 金 宝 及 禄 位 也 。 大 曰 : “ 臣 师 非 有 求 人 , 人 者 求 之 。 陛 下 必 欲 致 之 , 则 贵 其 使 者 , 令 有 亲 属 , 以 客 礼 待 之 , 勿 卑 , 使 各 佩 其 信 印 , 乃 可 使 通 言 於 神 人 。 神 人 尚 肯 邪 不 邪 。 致 尊 其 使 , 然 后 可 致 也 。 ” 於 是 上 使 验 小 方 , 斗 棋 , 棋 自 相 触 击 。 【 索 隐 】 : 顾 氏 案 : 万 毕 术 云 “ 取 鸡 血 杂 磨 针 铁 杵 , 和 磁 石 棋 头 , 置 局 上 , 即 自 相 抵 击 也 ” 。是 时 上 方 忧 河 决 , 而 黄 金 不 就 , 乃 拜 大 为 五 利 将 军 。 居 月 馀 , 得 四 印 , 【 索 隐 】 : 谓 五 利 将 军 、 天 士 将 军 、 地 士 将 军 、 大 通 将 军 为 四 也 。 佩 天 士 将 军 、 地 士 将 军 、 大 通 将 军 印 。 制 诏 御 史 : “ 昔 禹 疏 九 江 , 决 四 渎 。 间 者 河 溢 皋 陆 , 隄 繇 不 息 。 朕 临 天 下 二 十 有 八 年 , 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 元 鼎 四 年 也 。 ” 天 若 遗 朕 士 而 大 通 焉 。 乾 称 ‘ 蜚 龙 ’ , ‘ 鸿 渐 于 般 ’ , 朕 意 庶 几 与 焉 。 其 以 二 千 户 封 地 士 将 军 大 为 乐 通 侯 。 ” 赐 列 侯 甲 第 , 僮 千 人 。 乘 轝 斥 车 马 帷 幄 器 物 以 充 其 家 。 又 以 卫 长 公 主 妻 之 , 【 索 隐 】 : 案 : 卫 子 夫 之 子 曰 卫 太 子 , 女 曰 卫 长 公 主 。 是 卫 后 长 女 , 故 曰 长 公 主 , 非 如 帝 姊 曰 长 公 主 之 例 。 赍 金 万 斤 , 更 命 其 邑 曰 当 利 公 主 。 【 索 隐 】 : 案 : 地 理 志 东 莱 有 当 利 县 。 天 子 亲 如 五 利 之 第 。 使 者 存 问 供 给 , 相 属 於 道 。 自 大 主 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 武 帝 姑 。 ” 将 相 以 下 , 皆 置 酒 其 家 , 献 遗 之 。 於 是 天 子 又 刻 玉 印 曰 “ 天 道 将 军 ” , 使 使 衣 羽 衣 , 夜 立 白 茅 上 , 五 利 将 军 亦 衣 羽 衣 , 夜 立 白 茅 上 受 印 , 以 示 不 臣 也 。 而 佩 “ 天 道 ” 者 , 且 为 天 子 道 天 神 也 。 於 是 五 利 常 夜 祠 其 家 , 欲 以 下 神 。 神 未 至 而 百 鬼 集 矣 , 然 颇 能 使 之 。 其 後 装 治 行 , 东 入 海 , 求 其 师 云 。 大 见 数 月 , 佩 六 印 , 【 索 隐 】 : 更 加 乐 通 侯 及 天 道 将 军 印 , 为 六 印 。 贵 震 天 下 , 而 海 上 燕 齐 之 间 , 莫 不 搤 捥 而 自 言 有 禁 方 , 能 神 仙 矣 。其 夏 六 月 中 , 汾 阴 巫 锦 为 民 祠 魏 脽 后 土 营 旁 , 见 地 如 钩 状 , 掊 视 得 鼎 。 鼎 大 异 於 众 鼎 , 文 镂 无 款 识 , 怪 之 , 言 吏 。 吏 告 河 东 太 守 胜 , 胜 以 闻 。 天 子 使 使 验 问 巫 得 鼎 无 奸 诈 , 乃 以 礼 祠 , 迎 鼎 至 甘 泉 , 从 行 , 上 荐 之 。 至 中 山 , 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 河 渠 书 凿 泾 水 自 中 山 西 。 ” 曣 翚 , 有 黄 云 盖 焉 。 有 麃 过 , 上 自 射 之 , 因 以 祭 云 。 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 上 言 ‘ 从 行 , 上 荐 之 ’ , 或 者 祭 鼎 也 。 ” 至 长 安 , 公 卿 大 夫 皆 议 请 尊 宝 鼎 。 天 子 曰 : “ 间 者 河 溢 , 岁 数 不 登 , 故 巡 祭 后 土 , 祈 为 百 姓 育 穀 。 今 岁 丰 庑 未 报 , 鼎 曷 为 出 哉 ? ” 有 司 皆 曰 : “ 闻 昔 泰 帝 【 索 隐 】 : 案 : 孔 文 祥 云 “ 泰 帝 , 太 昊 也 ” 。 兴 神 鼎 一 , 一 者 壹 统 , 天 地 万 物 所 系 终 也 。 黄 帝 作 宝 鼎 三 , 象 天 地 人 。 禹 收 九 牧 之 金 , 铸 九 鼎 。 皆 尝 亨 ■ 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 亨 , 煮 也 。 ■ 音 殇 。 皆 尝 以 亨 牲 牢 而 祭 祀 。 ” 上 帝 鬼 神 。 遭 圣 则 兴 , 鼎 迁 于 夏 商 。 周 德 衰 , 宋 之 社 亡 , 鼎 乃 沦 没 , 伏 而 不 见 。 颂 云 ‘ 自 堂 徂 基 , 自 羊 徂 牛 ; 鼐 鼎 及 鼒 , 不 吴 不 骜 , 胡 考 之 休 ’ 。 今 鼎 至 甘 泉 , 光 润 龙 变 , 承 休 无 疆 。 合 兹 中 山 , 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 关 中 亦 复 有 中 山 也 , 非 鲁 中 山 。 ” 有 黄 白 云 降 盖 , 若 兽 为 符 , 路 弓 乘 矢 , 集 获 坛 下 , 报 祠 大 享 。 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 一 云 ‘ 大 报 祠 享 ’ 。 ” 唯 受 命 而 帝 者 心 知 其 意 而 合 德 焉 。 鼎 宜 见 於 祖 祢 , 藏 於 帝 廷 , 以 合 明 应 。 ” 制 曰 : “ 可 。 ”入 海 求 蓬 莱 者 , 言 蓬 莱 不 远 , 而 不 能 至 者 , 殆 不 见 其 气 。 上 乃 遣 望 气 佐 候 其 气 云 。其 秋 , 上 幸 雍 , 且 郊 。 或 曰 “ 五 帝 , 太 一 之 佐 也 , 宜 立 太 一 而 上 亲 郊 之 ” 。 上 疑 未 定 。 齐 人 公 孙 卿 曰 : “ 今 年 得 宝 鼎 , 其 冬 辛 巳 朔 旦 冬 至 , 与 黄 帝 时 等 。 ” 卿 有 札 书 曰 : “ 黄 帝 得 宝 鼎 宛 朐 , 问 於 鬼 臾 区 。 鬼 臾 区 对 曰 : ‘ 帝 得 宝 鼎 神 策 , 是 岁 己 酉 朔 旦 冬 至 , 得 天 之 纪 , 终 而 复 始 。 ’ 於 是 黄 帝 迎 日 推 策 , 後 率 二 十 岁 复 朔 旦 冬 至 , 凡 二 十 推 , 三 百 八 十 年 , 黄 帝 仙 登 于 天 。 ” 卿 因 所 忠 欲 奏 之 。 所 忠 视 其 书 不 经 , 疑 其 妄 书 , 谢 曰 : “ 宝 鼎 事 已 决 矣 , 尚 何 以 为 ! ” 卿 因 嬖 人 奏 之 。 上 大 说 , 乃 召 问 卿 。 对 曰 : “ 受 此 书 申 公 , 申 公 已 死 。 ” 上 曰 : “ 申 公 何 人 也 ? ” 卿 曰 : “ 申 公 , 齐 人 。 与 安 期 生 通 , 受 黄 帝 言 , 无 书 , 独 有 此 鼎 书 。 曰 ‘ 汉 兴 复 当 黄 帝 之 时 ’ 。 曰 ‘ 汉 之 圣 者 在 高 祖 之 孙 且 曾 孙 也 。 宝 鼎 出 而 与 神 通 , 封 禅 。 封 禅 七 十 二 王 , 唯 黄 帝 得 上 泰 山 封 ’ 。 申 公 曰 : ‘ 汉 主 亦 当 上 封 , 上 封 能 仙 登 天 矣 。 黄 帝 时 万 诸 侯 , 而 神 灵 之 封 居 七 千 。 【 索 隐 】 : 韦 昭 云 : “ 黄 帝 时 万 国 , 其 以 脩 神 灵 得 封 者 七 千 国 , 或 为 七 十 国 。 ” 乐 产 云 : “ 以 舜 为 神 明 之 後 , 封 妫 满 於 陈 之 类 是 也 。 ” 顾 氏 案 : 国 语 仲 尼 云 “ 山 川 之 守 , 足 以 纪 纲 天 下 者 , 其 守 为 神 。 汪 芒 氏 之 君 , 守 封 禺 之 山 也 ” 。 天 下 名 山 八 , 而 三 在 蛮 夷 , 五 在 中 国 。 中 国 华 山 、 首 山 、 太 室 、 泰 山 、 东 莱 , 此 五 山 黄 帝 之 所 常 游 , 与 神 会 。 黄 帝 且 战 且 学 仙 。 患 百 姓 非 其 道 者 , 乃 断 斩 非 鬼 神 者 。 【 索 隐 】 : 谓 有 非 毁 鬼 神 之 人 , 乃 断 理 而 诛 斩 之 。 百 馀 岁 然 後 得 与 神 通 。 黄 帝 郊 雍 上 帝 , 宿 三 月 。 鬼 臾 区 号 大 鸿 , 死 葬 雍 , 故 鸿 冢 是 也 。 其 後 黄 帝 接 万 灵 明 廷 。 明 廷 者 , 甘 泉 也 。 所 谓 寒 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 一 作 ‘ 塞 ’ 。 ” 门 者 , 谷 口 也 。 黄 帝 采 首 山 铜 , 铸 鼎 於 荆 山 下 。 鼎 既 成 , 有 龙 垂 胡 珣 【 索 隐 】 : 说 文 曰 : “ 胡 , 牛 垂 颔 也 。 ” 释 名 云 “ 胡 , 在 咽 下 垂 ” 者 , 即 所 谓 咙 胡 也 。 下 迎 黄 帝 。 黄 帝 上 骑 , 群 臣 後 宫 从 上 者 七 十 馀 人 , 龙 乃 上 去 。 馀 小 臣 不 得 上 , 乃 悉 持 龙 珣 , 龙 珣 拔 , 堕 , 堕 黄 帝 之 弓 。 百 姓 仰 望 黄 帝 既 上 天 , 乃 抱 其 弓 与 胡 珣 号 , 故 後 世 因 名 其 处 曰 鼎 湖 , 其 弓 曰 乌 号 。 ’ ” 於 是 天 子 曰 : “ 嗟 乎 ! 吾 诚 得 如 黄 帝 , 吾 视 去 妻 子 如 脱 鵕 耳 。 ” 乃 拜 卿 为 郎 , 东 使 候 神 於 太 室 。上 遂 郊 雍 , 至 陇 西 , 西 登 崆 峒 , 幸 甘 泉 。 令 祠 官 宽 舒 等 具 太 一 祠 坛 , 祠 坛 放 薄 忌 太 一 坛 , 坛 三 垓 。 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 垓 , 次 也 。 ” 五 帝 坛 环 居 其 下 , 各 如 其 方 , 黄 帝 西 南 , 除 八 通 鬼 道 。 太 一 , 其 所 用 如 雍 一 畤 物 , 而 加 醴 枣 脯 之 属 , 杀 一 貍 牛 以 为 俎 豆 牢 具 。 而 五 帝 独 有 俎 豆 醴 进 。 其 下 四 方 地 , 为 醊 食 群 神 从 者 及 北 斗 云 。 已 祠 , 胙 馀 皆 燎 之 。 其 牛 色 白 , 鹿 居 其 中 , 彘 在 鹿 中 , 水 而 洎 之 。 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 洎 , 一 作 ‘ 酒 ’ 。 灌 水 於 釜 中 曰 洎 , 音 冀 。 ” 祭 日 以 牛 , 祭 月 以 羊 彘 特 。 【 索 隐 】 : 案 : 乐 产 云 “ 祭 日 以 太 牢 , 月 以 少 牢 。 特 , 不 用 牝 也 ” 。 小 颜 云 “ 牛 羊 若 彘 止 一 牲 , 故 云 特 也 ” 。 太 一 祝 宰 则 衣 紫 及 绣 。 五 帝 各 如 其 色 , 日 赤 , 月 白 。十 一 月 辛 巳 朔 旦 冬 至 , 昧 爽 , 天 字 始 郊 拜 太 一 。 朝 朝 日 , 夕 夕 月 , 则 揖 ; 而 见 太 一 如 雍 郊 礼 。 其 赞 飨 曰 : 【 索 隐 】 : 案 : 顾 氏 云 “ 飨 , 祀 祠 也 ” 。 汉 旧 仪 云 “ 赞 飨 一 人 , 秩 六 百 石 ” 也 。 “ 天 始 以 宝 鼎 神 策 授 皇 帝 , 朔 而 又 朔 , 终 而 复 始 , 皇 帝 敬 拜 见 焉 。 ” 而 衣 上 黄 。 其 祠 列 火 满 坛 , 坛 旁 亨 炊 具 。 有 司 云 “ 祠 上 有 光 焉 ” 。 公 卿 言 “ 皇 帝 始 郊 见 太 一 云 阳 , 有 司 奉 瑄 玉 嘉 牲 荐 飨 。 是 夜 有 美 光 , 及 昼 , 黄 气 上 属 天 ” 。 太 史 公 、 祠 官 宽 舒 等 曰 : “ 神 灵 之 休 , 祐 福 兆 祥 , 宜 因 此 地 光 域 立 太 畤 坛 以 明 应 。 令 太 祝 领 , 秋 及 腊 间 祠 。 三 岁 天 子 一 郊 见 。 ”其 秋 , 为 伐 南 越 , 告 祷 太 一 。 以 牡 荆 画 幡 日 月 北 斗 登 龙 , 以 象 太 一 三 星 , 为 太 一 锋 , 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 天 官 书 曰 天 极 星 明 者 , 太 一 常 居 也 。 斗 口 三 星 曰 天 一 。 ” 命 曰 “ 灵 旗 ” 。 为 兵 祷 , 则 太 史 奉 以 指 所 伐 国 。 而 五 利 将 军 使 不 敢 入 海 , 之 泰 山 祠 。 上 使 人 随 验 , 实 毋 所 见 。 五 利 妄 言 见 其 师 , 其 方 尽 , 多 不 雠 。 【 索 隐 】 : 案 : 郑 德 云 “ 相 应 为 ? , 谓 其 言 语 不 相 应 , 无 验 也 ” 。 上 乃 诛 五 利 。其 冬 , 公 孙 卿 候 神 河 南 , 言 见 仙 人 迹 缑 氏 城 上 , 有 物 如 雉 , 往 来 城 上 。 天 子 亲 幸 缑 氏 城 视 迹 。 问 卿 : “ 得 毋 效 文 成 、 五 利 乎 ? ” 卿 曰 : “ 仙 者 非 有 求 人 主 , 人 主 者 求 之 。 其 道 非 少 宽 假 , 神 不 来 。 言 神 事 , 事 如 迂 诞 , 积 以 岁 乃 可 致 也 。 ” 於 是 郡 国 各 除 道 , 缮 治 宫 观 名 山 神 祠 所 , 以 望 幸 。其 春 , 既 灭 南 越 , 上 有 嬖 臣 李 延 年 以 好 音 见 。 上 善 之 , 下 公 卿 议 , 曰 : “ 民 间 祠 尚 有 鼓 舞 乐 , 今 郊 祀 而 无 乐 , 岂 称 乎 ? ” 公 卿 曰 : “ 古 者 祠 天 地 皆 有 乐 , 而 神 祇 可 得 而 礼 。 ” 或 曰 : “ 太 帝 使 素 女 鼓 五 十 弦 瑟 , 悲 , 帝 禁 不 止 , 故 破 其 瑟 为 二 十 五 弦 。 ” 於 是 塞 南 越 , 祷 祠 太 一 、 后 土 , 始 用 乐 舞 , 益 召 歌 兒 , 作 二 十 五 弦 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 瑟 。 ” 及 空 侯 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 应 劭 云 武 帝 令 乐 人 侯 调 始 造 此 器 。 ” 琴 瑟 自 此 起 。其 来 年 冬 , 上 议 曰 : “ 古 者 先 振 兵 泽 旅 , 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 古 释 字 作 ‘ 泽 ’ 。 ” 然 后 封 禅 。 ” 乃 遂 北 巡 朔 方 , 勒 兵 十 馀 万 , 还 祭 黄 帝 冢 桥 山 , 释 兵 须 如 。 集 解 徐 广 曰 : “ 须 , 一 作 ‘ 凉 ’ 。 ” 上 曰 : “ 吾 闻 黄 帝 不 死 , 今 有 冢 , 何 也 ? ” 或 对 曰 : “ 黄 帝 已 仙 上 天 , 群 臣 葬 其 衣 冠 。 ” 既 至 甘 泉 , 为 且 用 事 泰 山 , 先 类 祠 太 一 。自 得 宝 鼎 , 上 与 公 卿 诸 生 议 封 禅 。 封 禅 用 希 旷 绝 , 莫 知 其 仪 礼 , 而 群 儒 采 封 禅 尚 书 、 周 官 、 王 制 之 望 祀 射 牛 事 。 齐 人 丁 公 年 九 十 馀 , 曰 : “ 封 禅 者 , 合 不 死 之 名 也 。 秦 皇 帝 不 得 上 封 , 陛 下 必 欲 上 , 稍 上 即 无 风 雨 , 遂 上 封 矣 。 ” 上 於 是 乃 令 诸 儒 习 射 牛 , 草 封 禅 仪 。 数 年 , 至 且 行 。 天 子 既 闻 公 孙 卿 及 方 士 之 言 , 黄 帝 以 上 封 禅 , 皆 致 怪 物 与 神 通 , 欲 放 黄 帝 以 上 接 神 仙 人 蓬 莱 士 , 高 世 比 德 於 九 皇 , 而 颇 采 儒 术 以 文 之 。 群 儒 既 已 不 能 辨 明 封 禅 事 , 又 牵 拘 於 诗 书 古 文 而 不 能 骋 。 上 为 封 禅 祠 器 示 群 儒 , 群 儒 或 曰 “ 不 与 古 同 ” , 徐 偃 又 曰 “ 太 常 诸 生 行 礼 不 如 鲁 善 ” , 周 霸 属 图 封 禅 事 , 於 是 上 绌 偃 、 霸 , 而 尽 罢 诸 儒 不 用 。三 月 , 遂 东 幸 缑 氏 , 礼 登 中 岳 太 室 。 从 官 在 山 下 闻 若 有 言 “ 万 岁 ” 云 。 问 上 , 上 不 言 ; 问 下 , 下 不 言 。 於 是 以 三 百 户 封 太 室 奉 祠 , 命 曰 崇 高 邑 。 东 上 泰 山 , 泰 山 之 草 木 叶 未 生 , 乃 令 人 上 石 立 之 泰 山 巅 。上 遂 东 巡 海 上 , 行 礼 祠 八 神 。 齐 人 之 上 疏 言 神 怪 奇 方 者 以 万 数 , 然 无 验 者 。 乃 益 发 船 , 令 言 海 中 神 山 者 数 千 人 求 蓬 莱 神 人 。 公 孙 卿 持 节 常 先 行 候 名 山 , 至 东 莱 , 言 夜 见 大 人 , 长 数 丈 , 就 之 则 不 见 , 见 其 迹 甚 大 , 类 禽 兽 云 。 群 臣 有 言 见 一 老 父 牵 狗 , 言 “ 吾 欲 见 巨 公 ” , 已 忽 不 见 。 上 即 见 大 迹 , 未 信 , 及 群 臣 有 言 老 父 , 则 大 以 为 仙 人 也 。 宿 留 海 上 , 予 方 士 传 车 及 间 使 求 仙 人 以 千 数 。四 月 , 还 至 奉 高 。 上 念 诸 儒 及 方 士 言 封 禅 人 人 殊 , 不 经 , 难 施 行 。 天 子 至 梁 父 , 礼 祠 地 主 。 乙 卯 , 令 侍 中 儒 者 皮 弁 荐 绅 , 射 牛 行 事 。 封 泰 山 下 东 方 , 如 郊 祠 太 一 之 礼 。 封 广 丈 二 尺 , 高 九 尺 , 其 下 则 有 玉 牒 书 , 书 祕 。 礼 毕 , 天 子 独 与 侍 中 奉 车 子 侯 上 泰 山 , 亦 有 封 。 其 事 皆 禁 。 明 日 , 下 阴 道 。 丙 辰 , 禅 泰 山 下 阯 东 北 肃 然 山 , 如 祭 后 土 礼 。 天 子 皆 亲 拜 见 , 衣 上 黄 而 尽 用 乐 焉 。 江 淮 间 一 茅 三 脊 为 神 藉 。 五 色 土 益 杂 封 。 纵 远 方 奇 兽 蜚 禽 及 白 雉 诸 物 , 颇 以 加 礼 。 兕 牛 犀 象 之 属 不 用 。 皆 至 泰 山 祭 后 土 。 封 禅 祠 ; 其 夜 若 有 光 , 昼 有 白 云 起 封 中 。天 子 从 禅 还 , 坐 明 堂 , 群 臣 更 上 寿 。 於 是 制 诏 御 史 : “ 朕 以 眇 眇 之 身 承 至 尊 , 兢 兢 焉 惧 不 任 。 维 德 菲 薄 , 不 明 于 礼 乐 。 脩 祠 太 一 , 若 有 象 景 光 , 箓 如 有 望 , 震 於 怪 物 , 欲 止 不 敢 , 遂 登 封 太 山 , 至 于 梁 父 , 而 後 禅 肃 然 。 自 新 , 嘉 与 士 大 夫 更 始 , 赐 民 百 户 牛 一 酒 十 石 , 加 年 八 十 孤 寡 布 帛 二 匹 。 复 博 、 奉 高 、 蛇 丘 、 历 城 , 无 出 今 年 租 税 。 其 大 赦 天 下 , 如 乙 卯 赦 令 。 行 所 过 毋 有 复 作 。 事 在 二 年 前 , 皆 勿 听 治 。 ” 又 下 诏 曰 : “ 古 者 天 子 五 载 一 巡 狩 , 用 事 泰 山 , 诸 侯 有 朝 宿 地 。 其 令 诸 侯 各 治 邸 泰 山 下 。 ”天 子 既 已 封 泰 山 , 无 风 雨 灾 , 而 方 士 更 言 蓬 莱 诸 神 若 将 可 得 , 於 是 上 欣 然 庶 几 遇 之 , 乃 复 东 至 海 上 望 , 冀 遇 蓬 莱 焉 。 奉 车 子 侯 暴 病 , 一 日 死 。 【 索 隐 】 : 新 论 云 : “ 武 帝 出 玺 印 石 , 财 有 朕 兆 , 子 侯 则 没 印 , 帝 畏 恶 , 故 杀 之 。 ” 风 俗 通 亦 云 然 。 顾 胤 按 : 武 帝 集 帝 与 子 侯 家 语 云 “ 道 士 皆 言 子 侯 得 仙 , 不 足 悲 ” 。 此 说 是 也 。 上 乃 遂 去 , 并 海 上 , 北 至 碣 石 , 巡 自 辽 西 , 历 北 边 至 九 原 。 五 月 , 反 至 甘 泉 。 有 司 言 宝 鼎 出 为 元 鼎 , 以 今 年 为 元 封 元 年 。其 秋 , 有 星 茀 于 东 井 。 後 十 馀 日 , 有 星 茀 于 三 能 。 望 气 王 朔 言 : “ 候 独 见 填 星 【 索 隐 】 : 乐 产 、 包 恺 并 作 “ 旗 星 ” 。 旗 星 即 德 星 也 。 符 瑞 图 云 “ 旗 星 之 极 , 芒 艳 如 旗 ” 。 本 亦 作 “ 旗 ” 也 。 出 如 瓜 , 食 顷 复 入 焉 。 ” 有 司 皆 曰 : “ 陛 下 建 汉 家 封 禅 , 天 其 报 德 星 云 。 ”其 来 年 冬 , 郊 雍 五 帝 。 还 , 拜 祝 祠 太 一 。 赞 飨 曰 : “ 德 星 昭 衍 , 厥 维 休 祥 。 寿 星 仍 出 , 渊 耀 光 明 。 信 星 昭 见 , 皇 帝 敬 拜 太 祝 之 享 。 ”其 春 , 公 孙 卿 言 见 神 人 东 莱 山 , 若 云 “ 欲 见 天 子 ” 。 天 子 於 是 幸 缑 氏 城 , 拜 卿 为 中 大 夫 。 遂 至 东 莱 , 宿 留 之 数 日 , 无 所 见 , 见 大 人 迹 云 。 复 遣 方 士 求 神 怪 采 芝 药 以 千 数 。 是 岁 旱 。 於 是 天 子 既 出 无 名 , 乃 祷 万 里 沙 , 过 祠 泰 山 。 还 至 瓠 子 , 自 临 塞 决 河 , 留 二 日 , 沈 祠 而 去 。 使 二 卿 将 卒 塞 决 河 , 徙 二 渠 , 复 禹 之 故 迹 焉 。是 时 既 灭 两 越 , 越 人 勇 之 乃 言 “ 越 人 俗 鬼 , 而 其 祠 皆 见 鬼 , 数 有 效 。 昔 东 瓯 王 敬 鬼 , 寿 百 六 十 岁 。 後 世 怠 慢 , 故 衰 秏 ” 。 乃 令 越 巫 立 越 祝 祠 , 安 台 无 坛 , 亦 祠 天 神 上 帝 百 鬼 , 而 以 鸡 卜 。 上 信 之 , 越 祠 鸡 卜 始 用 。公 孙 卿 曰 : “ 仙 人 可 见 , 而 上 往 常 遽 , 以 故 不 见 。 今 陛 下 可 为 观 , 如 缑 城 , 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 一 云 ‘ 如 缑 氏 城 ’ 。 ” 置 脯 枣 , 神 人 宜 可 致 也 。 且 仙 人 好 楼 居 。 ” 於 是 上 令 长 安 则 作 蜚 廉 桂 观 , 甘 泉 则 作 益 延 寿 观 , 【 索 隐 】 : 小 颜 以 为 作 益 寿 、 延 寿 二 馆 。 案 : 汉 武 故 事 云 “ 作 延 寿 观 , 高 三 十 丈 ” 。 使 卿 持 节 设 具 而 候 神 人 。 乃 作 通 天 茎 台 , 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 在 甘 泉 。 ” 【 索 隐 】 : 案 : 汉 书 并 无 “ 茎 ” 字 , 疑 衍 也 。 置 祠 具 其 下 , 将 招 来 仙 神 人 之 属 。 於 是 甘 泉 更 置 前 殿 , 始 广 诸 宫 室 。 夏 , 有 芝 生 殿 房 内 中 。 集 解 徐 广 曰 : “ 元 封 二 年 。 ” 天 子 为 塞 河 , 兴 通 天 台 , 若 见 有 光 云 , 乃 下 诏 : “ 甘 泉 房 中 生 芝 九 茎 , 赦 天 下 , 毋 有 复 作 。 ”其 明 年 , 伐 朝 鲜 。 夏 , 旱 。 公 孙 卿 曰 : “ 黄 帝 时 封 则 天 旱 , 乾 封 三 年 。 ” 上 乃 下 诏 曰 : “ 天 旱 , 意 乾 封 乎 ? 其 令 天 下 尊 祠 灵 星 焉 。 ”其 明 年 , 上 郊 雍 , 通 回 中 道 , 巡 之 。 春 , 至 鸣 泽 , 从 西 河 归 。其 明 年 冬 , 上 巡 南 郡 , 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 元 封 五 年 。 ” 至 江 陵 而 东 。 登 礼 灊 之 天 柱 山 , 号 曰 南 岳 。 浮 江 , 自 寻 阳 出 枞 阳 , 过 彭 蠡 , 礼 其 名 山 川 。 北 至 琅 邪 , 并 海 上 。 四 月 中 , 至 奉 高 脩 封 焉 。初 , 天 子 封 泰 山 , 泰 山 东 北 阯 古 时 有 明 堂 处 , 处 险 不 敞 。 上 欲 治 明 堂 奉 高 旁 , 未 晓 其 制 度 。 济 南 人 公 ■ 带 上 黄 帝 时 明 堂 图 。 明 堂 图 中 有 一 殿 , 四 面 无 壁 , 以 茅 盖 , 通 水 , 圜 宫 垣 为 衤 复 道 , 上 有 楼 , 从 西 南 入 , 命 曰 昆 仑 , 天 子 从 之 入 , 以 拜 祠 上 帝 焉 。 於 是 上 令 奉 高 作 明 堂 汶 上 , 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 在 元 封 二 年 秋 。 ” 如 带 图 。 及 五 年 脩 封 , 则 祠 太 一 、 五 帝 於 明 堂 上 坐 , 令 高 皇 帝 祠 坐 对 之 。 祠 后 土 於 下 房 , 以 二 十 太 牢 。 天 子 从 昆 仑 道 入 , 始 拜 明 堂 如 郊 礼 。 礼 毕 , 燎 堂 下 。 而 上 又 上 泰 山 , 自 有 祕 祠 其 巅 。 而 泰 山 下 祠 五 帝 , 各 如 其 方 , 黄 帝 并 赤 帝 , 而 有 司 侍 祠 焉 。 山 上 举 火 , 下 悉 应 之 。其 後 二 岁 , 十 一 月 甲 子 朔 旦 冬 至 , 推 历 者 以 本 统 。 天 子 亲 至 泰 山 , 以 十 一 月 甲 子 朔 旦 冬 至 日 祠 上 帝 明 堂 , 毋 脩 封 禅 。 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 常 五 年 一 脩 耳 , 今 適 二 年 , 故 但 祠 於 明 堂 。 ” 其 赞 飨 曰 : “ 天 增 授 皇 帝 太 元 神 策 , 周 而 复 始 。 皇 帝 敬 拜 太 一 。 ” 东 至 海 上 , 考 入 海 及 方 士 求 神 者 , 莫 验 , 然 益 遣 , 冀 遇 之 。十 一 月 乙 酉 , 柏 梁 灾 。 十 二 月 甲 午 朔 , 上 亲 禅 高 里 , 祠 后 土 。 临 勃 海 , 将 以 望 祀 蓬 莱 之 属 , 冀 至 殊 廷 焉 。上 还 , 以 柏 梁 灾 故 , 朝 受 计 甘 泉 。 公 孙 卿 曰 : “ 黄 帝 就 青 灵 台 , 十 二 日 烧 , 黄 帝 乃 治 明 廷 。 明 廷 , 甘 泉 也 。 ” 方 士 多 言 古 帝 王 有 都 甘 泉 者 。 其 後 天 子 又 朝 诸 侯 甘 泉 , 甘 泉 作 诸 侯 邸 。 勇 之 乃 曰 : “ 越 俗 有 火 灾 , 复 起 屋 必 以 大 , 用 胜 服 之 。 ” 於 是 作 建 章 宫 , 度 为 千 门 万 户 。 前 殿 度 高 未 央 。 其 东 则 凤 阙 , 高 二 十 馀 丈 。 其 西 则 唐 中 , 数 十 里 虎 圈 。 其 北 治 大 池 , 渐 台 高 二 十 馀 丈 , 命 曰 太 液 池 , 中 有 蓬 莱 、 方 丈 、 瀛 洲 、 壶 梁 , 象 海 中 神 山 龟 鱼 之 属 。 其 南 有 玉 堂 、 璧 门 、 大 鸟 之 属 。 乃 立 神 明 台 、 井 幹 楼 , 度 五 十 丈 , 辇 道 相 属 焉 。夏 , 汉 改 历 , 以 正 月 为 岁 首 , 而 色 上 黄 , 官 名 更 印 章 以 五 字 , 为 太 初 元 年 。 是 岁 , 西 伐 大 宛 。 蝗 大 起 。 丁 夫 人 、 雒 阳 虞 初 等 以 方 祠 诅 匈 奴 、 大 宛 焉 。其 明 年 , 有 司 上 言 雍 五 畤 无 牢 熟 具 , 芬 芳 不 备 。 乃 令 祠 官 进 畤 犊 牢 具 , 色 食 所 胜 , 而 以 木 禺 马 代 驹 焉 。 独 五 月 尝 驹 , 行 亲 郊 用 驹 。 及 诸 名 山 川 用 驹 者 , 悉 以 木 禺 马 代 。 行 过 , 乃 用 驹 。 他 礼 如 故 。其 明 年 , 东 巡 海 上 , 考 神 仙 之 属 , 未 有 验 者 。 方 士 有 言 “ 黄 帝 时 为 五 城 十 二 楼 , 以 候 神 人 於 执 期 , 命 曰 迎 年 ” 。 上 许 作 之 如 方 , 命 曰 明 年 。 上 亲 礼 祠 上 帝 焉 。公 ■ 带 曰 : “ 黄 帝 时 虽 封 泰 山 , 然 风 后 、 封 巨 、 岐 伯 令 黄 帝 封 东 泰 山 , 禅 凡 山 , 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 一 作 ‘ 丸 ’ 。 ” 合 符 , 然 后 不 死 焉 。 ” 天 子 既 令 设 祠 具 , 至 东 泰 山 , 泰 山 卑 小 , 不 称 其 声 , 乃 令 祠 官 礼 之 , 而 不 封 禅 焉 。 其 後 令 带 奉 祠 候 神 物 。 夏 , 遂 还 泰 山 , 脩 五 年 之 礼 如 前 , 而 加 以 禅 祠 石 闾 。 石 闾 者 , 在 泰 山 下 阯 南 方 , 方 士 多 言 此 仙 人 之 闾 也 , 故 上 亲 禅 焉 。其 後 五 年 , 复 至 泰 山 脩 封 。 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 天 汉 三 年 。 ” 还 过 祭 恆 山 。今 天 子 所 兴 祠 , 太 一 、 后 土 , 三 年 亲 郊 祠 , 建 汉 家 封 禅 , 五 年 一 脩 封 。 薄 忌 太 一 及 三 一 、 冥 羊 、 马 行 、 赤 星 , 五 , 宽 舒 之 祠 官 【 索 隐 】 : 案 : 郊 祀 志 云 “ 祠 官 宽 舒 议 祠 后 土 为 五 坛 ” , 故 谓 之 “ 五 宽 舒 祠 官 ” 也 。 以 岁 时 致 礼 。 凡 六 祠 , 皆 太 祝 领 之 。 至 如 八 神 诸 神 , 明 年 、 凡 山 他 名 祠 , 行 过 则 祠 , 行 去 则 已 。 方 士 所 兴 祠 , 各 自 主 , 其 人 终 则 已 , 祠 官 不 主 。 他 祠 皆 如 其 故 。 今 上 封 禅 , 其 後 十 二 岁 而 还 , 遍 於 五 岳 、 四 渎 矣 。 而 方 士 之 候 祠 神 人 , 入 海 求 蓬 莱 , 终 无 有 验 。 而 公 孙 卿 之 候 神 者 , 犹 以 大 人 之 迹 为 解 , 无 有 效 。 天 子 益 怠 厌 方 士 之 怪 迂 语 矣 , 然 羁 縻 不 绝 , 冀 遇 其 真 。 自 此 之 後 , 方 士 言 神 祠 者 弥 众 , 然 其 效 可 睹 矣 。太 史 公 曰 : 余 从 巡 祭 天 地 诸 神 名 山 川 而 封 禅 焉 。 入 寿 宫 侍 祠 神 语 , 究 观 方 士 祠 官 之 意 , 於 是 退 而 论 次 自 古 以 来 用 事 於 鬼 神 者 , 具 见 其 表 里 。 後 有 君 子 , 得 以 览 焉 。 若 至 俎 豆 珪 币 之 详 , 献 酬 之 礼 , 则 有 司 存 。【 索 隐 述 赞 】 礼 载 “ 升 中 ” , 书 称 “ 肆 类 ” 。 古 今 盛 典 , 皇 王 能 事 。 登 封 报 天 , 降 禅 除 地 。 飞 英 腾 实 , 金 泥 石 记 。 汉 承 遗 绪 , 斯 道 不 坠 。 仙 闾 、 肃 然 , 扬 休 勒 志 。卷 二 十 九   河 渠 书 第 七。

永州跑胡子作弊器苹果夏 书 曰 : 禹 抑 洪 水 十 三 年 , 过 家 不 入 门 。 【 索 隐 】 : 抑 音 忆 。 抑 者 , 遏 也 。 洪 水 滔 天 , 故 禹 遏 之 , 不 令 害 人 也 。 汉 书 沟 洫 志 作 “ 堙 ” 。 堙 , 抑 , 皆 塞 也 。 陆 行 载 车 , 水 行 载 舟 , 泥 行 蹈 毳 , 山 行 即 桥 。 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 桥 , 近 遥 反 。 一 作 ‘ 暐 ’ 。 暐 , 直 辕 车 也 , 音 己 足 反 。 尸 子 曰 ‘ 山 行 乘 樏 ’ 。 音 力 追 反 。 又 曰 ‘ 行 涂 以 楯 , 行 险 以 樶 , 行 沙 以 轨 ’ 。 又 曰 ‘ 乘 风 车 ’ 。 音 去 乔 反 。 ” 【 索 隐 】 : 毳 字 亦 作 “ 橇 ” , 同 音 昌 芮 反 。 注 以 樶 , 子 芮 反 , 又 子 绝 反 , 与 蕝 音 同 。 以 别 九 州 , 随 山 浚 川 , 任 土 作 贡 。 通 九 道 , 陂 九 泽 , 【 正 义 】 : 颜 师 古 云 : “ 通 九 州 之 道 , 及 障 遏 其 泽 也 。 ” 度 九 山 。 【 正 义 】 : 度 , 田 洛 反 。 释 名 云 “ 山 者 , 产 也 ” 。 治 水 以 志 九 州 山 泽 所 生 物 产 , 言 於 地 所 宜 , 商 而 度 之 , 以 制 贡 赋 也 。 然 河 菑 衍 溢 , 害 中 国 也 尤 甚 。 唯 是 为 务 。 故 道 河 自 积 石 历 龙 门 , 【 正 义 】 : 在 同 州 韩 城 县 北 五 十 里 , 为 凿 广 八 十 步 。 南 到 华 阴 , 【 正 义 】 : 华 阴 县 也 。 魏 之 阴 晋 , 秦 惠 文 王 更 名 宁 秦 , 汉 高 帝 改 曰 华 阴 也 。 东 下 砥 柱 , 【 正 义 】 : 厎 柱 山 俗 名 三 门 山 , 在 硖 石 县 东 北 五 十 里 , 在 河 之 中 也 。 及 孟 津 、 【 正 义 】 : 在 洛 州 河 阳 县 南 门 外 也 。 雒 汭 , 至 于 大 邳 。 【 正 义 】 : 孔 安 国 云 : “ 山 再 成 曰 邳 。 ” 按 : 在 卫 州 黎 阳 县 南 七 里 是 也 。 於 是 禹 以 为 河 所 从 来 者 高 , 水 湍 悍 , 【 集 解 】 : 韦 昭 曰 : “ 湍 , 疾 ; 悍 , 强 也 。 ” 难 以 行 平 地 , 数 为 败 , 乃 厮 二 渠 以 引 其 河 。 【 集 解 】 : 汉 书 音 义 曰 : “ 厮 , 分 也 。 二 渠 , 其 一 出 贝 丘 西 南 二 折 者 也 , 其 一 则 漯 川 。 ” 【 索 隐 】 : 厮 , 汉 书 作 “ 酾 ” , 史 记 旧 本 亦 作 “ 洒 ” , 字 从 水 。 按 : 韦 昭 云 “ 疏 决 为 酾 ” , 字 音 疏 跬 反 。 厮 , 即 分 其 流 泄 其 怒 是 也 。 又 按 : 二 渠 , 其 一 即 漯 川 , 其 二 王 莽 时 遂 空 也 。 北 载 之 高 地 , 过 降 水 , 【 正 义 】 : 降 水 源 出 潞 州 屯 留 县 西 南 方 山 东 北 。 至 于 大 陆 , 【 正 义 】 : 大 陆 泽 在 邢 州 及 赵 州 界 , 一 名 广 河 泽 , 一 名 钜 鹿 泽 也 。 播 为 九 河 , 【 正 义 】 : 言 过 降 水 及 大 陆 水 之 口 , 至 冀 州 分 为 九 河 。 同 为 逆 河 , 入 于 勃 海 【 集 解 】 : 瓚 曰 : “ 禹 贡 云 ‘ 夹 石 碣 石 入 于 海 ’ , 然 则 河 口 之 入 海 乃 在 碣 石 也 。 武 帝 元 光 二 年 , 河 徙 东 郡 , 更 注 勃 海 。 禹 之 时 不 注 勃 海 也 。 ” 九 川 既 疏 , 九 泽 既 洒 , 诸 夏 艾 安 , 功 施 于 三 代 。自 是 之 後 , 荥 阳 下 引 河 东 南 为 鸿 沟 , 【 索 隐 】 : 楚 汉 中 分 之 界 , 文 颖 云 即 今 官 渡 水 也 。 盖 为 二 渠 : 一 南 经 阳 武 , 为 官 渡 水 ; 一 东 经 大 梁 城 , 即 鸿 沟 , 今 之 汴 河 是 也 。 以 通 宋 、 郑 、 陈 、 蔡 、 曹 、 卫 , 与 济 、 汝 、 淮 、 泗 会 。 于 楚 , 西 方 则 通 渠 汉 水 、 云 梦 之 野 , 东 方 则 通 沟 江 淮 之 间 。 於 吴 , 则 通 渠 三 江 、 五 湖 。 【 集 解 】 : 韦 昭 曰 : “ 五 湖 , 湖 名 耳 , 实 一 湖 , 今 太 湖 是 也 , 在 吴 西 南 。 ” 【 索 隐 】 : 三 江 , 按 地 理 志 北 江 从 会 稽 毗 陵 县 北 东 入 海 , 中 江 从 丹 阳 芜 湖 县 东 北 至 会 稽 阳 羡 县 东 入 海 , 南 江 从 会 稽 吴 县 南 东 入 海 , 故 禹 贡 有 北 江 、 中 江 也 。 五 湖 者 , 郭 璞 江 赋 云 具 区 、 洮 滆 , 彭 蠡 、 青 草 、 洞 庭 是 也 。 又 云 太 湖 周 五 百 里 , 故 曰 五 湖 。 於 齐 , 则 通 菑 济 之 间 。 於 蜀 , 蜀 守 冰 【 集 解 】 : 汉 书 曰 : “ 冰 姓 李 。 ” 凿 离 碓 , 【 集 解 】 : 晋 灼 曰 : “ 古 ‘ 堆 ’ 字 也 。 ” 辟 沫 水 之 害 , 【 索 隐 】 : 辟 音 避 。 沫 音 末 。 按 : 说 文 云 “ 沫 水 出 蜀 西 南 徼 外 , 与 青 衣 合 , 东 南 入 江 ” 也 。 穿 二 江 成 都 之 中 。 【 正 义 】 : 括 地 志 云 : “ 大 江 一 名 汶 江 , 一 名 管 桥 水 , 一 名 清 江 , 亦 名 水 江 , 西 南 自 温 江 县 界 流 来 。 ” 又 云 : “ 郫 江 一 名 成 都 江 , 一 名 市 桥 江 , 亦 名 中 日 江 , 亦 曰 内 江 , 西 北 自 新 繁 县 界 流 来 。 二 江 并 在 益 州 成 都 县 界 。 任 豫 益 州 记 云 ‘ 二 江 者 , 郫 江 、 流 江 也 ’ 。 风 俗 通 云 ‘ 秦 昭 王 使 李 冰 为 蜀 守 , 开 成 都 县 两 江 , 溉 田 万 顷 。 神 须 取 女 二 人 以 为 妇 , 冰 自 以 女 与 神 为 婚 , 径 至 祠 劝 神 酒 , 酒 杯 澹 澹 , 因 厉 声 责 之 , 因 忽 不 见 。 良 久 , 有 两 苍 牛 斗 於 江 岸 , 有 间 , 辄 还 , 流 汗 谓 官 属 曰 : “ 吾 斗 疲 极 , 不 当 相 助 耶 ? 南 向 腰 中 正 白 者 , 我 绶 也 。 ” 主 簿 刺 杀 北 面 者 , 江 神 遂 死 ’ 。 华 阳 国 志 云 ‘ 蜀 时 濯 锦 流 江 中 , 则 鲜 明 也 ’ 。 ” 此 渠 皆 可 行 舟 , 有 馀 则 用 溉 騑 , 百 姓 飨 其 利 。 至 于 所 过 , 往 往 引 其 水 益 用 溉 田 畴 之 渠 , 以 万 亿 计 , 然 莫 足 数 也 。西 门 豹 引 漳 水 溉 鄴 , 【 正 义 】 : 括 地 志 云 : “ 漳 水 一 名 浊 漳 水 , 源 出 潞 州 长 子 县 西 力 黄 山 。 地 理 志 云 浊 漳 水 在 长 子 鹿 谷 山 , 东 至 鄴 , 入 清 漳 。 ” 按 : 力 黄 、 鹿 谷 二 山 , 北 鹿 也 。 鄴 , 相 州 之 县 也 。 以 富 魏 之 河 内 。而 韩 闻 秦 之 好 兴 事 , 欲 罢 之 , 毋 令 东 伐 , 【 集 解 】 : 如 淳 曰 : “ 欲 罢 劳 之 , 息 秦 伐 韩 之 计 。 ” 乃 使 水 工 郑 国 【 集 解 】 : 韦 昭 曰 : “ 郑 国 能 治 水 , 故 曰 水 工 。 ” 间 说 秦 , 令 凿 泾 水 自 中 山 西 邸 瓠 口 为 渠 , 【 索 隐 】 : 小 颜 云 “ 中 音 仲 , 即 今 九 颙 山 之 东 仲 山 是 也 。 邸 , 至 也 ” 。 瓠 口 即 谷 口 , 乃 郊 祀 志 所 谓 “ 寒 门 谷 口 ” 是 也 。 与 池 阳 相 近 , 故 曰 “ 田 於 何 所 , 池 阳 谷 口 ” 也 。 【 正 义 】 : 括 地 志 云 : “ 中 山 一 名 仲 山 , 在 雍 州 云 阳 县 西 十 五 里 。 又 云 焦 穫 薮 , 亦 名 瓠 , 在 泾 阳 北 城 外 也 。 ” 邸 , 至 也 。 至 渠 首 起 云 阳 县 西 南 二 十 五 里 , 今 枯 也 。 并 北 山 东 注 洛 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 出 冯 翊 怀 德 县 。 ” 三 百 馀 里 , 欲 以 溉 田 。 中 作 而 觉 , 秦 欲 杀 郑 国 。 郑 国 曰 : “ 始 臣 为 间 , 然 渠 成 亦 秦 之 利 也 。 ” 【 索 隐 】 : 沟 洫 志 郑 国 云 “ 臣 为 韩 延 数 岁 之 命 , 为 秦 建 万 代 之 功 ” 是 也 。 秦 以 为 然 , 卒 使 就 渠 。 渠 就 , 用 注 填 阏 之 水 , 溉 泽 卤 之 地 四 万 馀 顷 , 【 索 隐 】 : 溉 音 古 代 反 。 泽 , 一 作 “ 舄 ” , 音 昔 , 又 并 音 尺 。 本 或 作 “ 斥 ” , 则 如 字 读 之 。 收 皆 亩 一 钟 。 於 是 关 中 为 沃 野 , 无 凶 年 , 秦 以 富 彊 , 卒 并 诸 侯 , 因 命 曰 郑 国 渠 。汉 兴 三 十 九 年 , 孝 文 时 河 决 酸 枣 , 东 溃 金 隄 , 【 正 义 】 : 括 地 志 云 : “ 金 隄 一 名 千 里 隄 , 在 白 马 县 东 五 里 。 ” 於 是 东 郡 大 兴 卒 塞 之 。其 後 四 十 有 馀 年 , 今 天 子 元 光 之 中 , 而 河 决 於 瓠 子 , 东 南 注 钜 野 , 【 正 义 】 : 括 地 志 云 : “ 郸 州 钜 野 县 东 北 大 泽 是 。 ” 通 於 淮 、 泗 。 於 是 天 子 使 汲 黯 、 郑 当 时 兴 人 徒 塞 之 , 辄 复 坏 。 是 时 武 安 侯 田 蚡 为 丞 相 , 其 奉 邑 食 鄃 。 【 索 隐 】 : 音 输 。 韦 昭 云 “ 清 河 县 也 ” 。 【 正 义 】 : 贝 州 县 也 。 鄃 居 河 北 , 河 决 而 南 则 鄃 无 水 菑 , 邑 收 多 。 蚡 言 於 上 曰 : “ 江 河 之 决 皆 天 事 , 未 易 以 人 力 为 彊 塞 , 塞 之 未 必 应 天 。 ” 而 望 气 用 数 者 亦 以 为 然 。 於 是 天 子 久 之 不 事 复 塞 也 。是 时 郑 当 时 为 大 农 , 言 曰 : “ 异 时 关 东 漕 粟 从 渭 中 上 , 度 六 月 而 罢 , 而 漕 水 道 九 百 馀 里 , 时 有 难 处 。 引 渭 穿 渠 起 长 安 , 并 南 山 下 , 至 河 三 百 馀 里 , 径 , 易 漕 , 度 可 令 三 月 罢 ; 而 渠 下 民 田 万 馀 顷 , 又 可 得 以 溉 田 : 此 损 漕 省 卒 , 而 益 肥 关 中 之 地 , 得 穀 。 ” 天 子 以 为 然 , 令 齐 人 水 工 徐 伯 表 , 【 索 隐 】 : 旧 说 , 徐 伯 表 水 工 姓 名 也 。 小 颜 以 为 表 者 , 巡 行 穿 渠 之 处 而 表 记 之 , 若 今 竖 标 , 表 不 是 名 也 。 悉 发 卒 集 解 徐 广 曰 : “ 一 云 ‘ 悉 众 ’ 。 ” 数 万 人 穿 漕 渠 , 三 岁 而 通 。 通 , 以 漕 , 大 便 利 。 其 後 漕 稍 多 , 而 渠 下 之 民 颇 得 以 溉 田 矣 。其 後 河 东 守 番 系 【 索 隐 】 : 上 音 婆 , 又 音 潘 。 按 : 诗 小 雅 云 “ 番 维 司 徒 ” , 番 , 氏 也 。 下 音 系 也 。 言 : “ 漕 从 山 东 西 , 【 索 隐 】 : 按 : 谓 从 山 东 运 漕 而 西 入 关 也 。 岁 百 馀 万 石 , 更 砥 柱 之 限 , 败 亡 甚 多 , 而 亦 烦 费 。 穿 渠 引 汾 【 正 义 】 : 括 地 志 云 : “ 汾 水 源 出 岚 州 静 乐 县 北 百 三 十 里 管 涔 山 北 , 东 南 流 , 入 并 州 , 即 西 南 流 , 入 至 绛 州 、 蒲 州 入 河 也 。 ” 溉 皮 氏 、 汾 阴 下 , 【 正 义 】 : 括 地 志 云 : “ 皮 氏 故 城 在 绛 州 龙 门 县 西 百 三 十 步 。 自 秦 、 汉 、 魏 、 晋 , 皮 氏 县 皆 治 此 。 汾 阴 故 城 俗 名 殷 汤 城 , 在 蒲 汾 阴 县 北 九 里 , 汉 汾 阴 县 是 也 。 ” 引 河 溉 汾 阴 、 蒲 坂 下 , 度 可 得 五 千 顷 。 五 千 顷 故 尽 河 壖 弃 地 , 【 集 解 】 : 韦 昭 曰 : “ 壖 音 而 缘 反 。 谓 缘 河 边 地 也 。 ” 【 索 隐 】 : 又 音 人 兗 反 。 民 茭 牧 其 中 耳 , 【 索 隐 】 : 茭 , 乾 草 也 。 谓 人 收 茭 及 牧 畜 於 中 也 。 今 溉 田 之 , 度 可 得 穀 二 百 万 石 以 上 。 穀 从 渭 上 , 与 关 中 无 异 , 而 砥 柱 之 东 可 无 复 漕 。 ” 天 子 以 为 然 , 发 卒 数 万 人 作 渠 田 。 数 岁 , 河 移 徙 , 渠 不 利 , 则 田 者 不 能 偿 种 。 久 之 , 河 东 渠 田 废 , 予 越 人 , 令 少 府 以 为 稍 入 。 【 集 解 】 : 如 淳 曰 : “ 时 越 人 有 徙 者 , 以 田 与 之 , 其 租 税 入 少 府 。 ” 【 索 隐 】 : 其 田 既 薄 , 越 人 徙 居 者 习 水 利 , 故 与 之 , 而 稍 少 其 税 , 入 之 于 少 府 。其 後 人 有 上 书 欲 通 襃 斜 道 【 集 解 】 : 韦 昭 曰 : “ 襃 中 县 也 。 斜 , 谷 名 , 音 邪 。 ” 瓚 曰 : “ 襃 , 斜 , 二 水 名 。 ” 【 正 义 】 : 括 地 志 云 : “ 襃 谷 在 梁 州 襃 城 县 北 五 十 里 。 斜 水 源 出 襃 城 县 西 北 九 十 八 里 衙 岭 山 , 与 襃 水 同 源 而 派 流 , 汉 书 沟 洫 志 云 ‘ 襃 水 通 沔 , 斜 水 通 渭 , 皆 以 行 船 ’ 是 也 。 ” 按 : 襃 城 即 襃 中 县 也 。 及 漕 事 , 下 御 史 大 夫 张 汤 。 汤 问 其 事 , 因 言 : “ 抵 蜀 从 故 道 , 【 正 义 】 : 括 地 志 云 : “ 凤 州 两 当 县 , 本 汉 故 道 县 也 , 在 州 西 五 十 里 。 ” 故 道 多 阪 , 回 远 。 今 穿 襃 斜 道 , 少 阪 , 近 四 百 里 ; 而 襃 水 通 沔 , 斜 水 通 渭 , 皆 可 以 行 船 漕 。 漕 从 南 阳 【 正 义 】 : 南 阳 县 即 今 邓 州 也 。 上 沔 入 襃 , 襃 之 绝 水 至 斜 , 间 百 馀 里 , 以 车 转 , 从 斜 下 下 渭 。 如 此 , 汉 中 之 穀 可 致 , 山 东 从 沔 无 限 , 【 正 义 】 : 无 限 , 言 多 也 。 山 东 , 谓 河 南 之 东 , 山 南 之 东 及 江 南 、 淮 南 , 皆 经 砥 柱 运 , 今 并 从 沔 , 便 於 三 门 之 漕 也 。 便 於 砥 柱 之 漕 。 且 襃 斜 材 木 竹 箭 之 饶 , 拟 於 巴 蜀 。 ” 天 子 以 为 然 , 拜 汤 子 卬 为 汉 中 守 , 发 数 万 人 作 襃 斜 道 五 百 馀 里 。 道 果 便 近 , 而 水 湍 石 , 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 湍 , 一 本 作 ‘ 溲 ’ 。 ” 不 可 漕 。其 後 庄 熊 罴 言 : “ 临 晋 【 正 义 】 : 括 地 志 云 : “ 同 州 本 临 晋 城 也 。 一 名 大 荔 城 , 亦 曰 冯 翊 城 。 ” 民 原 穿 洛 以 溉 重 泉 【 正 义 】 : 洛 , 漆 沮 水 也 。 括 地 志 云 : “ 重 泉 故 城 在 同 州 蒲 城 县 东 南 四 十 五 里 , 在 同 州 西 北 亦 四 十 五 里 。 ” 以 东 万 馀 顷 故 卤 地 。 诚 得 水 , 可 令 亩 十 石 。 ” 於 是 为 发 卒 万 馀 人 穿 渠 , 自 徵 【 集 解 】 : 应 劭 曰 : “ 徵 在 冯 翊 。 ” 【 索 隐 】 : 音 惩 , 县 名 也 。 小 颜 云 即 今 之 澄 城 也 。 引 洛 水 至 商 颜 山 下 。 【 集 解 】 : 服 虔 曰 : “ 颜 音 崖 。 或 曰 商 颜 , 山 名 也 。 ” 【 索 隐 】 : 颜 音 崖 , 又 如 字 。 商 颜 , 山 名 也 。 岸 善 崩 , 【 集 解 】 : 如 淳 曰 : “ 洛 水 岸 。 ” 【 正 义 】 : 言 商 原 之 崖 岸 , 土 性 疏 , 故 善 崩 毁 也 。 乃 凿 井 , 深 者 四 十 馀 丈 。 往 往 为 井 , 井 下 相 通 行 水 。 水 穨 以 绝 商 颜 , 【 集 解 】 : 瓚 曰 : “ 下 流 曰 穨 。 ” 东 至 山 岭 十 馀 里 间 。 井 渠 之 生 自 此 始 。 穿 渠 得 龙 骨 , 【 正 义 】 : 括 地 志 云 : “ 伏 龙 祠 在 同 州 冯 翊 县 西 北 四 十 里 。 故 老 云 汉 时 自 徵 穿 渠 引 洛 , 得 龙 骨 , 其 後 立 祠 , 因 以 伏 龙 为 名 。 今 祠 颇 有 灵 验 也 。 ” 故 名 曰 龙 首 渠 。 作 之 十 馀 岁 , 渠 颇 通 , 犹 未 得 其 饶 。自 河 决 瓠 子 後 二 十 馀 岁 , 岁 因 以 数 不 登 , 而 梁 楚 之 地 尤 甚 。 天 子 既 封 禅 巡 祭 山 川 , 其 明 年 , 旱 , 乾 封 少 雨 。 天 子 乃 使 汲 仁 、 郭 昌 发 卒 数 万 人 塞 瓠 子 决 。 於 是 天 子 已 用 事 万 里 沙 , 【 正 义 】 : 括 地 志 云 : “ 万 里 沙 在 华 州 郑 县 东 北 二 十 里 也 。 ” 则 还 自 临 决 河 , 沈 白 马 玉 璧 于 河 , 令 群 臣 从 官 自 将 军 已 下 皆 负 薪 窴 决 河 。 是 时 东 郡 烧 草 , 以 故 薪 柴 少 , 而 下 淇 园 之 竹 【 集 解 】 : 晋 灼 曰 : “ 卫 之 苑 也 。 多 竹 筱 。 ” 以 为 楗 。 【 集 解 】 : 如 淳 曰 : “ 树 竹 塞 水 决 之 口 , 稍 稍 布 插 接 树 之 , 水 稍 弱 , 补 令 密 , 谓 之 楗 。 以 草 塞 其 里 , 乃 以 土 填 之 ; 有 石 , 以 石 为 之 。 音 建 。 ” 【 索 隐 】 : 楗 音 其 免 反 。 楗 者 , 树 於 水 中 , 稍 下 竹 及 土 石 也 。天 子 既 临 河 决 , 悼 功 之 不 成 , 乃 作 歌 曰 : “ 瓠 子 决 兮 将 柰 何 ? 皓 皓 旰 旰 兮 闾 殚 为 河 ! 【 集 解 】 : 如 淳 曰 : “ 殚 , 尽 也 。 ” 骃 谓 州 闾 尽 为 河 。 殚 为 河 兮 地 不 得 宁 , 功 无 已 时 兮 吾 山 平 。 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 东 郡 东 阿 有 鱼 山 , 或 者 是 乎 ? ” 骃 按 : 如 淳 曰 “ 恐 水 渐 山 使 平 也 ” 。 韦 昭 曰 “ 凿 山 以 填 河 也 ” 。 吾 山 平 兮 钜 野 溢 , 【 集 解 】 : 如 淳 曰 : “ 瓠 子 决 , 灌 钜 野 泽 使 溢 也 。 ” 鱼 沸 郁 兮 柏 冬 日 。 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 柏 犹 迫 也 , 冬 日 行 天 边 , 若 与 水 相 连 矣 。 ” 骃 按 : 汉 书 音 义 曰 “ 钜 野 满 溢 , 则 众 鱼 沸 郁 而 滋 长 也 。 迫 冬 日 乃 止 。 ” 延 道 弛 兮 离 常 流 , 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 延 , 一 作 ‘ 正 ’ 。 ” 骃 按 : 晋 灼 曰 “ 言 河 道 皆 弛 坏 也 ” 。 【 索 隐 】 : 言 河 之 决 , 由 其 源 道 延 长 弛 溢 , 故 使 其 道 皆 离 常 流 。 故 晋 灼 云 “ 言 河 道 皆 弛 坏 ” 。 蛟 龙 骋 兮 方 远 游 。 归 旧 川 兮 神 哉 沛 , 【 集 解 】 : 瓚 曰 : “ 水 还 旧 道 , 则 群 害 消 除 , 神 祐 滂 沛 。 ” 不 封 禅 兮 安 知 外 ! 为 我 谓 河 伯 兮 何 不 仁 , 泛 滥 不 止 兮 愁 吾 人 ? 齧 桑 浮 兮 淮 、 泗 满 , 【 集 解 】 : 张 晏 曰 : “ 齧 桑 , 地 名 也 。 ” 如 淳 曰 : “ 邑 名 , 为 水 所 浮 漂 。 ” 久 不 反 兮 水 维 缓 。 ” 一 曰 : “ 河 汤 汤 兮 激 潺 湲 , 北 渡 污 兮 浚 流 难 。 搴 长 茭 兮 沈 美 玉 , 【 集 解 】 : 如 淳 曰 : “ 搴 , 取 也 。 茭 , 草 也 , 音 郊 。 一 曰 茭 , 竿 也 。 取 长 竿 树 之 , 用 著 石 间 , 以 塞 决 河 。 ” 瓚 曰 : “ 竹 苇 镮 谓 之 茭 , 下 所 以 引 致 土 石 者 也 。 ” 【 索 隐 】 : 搴 音 己 免 反 。 茭 音 交 , 竹 苇 镮 也 。 一 作 “ 茇 ” , 音 废 , 邹 氏 又 音 紼 也 。 河 伯 许 兮 薪 不 属 。 【 集 解 】 : 如 淳 曰 : “ 旱 烧 , 故 薪 不 足 。 ” 薪 不 属 兮 卫 人 罪 , 烧 萧 条 兮 噫 乎 何 以 御 水 ! 穨 林 竹 兮 楗 石 菑 , 【 集 解 】 : 如 淳 曰 : “ 河 决 , 楗 不 能 禁 , 故 言 菑 。 ” 韦 昭 曰 : “ 楗 , 柱 也 。 木 立 死 曰 菑 。 ” 宣 房 塞 兮 万 福 来 。 ” 於 是 卒 塞 瓠 子 , 筑 宫 其 上 , 名 曰 宣 房 宫 。 而 道 河 北 行 二 渠 , 复 禹 旧 迹 , 而 梁 、 楚 之 地 复 宁 , 无 水 灾 。自 是 之 後 , 用 事 者 争 言 水 利 。 朔 方 、 西 河 、 河 西 、 酒 泉 皆 引 河 及 川 谷 以 溉 田 ; 而 关 中 辅 渠 、 灵 轵 【 集 解 】 : 如 淳 曰 : “ 地 理 志 盩 厔 有 灵 轵 渠 。 ” 【 索 隐 】 : 按 : 沟 洫 志 兒 宽 为 左 内 史 , 奏 请 穿 六 辅 渠 。 小 颜 云 “ 今 尚 谓 之 辅 渠 , 亦 曰 六 渠 也 ” 。 引 堵 水 ; 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 一 作 ‘ 诸 川 ’ 。 ” 汝 南 、 九 江 引 淮 ; 东 海 引 钜 定 ; 【 集 解 】 : 瓚 曰 : “ 钜 定 , 泽 名 。 ” 泰 山 下 引 汶 水 : 皆 穿 渠 为 溉 田 , 各 万 馀 顷 。 佗 小 渠 披 山 通 道 者 , 不 可 胜 言 。 然 其 著 者 在 宣 房 。太 史 公 曰 : 余 南 登 庐 山 , 观 禹 疏 九 江 , 遂 至 于 会 稽 太 湟 , 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 一 作 ‘ 湿 ’ 。 ” 上 姑 苏 , 望 五 湖 ; 东 闚 洛 汭 、 大 邳 , 迎 河 , 行 淮 、 泗 、 济 、 漯 洛 渠 ; 西 瞻 蜀 之 岷 山 及 离 碓 ; 北 自 龙 门 至 于 朔 方 。 曰 : 甚 哉 , 水 之 为 利 害 也 ! 余 从 负 薪 塞 宣 房 , 悲 瓠 子 之 诗 而 作 河 渠 书 。 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 沟 洫 志 行 田 二 百 亩 , 分 赋 田 与 一 夫 二 百 亩 , 以 田 恶 , 故 更 岁 耕 之 。 ”【 索 隐 述 赞 】 水 之 利 害 , 自 古 而 然 。 禹 疏 沟 洫 , 随 山 濬 川 。 爰 洎 後 世 , 非 无 圣 贤 。 鸿 沟 既 划 , 龙 骨 斯 穿 。 填 阏 攸 垦 , 黎 蒸 有 年 。 宣 房 在 咏 , 梁 楚 获 全 。卷 二 十 九   河 渠 书 第 七其 河 加 有 尝 醪 。 此 皆 在 雍 州 之 域 , 近 天 子 之 都 , 故 加 车 一 乘 , ■ 驹 四 。霸 、 产 、 【 正 义 】 : 括 地 志 云 : “ 灞 水 , 古 滋 水 也 , 亦 名 蓝 谷 水 , 即 秦 岭 水 之 下 流 , 在 雍 州 蓝 田 县 。 浐 水 即 荆 溪 狗 枷 之 下 流 也 , 在 雍 州 万 年 县 。 ” 长 水 、 【 索 隐 】 : 案 : 百 官 表 有 长 水 校 尉 。 沈 约 宋 书 云 “ 营 近 长 水 , 因 以 为 名 ” 。 水 经 云 “ 长 水 出 白 鹿 原 ” , 今 之 荆 溪 水 是 也 。 沣 、 【 索 隐 】 : 十 三 州 记 : “ 沣 水 出 鄠 县 南 。 ” 【 正 义 】 : 括 地 志 云 : “ 沣 水 源 在 雍 州 长 安 县 西 南 山 沣 谷 。 ” 涝 、 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 音 劳 。 ” 骃 案 : 汉 书 音 义 “ 水 名 , 在 鄠 县 界 ” 。 泾 、 渭 皆 非 大 川 , 以 近 咸 阳 , 尽 得 比 山 川 祠 , 而 无 诸 加 。 【 集 解 】 : 韦 昭 曰 : “ 无 车 ■ 之 属 。 ”汧 、 洛 【 正 义 】 : 括 地 志 云 : “ 汧 水 源 出 陇 州 汧 源 县 西 南 汧 山 , 东 入 渭 。 洛 水 源 出 庆 州 洛 源 县 白 於 山 , 南 流 入 渭 。 ” 又 云 : “ 洛 水 , 商 州 洛 南 县 西 冢 岭 山 , 东 北 流 入 河 。 ” 案 : 有 二 洛 水 , 未 知 祠 何 者 。 二 渊 , 【 正 义 】 : 地 理 志 云 二 川 源 在 庆 州 华 池 县 西 子 午 岭 东 , 二 川 合 , 因 名 也 。 鸣 泽 、 【 索 隐 】 : 案 : 服 虔 云 “ 鸣 泽 , 泽 名 , 在 涿 郡 遒 县 也 ” 。 【 正 义 】 : 括 地 志 云 : “ 鸣 泽 在 幽 州 范 阳 县 西 十 五 里 。 ” 案 : 遒 县 在 易 州 淶 水 县 北 一 里 , 故 遒 城 是 也 。 泽 在 遒 南 。 蒲 山 、 岳 鞚 山 之 属 , 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 鞚 音 先 许 反 。 ” 为 小 山 川 , 亦 皆 岁 祷 塞 泮 涸 祠 , 礼 不 必 同 。而 雍 有 日 、 月 、 参 、 辰 、 【 索 隐 】 : 案 : 汉 旧 仪 云 “ 祭 参 、 辰 星 於 池 阳 谷 口 , 夹 道 左 右 为 坛 也 ” 。 南 北 斗 、 荧 惑 、 太 白 、 岁 星 、 填 星 、 、 二 十 八 宿 、 风 伯 、 雨 师 、 四 海 、 九 臣 、 十 四 臣 、 【 集 解 】 : 晋 灼 曰 : “ 自 此 以 下 星 至 天 渊 玉 女 , 凡 二 十 六 , 小 神 不 说 。 ” 【 索 隐 】 : 九 臣 , 十 四 臣 , 并 不 见 其 名 数 所 出 , 故 昔 贤 不 论 之 也 。 诸 布 、 【 索 隐 】 : 案 : 尔 雅 “ 祭 星 曰 布 ” , 或 诸 布 是 祭 星 之 处 。 诸 严 、 诸 逑 【 索 隐 】 : 逑 亦 未 详 , 汉 书 作 “ 遂 ” 。 之 属 , 百 有 馀 庙 。 西 亦 有 数 十 祠 。 【 索 隐 】 : 西 即 陇 西 之 西 县 , 秦 之 旧 都 , 故 有 祠 焉 。 於 湖 【 索 隐 】 : 地 理 志 湖 县 属 京 兆 , 有 周 天 子 祠 二 所 。 有 周 天 子 祠 。 於 下 邽 有 天 神 。 沣 、 滈 有 昭 明 、 【 索 隐 】 : 案 : 乐 产 引 河 图 云 “ 荧 惑 星 散 为 昭 明 ” 。 天 子 辟 池 。 【 索 隐 】 : 乐 产 云 未 闻 。 顾 氏 以 为 璧 池 即 滈 池 , 所 谓 “ 华 阴 平 舒 道 逢 使 者 , 持 璧 以 遗 滈 池 君 ” , 故 曰 璧 池 。 今 谓 天 子 辟 池 , 即 周 天 子 辟 雍 之 地 。 故 周 文 王 都 酆 , 武 王 都 滈 , 既 立 灵 台 , 则 亦 有 辟 雍 耳 。 张 衡 亦 以 辟 池 为 雍 。 於 、 亳 【 集 解 】 : 韦 昭 曰 : “ 亳 音 薄 , 汤 所 都 。 ” 瓚 曰 : “ 济 阴 薄 县 是 。 ” 【 索 隐 】 : 徐 广 云 : “ 京 兆 杜 县 有 亳 亭 , 则 ‘ 社 ’ 字 误 , 合 作 ‘ 於 杜 亳 ’ 。 且 据 文 列 於 下 皆 是 地 邑 , 则 杜 是 县 。 ” 案 : 秦 宁 公 与 亳 王 战 , 亳 王 奔 戎 , 遂 灭 汤 社 。 皇 甫 谧 亦 云 “ 周 桓 王 时 自 有 亳 王 号 汤 , 非 殷 也 ” 。 而 臣 瓚 以 亳 为 成 汤 之 邑 , 故 云 在 济 阴 , 非 也 。 案 : 谓 杜 、 亳 二 邑 有 三 社 主 之 祠 也 。 有 三 社 主 之 祠 、 寿 星 祠 ; 【 索 隐 】 : 寿 星 , 盖 南 极 老 人 星 也 , 见 则 天 下 理 安 , 故 祠 之 以 祈 福 寿 。 【 正 义 】 : 角 、 亢 在 辰 为 寿 星 。 三 月 之 时 , 万 物 始 生 建 , 於 春 气 布 养 , 各 尽 其 性 , 不 罹 灾 夭 , 故 寿 。 而 雍 菅 庙 亦 有 杜 主 。 【 集 解 】 : 李 奇 曰 : “ 菅 , 茅 也 。 ” 杜 主 , 故 周 之 右 将 军 , 【 索 隐 】 : 案 : 地 理 志 杜 陵 , 故 杜 伯 国 , 有 杜 主 祠 四 。 墨 子 云 “ 周 宣 王 杀 杜 伯 不 以 罪 , 後 宣 王 田 於 圃 , 见 杜 伯 执 弓 矢 射 , 宣 王 伏 弢 而 死 也 ” 。 【 正 义 】 : 括 地 志 云 : “ 杜 祠 , 雍 州 长 安 县 西 南 二 十 五 里 。 ” 其 在 秦 中 , 最 小 鬼 之 神 者 。 【 索 隐 】 : 谓 其 鬼 虽 小 , 而 有 神 灵 。 各 以 岁 时 奉 祠 。唯 雍 四 畤 【 索 隐 】 : 雍 有 五 畤 而 言 四 者 , 顾 氏 以 为 兼 下 文 “ 上 帝 ” 为 五 , 非 也 。 案 : 四 畤 , 据 秦 旧 而 言 也 。 【 正 义 】 : 括 地 志 云 : “ 鄜 畤 、 吴 阳 上 下 畤 是 。 言 秦 用 四 畤 祠 上 帝 , 青 、 黄 、 赤 、 白 最 尊 贵 之 也 。 ” 上 帝 为 尊 , 其 光 景 动 人 民 唯 陈 宝 。 故 雍 四 畤 , 春 以 为 岁 祷 , 因 泮 冻 , 秋 涸 冻 , 冬 塞 祠 , 五 月 尝 驹 , 及 四 仲 之 月 月 祠 , 陈 宝 节 来 一 祠 。 春 夏 用 骍 , 秋 冬 用 ■ 。 畤 驹 四 匹 , 木 禺 龙 【 集 解 】 : 汉 书 音 义 曰 : “ 禺 , 寄 也 , 寄 生 龙 形 於 木 也 。 ” 【 索 隐 】 : 禺 , 一 音 寓 , 寄 也 。 寄 龙 形 於 木 , 寓 马 亦 然 。 一 音 偶 , 亦 谓 偶 其 形 於 木 也 。 栾 车 【 索 隐 】 : 谓 车 有 铃 , 铃 乃 有 栾 和 之 节 , 故 取 名 也 。 一 驷 , 木 禺 车 马 一 驷 , 各 如 其 帝 色 。 黄 犊 羔 各 四 , 珪 币 各 有 数 , 皆 生 瘗 埋 , 无 俎 豆 之 具 。 【 正 义 】 : 豆 以 木 为 之 , 受 四 升 , 高 尺 二 寸 , 漆 其 中 。 大 夫 以 上 赤 云 气 画 , 诸 侯 加 象 饰 口 足 , 天 子 以 玉 饰 之 也 。 三 年 一 郊 。 秦 以 冬 十 月 为 岁 首 , 故 常 以 十 月 上 宿 郊 见 , 【 集 解 】 : 李 奇 曰 : “ 宿 犹 斋 戒 也 。 ” 通 权 火 , 【 集 解 】 : 张 晏 曰 : “ 权 火 , 烽 火 也 , 状 若 井 絜 皋 矣 。 其 法 类 称 , 故 谓 之 权 。 欲 令 光 明 远 照 通 祀 所 也 。 汉 祠 五 畤 於 雍 , 五 里 一 烽 火 。 ” 如 淳 曰 : “ 权 , 举 也 。 ” 【 索 隐 】 : 权 , 如 字 , 解 如 张 晏 。 一 音 爟 , 周 礼 有 司 爟 。 爟 , 火 官 , 非 也 。 拜 於 咸 阳 之 旁 , 而 衣 上 白 , 其 用 如 经 祠 云 。 【 集 解 】 : 服 虔 曰 : “ 经 , 常 也 。 ” 西 畤 、 畦 畤 , 祠 如 其 故 , 上 不 亲 往 。诸 此 祠 皆 太 祝 常 主 , 以 岁 时 奉 祠 之 。 至 如 他 名 山 川 诸 鬼 及 八 神 之 属 , 上 过 则 祠 , 去 则 已 。 郡 县 远 方 神 祠 者 , 民 各 自 奉 祠 , 不 领 於 天 子 之 祝 官 。 祝 官 有 祕 祝 , 即 有 菑 祥 , 辄 祝 祠 移 过 於 下 。 【 正 义 】 : 谓 有 灾 祥 , 辄 令 祝 官 祠 祭 , 移 其 咎 恶 於 众 官 及 百 姓 也 。汉 兴 , 高 祖 之 微 时 , 尝 杀 大 蛇 。 有 物 曰 : “ 蛇 , 白 帝 子 也 , 而 杀 者 赤 帝 子 。 ” 高 祖 初 起 , 祷 丰 枌 榆 社 。 【 集 解 】 : 张 晏 曰 : “ 枌 , 白 榆 也 。 社 在 丰 东 北 十 五 里 。 或 曰 枌 榆 , 乡 名 , 高 祖 里 社 也 。 ” 徇 沛 , 为 沛 公 , 则 祠 蚩 尤 , 衅 鼓 旗 。 遂 以 十 月 至 灞 上 , 与 诸 侯 平 咸 阳 , 立 为 汉 王 。 因 以 十 月 为 年 首 , 而 色 上 赤 。二 年 , 东 击 项 籍 而 还 入 关 , 问 : “ 故 秦 时 上 帝 祠 何 帝 也 ? ” 对 曰 : “ 四 帝 , 有 白 、 青 、 黄 、 赤 帝 之 祠 。 ” 高 祖 曰 : “ 吾 闻 天 有 五 帝 , 而 有 四 , 何 也 ? ” 莫 知 其 说 。 於 是 高 祖 曰 : “ 吾 知 之 矣 , 乃 待 我 而 具 五 也 。 ” 乃 立 黑 帝 祠 , 命 曰 北 畤 。 有 司 进 祠 , 上 不 亲 往 。 悉 召 故 秦 祝 官 , 复 置 太 祝 、 太 宰 , 如 其 故 仪 礼 。 因 令 县 为 公 社 。 【 集 解 】 : 李 奇 曰 : “ 犹 官 社 。 ” 下 诏 曰 : “ 吾 甚 重 祠 而 敬 祭 。 今 上 帝 之 祭 及 山 川 诸 神 当 祠 者 , 各 以 其 时 礼 祠 之 如 故 。 ” 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 高 祖 本 纪 曰 ‘ 二 年 六 月 , 令 祠 官 祀 天 地 四 方 上 帝 山 川 , 以 时 祀 也 ’ 。 ”後 四 岁 , 天 下 已 定 , 诏 御 史 , 令 丰 谨 治 枌 榆 社 , 常 以 四 时 春 以 羊 彘 祠 之 。 令 祝 官 立 蚩 尤 之 祠 於 长 安 。 长 安 置 祠 祝 官 、 女 巫 。 其 梁 巫 , 祠 天 、 地 、 天 社 、 天 水 、 房 中 、 堂 上 【 索 隐 】 : 案 : 礼 乐 志 有 安 世 房 中 歌 , 皆 谓 祭 时 室 中 堂 上 歌 先 祖 功 德 也 。 之 属 ; 晋 巫 , 祠 五 帝 、 东 君 、 云 中 、 【 索 隐 】 : 广 雅 曰 : “ 东 君 , 日 也 。 ” 王 逸 注 楚 词 “ 云 中 , 云 也 ” 。 东 君 、 云 中 亦 见 归 藏 易 也 。 司 命 、 巫 社 、 巫 祠 、 族 人 、 先 炊 之 属 ; 【 正 义 】 : 先 炊 , 古 炊 母 神 也 。 秦 巫 , 祠 社 主 、 【 索 隐 】 : 社 主 , 即 上 文 三 社 主 也 。 巫 保 、 族 累 【 索 隐 】 : 二 神 名 。 累 , 力 追 反 。 之 属 ; 荆 巫 , 祠 堂 下 、 巫 先 、 【 集 解 】 : 应 劭 曰 : “ 先 人 所 在 之 国 , 及 有 灵 施 化 民 人 , 又 贵 , 悉 置 祠 巫 祝 , 博 求 神 灵 之 意 。 ” 文 颖 曰 : “ 巫 , 掌 神 之 位 次 者 也 。 范 氏 世 仕 於 晋 , 故 祠 祝 有 晋 巫 。 范 会 支 庶 留 秦 为 刘 氏 , 故 有 秦 巫 。 刘 氏 随 魏 都 大 梁 , 故 有 梁 巫 。 後 徙 丰 , 丰 属 荆 , 故 有 荆 巫 。 ” 【 索 隐 】 : 巫 先 谓 古 巫 之 先 有 灵 者 , 盖 巫 咸 之 类 也 。 司 命 、 【 索 隐 】 : 案 : 周 礼 “ 以 樵 燎 祠 司 命 ” 。 郑 众 云 “ 司 命 , 文 昌 四 星 也 ” 。 施 糜 【 索 隐 】 : 郑 氏 云 : “ 主 施 糜 粥 之 神 。 ” 之 属 ; 九 天 巫 , 祠 九 天 : 【 索 隐 】 : 案 : 孝 武 本 纪 云 “ 立 九 天 庙 於 甘 泉 ” 。 三 辅 故 事 云 “ 胡 巫 事 九 天 於 神 明 台 ” 。 淮 南 子 云 “ 中 央 曰 钧 天 , 东 方 曰 苍 天 , 东 北 旻 天 , 北 方 玄 天 , 西 北 幽 天 , 西 方 皓 天 , 西 南 硃 天 , 南 方 炎 天 , 东 南 阳 天 ” 也 。 【 正 义 】 : 太 玄 经 云 一 中 天 , 二 羡 天 , 三 徒 天 , 四 罚 更 天 , 五 晬 天 , 六 郭 天 , 七 咸 天 , 八 治 天 , 九 成 天 也 。 皆 以 岁 时 祠 宫 中 。 其 河 巫 祠 河 於 临 晋 , 而 南 山 巫 祠 南 山 秦 中 。 秦 中 者 , 二 世 皇 帝 。 【 集 解 】 : 张 晏 曰 : “ 子 产 云 匹 夫 匹 妇 强 死 者 , 魂 魄 能 依 人 为 厉 也 。 ” 各 有 时 。其 後 二 岁 , 或 曰 周 兴 而 邑 邰 , 立 后 稷 之 祠 , 至 今 血 食 天 下 。 【 正 义 】 : 颜 师 古 云 : “ 祭 有 牲 牢 , 故 言 血 食 遍 於 天 下 。 ” 於 是 高 祖 制 诏 御 史 : “ 其 令 郡 国 县 立 灵 星 祠 , 【 集 解 】 : 张 晏 曰 : “ 龙 星 左 角 曰 天 田 , 则 农 祥 也 , 晨 见 而 祭 。 ” 【 正 义 】 : 汉 旧 仪 云 : “ 五 年 , 脩 复 周 家 旧 祠 , 祀 后 稷 於 东 南 , 为 民 祈 农 报 厥 功 。 夏 则 龙 星 见 而 始 雩 。 龙 星 左 角 为 天 田 , 右 角 为 天 庭 。 天 田 为 司 马 , 教 人 种 百 穀 为 稷 。 灵 者 , 神 也 。 辰 之 神 为 灵 星 , 故 以 壬 辰 日 祠 灵 星 於 东 南 , 金 胜 为 土 相 也 。 ” 庙 记 云 : “ 灵 星 祠 在 长 安 城 东 十 里 。 ” 常 以 岁 时 祠 以 牛 。 ”高 祖 十 年 春 , 有 司 请 令 县 常 以 春 月 及 腊 祠 社 稷 以 羊 豕 , 民 里 社 各 自 财 以 祠 。 制 曰 : “ 可 。 ”其 後 十 八 年 , 孝 文 帝 即 位 。 即 位 十 三 年 , 下 诏 曰 : “ 今 祕 祝 移 过 于 下 , 朕 甚 不 取 。 自 今 除 之 。 ”始 名 山 大 川 在 诸 侯 , 诸 侯 祝 各 自 奉 祠 , 天 子 官 不 领 。 及 齐 、 淮 南 国 废 , 【 正 义 】 : 齐 有 泰 山 , 淮 南 有 天 柱 山 , 二 山 初 天 子 祝 官 不 领 , 遂 废 其 祀 , 令 诸 侯 奉 祠 。 今 令 太 祝 尽 以 岁 时 致 礼 , 如 秦 故 仪 。 令 太 祝 尽 以 岁 时 致 礼 如 故 。是 岁 , 制 曰 : “ 朕 即 位 十 三 年 于 今 , 赖 宗 庙 之 灵 , 社 稷 之 福 , 方 内 艾 安 , 民 人 靡 疾 。 间 者 比 年 登 , 朕 之 不 德 , 何 以 飨 此 ? 皆 上 帝 诸 神 之 赐 也 。 盖 闻 古 者 飨 其 德 必 报 其 功 , 欲 有 增 诸 神 祠 。 有 司 议 增 雍 五 畤 路 车 各 一 乘 , 驾 被 具 ; 【 正 义 】 : 颜 师 古 云 : “ 驾 车 被 马 之 饰 皆 具 。 ” 西 畤 畦 畤 禺 车 各 一 乘 , 禺 马 四 匹 , 驾 被 具 ; 其 河 、 湫 、 汉 水 【 正 义 】 : 河 、 湫 , 黄 河 及 湫 泉 。 加 玉 各 二 ; 【 正 义 】 : 言 二 水 祭 时 各 加 玉 璧 二 枚 。 及 诸 祠 , 各 增 广 坛 场 , 珪 币 俎 豆 以 差 加 之 。 而 祝 釐 者 归 福 於 朕 , 百 姓 不 与 焉 。 自 今 祝 致 敬 , 毋 有 所 祈 。 ”鲁 人 公 孙 臣 上 书 曰 : “ 始 秦 得 水 德 , 今 汉 受 之 , 推 终 始 传 , 则 汉 当 土 德 , 土 德 之 应 黄 龙 见 。 宜 改 正 朔 , 易 服 色 , 色 上 黄 。 ” 是 时 丞 相 张 苍 好 律 历 , 以 为 汉 乃 水 德 之 始 , 故 河 决 金 隄 , 【 集 解 】 : 汉 书 音 义 曰 : “ 在 东 郡 界 。 ” 其 符 也 。 【 索 隐 】 : 谓 河 决 乃 水 德 之 符 应 也 。 年 始 冬 十 月 , 色 外 黑 内 赤 , 【 集 解 】 : 服 虔 曰 : “ 十 月 阴 气 在 外 , 故 外 黑 ; 阳 气 尚 伏 在 地 , 故 内 赤 。 ” 与 德 相 应 。 如 公 孙 臣 言 , 非 也 。 罢 之 。 後 三 岁 , 黄 龙 见 成 纪 。 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 在 文 帝 十 五 年 春 。 ” 【 正 义 】 : 案 : 成 纪 今 秦 州 县 也 。 文 帝 乃 召 公 孙 臣 , 拜 为 博 士 , 与 诸 生 草 改 历 服 色 事 。 其 夏 , 下 诏 曰 : “ 异 物 之 神 见 于 成 纪 , 无 害 於 民 , 岁 以 有 年 。 朕 祈 郊 上 帝 诸 神 , 礼 官 议 , 无 讳 以 劳 朕 。 ” 有 司 皆 曰 “ 古 者 天 子 夏 亲 郊 , 祀 上 帝 於 郊 , 故 曰 郊 ” 。 於 是 夏 四 月 , 文 帝 始 郊 见 雍 五 畤 祠 , 衣 皆 上 赤 。其 明 年 , 赵 人 新 垣 平 以 望 气 见 上 , 言 “ 长 安 东 北 有 神 气 , 成 五 采 , 若 人 冠 纟 免 焉 。 或 曰 东 北 神 明 之 舍 , 西 方 神 明 之 墓 也 。 【 集 解 】 : 张 晏 曰 : “ 神 明 , 日 也 。 日 出 东 北 , 舍 谓 阳 谷 ; 日 没 於 西 , 墓 谓 濛 谷 也 。 ” 天 瑞 下 , 宜 立 祠 上 帝 , 以 合 符 应 ” 。 於 是 作 渭 阳 五 帝 庙 , 同 宇 , 【 集 解 】 : 韦 昭 曰 : “ 宇 谓 上 同 下 异 , 礼 所 谓 ‘ 衤 复 庙 重 屋 ’ 也 。 ” 瓚 曰 : “ 一 营 宇 之 中 立 五 庙 。 ” 【 正 义 】 : 括 地 志 云 : “ 渭 阳 五 帝 庙 在 雍 州 咸 阳 县 东 三 十 里 。 宫 殿 疏 云 ‘ 五 帝 庙 一 宇 五 殿 也 ’ 。 ” 按 : 一 宇 之 内 而 设 五 帝 , 各 依 其 方 帝 别 为 一 殿 , 而 门 各 如 帝 色 也 。 帝 一 殿 , 面 各 五 门 , 各 如 其 帝 色 。 祠 所 用 及 仪 亦 如 雍 五 畤 。夏 四 月 , 文 帝 亲 拜 霸 渭 之 会 , 【 集 解 】 : 如 淳 曰 : “ 二 水 之 会 。 ” 【 正 义 】 : 渭 阳 五 庙 在 二 水 之 合 北 岸 。 以 郊 见 渭 阳 五 帝 。 五 帝 庙 南 临 渭 , 北 穿 蒲 池 沟 水 , 【 正 义 】 : 颜 师 古 云 “ 蒲 池 , 为 池 而 种 蒲 也 。 蒲 字 或 作 ‘ 满 ’ , 言 其 水 满 ” , 恐 颜 说 非 。 按 : 括 地 志 云 “ 渭 北 咸 阳 县 有 兰 池 , 始 皇 逢 盗 兰 池 者 也 ” 。 言 穿 沟 引 渭 水 入 兰 池 也 。 疑 “ 兰 ” 字 误 作 “ 蒲 ” , 重 更 错 失 。 权 火 举 而 祠 , 若 光 煇 然 属 天 焉 。 於 是 贵 平 上 大 夫 , 赐 累 千 金 。 而 使 博 士 诸 生 刺 六 经 中 作 王 制 , 【 索 隐 】 : 小 颜 云 “ 刺 谓 采 取 之 也 ” 。 刘 向 七 录 云 文 帝 所 造 书 有 本 制 、 兵 制 、 服 制 篇 。 刺 音 七 赐 反 。 谋 议 巡 狩 封 禅 事 。文 帝 出 长 门 , 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 在 霸 陵 。 ” 骃 按 : 如 淳 曰 “ 亭 名 ” 。 【 索 隐 】 : 徐 云 “ 在 霸 陵 ” 也 。 【 正 义 】 : 括 地 志 云 : “ 久 长 门 故 亭 在 雍 州 万 年 县 东 北 苑 中 , 後 馆 陶 公 主 长 门 园 , 武 帝 以 长 门 名 宫 , 即 此 。 ” 若 见 五 人 於 道 北 , 遂 因 其 直 北 立 五 帝 坛 , 【 集 解 】 : 孟 康 曰 : “ 直 , 值 也 。 值 其 立 处 以 作 坛 。 ” 祠 以 五 牢 具 。其 明 年 , 新 垣 平 使 人 持 玉 杯 , 上 书 阙 下 献 之 。 平 言 上 曰 : “ 阙 下 有 宝 玉 气 来 者 。 ” 已 视 之 , 果 有 献 玉 杯 者 , 刻 曰 “ 人 主 延 寿 ” 。 平 又 言 “ 臣 候 日 再 中 ” 。 【 索 隐 】 : 晋 灼 云 : “ 淮 南 子 云 ‘ 鲁 阳 公 与 韩 构 , 战 酣 日 暮 , 援 戈 麾 之 , 日 为 卻 三 舍 ’ 。 岂 其 然 乎 ? ” 居 顷 之 , 日 卻 复 中 。 於 是 始 更 以 十 七 年 为 元 年 , 令 天 下 大 酺 。平 言 曰 : “ 周 鼎 亡 在 泗 水 中 , 今 河 溢 通 泗 , 臣 望 东 北 汾 阴 直 有 金 宝 气 , 意 周 鼎 其 出 乎 ? 兆 见 不 迎 则 不 至 。 ” 於 是 上 使 使 治 庙 汾 阴 南 , 临 河 , 欲 祠 出 周 鼎 。 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 後 三 十 七 年 , 鼎 出 汾 阴 。 ”人 有 上 书 告 新 垣 平 所 言 气 神 事 皆 诈 也 。 下 平 吏 治 , 诛 夷 新 垣 平 。 自 是 之 後 , 文 帝 怠 於 改 正 朔 服 色 神 明 之 事 , 而 渭 阳 、 长 门 五 帝 使 祠 官 领 , 以 时 致 礼 , 不 往 焉 。明 年 , 匈 奴 数 入 边 , 兴 兵 守 御 。 後 岁 少 不 登 。数 年 而 孝 景 即 位 。 十 六 年 , 祠 官 各 以 岁 时 祠 如 故 , 无 有 所 兴 , 至 今 天 子 。 【 集 解 】 : 自 此 後 武 帝 事 , 褚 先 生 取 为 武 帝 本 纪 , 注 解 已 在 第 十 二 卷 , 今 直 载 徐 义 。今 天 子 初 即 位 , 尤 敬 鬼 神 之 祀 。元 年 , 汉 兴 已 六 十 馀 岁 矣 , 天 下 艾 安 , 搢 绅 之 属 皆 望 天 子 封 禅 改 正 度 也 , 而 上 乡 儒 术 , 招 贤 良 , 赵 绾 、 王 臧 等 以 文 学 为 公 卿 , 欲 议 古 立 明 堂 城 南 , 以 朝 诸 侯 。 草 巡 狩 封 禅 改 历 服 色 事 未 就 。 会 窦 太 后 治 黄 老 言 , 不 好 儒 术 , 使 人 微 伺 得 赵 绾 等 奸 利 事 , 召 案 绾 、 臧 , 绾 、 臧 自 杀 , 诸 所 兴 为 皆 废 。後 六 年 , 窦 太 后 崩 。 其 明 年 , 徵 文 学 之 士 公 孙 弘 等 。明 年 , 今 上 初 至 雍 , 郊 见 五 畤 。 後 常 三 岁 一 郊 。 【 索 隐 】 : 案 : 汉 旧 仪 云 “ 元 年 祭 天 , 二 年 祭 地 , 三 年 祭 五 畤 。 三 岁 一 遍 , 皇 帝 自 行 也 ” 。 是 时 上 求 神 君 , 舍 之 上 林 中 氾 氏 观 。 神 君 者 , 长 陵 女 子 , 以 子 死 , 见 神 於 先 後 宛 若 。 宛 若 祠 之 其 室 , 民 多 往 祠 。 平 原 君 往 祠 , 其 後 子 孙 以 尊 显 。 及 今 上 即 位 , 则 厚 礼 置 祠 之 内 中 。 闻 其 言 , 不 见 其 人 云 。是 时 李 少 君 亦 以 祠 灶 、 穀 道 、 卻 老 方 见 上 , 上 尊 之 。 少 君 者 , 故 深 泽 侯 【 索 隐 】 : 案 表 , 深 泽 侯 赵 将 夕 , 孙 夷 侯 胡 绍 封 。 舍 人 , 主 方 。 匿 其 年 及 其 生 长 , 常 自 谓 七 十 , 能 使 物 , 卻 老 。 其 游 以 方 遍 诸 侯 。 无 妻 子 。 人 闻 其 能 使 物 及 不 死 , 更 馈 遗 之 , 常 馀 金 钱 衣 食 。 人 皆 以 为 不 治 生 业 而 饶 给 , 又 不 知 其 何 所 人 , 愈 信 , 争 事 之 。 少 君 资 好 方 , 善 为 巧 发 奇 中 。 尝 从 武 安 侯 【 索 隐 】 : 案 : 是 田 蚡 也 。 饮 , 坐 中 有 九 十 馀 老 人 , 少 君 乃 言 与 其 大 父 游 射 处 , 老 人 为 兒 时 从 其 大 父 , 识 其 处 , 一 坐 尽 惊 。 少 君 见 上 , 上 有 故 铜 器 , 问 少 君 。 少 君 曰 : “ 此 器 齐 桓 公 十 年 陈 於 柏 寝 。 ” 【 索 隐 】 : 案 : 韩 子 云 “ 齐 景 公 与 晏 子 游 於 少 海 , 登 柏 寝 之 台 而 望 其 国 ” 。 已 而 案 其 刻 , 果 齐 桓 公 器 。 一 宫 尽 骇 , 以 为 少 君 神 , 数 百 岁 人 也 。少 君 言 上 曰 : “ 祠 灶 则 致 物 , 致 物 而 丹 沙 可 化 为 黄 金 , 黄 金 成 以 为 饮 食 器 则 益 寿 , 益 寿 而 海 中 蓬 莱 仙 者 乃 可 见 , 见 之 以 封 禅 则 不 死 , 黄 帝 是 也 。 臣 尝 游 海 上 , 见 安 期 生 , 安 期 生 食 巨 枣 , 【 索 隐 】 : 案 : 包 恺 云 “ 巨 , 或 作 ‘ 臣 ’ ” 。 大 如 瓜 。 安 期 生 仙 者 , 通 蓬 莱 中 , 合 则 见 人 , 不 合 则 隐 。 ” 於 是 天 子 始 亲 祠 灶 , 遣 方 士 入 海 求 蓬 莱 安 期 生 之 属 , 而 事 化 丹 沙 诸 药 齐 为 黄 金 矣 。居 久 之 , 李 少 君 病 死 。 天 子 以 为 化 去 不 死 , 而 使 黄 锤 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 锤 音 才 恚 反 。 锤 县 、 黄 县 皆 在 东 莱 。 ” 史 宽 舒 受 其 方 。 求 蓬 莱 安 期 生 莫 能 得 , 而 海 上 燕 齐 怪 迂 之 方 士 多 更 来 言 神 事 矣 。亳 人 谬 忌 奏 祠 太 一 方 , 曰 : “ 天 神 贵 者 太 一 , 【 索 隐 】 : 乐 汁 徵 图 曰 : “ 天 宫 , 紫 微 。 北 极 , 天 一 、 太 一 。 ” 宋 均 云 : “ 天 一 、 太 一 , 北 极 神 之 别 名 。 ” 春 秋 佐 助 期 曰 : “ 紫 宫 , 天 皇 曜 魄 宝 之 所 理 也 。 ” 石 氏 云 : “ 天 一 、 太 一 各 一 星 , 在 紫 宫 门 外 , 立 承 事 天 皇 大 帝 。 ” 太 一 佐 曰 五 帝 。 古 者 天 子 以 春 秋 祭 太 一 东 南 郊 , 用 太 牢 , 七 日 , 为 坛 开 八 通 之 鬼 道 。 ” 【 索 隐 】 : 开 八 通 鬼 道 。 案 : 司 马 彪 续 汉 书 祭 祀 志 云 “ 坛 有 八 陛 , 通 道 以 为 门 ” 。 又 三 辅 黄 图 云 “ 上 帝 坛 八 觚 , 神 道 八 通 , 广 三 十 步 ” 。 於 是 天 子 令 太 祝 立 其 祠 长 安 东 南 郊 , 常 奉 祠 如 忌 方 。 其 後 人 有 上 书 , 言 “ 古 者 天 子 三 年 壹 用 太 牢 祠 神 三 一 : 天 一 、 地 一 、 太 一 ” 。 天 子 许 之 , 令 太 祝 领 祠 之 於 忌 太 一 坛 上 , 如 其 方 。 後 人 复 有 上 书 , 言 “ 古 者 天 子 常 以 春 解 祠 , 【 索 隐 】 : 谓 祠 祭 以 解 殃 咎 , 求 福 祥 也 。 祠 黄 帝 用 一 枭 破 镜 ; 冥 羊 用 羊 祠 ; 马 行 用 一 青 牡 马 ; 太 一 、 泽 山 君 地 长 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 泽 , 一 作 ‘ 皋 ’ 。 ” 【 索 隐 】 : 此 则 人 上 书 言 古 天 子 祭 太 一 。 太 一 , 天 神 也 。 泽 山 , 本 纪 作 “ 皋 山 ” 。 皋 山 君 地 长 , 谓 祭 地 於 皋 山 。 同 用 太 牢 , 故 云 “ 用 牛 ” 。 盖 是 异 代 之 法 也 。 用 牛 ; 武 夷 君 用 乾 鱼 ; 【 索 隐 】 : 顾 氏 案 : 地 理 志 云 建 安 有 武 夷 山 , 溪 有 仙 人 葬 处 , 即 汉 书 所 谓 武 夷 君 。 是 时 既 用 越 巫 勇 之 , 疑 即 此 神 。 今 案 : 其 祀 用 乾 鱼 , 不 飨 牲 牢 , 或 如 顾 说 也 。 阴 阳 使 者 以 一 牛 ” 。 令 祠 官 领 之 如 其 方 , 而 祠 於 忌 太 一 坛 旁 。其 後 , 天 子 苑 有 白 鹿 , 以 其 皮 为 币 , 以 发 瑞 应 , 造 白 金 【 索 隐 】 : 案 : 乐 产 云 “ 谓 龙 、 马 、 龟 ” 。 焉 。其 明 年 , 郊 雍 , 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 武 帝 立 已 十 九 年 。 ” 获 一 角 兽 , 若 麃 然 。 有 司 曰 : “ 陛 下 肃 祗 郊 祀 , 上 帝 报 享 , 锡 一 角 兽 , 盖 麟 云 。 ” 於 是 以 荐 五 畤 , 畤 加 一 牛 以 燎 。 锡 诸 侯 白 金 , 风 符 应 合 于 天 也 。於 是 济 北 王 以 为 天 子 且 封 禅 , 乃 上 书 献 太 山 及 其 旁 邑 , 天 子 以 他 县 偿 之 。 常 山 王 有 罪 , 迁 , 天 子 封 其 弟 於 真 定 , 以 续 先 王 祀 , 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 元 鼎 四 年 时 。 ” 而 以 常 山 为 郡 , 然 后 五 岳 皆 在 天 子 之 。其 明 年 , 齐 人 少 翁 以 鬼 神 方 见 上 。 上 有 所 幸 王 夫 人 , 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 外 戚 传 曰 赵 之 王 夫 人 幸 , 有 子 , 封 为 齐 王 。 ” 夫 人 卒 , 少 翁 以 方 盖 夜 致 王 夫 人 及 灶 鬼 之 貌 云 , 天 子 自 帷 中 望 见 焉 。 於 是 乃 拜 少 翁 为 文 成 将 军 , 赏 赐 甚 多 , 以 客 礼 礼 之 。 文 成 言 曰 : “ 上 即 欲 与 神 通 , 宫 室 被 服 非 象 神 , 神 物 不 至 。 ” 乃 作 画 云 气 车 , 及 各 以 胜 日 【 索 隐 】 : 案 : 乐 产 云 “ 谓 画 青 车 以 甲 乙 , 画 赤 车 丙 丁 , 画 玄 车 壬 癸 , 画 白 车 庚 辛 , 画 黄 车 戊 己 。 将 有 水 事 则 乘 黄 车 , 故 下 云 ‘ 驾 车 辟 恶 鬼 ’ 是 也 ” 。 驾 车 辟 恶 鬼 。 又 作 甘 泉 宫 , 中 为 台 室 , 画 天 、 地 、 太 一 诸 鬼 神 , 而 置 祭 具 以 致 天 神 。 居 岁 馀 , 其 方 益 衰 , 神 不 至 。 乃 为 帛 书 以 饭 牛 , 详 不 知 , 言 曰 此 牛 腹 中 有 奇 。 杀 视 得 书 , 书 言 甚 怪 。 天 子 识 其 手 书 , 问 其 人 , 果 是 伪 书 , 於 是 诛 文 成 将 军 , 隐 之 。其 後 则 又 作 柏 梁 、 铜 柱 、 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 元 鼎 二 年 时 。 ” 承 露 仙 人 掌 之 属 矣 。文 成 死 明 年 , 天 子 病 鼎 湖 【 索 隐 】 : 案 : 三 辅 黄 图 “ 鼎 湖 , 宫 名 , 在 蓝 田 ” 。 韦 昭 云 “ 地 名 , 近 宜 春 ” 。 案 : 湖 本 属 京 兆 , 後 分 属 弘 农 , 恐 非 鼎 湖 之 处 也 。 甚 , 巫 医 无 所 不 致 , 不 愈 。 游 水 发 根 言 上 郡 有 巫 , 病 而 鬼 神 下 之 。 上 召 置 祠 之 甘 泉 。 及 病 , 使 人 问 神 君 。 神 君 言 曰 : “ 天 子 无 忧 病 。 病 少 愈 , 彊 与 我 会 甘 泉 。 ” 於 是 病 愈 , 遂 起 , 幸 甘 泉 , 病 良 已 。 大 赦 , 置 寿 宫 神 君 。 寿 宫 神 君 最 贵 者 太 一 , 其 佐 曰 大 禁 、 司 命 之 属 , 皆 从 之 。 非 可 得 见 , 闻 其 言 , 言 与 人 音 等 。 时 去 时 来 , 来 则 风 肃 然 。 居 室 帷 中 。 时 昼 言 , 然 常 以 夜 。 天 子 祓 , 然 后 入 。 因 巫 为 主 人 , 关 饮 食 。 所 以 言 , 行 下 。 又 置 寿 宫 、 北 宫 , 张 羽 旗 , 设 供 具 , 以 礼 神 君 。 神 君 所 言 , 上 使 人 受 书 其 言 , 命 之 曰 “ 画 法 ” 。 其 所 语 , 世 俗 之 所 知 也 , 无 绝 殊 者 , 而 天 子 心 独 喜 。 其 事 祕 , 世 莫 知 也 。其 後 三 年 , 有 司 言 元 宜 以 天 瑞 命 , 不 宜 以 一 二 数 。 一 元 曰 “ 建 ” , 二 元 以 长 星 曰 “ 光 ” , 三 元 以 郊 得 一 角 兽 曰 “ 狩 ” 云 。其 明 年 冬 , 天 子 郊 雍 , 议 曰 : “ 今 上 帝 朕 亲 郊 , 而 后 土 无 祀 , 则 礼 不 答 也 。 ” 有 司 与 太 史 公 、 祠 官 宽 舒 议 : “ 天 地 牲 角 茧 栗 。 今 陛 下 亲 祠 后 土 , 后 土 宜 於 泽 中 圜 丘 为 五 坛 , 坛 一 黄 犊 太 牢 具 , 已 祠 尽 瘗 , 而 从 祠 衣 上 黄 。 ” 於 是 天 子 遂 东 , 始 立 后 土 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 元 鼎 四 年 。 ” 祠 汾 阴 脽 丘 , 如 宽 舒 等 议 。 上 亲 望 拜 , 如 上 帝 礼 。 礼 毕 , 天 子 遂 至 荥 阳 而 还 。 过 雒 阳 , 下 诏 曰 : “ 三 代 邈 绝 , 远 矣 难 存 。 其 以 三 十 里 地 封 周 後 为 周 子 南 君 , 以 奉 其 先 祀 焉 。 ” 是 岁 , 天 子 始 巡 郡 县 , 侵 寻 於 泰 山 矣 。其 春 , 乐 成 侯 上 书 言 栾 大 。 栾 大 , 胶 东 宫 人 , 故 尝 与 文 成 将 军 同 师 , 已 而 为 胶 东 王 尚 方 。 而 乐 成 侯 姊 为 康 王 后 , 【 索 隐 】 : 康 王 名 寄 也 。 无 子 。 康 王 死 , 他 姬 子 立 为 王 。 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 以 元 狩 二 年 薨 。 ” 而 康 后 有 淫 行 , 与 王 不 相 中 , 【 索 隐 】 : 案 : 三 苍 云 “ 中 , 得 也 ” 。 相 危 以 法 。 康 后 闻 文 成 已 死 , 而 欲 自 媚 於 上 , 乃 遣 栾 大 因 乐 成 侯 求 见 言 方 。 天 子 既 诛 文 成 , 後 悔 其 蚤 死 , 惜 其 方 不 尽 , 及 见 栾 大 , 大 说 。 大 为 人 长 美 , 言 多 方 略 , 而 敢 为 大 言 处 之 不 疑 。 大 言 曰 : “ 臣 常 往 来 海 中 , 见 安 期 、 羡 门 之 属 。 顾 以 臣 为 贱 , 不 信 臣 。 又 以 为 康 王 诸 侯 耳 , 不 足 与 方 。 臣 数 言 康 王 , 康 王 又 不 用 臣 。 臣 之 师 曰 : ‘ 黄 金 可 成 , 而 河 决 可 塞 , 不 死 之 药 可 得 , 仙 人 可 致 也 。 ’ 然 臣 恐 效 文 成 , 则 方 士 皆 奄 口 , 恶 敢 言 方 哉 ! ” 上 曰 : “ 文 成 食 马 肝 死 耳 。 【 索 隐 】 : 案 : 论 衡 云 “ 气 热 而 毒 盛 , 故 食 走 马 肝 杀 人 ” 。 儒 林 传 云 “ 食 肉 无 食 马 肝 ” 是 也 。 子 诚 能 脩 其 方 , 我 何 爱 乎 ! ” 【 索 隐 】 : 上 语 栾 大 , 言 子 诚 能 脩 文 成 方 , 我 更 何 所 爱 惜 乎 ! 谓 不 吝 金 宝 及 禄 位 也 。 大 曰 : “ 臣 师 非 有 求 人 , 人 者 求 之 。 陛 下 必 欲 致 之 , 则 贵 其 使 者 , 令 有 亲 属 , 以 客 礼 待 之 , 勿 卑 , 使 各 佩 其 信 印 , 乃 可 使 通 言 於 神 人 。 神 人 尚 肯 邪 不 邪 。 致 尊 其 使 , 然 后 可 致 也 。 ” 於 是 上 使 验 小 方 , 斗 棋 , 棋 自 相 触 击 。 【 索 隐 】 : 顾 氏 案 : 万 毕 术 云 “ 取 鸡 血 杂 磨 针 铁 杵 , 和 磁 石 棋 头 , 置 局 上 , 即 自 相 抵 击 也 ” 。是 时 上 方 忧 河 决 , 而 黄 金 不 就 , 乃 拜 大 为 五 利 将 军 。 居 月 馀 , 得 四 印 , 【 索 隐 】 : 谓 五 利 将 军 、 天 士 将 军 、 地 士 将 军 、 大 通 将 军 为 四 也 。 佩 天 士 将 军 、 地 士 将 军 、 大 通 将 军 印 。 制 诏 御 史 : “ 昔 禹 疏 九 江 , 决 四 渎 。 间 者 河 溢 皋 陆 , 隄 繇 不 息 。 朕 临 天 下 二 十 有 八 年 , 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 元 鼎 四 年 也 。 ” 天 若 遗 朕 士 而 大 通 焉 。 乾 称 ‘ 蜚 龙 ’ , ‘ 鸿 渐 于 般 ’ , 朕 意 庶 几 与 焉 。 其 以 二 千 户 封 地 士 将 军 大 为 乐 通 侯 。 ” 赐 列 侯 甲 第 , 僮 千 人 。 乘 轝 斥 车 马 帷 幄 器 物 以 充 其 家 。 又 以 卫 长 公 主 妻 之 , 【 索 隐 】 : 案 : 卫 子 夫 之 子 曰 卫 太 子 , 女 曰 卫 长 公 主 。 是 卫 后 长 女 , 故 曰 长 公 主 , 非 如 帝 姊 曰 长 公 主 之 例 。 赍 金 万 斤 , 更 命 其 邑 曰 当 利 公 主 。 【 索 隐 】 : 案 : 地 理 志 东 莱 有 当 利 县 。 天 子 亲 如 五 利 之 第 。 使 者 存 问 供 给 , 相 属 於 道 。 自 大 主 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 武 帝 姑 。 ” 将 相 以 下 , 皆 置 酒 其 家 , 献 遗 之 。 於 是 天 子 又 刻 玉 印 曰 “ 天 道 将 军 ” , 使 使 衣 羽 衣 , 夜 立 白 茅 上 , 五 利 将 军 亦 衣 羽 衣 , 夜 立 白 茅 上 受 印 , 以 示 不 臣 也 。 而 佩 “ 天 道 ” 者 , 且 为 天 子 道 天 神 也 。 於 是 五 利 常 夜 祠 其 家 , 欲 以 下 神 。 神 未 至 而 百 鬼 集 矣 , 然 颇 能 使 之 。 其 後 装 治 行 , 东 入 海 , 求 其 师 云 。 大 见 数 月 , 佩 六 印 , 【 索 隐 】 : 更 加 乐 通 侯 及 天 道 将 军 印 , 为 六 印 。 贵 震 天 下 , 而 海 上 燕 齐 之 间 , 莫 不 搤 捥 而 自 言 有 禁 方 , 能 神 仙 矣 。其 夏 六 月 中 , 汾 阴 巫 锦 为 民 祠 魏 脽 后 土 营 旁 , 见 地 如 钩 状 , 掊 视 得 鼎 。 鼎 大 异 於 众 鼎 , 文 镂 无 款 识 , 怪 之 , 言 吏 。 吏 告 河 东 太 守 胜 , 胜 以 闻 。 天 子 使 使 验 问 巫 得 鼎 无 奸 诈 , 乃 以 礼 祠 , 迎 鼎 至 甘 泉 , 从 行 , 上 荐 之 。 至 中 山 , 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 河 渠 书 凿 泾 水 自 中 山 西 。 ” 曣 翚 , 有 黄 云 盖 焉 。 有 麃 过 , 上 自 射 之 , 因 以 祭 云 。 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 上 言 ‘ 从 行 , 上 荐 之 ’ , 或 者 祭 鼎 也 。 ” 至 长 安 , 公 卿 大 夫 皆 议 请 尊 宝 鼎 。 天 子 曰 : “ 间 者 河 溢 , 岁 数 不 登 , 故 巡 祭 后 土 , 祈 为 百 姓 育 穀 。 今 岁 丰 庑 未 报 , 鼎 曷 为 出 哉 ? ” 有 司 皆 曰 : “ 闻 昔 泰 帝 【 索 隐 】 : 案 : 孔 文 祥 云 “ 泰 帝 , 太 昊 也 ” 。 兴 神 鼎 一 , 一 者 壹 统 , 天 地 万 物 所 系 终 也 。 黄 帝 作 宝 鼎 三 , 象 天 地 人 。 禹 收 九 牧 之 金 , 铸 九 鼎 。 皆 尝 亨 ■ 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 亨 , 煮 也 。 ■ 音 殇 。 皆 尝 以 亨 牲 牢 而 祭 祀 。 ” 上 帝 鬼 神 。 遭 圣 则 兴 , 鼎 迁 于 夏 商 。 周 德 衰 , 宋 之 社 亡 , 鼎 乃 沦 没 , 伏 而 不 见 。 颂 云 ‘ 自 堂 徂 基 , 自 羊 徂 牛 ; 鼐 鼎 及 鼒 , 不 吴 不 骜 , 胡 考 之 休 ’ 。 今 鼎 至 甘 泉 , 光 润 龙 变 , 承 休 无 疆 。 合 兹 中 山 , 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 关 中 亦 复 有 中 山 也 , 非 鲁 中 山 。 ” 有 黄 白 云 降 盖 , 若 兽 为 符 , 路 弓 乘 矢 , 集 获 坛 下 , 报 祠 大 享 。 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 一 云 ‘ 大 报 祠 享 ’ 。 ” 唯 受 命 而 帝 者 心 知 其 意 而 合 德 焉 。 鼎 宜 见 於 祖 祢 , 藏 於 帝 廷 , 以 合 明 应 。 ” 制 曰 : “ 可 。 ”入 海 求 蓬 莱 者 , 言 蓬 莱 不 远 , 而 不 能 至 者 , 殆 不 见 其 气 。 上 乃 遣 望 气 佐 候 其 气 云 。其 秋 , 上 幸 雍 , 且 郊 。 或 曰 “ 五 帝 , 太 一 之 佐 也 , 宜 立 太 一 而 上 亲 郊 之 ” 。 上 疑 未 定 。 齐 人 公 孙 卿 曰 : “ 今 年 得 宝 鼎 , 其 冬 辛 巳 朔 旦 冬 至 , 与 黄 帝 时 等 。 ” 卿 有 札 书 曰 : “ 黄 帝 得 宝 鼎 宛 朐 , 问 於 鬼 臾 区 。 鬼 臾 区 对 曰 : ‘ 帝 得 宝 鼎 神 策 , 是 岁 己 酉 朔 旦 冬 至 , 得 天 之 纪 , 终 而 复 始 。 ’ 於 是 黄 帝 迎 日 推 策 , 後 率 二 十 岁 复 朔 旦 冬 至 , 凡 二 十 推 , 三 百 八 十 年 , 黄 帝 仙 登 于 天 。 ” 卿 因 所 忠 欲 奏 之 。 所 忠 视 其 书 不 经 , 疑 其 妄 书 , 谢 曰 : “ 宝 鼎 事 已 决 矣 , 尚 何 以 为 ! ” 卿 因 嬖 人 奏 之 。 上 大 说 , 乃 召 问 卿 。 对 曰 : “ 受 此 书 申 公 , 申 公 已 死 。 ” 上 曰 : “ 申 公 何 人 也 ? ” 卿 曰 : “ 申 公 , 齐 人 。 与 安 期 生 通 , 受 黄 帝 言 , 无 书 , 独 有 此 鼎 书 。 曰 ‘ 汉 兴 复 当 黄 帝 之 时 ’ 。 曰 ‘ 汉 之 圣 者 在 高 祖 之 孙 且 曾 孙 也 。 宝 鼎 出 而 与 神 通 , 封 禅 。 封 禅 七 十 二 王 , 唯 黄 帝 得 上 泰 山 封 ’ 。 申 公 曰 : ‘ 汉 主 亦 当 上 封 , 上 封 能 仙 登 天 矣 。 黄 帝 时 万 诸 侯 , 而 神 灵 之 封 居 七 千 。 【 索 隐 】 : 韦 昭 云 : “ 黄 帝 时 万 国 , 其 以 脩 神 灵 得 封 者 七 千 国 , 或 为 七 十 国 。 ” 乐 产 云 : “ 以 舜 为 神 明 之 後 , 封 妫 满 於 陈 之 类 是 也 。 ” 顾 氏 案 : 国 语 仲 尼 云 “ 山 川 之 守 , 足 以 纪 纲 天 下 者 , 其 守 为 神 。 汪 芒 氏 之 君 , 守 封 禺 之 山 也 ” 。 天 下 名 山 八 , 而 三 在 蛮 夷 , 五 在 中 国 。 中 国 华 山 、 首 山 、 太 室 、 泰 山 、 东 莱 , 此 五 山 黄 帝 之 所 常 游 , 与 神 会 。 黄 帝 且 战 且 学 仙 。 患 百 姓 非 其 道 者 , 乃 断 斩 非 鬼 神 者 。 【 索 隐 】 : 谓 有 非 毁 鬼 神 之 人 , 乃 断 理 而 诛 斩 之 。 百 馀 岁 然 後 得 与 神 通 。 黄 帝 郊 雍 上 帝 , 宿 三 月 。 鬼 臾 区 号 大 鸿 , 死 葬 雍 , 故 鸿 冢 是 也 。 其 後 黄 帝 接 万 灵 明 廷 。 明 廷 者 , 甘 泉 也 。 所 谓 寒 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 一 作 ‘ 塞 ’ 。 ” 门 者 , 谷 口 也 。 黄 帝 采 首 山 铜 , 铸 鼎 於 荆 山 下 。 鼎 既 成 , 有 龙 垂 胡 珣 【 索 隐 】 : 说 文 曰 : “ 胡 , 牛 垂 颔 也 。 ” 释 名 云 “ 胡 , 在 咽 下 垂 ” 者 , 即 所 谓 咙 胡 也 。 下 迎 黄 帝 。 黄 帝 上 骑 , 群 臣 後 宫 从 上 者 七 十 馀 人 , 龙 乃 上 去 。 馀 小 臣 不 得 上 , 乃 悉 持 龙 珣 , 龙 珣 拔 , 堕 , 堕 黄 帝 之 弓 。 百 姓 仰 望 黄 帝 既 上 天 , 乃 抱 其 弓 与 胡 珣 号 , 故 後 世 因 名 其 处 曰 鼎 湖 , 其 弓 曰 乌 号 。 ’ ” 於 是 天 子 曰 : “ 嗟 乎 ! 吾 诚 得 如 黄 帝 , 吾 视 去 妻 子 如 脱 鵕 耳 。 ” 乃 拜 卿 为 郎 , 东 使 候 神 於 太 室 。上 遂 郊 雍 , 至 陇 西 , 西 登 崆 峒 , 幸 甘 泉 。 令 祠 官 宽 舒 等 具 太 一 祠 坛 , 祠 坛 放 薄 忌 太 一 坛 , 坛 三 垓 。 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 垓 , 次 也 。 ” 五 帝 坛 环 居 其 下 , 各 如 其 方 , 黄 帝 西 南 , 除 八 通 鬼 道 。 太 一 , 其 所 用 如 雍 一 畤 物 , 而 加 醴 枣 脯 之 属 , 杀 一 貍 牛 以 为 俎 豆 牢 具 。 而 五 帝 独 有 俎 豆 醴 进 。 其 下 四 方 地 , 为 醊 食 群 神 从 者 及 北 斗 云 。 已 祠 , 胙 馀 皆 燎 之 。 其 牛 色 白 , 鹿 居 其 中 , 彘 在 鹿 中 , 水 而 洎 之 。 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 洎 , 一 作 ‘ 酒 ’ 。 灌 水 於 釜 中 曰 洎 , 音 冀 。 ” 祭 日 以 牛 , 祭 月 以 羊 彘 特 。 【 索 隐 】 : 案 : 乐 产 云 “ 祭 日 以 太 牢 , 月 以 少 牢 。 特 , 不 用 牝 也 ” 。 小 颜 云 “ 牛 羊 若 彘 止 一 牲 , 故 云 特 也 ” 。 太 一 祝 宰 则 衣 紫 及 绣 。 五 帝 各 如 其 色 , 日 赤 , 月 白 。十 一 月 辛 巳 朔 旦 冬 至 , 昧 爽 , 天 字 始 郊 拜 太 一 。 朝 朝 日 , 夕 夕 月 , 则 揖 ; 而 见 太 一 如 雍 郊 礼 。 其 赞 飨 曰 : 【 索 隐 】 : 案 : 顾 氏 云 “ 飨 , 祀 祠 也 ” 。 汉 旧 仪 云 “ 赞 飨 一 人 , 秩 六 百 石 ” 也 。 “ 天 始 以 宝 鼎 神 策 授 皇 帝 , 朔 而 又 朔 , 终 而 复 始 , 皇 帝 敬 拜 见 焉 。 ” 而 衣 上 黄 。 其 祠 列 火 满 坛 , 坛 旁 亨 炊 具 。 有 司 云 “ 祠 上 有 光 焉 ” 。 公 卿 言 “ 皇 帝 始 郊 见 太 一 云 阳 , 有 司 奉 瑄 玉 嘉 牲 荐 飨 。 是 夜 有 美 光 , 及 昼 , 黄 气 上 属 天 ” 。 太 史 公 、 祠 官 宽 舒 等 曰 : “ 神 灵 之 休 , 祐 福 兆 祥 , 宜 因 此 地 光 域 立 太 畤 坛 以 明 应 。 令 太 祝 领 , 秋 及 腊 间 祠 。 三 岁 天 子 一 郊 见 。 ”其 秋 , 为 伐 南 越 , 告 祷 太 一 。 以 牡 荆 画 幡 日 月 北 斗 登 龙 , 以 象 太 一 三 星 , 为 太 一 锋 , 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 天 官 书 曰 天 极 星 明 者 , 太 一 常 居 也 。 斗 口 三 星 曰 天 一 。 ” 命 曰 “ 灵 旗 ” 。 为 兵 祷 , 则 太 史 奉 以 指 所 伐 国 。 而 五 利 将 军 使 不 敢 入 海 , 之 泰 山 祠 。 上 使 人 随 验 , 实 毋 所 见 。 五 利 妄 言 见 其 师 , 其 方 尽 , 多 不 雠 。 【 索 隐 】 : 案 : 郑 德 云 “ 相 应 为 ? , 谓 其 言 语 不 相 应 , 无 验 也 ” 。 上 乃 诛 五 利 。其 冬 , 公 孙 卿 候 神 河 南 , 言 见 仙 人 迹 缑 氏 城 上 , 有 物 如 雉 , 往 来 城 上 。 天 子 亲 幸 缑 氏 城 视 迹 。 问 卿 : “ 得 毋 效 文 成 、 五 利 乎 ? ” 卿 曰 : “ 仙 者 非 有 求 人 主 , 人 主 者 求 之 。 其 道 非 少 宽 假 , 神 不 来 。 言 神 事 , 事 如 迂 诞 , 积 以 岁 乃 可 致 也 。 ” 於 是 郡 国 各 除 道 , 缮 治 宫 观 名 山 神 祠 所 , 以 望 幸 。其 春 , 既 灭 南 越 , 上 有 嬖 臣 李 延 年 以 好 音 见 。 上 善 之 , 下 公 卿 议 , 曰 : “ 民 间 祠 尚 有 鼓 舞 乐 , 今 郊 祀 而 无 乐 , 岂 称 乎 ? ” 公 卿 曰 : “ 古 者 祠 天 地 皆 有 乐 , 而 神 祇 可 得 而 礼 。 ” 或 曰 : “ 太 帝 使 素 女 鼓 五 十 弦 瑟 , 悲 , 帝 禁 不 止 , 故 破 其 瑟 为 二 十 五 弦 。 ” 於 是 塞 南 越 , 祷 祠 太 一 、 后 土 , 始 用 乐 舞 , 益 召 歌 兒 , 作 二 十 五 弦 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 瑟 。 ” 及 空 侯 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 应 劭 云 武 帝 令 乐 人 侯 调 始 造 此 器 。 ” 琴 瑟 自 此 起 。其 来 年 冬 , 上 议 曰 : “ 古 者 先 振 兵 泽 旅 , 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 古 释 字 作 ‘ 泽 ’ 。 ” 然 后 封 禅 。 ” 乃 遂 北 巡 朔 方 , 勒 兵 十 馀 万 , 还 祭 黄 帝 冢 桥 山 , 释 兵 须 如 。 集 解 徐 广 曰 : “ 须 , 一 作 ‘ 凉 ’ 。 ” 上 曰 : “ 吾 闻 黄 帝 不 死 , 今 有 冢 , 何 也 ? ” 或 对 曰 : “ 黄 帝 已 仙 上 天 , 群 臣 葬 其 衣 冠 。 ” 既 至 甘 泉 , 为 且 用 事 泰 山 , 先 类 祠 太 一 。自 得 宝 鼎 , 上 与 公 卿 诸 生 议 封 禅 。 封 禅 用 希 旷 绝 , 莫 知 其 仪 礼 , 而 群 儒 采 封 禅 尚 书 、 周 官 、 王 制 之 望 祀 射 牛 事 。 齐 人 丁 公 年 九 十 馀 , 曰 : “ 封 禅 者 , 合 不 死 之 名 也 。 秦 皇 帝 不 得 上 封 , 陛 下 必 欲 上 , 稍 上 即 无 风 雨 , 遂 上 封 矣 。 ” 上 於 是 乃 令 诸 儒 习 射 牛 , 草 封 禅 仪 。 数 年 , 至 且 行 。 天 子 既 闻 公 孙 卿 及 方 士 之 言 , 黄 帝 以 上 封 禅 , 皆 致 怪 物 与 神 通 , 欲 放 黄 帝 以 上 接 神 仙 人 蓬 莱 士 , 高 世 比 德 於 九 皇 , 而 颇 采 儒 术 以 文 之 。 群 儒 既 已 不 能 辨 明 封 禅 事 , 又 牵 拘 於 诗 书 古 文 而 不 能 骋 。 上 为 封 禅 祠 器 示 群 儒 , 群 儒 或 曰 “ 不 与 古 同 ” , 徐 偃 又 曰 “ 太 常 诸 生 行 礼 不 如 鲁 善 ” , 周 霸 属 图 封 禅 事 , 於 是 上 绌 偃 、 霸 , 而 尽 罢 诸 儒 不 用 。三 月 , 遂 东 幸 缑 氏 , 礼 登 中 岳 太 室 。 从 官 在 山 下 闻 若 有 言 “ 万 岁 ” 云 。 问 上 , 上 不 言 ; 问 下 , 下 不 言 。 於 是 以 三 百 户 封 太 室 奉 祠 , 命 曰 崇 高 邑 。 东 上 泰 山 , 泰 山 之 草 木 叶 未 生 , 乃 令 人 上 石 立 之 泰 山 巅 。上 遂 东 巡 海 上 , 行 礼 祠 八 神 。 齐 人 之 上 疏 言 神 怪 奇 方 者 以 万 数 , 然 无 验 者 。 乃 益 发 船 , 令 言 海 中 神 山 者 数 千 人 求 蓬 莱 神 人 。 公 孙 卿 持 节 常 先 行 候 名 山 , 至 东 莱 , 言 夜 见 大 人 , 长 数 丈 , 就 之 则 不 见 , 见 其 迹 甚 大 , 类 禽 兽 云 。 群 臣 有 言 见 一 老 父 牵 狗 , 言 “ 吾 欲 见 巨 公 ” , 已 忽 不 见 。 上 即 见 大 迹 , 未 信 , 及 群 臣 有 言 老 父 , 则 大 以 为 仙 人 也 。 宿 留 海 上 , 予 方 士 传 车 及 间 使 求 仙 人 以 千 数 。四 月 , 还 至 奉 高 。 上 念 诸 儒 及 方 士 言 封 禅 人 人 殊 , 不 经 , 难 施 行 。 天 子 至 梁 父 , 礼 祠 地 主 。 乙 卯 , 令 侍 中 儒 者 皮 弁 荐 绅 , 射 牛 行 事 。 封 泰 山 下 东 方 , 如 郊 祠 太 一 之 礼 。 封 广 丈 二 尺 , 高 九 尺 , 其 下 则 有 玉 牒 书 , 书 祕 。 礼 毕 , 天 子 独 与 侍 中 奉 车 子 侯 上 泰 山 , 亦 有 封 。 其 事 皆 禁 。 明 日 , 下 阴 道 。 丙 辰 , 禅 泰 山 下 阯 东 北 肃 然 山 , 如 祭 后 土 礼 。 天 子 皆 亲 拜 见 , 衣 上 黄 而 尽 用 乐 焉 。 江 淮 间 一 茅 三 脊 为 神 藉 。 五 色 土 益 杂 封 。 纵 远 方 奇 兽 蜚 禽 及 白 雉 诸 物 , 颇 以 加 礼 。 兕 牛 犀 象 之 属 不 用 。 皆 至 泰 山 祭 后 土 。 封 禅 祠 ; 其 夜 若 有 光 , 昼 有 白 云 起 封 中 。天 子 从 禅 还 , 坐 明 堂 , 群 臣 更 上 寿 。 於 是 制 诏 御 史 : “ 朕 以 眇 眇 之 身 承 至 尊 , 兢 兢 焉 惧 不 任 。 维 德 菲 薄 , 不 明 于 礼 乐 。 脩 祠 太 一 , 若 有 象 景 光 , 箓 如 有 望 , 震 於 怪 物 , 欲 止 不 敢 , 遂 登 封 太 山 , 至 于 梁 父 , 而 後 禅 肃 然 。 自 新 , 嘉 与 士 大 夫 更 始 , 赐 民 百 户 牛 一 酒 十 石 , 加 年 八 十 孤 寡 布 帛 二 匹 。 复 博 、 奉 高 、 蛇 丘 、 历 城 , 无 出 今 年 租 税 。 其 大 赦 天 下 , 如 乙 卯 赦 令 。 行 所 过 毋 有 复 作 。 事 在 二 年 前 , 皆 勿 听 治 。 ” 又 下 诏 曰 : “ 古 者 天 子 五 载 一 巡 狩 , 用 事 泰 山 , 诸 侯 有 朝 宿 地 。 其 令 诸 侯 各 治 邸 泰 山 下 。 ”天 子 既 已 封 泰 山 , 无 风 雨 灾 , 而 方 士 更 言 蓬 莱 诸 神 若 将 可 得 , 於 是 上 欣 然 庶 几 遇 之 , 乃 复 东 至 海 上 望 , 冀 遇 蓬 莱 焉 。 奉 车 子 侯 暴 病 , 一 日 死 。 【 索 隐 】 : 新 论 云 : “ 武 帝 出 玺 印 石 , 财 有 朕 兆 , 子 侯 则 没 印 , 帝 畏 恶 , 故 杀 之 。 ” 风 俗 通 亦 云 然 。 顾 胤 按 : 武 帝 集 帝 与 子 侯 家 语 云 “ 道 士 皆 言 子 侯 得 仙 , 不 足 悲 ” 。 此 说 是 也 。 上 乃 遂 去 , 并 海 上 , 北 至 碣 石 , 巡 自 辽 西 , 历 北 边 至 九 原 。 五 月 , 反 至 甘 泉 。 有 司 言 宝 鼎 出 为 元 鼎 , 以 今 年 为 元 封 元 年 。其 秋 , 有 星 茀 于 东 井 。 後 十 馀 日 , 有 星 茀 于 三 能 。 望 气 王 朔 言 : “ 候 独 见 填 星 【 索 隐 】 : 乐 产 、 包 恺 并 作 “ 旗 星 ” 。 旗 星 即 德 星 也 。 符 瑞 图 云 “ 旗 星 之 极 , 芒 艳 如 旗 ” 。 本 亦 作 “ 旗 ” 也 。 出 如 瓜 , 食 顷 复 入 焉 。 ” 有 司 皆 曰 : “ 陛 下 建 汉 家 封 禅 , 天 其 报 德 星 云 。 ”其 来 年 冬 , 郊 雍 五 帝 。 还 , 拜 祝 祠 太 一 。 赞 飨 曰 : “ 德 星 昭 衍 , 厥 维 休 祥 。 寿 星 仍 出 , 渊 耀 光 明 。 信 星 昭 见 , 皇 帝 敬 拜 太 祝 之 享 。 ”其 春 , 公 孙 卿 言 见 神 人 东 莱 山 , 若 云 “ 欲 见 天 子 ” 。 天 子 於 是 幸 缑 氏 城 , 拜 卿 为 中 大 夫 。 遂 至 东 莱 , 宿 留 之 数 日 , 无 所 见 , 见 大 人 迹 云 。 复 遣 方 士 求 神 怪 采 芝 药 以 千 数 。 是 岁 旱 。 於 是 天 子 既 出 无 名 , 乃 祷 万 里 沙 , 过 祠 泰 山 。 还 至 瓠 子 , 自 临 塞 决 河 , 留 二 日 , 沈 祠 而 去 。 使 二 卿 将 卒 塞 决 河 , 徙 二 渠 , 复 禹 之 故 迹 焉 。是 时 既 灭 两 越 , 越 人 勇 之 乃 言 “ 越 人 俗 鬼 , 而 其 祠 皆 见 鬼 , 数 有 效 。 昔 东 瓯 王 敬 鬼 , 寿 百 六 十 岁 。 後 世 怠 慢 , 故 衰 秏 ” 。 乃 令 越 巫 立 越 祝 祠 , 安 台 无 坛 , 亦 祠 天 神 上 帝 百 鬼 , 而 以 鸡 卜 。 上 信 之 , 越 祠 鸡 卜 始 用 。公 孙 卿 曰 : “ 仙 人 可 见 , 而 上 往 常 遽 , 以 故 不 见 。 今 陛 下 可 为 观 , 如 缑 城 , 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 一 云 ‘ 如 缑 氏 城 ’ 。 ” 置 脯 枣 , 神 人 宜 可 致 也 。 且 仙 人 好 楼 居 。 ” 於 是 上 令 长 安 则 作 蜚 廉 桂 观 , 甘 泉 则 作 益 延 寿 观 , 【 索 隐 】 : 小 颜 以 为 作 益 寿 、 延 寿 二 馆 。 案 : 汉 武 故 事 云 “ 作 延 寿 观 , 高 三 十 丈 ” 。 使 卿 持 节 设 具 而 候 神 人 。 乃 作 通 天 茎 台 , 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 在 甘 泉 。 ” 【 索 隐 】 : 案 : 汉 书 并 无 “ 茎 ” 字 , 疑 衍 也 。 置 祠 具 其 下 , 将 招 来 仙 神 人 之 属 。 於 是 甘 泉 更 置 前 殿 , 始 广 诸 宫 室 。 夏 , 有 芝 生 殿 房 内 中 。 集 解 徐 广 曰 : “ 元 封 二 年 。 ” 天 子 为 塞 河 , 兴 通 天 台 , 若 见 有 光 云 , 乃 下 诏 : “ 甘 泉 房 中 生 芝 九 茎 , 赦 天 下 , 毋 有 复 作 。 ”其 明 年 , 伐 朝 鲜 。 夏 , 旱 。 公 孙 卿 曰 : “ 黄 帝 时 封 则 天 旱 , 乾 封 三 年 。 ” 上 乃 下 诏 曰 : “ 天 旱 , 意 乾 封 乎 ? 其 令 天 下 尊 祠 灵 星 焉 。 ”其 明 年 , 上 郊 雍 , 通 回 中 道 , 巡 之 。 春 , 至 鸣 泽 , 从 西 河 归 。其 明 年 冬 , 上 巡 南 郡 , 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 元 封 五 年 。 ” 至 江 陵 而 东 。 登 礼 灊 之 天 柱 山 , 号 曰 南 岳 。 浮 江 , 自 寻 阳 出 枞 阳 , 过 彭 蠡 , 礼 其 名 山 川 。 北 至 琅 邪 , 并 海 上 。 四 月 中 , 至 奉 高 脩 封 焉 。初 , 天 子 封 泰 山 , 泰 山 东 北 阯 古 时 有 明 堂 处 , 处 险 不 敞 。 上 欲 治 明 堂 奉 高 旁 , 未 晓 其 制 度 。 济 南 人 公 ■ 带 上 黄 帝 时 明 堂 图 。 明 堂 图 中 有 一 殿 , 四 面 无 壁 , 以 茅 盖 , 通 水 , 圜 宫 垣 为 衤 复 道 , 上 有 楼 , 从 西 南 入 , 命 曰 昆 仑 , 天 子 从 之 入 , 以 拜 祠 上 帝 焉 。 於 是 上 令 奉 高 作 明 堂 汶 上 , 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 在 元 封 二 年 秋 。 ” 如 带 图 。 及 五 年 脩 封 , 则 祠 太 一 、 五 帝 於 明 堂 上 坐 , 令 高 皇 帝 祠 坐 对 之 。 祠 后 土 於 下 房 , 以 二 十 太 牢 。 天 子 从 昆 仑 道 入 , 始 拜 明 堂 如 郊 礼 。 礼 毕 , 燎 堂 下 。 而 上 又 上 泰 山 , 自 有 祕 祠 其 巅 。 而 泰 山 下 祠 五 帝 , 各 如 其 方 , 黄 帝 并 赤 帝 , 而 有 司 侍 祠 焉 。 山 上 举 火 , 下 悉 应 之 。其 後 二 岁 , 十 一 月 甲 子 朔 旦 冬 至 , 推 历 者 以 本 统 。 天 子 亲 至 泰 山 , 以 十 一 月 甲 子 朔 旦 冬 至 日 祠 上 帝 明 堂 , 毋 脩 封 禅 。 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 常 五 年 一 脩 耳 , 今 適 二 年 , 故 但 祠 於 明 堂 。 ” 其 赞 飨 曰 : “ 天 增 授 皇 帝 太 元 神 策 , 周 而 复 始 。 皇 帝 敬 拜 太 一 。 ” 东 至 海 上 , 考 入 海 及 方 士 求 神 者 , 莫 验 , 然 益 遣 , 冀 遇 之 。十 一 月 乙 酉 , 柏 梁 灾 。 十 二 月 甲 午 朔 , 上 亲 禅 高 里 , 祠 后 土 。 临 勃 海 , 将 以 望 祀 蓬 莱 之 属 , 冀 至 殊 廷 焉 。上 还 , 以 柏 梁 灾 故 , 朝 受 计 甘 泉 。 公 孙 卿 曰 : “ 黄 帝 就 青 灵 台 , 十 二 日 烧 , 黄 帝 乃 治 明 廷 。 明 廷 , 甘 泉 也 。 ” 方 士 多 言 古 帝 王 有 都 甘 泉 者 。 其 後 天 子 又 朝 诸 侯 甘 泉 , 甘 泉 作 诸 侯 邸 。 勇 之 乃 曰 : “ 越 俗 有 火 灾 , 复 起 屋 必 以 大 , 用 胜 服 之 。 ” 於 是 作 建 章 宫 , 度 为 千 门 万 户 。 前 殿 度 高 未 央 。 其 东 则 凤 阙 , 高 二 十 馀 丈 。 其 西 则 唐 中 , 数 十 里 虎 圈 。 其 北 治 大 池 , 渐 台 高 二 十 馀 丈 , 命 曰 太 液 池 , 中 有 蓬 莱 、 方 丈 、 瀛 洲 、 壶 梁 , 象 海 中 神 山 龟 鱼 之 属 。 其 南 有 玉 堂 、 璧 门 、 大 鸟 之 属 。 乃 立 神 明 台 、 井 幹 楼 , 度 五 十 丈 , 辇 道 相 属 焉 。夏 , 汉 改 历 , 以 正 月 为 岁 首 , 而 色 上 黄 , 官 名 更 印 章 以 五 字 , 为 太 初 元 年 。 是 岁 , 西 伐 大 宛 。 蝗 大 起 。 丁 夫 人 、 雒 阳 虞 初 等 以 方 祠 诅 匈 奴 、 大 宛 焉 。其 明 年 , 有 司 上 言 雍 五 畤 无 牢 熟 具 , 芬 芳 不 备 。 乃 令 祠 官 进 畤 犊 牢 具 , 色 食 所 胜 , 而 以 木 禺 马 代 驹 焉 。 独 五 月 尝 驹 , 行 亲 郊 用 驹 。 及 诸 名 山 川 用 驹 者 , 悉 以 木 禺 马 代 。 行 过 , 乃 用 驹 。 他 礼 如 故 。其 明 年 , 东 巡 海 上 , 考 神 仙 之 属 , 未 有 验 者 。 方 士 有 言 “ 黄 帝 时 为 五 城 十 二 楼 , 以 候 神 人 於 执 期 , 命 曰 迎 年 ” 。 上 许 作 之 如 方 , 命 曰 明 年 。 上 亲 礼 祠 上 帝 焉 。公 ■ 带 曰 : “ 黄 帝 时 虽 封 泰 山 , 然 风 后 、 封 巨 、 岐 伯 令 黄 帝 封 东 泰 山 , 禅 凡 山 , 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 一 作 ‘ 丸 ’ 。 ” 合 符 , 然 后 不 死 焉 。 ” 天 子 既 令 设 祠 具 , 至 东 泰 山 , 泰 山 卑 小 , 不 称 其 声 , 乃 令 祠 官 礼 之 , 而 不 封 禅 焉 。 其 後 令 带 奉 祠 候 神 物 。 夏 , 遂 还 泰 山 , 脩 五 年 之 礼 如 前 , 而 加 以 禅 祠 石 闾 。 石 闾 者 , 在 泰 山 下 阯 南 方 , 方 士 多 言 此 仙 人 之 闾 也 , 故 上 亲 禅 焉 。其 後 五 年 , 复 至 泰 山 脩 封 。 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 天 汉 三 年 。 ” 还 过 祭 恆 山 。今 天 子 所 兴 祠 , 太 一 、 后 土 , 三 年 亲 郊 祠 , 建 汉 家 封 禅 , 五 年 一 脩 封 。 薄 忌 太 一 及 三 一 、 冥 羊 、 马 行 、 赤 星 , 五 , 宽 舒 之 祠 官 【 索 隐 】 : 案 : 郊 祀 志 云 “ 祠 官 宽 舒 议 祠 后 土 为 五 坛 ” , 故 谓 之 “ 五 宽 舒 祠 官 ” 也 。 以 岁 时 致 礼 。 凡 六 祠 , 皆 太 祝 领 之 。 至 如 八 神 诸 神 , 明 年 、 凡 山 他 名 祠 , 行 过 则 祠 , 行 去 则 已 。 方 士 所 兴 祠 , 各 自 主 , 其 人 终 则 已 , 祠 官 不 主 。 他 祠 皆 如 其 故 。 今 上 封 禅 , 其 後 十 二 岁 而 还 , 遍 於 五 岳 、 四 渎 矣 。 而 方 士 之 候 祠 神 人 , 入 海 求 蓬 莱 , 终 无 有 验 。 而 公 孙 卿 之 候 神 者 , 犹 以 大 人 之 迹 为 解 , 无 有 效 。 天 子 益 怠 厌 方 士 之 怪 迂 语 矣 , 然 羁 縻 不 绝 , 冀 遇 其 真 。 自 此 之 後 , 方 士 言 神 祠 者 弥 众 , 然 其 效 可 睹 矣 。太 史 公 曰 : 余 从 巡 祭 天 地 诸 神 名 山 川 而 封 禅 焉 。 入 寿 宫 侍 祠 神 语 , 究 观 方 士 祠 官 之 意 , 於 是 退 而 论 次 自 古 以 来 用 事 於 鬼 神 者 , 具 见 其 表 里 。 後 有 君 子 , 得 以 览 焉 。 若 至 俎 豆 珪 币 之 详 , 献 酬 之 礼 , 则 有 司 存 。【 索 隐 述 赞 】 礼 载 “ 升 中 ” , 书 称 “ 肆 类 ” 。 古 今 盛 典 , 皇 王 能 事 。 登 封 报 天 , 降 禅 除 地 。 飞 英 腾 实 , 金 泥 石 记 。 汉 承 遗 绪 , 斯 道 不 坠 。 仙 闾 、 肃 然 , 扬 休 勒 志 。。永州跑胡子作弊器苹果其 河 加 有 尝 醪 。 此 皆 在 雍 州 之 域 , 近 天 子 之 都 , 故 加 车 一 乘 , ■ 驹 四 。霸 、 产 、 【 正 义 】 : 括 地 志 云 : “ 灞 水 , 古 滋 水 也 , 亦 名 蓝 谷 水 , 即 秦 岭 水 之 下 流 , 在 雍 州 蓝 田 县 。 浐 水 即 荆 溪 狗 枷 之 下 流 也 , 在 雍 州 万 年 县 。 ” 长 水 、 【 索 隐 】 : 案 : 百 官 表 有 长 水 校 尉 。 沈 约 宋 书 云 “ 营 近 长 水 , 因 以 为 名 ” 。 水 经 云 “ 长 水 出 白 鹿 原 ” , 今 之 荆 溪 水 是 也 。 沣 、 【 索 隐 】 : 十 三 州 记 : “ 沣 水 出 鄠 县 南 。 ” 【 正 义 】 : 括 地 志 云 : “ 沣 水 源 在 雍 州 长 安 县 西 南 山 沣 谷 。 ” 涝 、 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 音 劳 。 ” 骃 案 : 汉 书 音 义 “ 水 名 , 在 鄠 县 界 ” 。 泾 、 渭 皆 非 大 川 , 以 近 咸 阳 , 尽 得 比 山 川 祠 , 而 无 诸 加 。 【 集 解 】 : 韦 昭 曰 : “ 无 车 ■ 之 属 。 ”汧 、 洛 【 正 义 】 : 括 地 志 云 : “ 汧 水 源 出 陇 州 汧 源 县 西 南 汧 山 , 东 入 渭 。 洛 水 源 出 庆 州 洛 源 县 白 於 山 , 南 流 入 渭 。 ” 又 云 : “ 洛 水 , 商 州 洛 南 县 西 冢 岭 山 , 东 北 流 入 河 。 ” 案 : 有 二 洛 水 , 未 知 祠 何 者 。 二 渊 , 【 正 义 】 : 地 理 志 云 二 川 源 在 庆 州 华 池 县 西 子 午 岭 东 , 二 川 合 , 因 名 也 。 鸣 泽 、 【 索 隐 】 : 案 : 服 虔 云 “ 鸣 泽 , 泽 名 , 在 涿 郡 遒 县 也 ” 。 【 正 义 】 : 括 地 志 云 : “ 鸣 泽 在 幽 州 范 阳 县 西 十 五 里 。 ” 案 : 遒 县 在 易 州 淶 水 县 北 一 里 , 故 遒 城 是 也 。 泽 在 遒 南 。 蒲 山 、 岳 鞚 山 之 属 , 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 鞚 音 先 许 反 。 ” 为 小 山 川 , 亦 皆 岁 祷 塞 泮 涸 祠 , 礼 不 必 同 。而 雍 有 日 、 月 、 参 、 辰 、 【 索 隐 】 : 案 : 汉 旧 仪 云 “ 祭 参 、 辰 星 於 池 阳 谷 口 , 夹 道 左 右 为 坛 也 ” 。 南 北 斗 、 荧 惑 、 太 白 、 岁 星 、 填 星 、 、 二 十 八 宿 、 风 伯 、 雨 师 、 四 海 、 九 臣 、 十 四 臣 、 【 集 解 】 : 晋 灼 曰 : “ 自 此 以 下 星 至 天 渊 玉 女 , 凡 二 十 六 , 小 神 不 说 。 ” 【 索 隐 】 : 九 臣 , 十 四 臣 , 并 不 见 其 名 数 所 出 , 故 昔 贤 不 论 之 也 。 诸 布 、 【 索 隐 】 : 案 : 尔 雅 “ 祭 星 曰 布 ” , 或 诸 布 是 祭 星 之 处 。 诸 严 、 诸 逑 【 索 隐 】 : 逑 亦 未 详 , 汉 书 作 “ 遂 ” 。 之 属 , 百 有 馀 庙 。 西 亦 有 数 十 祠 。 【 索 隐 】 : 西 即 陇 西 之 西 县 , 秦 之 旧 都 , 故 有 祠 焉 。 於 湖 【 索 隐 】 : 地 理 志 湖 县 属 京 兆 , 有 周 天 子 祠 二 所 。 有 周 天 子 祠 。 於 下 邽 有 天 神 。 沣 、 滈 有 昭 明 、 【 索 隐 】 : 案 : 乐 产 引 河 图 云 “ 荧 惑 星 散 为 昭 明 ” 。 天 子 辟 池 。 【 索 隐 】 : 乐 产 云 未 闻 。 顾 氏 以 为 璧 池 即 滈 池 , 所 谓 “ 华 阴 平 舒 道 逢 使 者 , 持 璧 以 遗 滈 池 君 ” , 故 曰 璧 池 。 今 谓 天 子 辟 池 , 即 周 天 子 辟 雍 之 地 。 故 周 文 王 都 酆 , 武 王 都 滈 , 既 立 灵 台 , 则 亦 有 辟 雍 耳 。 张 衡 亦 以 辟 池 为 雍 。 於 、 亳 【 集 解 】 : 韦 昭 曰 : “ 亳 音 薄 , 汤 所 都 。 ” 瓚 曰 : “ 济 阴 薄 县 是 。 ” 【 索 隐 】 : 徐 广 云 : “ 京 兆 杜 县 有 亳 亭 , 则 ‘ 社 ’ 字 误 , 合 作 ‘ 於 杜 亳 ’ 。 且 据 文 列 於 下 皆 是 地 邑 , 则 杜 是 县 。 ” 案 : 秦 宁 公 与 亳 王 战 , 亳 王 奔 戎 , 遂 灭 汤 社 。 皇 甫 谧 亦 云 “ 周 桓 王 时 自 有 亳 王 号 汤 , 非 殷 也 ” 。 而 臣 瓚 以 亳 为 成 汤 之 邑 , 故 云 在 济 阴 , 非 也 。 案 : 谓 杜 、 亳 二 邑 有 三 社 主 之 祠 也 。 有 三 社 主 之 祠 、 寿 星 祠 ; 【 索 隐 】 : 寿 星 , 盖 南 极 老 人 星 也 , 见 则 天 下 理 安 , 故 祠 之 以 祈 福 寿 。 【 正 义 】 : 角 、 亢 在 辰 为 寿 星 。 三 月 之 时 , 万 物 始 生 建 , 於 春 气 布 养 , 各 尽 其 性 , 不 罹 灾 夭 , 故 寿 。 而 雍 菅 庙 亦 有 杜 主 。 【 集 解 】 : 李 奇 曰 : “ 菅 , 茅 也 。 ” 杜 主 , 故 周 之 右 将 军 , 【 索 隐 】 : 案 : 地 理 志 杜 陵 , 故 杜 伯 国 , 有 杜 主 祠 四 。 墨 子 云 “ 周 宣 王 杀 杜 伯 不 以 罪 , 後 宣 王 田 於 圃 , 见 杜 伯 执 弓 矢 射 , 宣 王 伏 弢 而 死 也 ” 。 【 正 义 】 : 括 地 志 云 : “ 杜 祠 , 雍 州 长 安 县 西 南 二 十 五 里 。 ” 其 在 秦 中 , 最 小 鬼 之 神 者 。 【 索 隐 】 : 谓 其 鬼 虽 小 , 而 有 神 灵 。 各 以 岁 时 奉 祠 。唯 雍 四 畤 【 索 隐 】 : 雍 有 五 畤 而 言 四 者 , 顾 氏 以 为 兼 下 文 “ 上 帝 ” 为 五 , 非 也 。 案 : 四 畤 , 据 秦 旧 而 言 也 。 【 正 义 】 : 括 地 志 云 : “ 鄜 畤 、 吴 阳 上 下 畤 是 。 言 秦 用 四 畤 祠 上 帝 , 青 、 黄 、 赤 、 白 最 尊 贵 之 也 。 ” 上 帝 为 尊 , 其 光 景 动 人 民 唯 陈 宝 。 故 雍 四 畤 , 春 以 为 岁 祷 , 因 泮 冻 , 秋 涸 冻 , 冬 塞 祠 , 五 月 尝 驹 , 及 四 仲 之 月 月 祠 , 陈 宝 节 来 一 祠 。 春 夏 用 骍 , 秋 冬 用 ■ 。 畤 驹 四 匹 , 木 禺 龙 【 集 解 】 : 汉 书 音 义 曰 : “ 禺 , 寄 也 , 寄 生 龙 形 於 木 也 。 ” 【 索 隐 】 : 禺 , 一 音 寓 , 寄 也 。 寄 龙 形 於 木 , 寓 马 亦 然 。 一 音 偶 , 亦 谓 偶 其 形 於 木 也 。 栾 车 【 索 隐 】 : 谓 车 有 铃 , 铃 乃 有 栾 和 之 节 , 故 取 名 也 。 一 驷 , 木 禺 车 马 一 驷 , 各 如 其 帝 色 。 黄 犊 羔 各 四 , 珪 币 各 有 数 , 皆 生 瘗 埋 , 无 俎 豆 之 具 。 【 正 义 】 : 豆 以 木 为 之 , 受 四 升 , 高 尺 二 寸 , 漆 其 中 。 大 夫 以 上 赤 云 气 画 , 诸 侯 加 象 饰 口 足 , 天 子 以 玉 饰 之 也 。 三 年 一 郊 。 秦 以 冬 十 月 为 岁 首 , 故 常 以 十 月 上 宿 郊 见 , 【 集 解 】 : 李 奇 曰 : “ 宿 犹 斋 戒 也 。 ” 通 权 火 , 【 集 解 】 : 张 晏 曰 : “ 权 火 , 烽 火 也 , 状 若 井 絜 皋 矣 。 其 法 类 称 , 故 谓 之 权 。 欲 令 光 明 远 照 通 祀 所 也 。 汉 祠 五 畤 於 雍 , 五 里 一 烽 火 。 ” 如 淳 曰 : “ 权 , 举 也 。 ” 【 索 隐 】 : 权 , 如 字 , 解 如 张 晏 。 一 音 爟 , 周 礼 有 司 爟 。 爟 , 火 官 , 非 也 。 拜 於 咸 阳 之 旁 , 而 衣 上 白 , 其 用 如 经 祠 云 。 【 集 解 】 : 服 虔 曰 : “ 经 , 常 也 。 ” 西 畤 、 畦 畤 , 祠 如 其 故 , 上 不 亲 往 。诸 此 祠 皆 太 祝 常 主 , 以 岁 时 奉 祠 之 。 至 如 他 名 山 川 诸 鬼 及 八 神 之 属 , 上 过 则 祠 , 去 则 已 。 郡 县 远 方 神 祠 者 , 民 各 自 奉 祠 , 不 领 於 天 子 之 祝 官 。 祝 官 有 祕 祝 , 即 有 菑 祥 , 辄 祝 祠 移 过 於 下 。 【 正 义 】 : 谓 有 灾 祥 , 辄 令 祝 官 祠 祭 , 移 其 咎 恶 於 众 官 及 百 姓 也 。汉 兴 , 高 祖 之 微 时 , 尝 杀 大 蛇 。 有 物 曰 : “ 蛇 , 白 帝 子 也 , 而 杀 者 赤 帝 子 。 ” 高 祖 初 起 , 祷 丰 枌 榆 社 。 【 集 解 】 : 张 晏 曰 : “ 枌 , 白 榆 也 。 社 在 丰 东 北 十 五 里 。 或 曰 枌 榆 , 乡 名 , 高 祖 里 社 也 。 ” 徇 沛 , 为 沛 公 , 则 祠 蚩 尤 , 衅 鼓 旗 。 遂 以 十 月 至 灞 上 , 与 诸 侯 平 咸 阳 , 立 为 汉 王 。 因 以 十 月 为 年 首 , 而 色 上 赤 。二 年 , 东 击 项 籍 而 还 入 关 , 问 : “ 故 秦 时 上 帝 祠 何 帝 也 ? ” 对 曰 : “ 四 帝 , 有 白 、 青 、 黄 、 赤 帝 之 祠 。 ” 高 祖 曰 : “ 吾 闻 天 有 五 帝 , 而 有 四 , 何 也 ? ” 莫 知 其 说 。 於 是 高 祖 曰 : “ 吾 知 之 矣 , 乃 待 我 而 具 五 也 。 ” 乃 立 黑 帝 祠 , 命 曰 北 畤 。 有 司 进 祠 , 上 不 亲 往 。 悉 召 故 秦 祝 官 , 复 置 太 祝 、 太 宰 , 如 其 故 仪 礼 。 因 令 县 为 公 社 。 【 集 解 】 : 李 奇 曰 : “ 犹 官 社 。 ” 下 诏 曰 : “ 吾 甚 重 祠 而 敬 祭 。 今 上 帝 之 祭 及 山 川 诸 神 当 祠 者 , 各 以 其 时 礼 祠 之 如 故 。 ” 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 高 祖 本 纪 曰 ‘ 二 年 六 月 , 令 祠 官 祀 天 地 四 方 上 帝 山 川 , 以 时 祀 也 ’ 。 ”後 四 岁 , 天 下 已 定 , 诏 御 史 , 令 丰 谨 治 枌 榆 社 , 常 以 四 时 春 以 羊 彘 祠 之 。 令 祝 官 立 蚩 尤 之 祠 於 长 安 。 长 安 置 祠 祝 官 、 女 巫 。 其 梁 巫 , 祠 天 、 地 、 天 社 、 天 水 、 房 中 、 堂 上 【 索 隐 】 : 案 : 礼 乐 志 有 安 世 房 中 歌 , 皆 谓 祭 时 室 中 堂 上 歌 先 祖 功 德 也 。 之 属 ; 晋 巫 , 祠 五 帝 、 东 君 、 云 中 、 【 索 隐 】 : 广 雅 曰 : “ 东 君 , 日 也 。 ” 王 逸 注 楚 词 “ 云 中 , 云 也 ” 。 东 君 、 云 中 亦 见 归 藏 易 也 。 司 命 、 巫 社 、 巫 祠 、 族 人 、 先 炊 之 属 ; 【 正 义 】 : 先 炊 , 古 炊 母 神 也 。 秦 巫 , 祠 社 主 、 【 索 隐 】 : 社 主 , 即 上 文 三 社 主 也 。 巫 保 、 族 累 【 索 隐 】 : 二 神 名 。 累 , 力 追 反 。 之 属 ; 荆 巫 , 祠 堂 下 、 巫 先 、 【 集 解 】 : 应 劭 曰 : “ 先 人 所 在 之 国 , 及 有 灵 施 化 民 人 , 又 贵 , 悉 置 祠 巫 祝 , 博 求 神 灵 之 意 。 ” 文 颖 曰 : “ 巫 , 掌 神 之 位 次 者 也 。 范 氏 世 仕 於 晋 , 故 祠 祝 有 晋 巫 。 范 会 支 庶 留 秦 为 刘 氏 , 故 有 秦 巫 。 刘 氏 随 魏 都 大 梁 , 故 有 梁 巫 。 後 徙 丰 , 丰 属 荆 , 故 有 荆 巫 。 ” 【 索 隐 】 : 巫 先 谓 古 巫 之 先 有 灵 者 , 盖 巫 咸 之 类 也 。 司 命 、 【 索 隐 】 : 案 : 周 礼 “ 以 樵 燎 祠 司 命 ” 。 郑 众 云 “ 司 命 , 文 昌 四 星 也 ” 。 施 糜 【 索 隐 】 : 郑 氏 云 : “ 主 施 糜 粥 之 神 。 ” 之 属 ; 九 天 巫 , 祠 九 天 : 【 索 隐 】 : 案 : 孝 武 本 纪 云 “ 立 九 天 庙 於 甘 泉 ” 。 三 辅 故 事 云 “ 胡 巫 事 九 天 於 神 明 台 ” 。 淮 南 子 云 “ 中 央 曰 钧 天 , 东 方 曰 苍 天 , 东 北 旻 天 , 北 方 玄 天 , 西 北 幽 天 , 西 方 皓 天 , 西 南 硃 天 , 南 方 炎 天 , 东 南 阳 天 ” 也 。 【 正 义 】 : 太 玄 经 云 一 中 天 , 二 羡 天 , 三 徒 天 , 四 罚 更 天 , 五 晬 天 , 六 郭 天 , 七 咸 天 , 八 治 天 , 九 成 天 也 。 皆 以 岁 时 祠 宫 中 。 其 河 巫 祠 河 於 临 晋 , 而 南 山 巫 祠 南 山 秦 中 。 秦 中 者 , 二 世 皇 帝 。 【 集 解 】 : 张 晏 曰 : “ 子 产 云 匹 夫 匹 妇 强 死 者 , 魂 魄 能 依 人 为 厉 也 。 ” 各 有 时 。其 後 二 岁 , 或 曰 周 兴 而 邑 邰 , 立 后 稷 之 祠 , 至 今 血 食 天 下 。 【 正 义 】 : 颜 师 古 云 : “ 祭 有 牲 牢 , 故 言 血 食 遍 於 天 下 。 ” 於 是 高 祖 制 诏 御 史 : “ 其 令 郡 国 县 立 灵 星 祠 , 【 集 解 】 : 张 晏 曰 : “ 龙 星 左 角 曰 天 田 , 则 农 祥 也 , 晨 见 而 祭 。 ” 【 正 义 】 : 汉 旧 仪 云 : “ 五 年 , 脩 复 周 家 旧 祠 , 祀 后 稷 於 东 南 , 为 民 祈 农 报 厥 功 。 夏 则 龙 星 见 而 始 雩 。 龙 星 左 角 为 天 田 , 右 角 为 天 庭 。 天 田 为 司 马 , 教 人 种 百 穀 为 稷 。 灵 者 , 神 也 。 辰 之 神 为 灵 星 , 故 以 壬 辰 日 祠 灵 星 於 东 南 , 金 胜 为 土 相 也 。 ” 庙 记 云 : “ 灵 星 祠 在 长 安 城 东 十 里 。 ” 常 以 岁 时 祠 以 牛 。 ”高 祖 十 年 春 , 有 司 请 令 县 常 以 春 月 及 腊 祠 社 稷 以 羊 豕 , 民 里 社 各 自 财 以 祠 。 制 曰 : “ 可 。 ”其 後 十 八 年 , 孝 文 帝 即 位 。 即 位 十 三 年 , 下 诏 曰 : “ 今 祕 祝 移 过 于 下 , 朕 甚 不 取 。 自 今 除 之 。 ”始 名 山 大 川 在 诸 侯 , 诸 侯 祝 各 自 奉 祠 , 天 子 官 不 领 。 及 齐 、 淮 南 国 废 , 【 正 义 】 : 齐 有 泰 山 , 淮 南 有 天 柱 山 , 二 山 初 天 子 祝 官 不 领 , 遂 废 其 祀 , 令 诸 侯 奉 祠 。 今 令 太 祝 尽 以 岁 时 致 礼 , 如 秦 故 仪 。 令 太 祝 尽 以 岁 时 致 礼 如 故 。是 岁 , 制 曰 : “ 朕 即 位 十 三 年 于 今 , 赖 宗 庙 之 灵 , 社 稷 之 福 , 方 内 艾 安 , 民 人 靡 疾 。 间 者 比 年 登 , 朕 之 不 德 , 何 以 飨 此 ? 皆 上 帝 诸 神 之 赐 也 。 盖 闻 古 者 飨 其 德 必 报 其 功 , 欲 有 增 诸 神 祠 。 有 司 议 增 雍 五 畤 路 车 各 一 乘 , 驾 被 具 ; 【 正 义 】 : 颜 师 古 云 : “ 驾 车 被 马 之 饰 皆 具 。 ” 西 畤 畦 畤 禺 车 各 一 乘 , 禺 马 四 匹 , 驾 被 具 ; 其 河 、 湫 、 汉 水 【 正 义 】 : 河 、 湫 , 黄 河 及 湫 泉 。 加 玉 各 二 ; 【 正 义 】 : 言 二 水 祭 时 各 加 玉 璧 二 枚 。 及 诸 祠 , 各 增 广 坛 场 , 珪 币 俎 豆 以 差 加 之 。 而 祝 釐 者 归 福 於 朕 , 百 姓 不 与 焉 。 自 今 祝 致 敬 , 毋 有 所 祈 。 ”鲁 人 公 孙 臣 上 书 曰 : “ 始 秦 得 水 德 , 今 汉 受 之 , 推 终 始 传 , 则 汉 当 土 德 , 土 德 之 应 黄 龙 见 。 宜 改 正 朔 , 易 服 色 , 色 上 黄 。 ” 是 时 丞 相 张 苍 好 律 历 , 以 为 汉 乃 水 德 之 始 , 故 河 决 金 隄 , 【 集 解 】 : 汉 书 音 义 曰 : “ 在 东 郡 界 。 ” 其 符 也 。 【 索 隐 】 : 谓 河 决 乃 水 德 之 符 应 也 。 年 始 冬 十 月 , 色 外 黑 内 赤 , 【 集 解 】 : 服 虔 曰 : “ 十 月 阴 气 在 外 , 故 外 黑 ; 阳 气 尚 伏 在 地 , 故 内 赤 。 ” 与 德 相 应 。 如 公 孙 臣 言 , 非 也 。 罢 之 。 後 三 岁 , 黄 龙 见 成 纪 。 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 在 文 帝 十 五 年 春 。 ” 【 正 义 】 : 案 : 成 纪 今 秦 州 县 也 。 文 帝 乃 召 公 孙 臣 , 拜 为 博 士 , 与 诸 生 草 改 历 服 色 事 。 其 夏 , 下 诏 曰 : “ 异 物 之 神 见 于 成 纪 , 无 害 於 民 , 岁 以 有 年 。 朕 祈 郊 上 帝 诸 神 , 礼 官 议 , 无 讳 以 劳 朕 。 ” 有 司 皆 曰 “ 古 者 天 子 夏 亲 郊 , 祀 上 帝 於 郊 , 故 曰 郊 ” 。 於 是 夏 四 月 , 文 帝 始 郊 见 雍 五 畤 祠 , 衣 皆 上 赤 。其 明 年 , 赵 人 新 垣 平 以 望 气 见 上 , 言 “ 长 安 东 北 有 神 气 , 成 五 采 , 若 人 冠 纟 免 焉 。 或 曰 东 北 神 明 之 舍 , 西 方 神 明 之 墓 也 。 【 集 解 】 : 张 晏 曰 : “ 神 明 , 日 也 。 日 出 东 北 , 舍 谓 阳 谷 ; 日 没 於 西 , 墓 谓 濛 谷 也 。 ” 天 瑞 下 , 宜 立 祠 上 帝 , 以 合 符 应 ” 。 於 是 作 渭 阳 五 帝 庙 , 同 宇 , 【 集 解 】 : 韦 昭 曰 : “ 宇 谓 上 同 下 异 , 礼 所 谓 ‘ 衤 复 庙 重 屋 ’ 也 。 ” 瓚 曰 : “ 一 营 宇 之 中 立 五 庙 。 ” 【 正 义 】 : 括 地 志 云 : “ 渭 阳 五 帝 庙 在 雍 州 咸 阳 县 东 三 十 里 。 宫 殿 疏 云 ‘ 五 帝 庙 一 宇 五 殿 也 ’ 。 ” 按 : 一 宇 之 内 而 设 五 帝 , 各 依 其 方 帝 别 为 一 殿 , 而 门 各 如 帝 色 也 。 帝 一 殿 , 面 各 五 门 , 各 如 其 帝 色 。 祠 所 用 及 仪 亦 如 雍 五 畤 。夏 四 月 , 文 帝 亲 拜 霸 渭 之 会 , 【 集 解 】 : 如 淳 曰 : “ 二 水 之 会 。 ” 【 正 义 】 : 渭 阳 五 庙 在 二 水 之 合 北 岸 。 以 郊 见 渭 阳 五 帝 。 五 帝 庙 南 临 渭 , 北 穿 蒲 池 沟 水 , 【 正 义 】 : 颜 师 古 云 “ 蒲 池 , 为 池 而 种 蒲 也 。 蒲 字 或 作 ‘ 满 ’ , 言 其 水 满 ” , 恐 颜 说 非 。 按 : 括 地 志 云 “ 渭 北 咸 阳 县 有 兰 池 , 始 皇 逢 盗 兰 池 者 也 ” 。 言 穿 沟 引 渭 水 入 兰 池 也 。 疑 “ 兰 ” 字 误 作 “ 蒲 ” , 重 更 错 失 。 权 火 举 而 祠 , 若 光 煇 然 属 天 焉 。 於 是 贵 平 上 大 夫 , 赐 累 千 金 。 而 使 博 士 诸 生 刺 六 经 中 作 王 制 , 【 索 隐 】 : 小 颜 云 “ 刺 谓 采 取 之 也 ” 。 刘 向 七 录 云 文 帝 所 造 书 有 本 制 、 兵 制 、 服 制 篇 。 刺 音 七 赐 反 。 谋 议 巡 狩 封 禅 事 。文 帝 出 长 门 , 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 在 霸 陵 。 ” 骃 按 : 如 淳 曰 “ 亭 名 ” 。 【 索 隐 】 : 徐 云 “ 在 霸 陵 ” 也 。 【 正 义 】 : 括 地 志 云 : “ 久 长 门 故 亭 在 雍 州 万 年 县 东 北 苑 中 , 後 馆 陶 公 主 长 门 园 , 武 帝 以 长 门 名 宫 , 即 此 。 ” 若 见 五 人 於 道 北 , 遂 因 其 直 北 立 五 帝 坛 , 【 集 解 】 : 孟 康 曰 : “ 直 , 值 也 。 值 其 立 处 以 作 坛 。 ” 祠 以 五 牢 具 。其 明 年 , 新 垣 平 使 人 持 玉 杯 , 上 书 阙 下 献 之 。 平 言 上 曰 : “ 阙 下 有 宝 玉 气 来 者 。 ” 已 视 之 , 果 有 献 玉 杯 者 , 刻 曰 “ 人 主 延 寿 ” 。 平 又 言 “ 臣 候 日 再 中 ” 。 【 索 隐 】 : 晋 灼 云 : “ 淮 南 子 云 ‘ 鲁 阳 公 与 韩 构 , 战 酣 日 暮 , 援 戈 麾 之 , 日 为 卻 三 舍 ’ 。 岂 其 然 乎 ? ” 居 顷 之 , 日 卻 复 中 。 於 是 始 更 以 十 七 年 为 元 年 , 令 天 下 大 酺 。平 言 曰 : “ 周 鼎 亡 在 泗 水 中 , 今 河 溢 通 泗 , 臣 望 东 北 汾 阴 直 有 金 宝 气 , 意 周 鼎 其 出 乎 ? 兆 见 不 迎 则 不 至 。 ” 於 是 上 使 使 治 庙 汾 阴 南 , 临 河 , 欲 祠 出 周 鼎 。 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 後 三 十 七 年 , 鼎 出 汾 阴 。 ”人 有 上 书 告 新 垣 平 所 言 气 神 事 皆 诈 也 。 下 平 吏 治 , 诛 夷 新 垣 平 。 自 是 之 後 , 文 帝 怠 於 改 正 朔 服 色 神 明 之 事 , 而 渭 阳 、 长 门 五 帝 使 祠 官 领 , 以 时 致 礼 , 不 往 焉 。明 年 , 匈 奴 数 入 边 , 兴 兵 守 御 。 後 岁 少 不 登 。数 年 而 孝 景 即 位 。 十 六 年 , 祠 官 各 以 岁 时 祠 如 故 , 无 有 所 兴 , 至 今 天 子 。 【 集 解 】 : 自 此 後 武 帝 事 , 褚 先 生 取 为 武 帝 本 纪 , 注 解 已 在 第 十 二 卷 , 今 直 载 徐 义 。今 天 子 初 即 位 , 尤 敬 鬼 神 之 祀 。元 年 , 汉 兴 已 六 十 馀 岁 矣 , 天 下 艾 安 , 搢 绅 之 属 皆 望 天 子 封 禅 改 正 度 也 , 而 上 乡 儒 术 , 招 贤 良 , 赵 绾 、 王 臧 等 以 文 学 为 公 卿 , 欲 议 古 立 明 堂 城 南 , 以 朝 诸 侯 。 草 巡 狩 封 禅 改 历 服 色 事 未 就 。 会 窦 太 后 治 黄 老 言 , 不 好 儒 术 , 使 人 微 伺 得 赵 绾 等 奸 利 事 , 召 案 绾 、 臧 , 绾 、 臧 自 杀 , 诸 所 兴 为 皆 废 。後 六 年 , 窦 太 后 崩 。 其 明 年 , 徵 文 学 之 士 公 孙 弘 等 。明 年 , 今 上 初 至 雍 , 郊 见 五 畤 。 後 常 三 岁 一 郊 。 【 索 隐 】 : 案 : 汉 旧 仪 云 “ 元 年 祭 天 , 二 年 祭 地 , 三 年 祭 五 畤 。 三 岁 一 遍 , 皇 帝 自 行 也 ” 。 是 时 上 求 神 君 , 舍 之 上 林 中 氾 氏 观 。 神 君 者 , 长 陵 女 子 , 以 子 死 , 见 神 於 先 後 宛 若 。 宛 若 祠 之 其 室 , 民 多 往 祠 。 平 原 君 往 祠 , 其 後 子 孙 以 尊 显 。 及 今 上 即 位 , 则 厚 礼 置 祠 之 内 中 。 闻 其 言 , 不 见 其 人 云 。是 时 李 少 君 亦 以 祠 灶 、 穀 道 、 卻 老 方 见 上 , 上 尊 之 。 少 君 者 , 故 深 泽 侯 【 索 隐 】 : 案 表 , 深 泽 侯 赵 将 夕 , 孙 夷 侯 胡 绍 封 。 舍 人 , 主 方 。 匿 其 年 及 其 生 长 , 常 自 谓 七 十 , 能 使 物 , 卻 老 。 其 游 以 方 遍 诸 侯 。 无 妻 子 。 人 闻 其 能 使 物 及 不 死 , 更 馈 遗 之 , 常 馀 金 钱 衣 食 。 人 皆 以 为 不 治 生 业 而 饶 给 , 又 不 知 其 何 所 人 , 愈 信 , 争 事 之 。 少 君 资 好 方 , 善 为 巧 发 奇 中 。 尝 从 武 安 侯 【 索 隐 】 : 案 : 是 田 蚡 也 。 饮 , 坐 中 有 九 十 馀 老 人 , 少 君 乃 言 与 其 大 父 游 射 处 , 老 人 为 兒 时 从 其 大 父 , 识 其 处 , 一 坐 尽 惊 。 少 君 见 上 , 上 有 故 铜 器 , 问 少 君 。 少 君 曰 : “ 此 器 齐 桓 公 十 年 陈 於 柏 寝 。 ” 【 索 隐 】 : 案 : 韩 子 云 “ 齐 景 公 与 晏 子 游 於 少 海 , 登 柏 寝 之 台 而 望 其 国 ” 。 已 而 案 其 刻 , 果 齐 桓 公 器 。 一 宫 尽 骇 , 以 为 少 君 神 , 数 百 岁 人 也 。少 君 言 上 曰 : “ 祠 灶 则 致 物 , 致 物 而 丹 沙 可 化 为 黄 金 , 黄 金 成 以 为 饮 食 器 则 益 寿 , 益 寿 而 海 中 蓬 莱 仙 者 乃 可 见 , 见 之 以 封 禅 则 不 死 , 黄 帝 是 也 。 臣 尝 游 海 上 , 见 安 期 生 , 安 期 生 食 巨 枣 , 【 索 隐 】 : 案 : 包 恺 云 “ 巨 , 或 作 ‘ 臣 ’ ” 。 大 如 瓜 。 安 期 生 仙 者 , 通 蓬 莱 中 , 合 则 见 人 , 不 合 则 隐 。 ” 於 是 天 子 始 亲 祠 灶 , 遣 方 士 入 海 求 蓬 莱 安 期 生 之 属 , 而 事 化 丹 沙 诸 药 齐 为 黄 金 矣 。居 久 之 , 李 少 君 病 死 。 天 子 以 为 化 去 不 死 , 而 使 黄 锤 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 锤 音 才 恚 反 。 锤 县 、 黄 县 皆 在 东 莱 。 ” 史 宽 舒 受 其 方 。 求 蓬 莱 安 期 生 莫 能 得 , 而 海 上 燕 齐 怪 迂 之 方 士 多 更 来 言 神 事 矣 。亳 人 谬 忌 奏 祠 太 一 方 , 曰 : “ 天 神 贵 者 太 一 , 【 索 隐 】 : 乐 汁 徵 图 曰 : “ 天 宫 , 紫 微 。 北 极 , 天 一 、 太 一 。 ” 宋 均 云 : “ 天 一 、 太 一 , 北 极 神 之 别 名 。 ” 春 秋 佐 助 期 曰 : “ 紫 宫 , 天 皇 曜 魄 宝 之 所 理 也 。 ” 石 氏 云 : “ 天 一 、 太 一 各 一 星 , 在 紫 宫 门 外 , 立 承 事 天 皇 大 帝 。 ” 太 一 佐 曰 五 帝 。 古 者 天 子 以 春 秋 祭 太 一 东 南 郊 , 用 太 牢 , 七 日 , 为 坛 开 八 通 之 鬼 道 。 ” 【 索 隐 】 : 开 八 通 鬼 道 。 案 : 司 马 彪 续 汉 书 祭 祀 志 云 “ 坛 有 八 陛 , 通 道 以 为 门 ” 。 又 三 辅 黄 图 云 “ 上 帝 坛 八 觚 , 神 道 八 通 , 广 三 十 步 ” 。 於 是 天 子 令 太 祝 立 其 祠 长 安 东 南 郊 , 常 奉 祠 如 忌 方 。 其 後 人 有 上 书 , 言 “ 古 者 天 子 三 年 壹 用 太 牢 祠 神 三 一 : 天 一 、 地 一 、 太 一 ” 。 天 子 许 之 , 令 太 祝 领 祠 之 於 忌 太 一 坛 上 , 如 其 方 。 後 人 复 有 上 书 , 言 “ 古 者 天 子 常 以 春 解 祠 , 【 索 隐 】 : 谓 祠 祭 以 解 殃 咎 , 求 福 祥 也 。 祠 黄 帝 用 一 枭 破 镜 ; 冥 羊 用 羊 祠 ; 马 行 用 一 青 牡 马 ; 太 一 、 泽 山 君 地 长 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 泽 , 一 作 ‘ 皋 ’ 。 ” 【 索 隐 】 : 此 则 人 上 书 言 古 天 子 祭 太 一 。 太 一 , 天 神 也 。 泽 山 , 本 纪 作 “ 皋 山 ” 。 皋 山 君 地 长 , 谓 祭 地 於 皋 山 。 同 用 太 牢 , 故 云 “ 用 牛 ” 。 盖 是 异 代 之 法 也 。 用 牛 ; 武 夷 君 用 乾 鱼 ; 【 索 隐 】 : 顾 氏 案 : 地 理 志 云 建 安 有 武 夷 山 , 溪 有 仙 人 葬 处 , 即 汉 书 所 谓 武 夷 君 。 是 时 既 用 越 巫 勇 之 , 疑 即 此 神 。 今 案 : 其 祀 用 乾 鱼 , 不 飨 牲 牢 , 或 如 顾 说 也 。 阴 阳 使 者 以 一 牛 ” 。 令 祠 官 领 之 如 其 方 , 而 祠 於 忌 太 一 坛 旁 。其 後 , 天 子 苑 有 白 鹿 , 以 其 皮 为 币 , 以 发 瑞 应 , 造 白 金 【 索 隐 】 : 案 : 乐 产 云 “ 谓 龙 、 马 、 龟 ” 。 焉 。其 明 年 , 郊 雍 , 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 武 帝 立 已 十 九 年 。 ” 获 一 角 兽 , 若 麃 然 。 有 司 曰 : “ 陛 下 肃 祗 郊 祀 , 上 帝 报 享 , 锡 一 角 兽 , 盖 麟 云 。 ” 於 是 以 荐 五 畤 , 畤 加 一 牛 以 燎 。 锡 诸 侯 白 金 , 风 符 应 合 于 天 也 。於 是 济 北 王 以 为 天 子 且 封 禅 , 乃 上 书 献 太 山 及 其 旁 邑 , 天 子 以 他 县 偿 之 。 常 山 王 有 罪 , 迁 , 天 子 封 其 弟 於 真 定 , 以 续 先 王 祀 , 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 元 鼎 四 年 时 。 ” 而 以 常 山 为 郡 , 然 后 五 岳 皆 在 天 子 之 。其 明 年 , 齐 人 少 翁 以 鬼 神 方 见 上 。 上 有 所 幸 王 夫 人 , 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 外 戚 传 曰 赵 之 王 夫 人 幸 , 有 子 , 封 为 齐 王 。 ” 夫 人 卒 , 少 翁 以 方 盖 夜 致 王 夫 人 及 灶 鬼 之 貌 云 , 天 子 自 帷 中 望 见 焉 。 於 是 乃 拜 少 翁 为 文 成 将 军 , 赏 赐 甚 多 , 以 客 礼 礼 之 。 文 成 言 曰 : “ 上 即 欲 与 神 通 , 宫 室 被 服 非 象 神 , 神 物 不 至 。 ” 乃 作 画 云 气 车 , 及 各 以 胜 日 【 索 隐 】 : 案 : 乐 产 云 “ 谓 画 青 车 以 甲 乙 , 画 赤 车 丙 丁 , 画 玄 车 壬 癸 , 画 白 车 庚 辛 , 画 黄 车 戊 己 。 将 有 水 事 则 乘 黄 车 , 故 下 云 ‘ 驾 车 辟 恶 鬼 ’ 是 也 ” 。 驾 车 辟 恶 鬼 。 又 作 甘 泉 宫 , 中 为 台 室 , 画 天 、 地 、 太 一 诸 鬼 神 , 而 置 祭 具 以 致 天 神 。 居 岁 馀 , 其 方 益 衰 , 神 不 至 。 乃 为 帛 书 以 饭 牛 , 详 不 知 , 言 曰 此 牛 腹 中 有 奇 。 杀 视 得 书 , 书 言 甚 怪 。 天 子 识 其 手 书 , 问 其 人 , 果 是 伪 书 , 於 是 诛 文 成 将 军 , 隐 之 。其 後 则 又 作 柏 梁 、 铜 柱 、 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 元 鼎 二 年 时 。 ” 承 露 仙 人 掌 之 属 矣 。文 成 死 明 年 , 天 子 病 鼎 湖 【 索 隐 】 : 案 : 三 辅 黄 图 “ 鼎 湖 , 宫 名 , 在 蓝 田 ” 。 韦 昭 云 “ 地 名 , 近 宜 春 ” 。 案 : 湖 本 属 京 兆 , 後 分 属 弘 农 , 恐 非 鼎 湖 之 处 也 。 甚 , 巫 医 无 所 不 致 , 不 愈 。 游 水 发 根 言 上 郡 有 巫 , 病 而 鬼 神 下 之 。 上 召 置 祠 之 甘 泉 。 及 病 , 使 人 问 神 君 。 神 君 言 曰 : “ 天 子 无 忧 病 。 病 少 愈 , 彊 与 我 会 甘 泉 。 ” 於 是 病 愈 , 遂 起 , 幸 甘 泉 , 病 良 已 。 大 赦 , 置 寿 宫 神 君 。 寿 宫 神 君 最 贵 者 太 一 , 其 佐 曰 大 禁 、 司 命 之 属 , 皆 从 之 。 非 可 得 见 , 闻 其 言 , 言 与 人 音 等 。 时 去 时 来 , 来 则 风 肃 然 。 居 室 帷 中 。 时 昼 言 , 然 常 以 夜 。 天 子 祓 , 然 后 入 。 因 巫 为 主 人 , 关 饮 食 。 所 以 言 , 行 下 。 又 置 寿 宫 、 北 宫 , 张 羽 旗 , 设 供 具 , 以 礼 神 君 。 神 君 所 言 , 上 使 人 受 书 其 言 , 命 之 曰 “ 画 法 ” 。 其 所 语 , 世 俗 之 所 知 也 , 无 绝 殊 者 , 而 天 子 心 独 喜 。 其 事 祕 , 世 莫 知 也 。其 後 三 年 , 有 司 言 元 宜 以 天 瑞 命 , 不 宜 以 一 二 数 。 一 元 曰 “ 建 ” , 二 元 以 长 星 曰 “ 光 ” , 三 元 以 郊 得 一 角 兽 曰 “ 狩 ” 云 。其 明 年 冬 , 天 子 郊 雍 , 议 曰 : “ 今 上 帝 朕 亲 郊 , 而 后 土 无 祀 , 则 礼 不 答 也 。 ” 有 司 与 太 史 公 、 祠 官 宽 舒 议 : “ 天 地 牲 角 茧 栗 。 今 陛 下 亲 祠 后 土 , 后 土 宜 於 泽 中 圜 丘 为 五 坛 , 坛 一 黄 犊 太 牢 具 , 已 祠 尽 瘗 , 而 从 祠 衣 上 黄 。 ” 於 是 天 子 遂 东 , 始 立 后 土 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 元 鼎 四 年 。 ” 祠 汾 阴 脽 丘 , 如 宽 舒 等 议 。 上 亲 望 拜 , 如 上 帝 礼 。 礼 毕 , 天 子 遂 至 荥 阳 而 还 。 过 雒 阳 , 下 诏 曰 : “ 三 代 邈 绝 , 远 矣 难 存 。 其 以 三 十 里 地 封 周 後 为 周 子 南 君 , 以 奉 其 先 祀 焉 。 ” 是 岁 , 天 子 始 巡 郡 县 , 侵 寻 於 泰 山 矣 。其 春 , 乐 成 侯 上 书 言 栾 大 。 栾 大 , 胶 东 宫 人 , 故 尝 与 文 成 将 军 同 师 , 已 而 为 胶 东 王 尚 方 。 而 乐 成 侯 姊 为 康 王 后 , 【 索 隐 】 : 康 王 名 寄 也 。 无 子 。 康 王 死 , 他 姬 子 立 为 王 。 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 以 元 狩 二 年 薨 。 ” 而 康 后 有 淫 行 , 与 王 不 相 中 , 【 索 隐 】 : 案 : 三 苍 云 “ 中 , 得 也 ” 。 相 危 以 法 。 康 后 闻 文 成 已 死 , 而 欲 自 媚 於 上 , 乃 遣 栾 大 因 乐 成 侯 求 见 言 方 。 天 子 既 诛 文 成 , 後 悔 其 蚤 死 , 惜 其 方 不 尽 , 及 见 栾 大 , 大 说 。 大 为 人 长 美 , 言 多 方 略 , 而 敢 为 大 言 处 之 不 疑 。 大 言 曰 : “ 臣 常 往 来 海 中 , 见 安 期 、 羡 门 之 属 。 顾 以 臣 为 贱 , 不 信 臣 。 又 以 为 康 王 诸 侯 耳 , 不 足 与 方 。 臣 数 言 康 王 , 康 王 又 不 用 臣 。 臣 之 师 曰 : ‘ 黄 金 可 成 , 而 河 决 可 塞 , 不 死 之 药 可 得 , 仙 人 可 致 也 。 ’ 然 臣 恐 效 文 成 , 则 方 士 皆 奄 口 , 恶 敢 言 方 哉 ! ” 上 曰 : “ 文 成 食 马 肝 死 耳 。 【 索 隐 】 : 案 : 论 衡 云 “ 气 热 而 毒 盛 , 故 食 走 马 肝 杀 人 ” 。 儒 林 传 云 “ 食 肉 无 食 马 肝 ” 是 也 。 子 诚 能 脩 其 方 , 我 何 爱 乎 ! ” 【 索 隐 】 : 上 语 栾 大 , 言 子 诚 能 脩 文 成 方 , 我 更 何 所 爱 惜 乎 ! 谓 不 吝 金 宝 及 禄 位 也 。 大 曰 : “ 臣 师 非 有 求 人 , 人 者 求 之 。 陛 下 必 欲 致 之 , 则 贵 其 使 者 , 令 有 亲 属 , 以 客 礼 待 之 , 勿 卑 , 使 各 佩 其 信 印 , 乃 可 使 通 言 於 神 人 。 神 人 尚 肯 邪 不 邪 。 致 尊 其 使 , 然 后 可 致 也 。 ” 於 是 上 使 验 小 方 , 斗 棋 , 棋 自 相 触 击 。 【 索 隐 】 : 顾 氏 案 : 万 毕 术 云 “ 取 鸡 血 杂 磨 针 铁 杵 , 和 磁 石 棋 头 , 置 局 上 , 即 自 相 抵 击 也 ” 。是 时 上 方 忧 河 决 , 而 黄 金 不 就 , 乃 拜 大 为 五 利 将 军 。 居 月 馀 , 得 四 印 , 【 索 隐 】 : 谓 五 利 将 军 、 天 士 将 军 、 地 士 将 军 、 大 通 将 军 为 四 也 。 佩 天 士 将 军 、 地 士 将 军 、 大 通 将 军 印 。 制 诏 御 史 : “ 昔 禹 疏 九 江 , 决 四 渎 。 间 者 河 溢 皋 陆 , 隄 繇 不 息 。 朕 临 天 下 二 十 有 八 年 , 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 元 鼎 四 年 也 。 ” 天 若 遗 朕 士 而 大 通 焉 。 乾 称 ‘ 蜚 龙 ’ , ‘ 鸿 渐 于 般 ’ , 朕 意 庶 几 与 焉 。 其 以 二 千 户 封 地 士 将 军 大 为 乐 通 侯 。 ” 赐 列 侯 甲 第 , 僮 千 人 。 乘 轝 斥 车 马 帷 幄 器 物 以 充 其 家 。 又 以 卫 长 公 主 妻 之 , 【 索 隐 】 : 案 : 卫 子 夫 之 子 曰 卫 太 子 , 女 曰 卫 长 公 主 。 是 卫 后 长 女 , 故 曰 长 公 主 , 非 如 帝 姊 曰 长 公 主 之 例 。 赍 金 万 斤 , 更 命 其 邑 曰 当 利 公 主 。 【 索 隐 】 : 案 : 地 理 志 东 莱 有 当 利 县 。 天 子 亲 如 五 利 之 第 。 使 者 存 问 供 给 , 相 属 於 道 。 自 大 主 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 武 帝 姑 。 ” 将 相 以 下 , 皆 置 酒 其 家 , 献 遗 之 。 於 是 天 子 又 刻 玉 印 曰 “ 天 道 将 军 ” , 使 使 衣 羽 衣 , 夜 立 白 茅 上 , 五 利 将 军 亦 衣 羽 衣 , 夜 立 白 茅 上 受 印 , 以 示 不 臣 也 。 而 佩 “ 天 道 ” 者 , 且 为 天 子 道 天 神 也 。 於 是 五 利 常 夜 祠 其 家 , 欲 以 下 神 。 神 未 至 而 百 鬼 集 矣 , 然 颇 能 使 之 。 其 後 装 治 行 , 东 入 海 , 求 其 师 云 。 大 见 数 月 , 佩 六 印 , 【 索 隐 】 : 更 加 乐 通 侯 及 天 道 将 军 印 , 为 六 印 。 贵 震 天 下 , 而 海 上 燕 齐 之 间 , 莫 不 搤 捥 而 自 言 有 禁 方 , 能 神 仙 矣 。其 夏 六 月 中 , 汾 阴 巫 锦 为 民 祠 魏 脽 后 土 营 旁 , 见 地 如 钩 状 , 掊 视 得 鼎 。 鼎 大 异 於 众 鼎 , 文 镂 无 款 识 , 怪 之 , 言 吏 。 吏 告 河 东 太 守 胜 , 胜 以 闻 。 天 子 使 使 验 问 巫 得 鼎 无 奸 诈 , 乃 以 礼 祠 , 迎 鼎 至 甘 泉 , 从 行 , 上 荐 之 。 至 中 山 , 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 河 渠 书 凿 泾 水 自 中 山 西 。 ” 曣 翚 , 有 黄 云 盖 焉 。 有 麃 过 , 上 自 射 之 , 因 以 祭 云 。 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 上 言 ‘ 从 行 , 上 荐 之 ’ , 或 者 祭 鼎 也 。 ” 至 长 安 , 公 卿 大 夫 皆 议 请 尊 宝 鼎 。 天 子 曰 : “ 间 者 河 溢 , 岁 数 不 登 , 故 巡 祭 后 土 , 祈 为 百 姓 育 穀 。 今 岁 丰 庑 未 报 , 鼎 曷 为 出 哉 ? ” 有 司 皆 曰 : “ 闻 昔 泰 帝 【 索 隐 】 : 案 : 孔 文 祥 云 “ 泰 帝 , 太 昊 也 ” 。 兴 神 鼎 一 , 一 者 壹 统 , 天 地 万 物 所 系 终 也 。 黄 帝 作 宝 鼎 三 , 象 天 地 人 。 禹 收 九 牧 之 金 , 铸 九 鼎 。 皆 尝 亨 ■ 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 亨 , 煮 也 。 ■ 音 殇 。 皆 尝 以 亨 牲 牢 而 祭 祀 。 ” 上 帝 鬼 神 。 遭 圣 则 兴 , 鼎 迁 于 夏 商 。 周 德 衰 , 宋 之 社 亡 , 鼎 乃 沦 没 , 伏 而 不 见 。 颂 云 ‘ 自 堂 徂 基 , 自 羊 徂 牛 ; 鼐 鼎 及 鼒 , 不 吴 不 骜 , 胡 考 之 休 ’ 。 今 鼎 至 甘 泉 , 光 润 龙 变 , 承 休 无 疆 。 合 兹 中 山 , 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 关 中 亦 复 有 中 山 也 , 非 鲁 中 山 。 ” 有 黄 白 云 降 盖 , 若 兽 为 符 , 路 弓 乘 矢 , 集 获 坛 下 , 报 祠 大 享 。 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 一 云 ‘ 大 报 祠 享 ’ 。 ” 唯 受 命 而 帝 者 心 知 其 意 而 合 德 焉 。 鼎 宜 见 於 祖 祢 , 藏 於 帝 廷 , 以 合 明 应 。 ” 制 曰 : “ 可 。 ”入 海 求 蓬 莱 者 , 言 蓬 莱 不 远 , 而 不 能 至 者 , 殆 不 见 其 气 。 上 乃 遣 望 气 佐 候 其 气 云 。其 秋 , 上 幸 雍 , 且 郊 。 或 曰 “ 五 帝 , 太 一 之 佐 也 , 宜 立 太 一 而 上 亲 郊 之 ” 。 上 疑 未 定 。 齐 人 公 孙 卿 曰 : “ 今 年 得 宝 鼎 , 其 冬 辛 巳 朔 旦 冬 至 , 与 黄 帝 时 等 。 ” 卿 有 札 书 曰 : “ 黄 帝 得 宝 鼎 宛 朐 , 问 於 鬼 臾 区 。 鬼 臾 区 对 曰 : ‘ 帝 得 宝 鼎 神 策 , 是 岁 己 酉 朔 旦 冬 至 , 得 天 之 纪 , 终 而 复 始 。 ’ 於 是 黄 帝 迎 日 推 策 , 後 率 二 十 岁 复 朔 旦 冬 至 , 凡 二 十 推 , 三 百 八 十 年 , 黄 帝 仙 登 于 天 。 ” 卿 因 所 忠 欲 奏 之 。 所 忠 视 其 书 不 经 , 疑 其 妄 书 , 谢 曰 : “ 宝 鼎 事 已 决 矣 , 尚 何 以 为 ! ” 卿 因 嬖 人 奏 之 。 上 大 说 , 乃 召 问 卿 。 对 曰 : “ 受 此 书 申 公 , 申 公 已 死 。 ” 上 曰 : “ 申 公 何 人 也 ? ” 卿 曰 : “ 申 公 , 齐 人 。 与 安 期 生 通 , 受 黄 帝 言 , 无 书 , 独 有 此 鼎 书 。 曰 ‘ 汉 兴 复 当 黄 帝 之 时 ’ 。 曰 ‘ 汉 之 圣 者 在 高 祖 之 孙 且 曾 孙 也 。 宝 鼎 出 而 与 神 通 , 封 禅 。 封 禅 七 十 二 王 , 唯 黄 帝 得 上 泰 山 封 ’ 。 申 公 曰 : ‘ 汉 主 亦 当 上 封 , 上 封 能 仙 登 天 矣 。 黄 帝 时 万 诸 侯 , 而 神 灵 之 封 居 七 千 。 【 索 隐 】 : 韦 昭 云 : “ 黄 帝 时 万 国 , 其 以 脩 神 灵 得 封 者 七 千 国 , 或 为 七 十 国 。 ” 乐 产 云 : “ 以 舜 为 神 明 之 後 , 封 妫 满 於 陈 之 类 是 也 。 ” 顾 氏 案 : 国 语 仲 尼 云 “ 山 川 之 守 , 足 以 纪 纲 天 下 者 , 其 守 为 神 。 汪 芒 氏 之 君 , 守 封 禺 之 山 也 ” 。 天 下 名 山 八 , 而 三 在 蛮 夷 , 五 在 中 国 。 中 国 华 山 、 首 山 、 太 室 、 泰 山 、 东 莱 , 此 五 山 黄 帝 之 所 常 游 , 与 神 会 。 黄 帝 且 战 且 学 仙 。 患 百 姓 非 其 道 者 , 乃 断 斩 非 鬼 神 者 。 【 索 隐 】 : 谓 有 非 毁 鬼 神 之 人 , 乃 断 理 而 诛 斩 之 。 百 馀 岁 然 後 得 与 神 通 。 黄 帝 郊 雍 上 帝 , 宿 三 月 。 鬼 臾 区 号 大 鸿 , 死 葬 雍 , 故 鸿 冢 是 也 。 其 後 黄 帝 接 万 灵 明 廷 。 明 廷 者 , 甘 泉 也 。 所 谓 寒 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 一 作 ‘ 塞 ’ 。 ” 门 者 , 谷 口 也 。 黄 帝 采 首 山 铜 , 铸 鼎 於 荆 山 下 。 鼎 既 成 , 有 龙 垂 胡 珣 【 索 隐 】 : 说 文 曰 : “ 胡 , 牛 垂 颔 也 。 ” 释 名 云 “ 胡 , 在 咽 下 垂 ” 者 , 即 所 谓 咙 胡 也 。 下 迎 黄 帝 。 黄 帝 上 骑 , 群 臣 後 宫 从 上 者 七 十 馀 人 , 龙 乃 上 去 。 馀 小 臣 不 得 上 , 乃 悉 持 龙 珣 , 龙 珣 拔 , 堕 , 堕 黄 帝 之 弓 。 百 姓 仰 望 黄 帝 既 上 天 , 乃 抱 其 弓 与 胡 珣 号 , 故 後 世 因 名 其 处 曰 鼎 湖 , 其 弓 曰 乌 号 。 ’ ” 於 是 天 子 曰 : “ 嗟 乎 ! 吾 诚 得 如 黄 帝 , 吾 视 去 妻 子 如 脱 鵕 耳 。 ” 乃 拜 卿 为 郎 , 东 使 候 神 於 太 室 。上 遂 郊 雍 , 至 陇 西 , 西 登 崆 峒 , 幸 甘 泉 。 令 祠 官 宽 舒 等 具 太 一 祠 坛 , 祠 坛 放 薄 忌 太 一 坛 , 坛 三 垓 。 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 垓 , 次 也 。 ” 五 帝 坛 环 居 其 下 , 各 如 其 方 , 黄 帝 西 南 , 除 八 通 鬼 道 。 太 一 , 其 所 用 如 雍 一 畤 物 , 而 加 醴 枣 脯 之 属 , 杀 一 貍 牛 以 为 俎 豆 牢 具 。 而 五 帝 独 有 俎 豆 醴 进 。 其 下 四 方 地 , 为 醊 食 群 神 从 者 及 北 斗 云 。 已 祠 , 胙 馀 皆 燎 之 。 其 牛 色 白 , 鹿 居 其 中 , 彘 在 鹿 中 , 水 而 洎 之 。 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 洎 , 一 作 ‘ 酒 ’ 。 灌 水 於 釜 中 曰 洎 , 音 冀 。 ” 祭 日 以 牛 , 祭 月 以 羊 彘 特 。 【 索 隐 】 : 案 : 乐 产 云 “ 祭 日 以 太 牢 , 月 以 少 牢 。 特 , 不 用 牝 也 ” 。 小 颜 云 “ 牛 羊 若 彘 止 一 牲 , 故 云 特 也 ” 。 太 一 祝 宰 则 衣 紫 及 绣 。 五 帝 各 如 其 色 , 日 赤 , 月 白 。十 一 月 辛 巳 朔 旦 冬 至 , 昧 爽 , 天 字 始 郊 拜 太 一 。 朝 朝 日 , 夕 夕 月 , 则 揖 ; 而 见 太 一 如 雍 郊 礼 。 其 赞 飨 曰 : 【 索 隐 】 : 案 : 顾 氏 云 “ 飨 , 祀 祠 也 ” 。 汉 旧 仪 云 “ 赞 飨 一 人 , 秩 六 百 石 ” 也 。 “ 天 始 以 宝 鼎 神 策 授 皇 帝 , 朔 而 又 朔 , 终 而 复 始 , 皇 帝 敬 拜 见 焉 。 ” 而 衣 上 黄 。 其 祠 列 火 满 坛 , 坛 旁 亨 炊 具 。 有 司 云 “ 祠 上 有 光 焉 ” 。 公 卿 言 “ 皇 帝 始 郊 见 太 一 云 阳 , 有 司 奉 瑄 玉 嘉 牲 荐 飨 。 是 夜 有 美 光 , 及 昼 , 黄 气 上 属 天 ” 。 太 史 公 、 祠 官 宽 舒 等 曰 : “ 神 灵 之 休 , 祐 福 兆 祥 , 宜 因 此 地 光 域 立 太 畤 坛 以 明 应 。 令 太 祝 领 , 秋 及 腊 间 祠 。 三 岁 天 子 一 郊 见 。 ”其 秋 , 为 伐 南 越 , 告 祷 太 一 。 以 牡 荆 画 幡 日 月 北 斗 登 龙 , 以 象 太 一 三 星 , 为 太 一 锋 , 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 天 官 书 曰 天 极 星 明 者 , 太 一 常 居 也 。 斗 口 三 星 曰 天 一 。 ” 命 曰 “ 灵 旗 ” 。 为 兵 祷 , 则 太 史 奉 以 指 所 伐 国 。 而 五 利 将 军 使 不 敢 入 海 , 之 泰 山 祠 。 上 使 人 随 验 , 实 毋 所 见 。 五 利 妄 言 见 其 师 , 其 方 尽 , 多 不 雠 。 【 索 隐 】 : 案 : 郑 德 云 “ 相 应 为 ? , 谓 其 言 语 不 相 应 , 无 验 也 ” 。 上 乃 诛 五 利 。其 冬 , 公 孙 卿 候 神 河 南 , 言 见 仙 人 迹 缑 氏 城 上 , 有 物 如 雉 , 往 来 城 上 。 天 子 亲 幸 缑 氏 城 视 迹 。 问 卿 : “ 得 毋 效 文 成 、 五 利 乎 ? ” 卿 曰 : “ 仙 者 非 有 求 人 主 , 人 主 者 求 之 。 其 道 非 少 宽 假 , 神 不 来 。 言 神 事 , 事 如 迂 诞 , 积 以 岁 乃 可 致 也 。 ” 於 是 郡 国 各 除 道 , 缮 治 宫 观 名 山 神 祠 所 , 以 望 幸 。其 春 , 既 灭 南 越 , 上 有 嬖 臣 李 延 年 以 好 音 见 。 上 善 之 , 下 公 卿 议 , 曰 : “ 民 间 祠 尚 有 鼓 舞 乐 , 今 郊 祀 而 无 乐 , 岂 称 乎 ? ” 公 卿 曰 : “ 古 者 祠 天 地 皆 有 乐 , 而 神 祇 可 得 而 礼 。 ” 或 曰 : “ 太 帝 使 素 女 鼓 五 十 弦 瑟 , 悲 , 帝 禁 不 止 , 故 破 其 瑟 为 二 十 五 弦 。 ” 於 是 塞 南 越 , 祷 祠 太 一 、 后 土 , 始 用 乐 舞 , 益 召 歌 兒 , 作 二 十 五 弦 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 瑟 。 ” 及 空 侯 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 应 劭 云 武 帝 令 乐 人 侯 调 始 造 此 器 。 ” 琴 瑟 自 此 起 。其 来 年 冬 , 上 议 曰 : “ 古 者 先 振 兵 泽 旅 , 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 古 释 字 作 ‘ 泽 ’ 。 ” 然 后 封 禅 。 ” 乃 遂 北 巡 朔 方 , 勒 兵 十 馀 万 , 还 祭 黄 帝 冢 桥 山 , 释 兵 须 如 。 集 解 徐 广 曰 : “ 须 , 一 作 ‘ 凉 ’ 。 ” 上 曰 : “ 吾 闻 黄 帝 不 死 , 今 有 冢 , 何 也 ? ” 或 对 曰 : “ 黄 帝 已 仙 上 天 , 群 臣 葬 其 衣 冠 。 ” 既 至 甘 泉 , 为 且 用 事 泰 山 , 先 类 祠 太 一 。自 得 宝 鼎 , 上 与 公 卿 诸 生 议 封 禅 。 封 禅 用 希 旷 绝 , 莫 知 其 仪 礼 , 而 群 儒 采 封 禅 尚 书 、 周 官 、 王 制 之 望 祀 射 牛 事 。 齐 人 丁 公 年 九 十 馀 , 曰 : “ 封 禅 者 , 合 不 死 之 名 也 。 秦 皇 帝 不 得 上 封 , 陛 下 必 欲 上 , 稍 上 即 无 风 雨 , 遂 上 封 矣 。 ” 上 於 是 乃 令 诸 儒 习 射 牛 , 草 封 禅 仪 。 数 年 , 至 且 行 。 天 子 既 闻 公 孙 卿 及 方 士 之 言 , 黄 帝 以 上 封 禅 , 皆 致 怪 物 与 神 通 , 欲 放 黄 帝 以 上 接 神 仙 人 蓬 莱 士 , 高 世 比 德 於 九 皇 , 而 颇 采 儒 术 以 文 之 。 群 儒 既 已 不 能 辨 明 封 禅 事 , 又 牵 拘 於 诗 书 古 文 而 不 能 骋 。 上 为 封 禅 祠 器 示 群 儒 , 群 儒 或 曰 “ 不 与 古 同 ” , 徐 偃 又 曰 “ 太 常 诸 生 行 礼 不 如 鲁 善 ” , 周 霸 属 图 封 禅 事 , 於 是 上 绌 偃 、 霸 , 而 尽 罢 诸 儒 不 用 。三 月 , 遂 东 幸 缑 氏 , 礼 登 中 岳 太 室 。 从 官 在 山 下 闻 若 有 言 “ 万 岁 ” 云 。 问 上 , 上 不 言 ; 问 下 , 下 不 言 。 於 是 以 三 百 户 封 太 室 奉 祠 , 命 曰 崇 高 邑 。 东 上 泰 山 , 泰 山 之 草 木 叶 未 生 , 乃 令 人 上 石 立 之 泰 山 巅 。上 遂 东 巡 海 上 , 行 礼 祠 八 神 。 齐 人 之 上 疏 言 神 怪 奇 方 者 以 万 数 , 然 无 验 者 。 乃 益 发 船 , 令 言 海 中 神 山 者 数 千 人 求 蓬 莱 神 人 。 公 孙 卿 持 节 常 先 行 候 名 山 , 至 东 莱 , 言 夜 见 大 人 , 长 数 丈 , 就 之 则 不 见 , 见 其 迹 甚 大 , 类 禽 兽 云 。 群 臣 有 言 见 一 老 父 牵 狗 , 言 “ 吾 欲 见 巨 公 ” , 已 忽 不 见 。 上 即 见 大 迹 , 未 信 , 及 群 臣 有 言 老 父 , 则 大 以 为 仙 人 也 。 宿 留 海 上 , 予 方 士 传 车 及 间 使 求 仙 人 以 千 数 。四 月 , 还 至 奉 高 。 上 念 诸 儒 及 方 士 言 封 禅 人 人 殊 , 不 经 , 难 施 行 。 天 子 至 梁 父 , 礼 祠 地 主 。 乙 卯 , 令 侍 中 儒 者 皮 弁 荐 绅 , 射 牛 行 事 。 封 泰 山 下 东 方 , 如 郊 祠 太 一 之 礼 。 封 广 丈 二 尺 , 高 九 尺 , 其 下 则 有 玉 牒 书 , 书 祕 。 礼 毕 , 天 子 独 与 侍 中 奉 车 子 侯 上 泰 山 , 亦 有 封 。 其 事 皆 禁 。 明 日 , 下 阴 道 。 丙 辰 , 禅 泰 山 下 阯 东 北 肃 然 山 , 如 祭 后 土 礼 。 天 子 皆 亲 拜 见 , 衣 上 黄 而 尽 用 乐 焉 。 江 淮 间 一 茅 三 脊 为 神 藉 。 五 色 土 益 杂 封 。 纵 远 方 奇 兽 蜚 禽 及 白 雉 诸 物 , 颇 以 加 礼 。 兕 牛 犀 象 之 属 不 用 。 皆 至 泰 山 祭 后 土 。 封 禅 祠 ; 其 夜 若 有 光 , 昼 有 白 云 起 封 中 。天 子 从 禅 还 , 坐 明 堂 , 群 臣 更 上 寿 。 於 是 制 诏 御 史 : “ 朕 以 眇 眇 之 身 承 至 尊 , 兢 兢 焉 惧 不 任 。 维 德 菲 薄 , 不 明 于 礼 乐 。 脩 祠 太 一 , 若 有 象 景 光 , 箓 如 有 望 , 震 於 怪 物 , 欲 止 不 敢 , 遂 登 封 太 山 , 至 于 梁 父 , 而 後 禅 肃 然 。 自 新 , 嘉 与 士 大 夫 更 始 , 赐 民 百 户 牛 一 酒 十 石 , 加 年 八 十 孤 寡 布 帛 二 匹 。 复 博 、 奉 高 、 蛇 丘 、 历 城 , 无 出 今 年 租 税 。 其 大 赦 天 下 , 如 乙 卯 赦 令 。 行 所 过 毋 有 复 作 。 事 在 二 年 前 , 皆 勿 听 治 。 ” 又 下 诏 曰 : “ 古 者 天 子 五 载 一 巡 狩 , 用 事 泰 山 , 诸 侯 有 朝 宿 地 。 其 令 诸 侯 各 治 邸 泰 山 下 。 ”天 子 既 已 封 泰 山 , 无 风 雨 灾 , 而 方 士 更 言 蓬 莱 诸 神 若 将 可 得 , 於 是 上 欣 然 庶 几 遇 之 , 乃 复 东 至 海 上 望 , 冀 遇 蓬 莱 焉 。 奉 车 子 侯 暴 病 , 一 日 死 。 【 索 隐 】 : 新 论 云 : “ 武 帝 出 玺 印 石 , 财 有 朕 兆 , 子 侯 则 没 印 , 帝 畏 恶 , 故 杀 之 。 ” 风 俗 通 亦 云 然 。 顾 胤 按 : 武 帝 集 帝 与 子 侯 家 语 云 “ 道 士 皆 言 子 侯 得 仙 , 不 足 悲 ” 。 此 说 是 也 。 上 乃 遂 去 , 并 海 上 , 北 至 碣 石 , 巡 自 辽 西 , 历 北 边 至 九 原 。 五 月 , 反 至 甘 泉 。 有 司 言 宝 鼎 出 为 元 鼎 , 以 今 年 为 元 封 元 年 。其 秋 , 有 星 茀 于 东 井 。 後 十 馀 日 , 有 星 茀 于 三 能 。 望 气 王 朔 言 : “ 候 独 见 填 星 【 索 隐 】 : 乐 产 、 包 恺 并 作 “ 旗 星 ” 。 旗 星 即 德 星 也 。 符 瑞 图 云 “ 旗 星 之 极 , 芒 艳 如 旗 ” 。 本 亦 作 “ 旗 ” 也 。 出 如 瓜 , 食 顷 复 入 焉 。 ” 有 司 皆 曰 : “ 陛 下 建 汉 家 封 禅 , 天 其 报 德 星 云 。 ”其 来 年 冬 , 郊 雍 五 帝 。 还 , 拜 祝 祠 太 一 。 赞 飨 曰 : “ 德 星 昭 衍 , 厥 维 休 祥 。 寿 星 仍 出 , 渊 耀 光 明 。 信 星 昭 见 , 皇 帝 敬 拜 太 祝 之 享 。 ”其 春 , 公 孙 卿 言 见 神 人 东 莱 山 , 若 云 “ 欲 见 天 子 ” 。 天 子 於 是 幸 缑 氏 城 , 拜 卿 为 中 大 夫 。 遂 至 东 莱 , 宿 留 之 数 日 , 无 所 见 , 见 大 人 迹 云 。 复 遣 方 士 求 神 怪 采 芝 药 以 千 数 。 是 岁 旱 。 於 是 天 子 既 出 无 名 , 乃 祷 万 里 沙 , 过 祠 泰 山 。 还 至 瓠 子 , 自 临 塞 决 河 , 留 二 日 , 沈 祠 而 去 。 使 二 卿 将 卒 塞 决 河 , 徙 二 渠 , 复 禹 之 故 迹 焉 。是 时 既 灭 两 越 , 越 人 勇 之 乃 言 “ 越 人 俗 鬼 , 而 其 祠 皆 见 鬼 , 数 有 效 。 昔 东 瓯 王 敬 鬼 , 寿 百 六 十 岁 。 後 世 怠 慢 , 故 衰 秏 ” 。 乃 令 越 巫 立 越 祝 祠 , 安 台 无 坛 , 亦 祠 天 神 上 帝 百 鬼 , 而 以 鸡 卜 。 上 信 之 , 越 祠 鸡 卜 始 用 。公 孙 卿 曰 : “ 仙 人 可 见 , 而 上 往 常 遽 , 以 故 不 见 。 今 陛 下 可 为 观 , 如 缑 城 , 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 一 云 ‘ 如 缑 氏 城 ’ 。 ” 置 脯 枣 , 神 人 宜 可 致 也 。 且 仙 人 好 楼 居 。 ” 於 是 上 令 长 安 则 作 蜚 廉 桂 观 , 甘 泉 则 作 益 延 寿 观 , 【 索 隐 】 : 小 颜 以 为 作 益 寿 、 延 寿 二 馆 。 案 : 汉 武 故 事 云 “ 作 延 寿 观 , 高 三 十 丈 ” 。 使 卿 持 节 设 具 而 候 神 人 。 乃 作 通 天 茎 台 , 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 在 甘 泉 。 ” 【 索 隐 】 : 案 : 汉 书 并 无 “ 茎 ” 字 , 疑 衍 也 。 置 祠 具 其 下 , 将 招 来 仙 神 人 之 属 。 於 是 甘 泉 更 置 前 殿 , 始 广 诸 宫 室 。 夏 , 有 芝 生 殿 房 内 中 。 集 解 徐 广 曰 : “ 元 封 二 年 。 ” 天 子 为 塞 河 , 兴 通 天 台 , 若 见 有 光 云 , 乃 下 诏 : “ 甘 泉 房 中 生 芝 九 茎 , 赦 天 下 , 毋 有 复 作 。 ”其 明 年 , 伐 朝 鲜 。 夏 , 旱 。 公 孙 卿 曰 : “ 黄 帝 时 封 则 天 旱 , 乾 封 三 年 。 ” 上 乃 下 诏 曰 : “ 天 旱 , 意 乾 封 乎 ? 其 令 天 下 尊 祠 灵 星 焉 。 ”其 明 年 , 上 郊 雍 , 通 回 中 道 , 巡 之 。 春 , 至 鸣 泽 , 从 西 河 归 。其 明 年 冬 , 上 巡 南 郡 , 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 元 封 五 年 。 ” 至 江 陵 而 东 。 登 礼 灊 之 天 柱 山 , 号 曰 南 岳 。 浮 江 , 自 寻 阳 出 枞 阳 , 过 彭 蠡 , 礼 其 名 山 川 。 北 至 琅 邪 , 并 海 上 。 四 月 中 , 至 奉 高 脩 封 焉 。初 , 天 子 封 泰 山 , 泰 山 东 北 阯 古 时 有 明 堂 处 , 处 险 不 敞 。 上 欲 治 明 堂 奉 高 旁 , 未 晓 其 制 度 。 济 南 人 公 ■ 带 上 黄 帝 时 明 堂 图 。 明 堂 图 中 有 一 殿 , 四 面 无 壁 , 以 茅 盖 , 通 水 , 圜 宫 垣 为 衤 复 道 , 上 有 楼 , 从 西 南 入 , 命 曰 昆 仑 , 天 子 从 之 入 , 以 拜 祠 上 帝 焉 。 於 是 上 令 奉 高 作 明 堂 汶 上 , 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 在 元 封 二 年 秋 。 ” 如 带 图 。 及 五 年 脩 封 , 则 祠 太 一 、 五 帝 於 明 堂 上 坐 , 令 高 皇 帝 祠 坐 对 之 。 祠 后 土 於 下 房 , 以 二 十 太 牢 。 天 子 从 昆 仑 道 入 , 始 拜 明 堂 如 郊 礼 。 礼 毕 , 燎 堂 下 。 而 上 又 上 泰 山 , 自 有 祕 祠 其 巅 。 而 泰 山 下 祠 五 帝 , 各 如 其 方 , 黄 帝 并 赤 帝 , 而 有 司 侍 祠 焉 。 山 上 举 火 , 下 悉 应 之 。其 後 二 岁 , 十 一 月 甲 子 朔 旦 冬 至 , 推 历 者 以 本 统 。 天 子 亲 至 泰 山 , 以 十 一 月 甲 子 朔 旦 冬 至 日 祠 上 帝 明 堂 , 毋 脩 封 禅 。 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 常 五 年 一 脩 耳 , 今 適 二 年 , 故 但 祠 於 明 堂 。 ” 其 赞 飨 曰 : “ 天 增 授 皇 帝 太 元 神 策 , 周 而 复 始 。 皇 帝 敬 拜 太 一 。 ” 东 至 海 上 , 考 入 海 及 方 士 求 神 者 , 莫 验 , 然 益 遣 , 冀 遇 之 。十 一 月 乙 酉 , 柏 梁 灾 。 十 二 月 甲 午 朔 , 上 亲 禅 高 里 , 祠 后 土 。 临 勃 海 , 将 以 望 祀 蓬 莱 之 属 , 冀 至 殊 廷 焉 。上 还 , 以 柏 梁 灾 故 , 朝 受 计 甘 泉 。 公 孙 卿 曰 : “ 黄 帝 就 青 灵 台 , 十 二 日 烧 , 黄 帝 乃 治 明 廷 。 明 廷 , 甘 泉 也 。 ” 方 士 多 言 古 帝 王 有 都 甘 泉 者 。 其 後 天 子 又 朝 诸 侯 甘 泉 , 甘 泉 作 诸 侯 邸 。 勇 之 乃 曰 : “ 越 俗 有 火 灾 , 复 起 屋 必 以 大 , 用 胜 服 之 。 ” 於 是 作 建 章 宫 , 度 为 千 门 万 户 。 前 殿 度 高 未 央 。 其 东 则 凤 阙 , 高 二 十 馀 丈 。 其 西 则 唐 中 , 数 十 里 虎 圈 。 其 北 治 大 池 , 渐 台 高 二 十 馀 丈 , 命 曰 太 液 池 , 中 有 蓬 莱 、 方 丈 、 瀛 洲 、 壶 梁 , 象 海 中 神 山 龟 鱼 之 属 。 其 南 有 玉 堂 、 璧 门 、 大 鸟 之 属 。 乃 立 神 明 台 、 井 幹 楼 , 度 五 十 丈 , 辇 道 相 属 焉 。夏 , 汉 改 历 , 以 正 月 为 岁 首 , 而 色 上 黄 , 官 名 更 印 章 以 五 字 , 为 太 初 元 年 。 是 岁 , 西 伐 大 宛 。 蝗 大 起 。 丁 夫 人 、 雒 阳 虞 初 等 以 方 祠 诅 匈 奴 、 大 宛 焉 。其 明 年 , 有 司 上 言 雍 五 畤 无 牢 熟 具 , 芬 芳 不 备 。 乃 令 祠 官 进 畤 犊 牢 具 , 色 食 所 胜 , 而 以 木 禺 马 代 驹 焉 。 独 五 月 尝 驹 , 行 亲 郊 用 驹 。 及 诸 名 山 川 用 驹 者 , 悉 以 木 禺 马 代 。 行 过 , 乃 用 驹 。 他 礼 如 故 。其 明 年 , 东 巡 海 上 , 考 神 仙 之 属 , 未 有 验 者 。 方 士 有 言 “ 黄 帝 时 为 五 城 十 二 楼 , 以 候 神 人 於 执 期 , 命 曰 迎 年 ” 。 上 许 作 之 如 方 , 命 曰 明 年 。 上 亲 礼 祠 上 帝 焉 。公 ■ 带 曰 : “ 黄 帝 时 虽 封 泰 山 , 然 风 后 、 封 巨 、 岐 伯 令 黄 帝 封 东 泰 山 , 禅 凡 山 , 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 一 作 ‘ 丸 ’ 。 ” 合 符 , 然 后 不 死 焉 。 ” 天 子 既 令 设 祠 具 , 至 东 泰 山 , 泰 山 卑 小 , 不 称 其 声 , 乃 令 祠 官 礼 之 , 而 不 封 禅 焉 。 其 後 令 带 奉 祠 候 神 物 。 夏 , 遂 还 泰 山 , 脩 五 年 之 礼 如 前 , 而 加 以 禅 祠 石 闾 。 石 闾 者 , 在 泰 山 下 阯 南 方 , 方 士 多 言 此 仙 人 之 闾 也 , 故 上 亲 禅 焉 。其 後 五 年 , 复 至 泰 山 脩 封 。 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 天 汉 三 年 。 ” 还 过 祭 恆 山 。今 天 子 所 兴 祠 , 太 一 、 后 土 , 三 年 亲 郊 祠 , 建 汉 家 封 禅 , 五 年 一 脩 封 。 薄 忌 太 一 及 三 一 、 冥 羊 、 马 行 、 赤 星 , 五 , 宽 舒 之 祠 官 【 索 隐 】 : 案 : 郊 祀 志 云 “ 祠 官 宽 舒 议 祠 后 土 为 五 坛 ” , 故 谓 之 “ 五 宽 舒 祠 官 ” 也 。 以 岁 时 致 礼 。 凡 六 祠 , 皆 太 祝 领 之 。 至 如 八 神 诸 神 , 明 年 、 凡 山 他 名 祠 , 行 过 则 祠 , 行 去 则 已 。 方 士 所 兴 祠 , 各 自 主 , 其 人 终 则 已 , 祠 官 不 主 。 他 祠 皆 如 其 故 。 今 上 封 禅 , 其 後 十 二 岁 而 还 , 遍 於 五 岳 、 四 渎 矣 。 而 方 士 之 候 祠 神 人 , 入 海 求 蓬 莱 , 终 无 有 验 。 而 公 孙 卿 之 候 神 者 , 犹 以 大 人 之 迹 为 解 , 无 有 效 。 天 子 益 怠 厌 方 士 之 怪 迂 语 矣 , 然 羁 縻 不 绝 , 冀 遇 其 真 。 自 此 之 後 , 方 士 言 神 祠 者 弥 众 , 然 其 效 可 睹 矣 。太 史 公 曰 : 余 从 巡 祭 天 地 诸 神 名 山 川 而 封 禅 焉 。 入 寿 宫 侍 祠 神 语 , 究 观 方 士 祠 官 之 意 , 於 是 退 而 论 次 自 古 以 来 用 事 於 鬼 神 者 , 具 见 其 表 里 。 後 有 君 子 , 得 以 览 焉 。 若 至 俎 豆 珪 币 之 详 , 献 酬 之 礼 , 则 有 司 存 。【 索 隐 述 赞 】 礼 载 “ 升 中 ” , 书 称 “ 肆 类 ” 。 古 今 盛 典 , 皇 王 能 事 。 登 封 报 天 , 降 禅 除 地 。 飞 英 腾 实 , 金 泥 石 记 。 汉 承 遗 绪 , 斯 道 不 坠 。 仙 闾 、 肃 然 , 扬 休 勒 志 。卷 三 十   平 准 书 第 八集 解 汉 书 百 官 表 曰 大 司 农 属 官 有 平 准 令 。 【 索 隐 】 : 大 司 农 属 官 有 平 准 令 丞 者 , 以 均 天 下 郡 国 转 贩 , 贵 则 卖 之 , 贱 则 买 之 , 贵 贱 相 权 输 , 归 于 京 都 , 故 命 曰 “ 平 准 ” 。汉 兴 , 接 秦 之 弊 , 丈 夫 从 军 旅 , 老 弱 转 粮 饟 , 作 业 剧 而 财 匮 , 自 天 子 不 能 具 钧 驷 , 【 索 隐 】 : 天 子 驾 驷 马 , 其 色 宜 齐 同 。 今 言 国 家 贫 , 天 子 不 能 具 钧 色 之 驷 马 。 汉 书 作 “ 醇 驷 ” , 醇 与 纯 同 , 纯 一 色 也 。 或 作 “ 骍 ” , 非 也 。 而 将 相 或 乘 牛 车 , 齐 民 无 藏 盖 。 【 集 解 】 : 如 淳 曰 : “ 齐 等 无 有 贵 贱 , 故 谓 之 齐 民 。 若 今 言 ‘ 平 民 ’ 矣 。 ” 晋 灼 曰 : “ 中 国 被 教 之 民 也 。 ” 苏 林 曰 : “ 无 物 可 盖 藏 也 。 ” 於 是 为 秦 钱 重 难 用 , 【 索 隐 】 : 顾 氏 按 : 古 今 注 云 “ 秦 钱 半 两 , 径 一 寸 二 分 , 重 十 二 铢 ” 。 更 令 民 铸 钱 , 【 集 解 】 : 汉 书 食 货 志 曰 : “ 铸 榆 荚 钱 。 ” 【 索 隐 】 : 食 货 志 云 “ 铸 荚 钱 ” 。 按 : 古 今 注 云 榆 荚 钱 重 三 铢 , 钱 谱 云 文 为 “ 汉 兴 ” 也 。 一 黄 金 一 斤 , 【 索 隐 】 : 按 : 如 淳 云 “ 时 以 钱 为 货 , 黄 金 一 斤 直 万 钱 ” , 非 也 。 又 臣 瓚 下 注 云 “ 秦 以 一 溢 为 一 金 , 汉 以 一 斤 为 一 金 ” , 是 其 义 也 。 约 法 省 禁 。 而 不 轨 逐 利 之 民 , 蓄 积 馀 业 以 稽 市 物 , 物 踊 腾 粜 , 【 集 解 】 : 李 奇 曰 : “ 稽 , 贮 滞 也 。 ” 如 淳 曰 : “ 稽 , 考 也 。 考 校 市 物 价 , 贵 贱 有 时 。 ” 晋 灼 曰 : “ 踊 , 甚 也 。 言 计 市 物 贱 而 豫 益 稸 之 也 。 物 贵 而 出 卖 , 故 使 物 甚 腾 也 。 汉 书 ‘ 粜 ’ 字 作 ‘ 跃 ’ 。 ” 【 索 隐 】 : 李 奇 云 “ 稽 , 贮 滞 ” 。 韦 昭 云 “ 稽 , 留 待 也 ” 。 稽 字 当 如 李 韦 二 释 。 晋 灼 及 马 融 训 稽 为 计 及 考 , 於 义 为 疏 。 如 淳 云 “ 踊 腾 犹 低 昂 也 。 低 昂 者 , 乍 贱 乍 贵 也 ” 。 今 按 : 汉 书 “ 粜 ” 字 作 “ 跃 ” 者 , 谓 物 踊 贵 而 价 起 , 有 如 物 之 腾 跃 而 起 也 。 然 粜 者 出 卖 之 名 , 故 食 货 志 云 “ 大 熟 则 上 粜 三 而 舍 一 ” 是 也 。 米 至 石 万 钱 , 马 一 匹 则 百 金 。 【 集 解 】 : 瓚 曰 : “ 秦 以 一 溢 为 一 金 , 汉 以 一 斤 为 一 金 。 ”天 下 已 平 , 高 祖 乃 令 贾 人 不 得 衣 丝 乘 车 , 重 租 税 以 困 辱 之 。 孝 惠 、 高 后 时 , 为 天 下 初 定 , 复 弛 商 贾 之 律 , 然 市 井 之 子 孙 亦 不 得 仕 宦 为 吏 。 量 吏 禄 , 度 官 用 , 以 赋 於 民 。 而 山 川 园 池 市 井 【 正 义 】 : 古 人 未 有 市 , 若 朝 聚 井 汲 水 , 便 将 货 物 於 井 边 货 卖 , 故 言 市 井 也 。 租 税 之 入 , 自 天 子 以 至 于 封 君 汤 沐 邑 , 皆 各 为 私 奉 养 焉 , 不 领 於 天 下 之 经 费 。 【 索 隐 】 : 按 : 经 训 常 。 言 封 君 已 下 皆 以 汤 沐 邑 为 私 奉 养 , 故 不 领 入 天 子 之 常 税 , 为 一 年 之 费 也 。 漕 转 山 东 粟 , 以 给 中 都 官 , 【 索 隐 】 : 按 : 中 都 犹 都 内 也 , 皆 天 子 之 仓 府 。 以 给 中 都 官 者 , 即 今 太 仓 以 畜 官 储 是 也 。 岁 不 过 数 十 万 石 。至 孝 文 时 , 荚 钱 益 多 , 轻 , 【 集 解 】 : 如 淳 曰 : “ 如 榆 荚 也 。 ” 乃 更 铸 四 铢 钱 , 其 文 为 “ 半 两 ” , 令 民 纵 得 自 铸 钱 。 故 吴 诸 侯 也 , 以 即 山 铸 钱 , 【 索 隐 】 : 按 : 即 训 就 。 就 山 铸 钱 , 故 下 文 云 “ 铜 山 ” 是 也 。 一 解 , 即 山 , 山 名 也 。 富 埒 天 子 , 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 埒 者 , 际 畔 。 言 邻 接 相 次 也 。 ” 骃 按 : 孟 康 曰 “ 富 与 天 子 等 而 微 减 也 。 或 曰 埒 , 等 也 ” 。 其 後 卒 以 叛 逆 。 邓 通 , 大 夫 也 , 以 铸 钱 财 过 王 者 。 故 吴 、 邓 氏 钱 布 天 下 , 而 铸 钱 之 禁 生 焉 。匈 奴 数 侵 盗 北 边 , 屯 戍 者 多 , 边 粟 不 足 给 食 当 食 者 。 於 是 募 民 能 输 及 转 粟 於 边 者 拜 爵 , 爵 得 至 大 庶 长 。 【 索 隐 】 : 按 : 汉 书 食 货 志 云 文 帝 用 晁 错 言 , “ 令 人 入 粟 边 六 百 石 , 爵 上 造 ; 稍 增 至 四 千 石 , 为 五 大 夫 ; 万 二 千 石 , 为 大 庶 长 ; 各 以 多 少 为 差 ” 。孝 景 时 , 上 郡 以 西 旱 , 亦 复 脩 卖 爵 令 , 而 贱 其 价 以 招 民 ; 及 徒 复 作 , 得 输 粟 县 官 以 除 罪 。 益 造 苑 马 以 广 用 , 【 索 隐 】 : 谓 增 益 苑 囿 , 造 厩 而 养 马 以 广 用 , 则 马 是 军 国 之 用 也 。 而 宫 室 列 观 舆 马 益 增 脩 矣 。至 今 上 即 位 数 岁 , 汉 兴 七 十 馀 年 之 间 , 国 家 无 事 , 非 遇 水 旱 之 灾 , 民 则 人 给 家 足 , 都 鄙 廪 庾 皆 满 , 而 府 库 馀 货 财 。 京 师 之 钱 累 巨 万 , 【 集 解 】 : 韦 昭 曰 : “ 巨 万 , 今 万 万 。 ” 贯 朽 而 不 可 校 。 【 集 解 】 : 如 淳 曰 : “ 校 , 数 也 。 ” 太 仓 之 粟 陈 陈 相 因 , 充 溢 露 积 於 外 , 至 腐 败 不 可 食 。 众 庶 街 巷 有 马 , 阡 陌 之 间 成 群 , 而 乘 字 牝 者 儐 而 不 得 聚 会 。 【 集 解 】 : 汉 书 音 义 曰 : “ 皆 乘 父 马 , 有 牝 马 间 其 间 则 相 踶 齧 , 故 斥 不 得 出 会 同 。 ” 守 闾 阎 者 食 粱 肉 , 为 吏 者 长 子 孙 , 【 集 解 】 : 如 淳 曰 : “ 时 无 事 , 吏 不 数 转 , 至 于 子 孙 长 大 而 不 转 职 任 。 ” 居 官 者 以 为 姓 号 。 【 集 解 】 : 如 淳 曰 : “ 仓 氏 、 庾 氏 是 也 。 ” 【 索 隐 】 : 注 “ 仓 氏 庾 氏 ” , 按 出 食 货 志 。 故 人 人 自 爱 而 重 犯 法 , 先 行 义 而 後 绌 耻 辱 焉 。 当 此 之 时 , 网 疏 而 民 富 , 役 财 骄 溢 , 或 至 兼 并 豪 党 之 徒 , 以 武 断 於 乡 曲 。 【 索 隐 】 : 谓 乡 曲 豪 富 无 官 位 , 而 以 威 势 主 断 曲 直 , 故 曰 武 断 也 。 宗 室 有 土 公 卿 大 夫 以 下 , 争 于 奢 侈 , 室 庐 舆 服 僭 于 上 , 无 限 度 。 物 盛 而 衰 , 固 其 变 也 。自 是 之 後 , 严 助 、 硃 买 臣 等 招 来 东 瓯 , 【 正 义 】 : 乌 侯 反 。 今 台 州 永 宁 是 也 。 事 两 越 , 【 正 义 】 : 南 越 及 闽 越 。 南 越 , 今 广 州 南 海 也 。 闽 越 , 今 建 州 建 安 也 。 江 淮 之 间 萧 然 烦 费 矣 。 唐 蒙 、 司 马 相 如 开 路 西 南 夷 , 凿 山 通 道 千 馀 里 , 以 广 巴 蜀 , 巴 蜀 之 民 罢 焉 。 彭 吴 【 索 隐 】 : 人 姓 名 。 贾 灭 朝 鲜 , 【 索 隐 】 : 彭 吴 始 开 其 道 而 灭 之 也 。 置 沧 海 之 郡 , 则 燕 齐 之 间 靡 然 发 动 。 及 王 恢 设 谋 马 邑 , 匈 奴 绝 和 亲 , 侵 扰 北 边 , 兵 连 而 不 解 , 天 下 苦 其 劳 , 而 干 戈 日 滋 。 行 者 赍 , 居 者 送 , 中 外 骚 扰 而 相 奉 , 百 姓 抏 弊 【 索 隐 】 : 按 : 三 苍 音 五 官 反 。 邹 氏 又 五 乱 反 。 按 : 抏 者 , 秏 也 , 消 秏 之 名 言 百 姓 贫 弊 , 故 行 巧 抵 之 法 也 。 以 巧 法 , 财 赂 衰 秏 而 不 赡 。 入 物 者 补 官 , 出 货 者 除 罪 , 选 举 陵 迟 , 廉 耻 相 冒 , 武 力 进 用 , 法 严 令 具 。 兴 利 之 臣 自 此 始 也 。 【 集 解 】 : 韦 昭 曰 : “ 桑 弘 羊 、 孔 仅 之 属 。 ”其 後 汉 将 岁 以 数 万 骑 出 击 胡 , 及 车 骑 将 军 ■ 青 取 匈 奴 河 南 地 , 【 正 义 】 : 谓 灵 、 夏 三 州 地 , 取 在 元 朔 二 年 。 筑 朔 方 。 【 正 义 】 : 今 夏 州 也 。 括 地 志 云 : “ 夏 州 , 秦 上 郡 , 汉 分 置 朔 方 郡 , 魏 不 改 , 隋 置 夏 州 也 。 ” 当 是 时 , 汉 通 西 南 夷 道 , 作 者 数 万 人 , 千 里 负 担 馈 粮 , 率 十 馀 锺 致 一 石 , 【 集 解 】 : 汉 书 音 义 曰 : “ 锺 六 石 四 斗 。 ” 散 币 於 邛 僰 【 索 隐 】 : 应 劭 云 : “ 临 邛 属 蜀 , 僰 属 犍 为 。 ” 以 集 之 。 数 岁 道 不 通 , 蛮 夷 因 以 数 攻 , 吏 发 兵 诛 之 。 【 索 隐 】 : 吏 发 兴 诛 之 。 谓 发 军 兴 以 诛 之 也 。 悉 巴 蜀 租 赋 不 足 以 更 之 , 【 集 解 】 : 韦 昭 曰 : “ 更 , 续 也 。 或 曰 更 , 偿 也 。 ” 乃 募 豪 民 田 南 夷 , 入 粟 县 官 , 而 内 受 钱 於 都 内 。 【 集 解 】 : 服 虔 曰 : “ 入 穀 於 外 县 , 受 钱 於 内 府 也 。 ” 东 至 沧 海 之 郡 , 人 徒 之 费 拟 於 南 夷 。 又 兴 十 万 馀 人 筑 卫 朔 方 , 转 漕 【 索 隐 】 : 按 : 说 文 云 “ 漕 , 水 转 穀 也 ” 。 一 云 车 运 曰 转 , 水 运 曰 漕 也 。 甚 辽 远 , 自 山 东 咸 被 其 劳 , 费 数 十 百 巨 万 , 府 库 益 虚 。 乃 募 民 能 入 奴 婢 得 以 终 身 复 , 为 郎 增 秩 , 及 入 羊 为 郎 , 始 於 此 。其 後 四 年 , 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 元 朔 五 年 也 。 ” 而 汉 遣 大 将 将 六 将 军 , 军 十 馀 万 , 击 右 贤 王 , 获 首 虏 万 五 千 级 。 明 年 , 大 将 军 将 六 将 军 仍 再 出 击 胡 , 得 首 虏 万 九 千 级 。 捕 斩 首 虏 之 士 受 赐 黄 金 二 十 馀 万 斤 , 虏 数 万 人 皆 得 厚 赏 , 衣 食 仰 给 县 官 ; 而 汉 军 之 士 马 死 者 十 馀 万 , 兵 甲 之 财 转 漕 之 费 不 与 焉 。 於 是 大 农 陈 藏 钱 【 集 解 】 : 韦 昭 曰 : “ 陈 , 久 也 。 ” 经 秏 , 赋 税 既 竭 , 犹 不 足 以 奉 战 士 。 有 司 言 : “ 天 子 曰 ‘ 朕 闻 五 帝 之 教 不 相 复 而 治 , 禹 汤 之 法 不 同 道 而 王 , 所 由 殊 路 , 而 建 德 一 也 。 北 边 未 安 , 朕 甚 悼 之 。 日 者 , 大 将 军 攻 匈 奴 , 斩 首 虏 万 九 千 级 , 留 蹛 无 所 食 。 【 索 隐 】 : 留 墆 无 所 食 。 墆 音 迭 , 谓 贮 也 。 韦 昭 音 滞 , 谓 积 也 。 又 按 : 古 今 字 诂 “ 墆 ” 今 “ 滞 ” 字 , 则 墆 与 滞 同 。 按 : 谓 富 人 贮 滞 积 穀 , 则 贫 者 无 所 食 也 。 议 令 民 得 买 爵 及 赎 禁 锢 免 减 罪 ’ 。 请 置 赏 官 , 命 曰 武 功 爵 。 【 集 解 】 : 瓚 曰 : “ 茂 陵 中 书 有 武 功 爵 : 一 级 曰 造 士 , 二 级 曰 闲 舆 卫 , 三 级 曰 良 士 , 四 级 曰 元 戎 士 , 五 级 曰 官 首 , 六 级 曰 秉 铎 , 七 级 曰 千 夫 , 八 级 曰 乐 卿 , 九 级 曰 执 戎 , 十 级 曰 左 庶 长 , 十 一 级 曰 军 卫 。 此 武 帝 所 制 以 宠 军 功 。 ” 级 十 七 万 , 凡 直 三 十 馀 万 金 。 【 索 隐 】 : 大 颜 云 “ 一 金 , 万 钱 也 。 计 十 一 级 , 级 十 七 万 , 合 百 八 十 七 万 金 ” 。 而 此 云 “ 三 十 馀 万 金 ” , 其 数 必 有 误 者 。 顾 氏 按 : 解 云 初 一 级 十 七 万 , 自 此 已 上 每 级 加 二 万 , 至 十 一 级 , 合 成 三 十 七 万 也 。 诸 买 武 功 爵 官 首 者 试 补 吏 , 先 除 ; 【 索 隐 】 : 官 首 , 武 功 爵 第 五 也 , 位 稍 高 , 故 得 试 为 吏 , 先 除 用 也 。 千 夫 如 五 大 夫 ; 【 索 隐 】 : 千 夫 , 武 功 爵 第 七 ; 五 大 夫 , 二 十 爵 第 九 也 。 言 千 夫 爵 秩 比 於 五 大 夫 二 十 爵 第 九 , 故 杨 仆 以 千 夫 为 吏 是 也 。 其 有 罪 又 减 二 等 ; 爵 得 至 乐 卿 : 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 爵 名 也 。 ” 骃 案 : 汉 书 音 义 曰 “ 十 爵 左 庶 长 以 至 十 八 爵 为 大 庶 长 也 , 名 乐 卿 。 乐 卿 者 , 朝 位 从 九 卿 , 加 ‘ 乐 ’ 者 , 别 正 卿 。 又 十 九 爵 为 乐 公 , 食 公 卿 禄 而 无 职 也 ” 。 【 索 隐 】 : 按 : 此 言 武 功 置 爵 惟 得 至 於 乐 卿 也 。 臣 瓚 所 引 茂 陵 书 , 盖 後 人 记 其 爵 失 次 耳 。 今 注 称 十 爵 至 十 八 庶 长 为 乐 卿 , 十 九 至 二 十 为 乐 公 , 乃 以 旧 二 十 爵 释 武 功 爵 , 盖 亦 臆 说 , 非 也 。 大 颜 亦 以 为 然 。 以 显 军 功 。 ” 军 功 多 用 越 等 , 大 者 封 侯 卿 大 夫 , 小 者 郎 吏 。 吏 道 杂 而 多 端 , 则 官 职 秏 废 。自 公 孙 弘 以 春 秋 之 义 绳 臣 下 取 汉 相 , 张 汤 用 唆 文 决 理 为 廷 尉 , 於 是 见 知 之 法 生 , 【 集 解 】 : 张 晏 曰 : “ 吏 见 知 不 举 劾 为 故 纵 。 ” 而 废 格 沮 诽 【 集 解 】 : 如 淳 曰 : “ 废 格 天 子 文 法 , 使 不 行 也 。 诽 谓 非 上 所 行 , 若 颜 异 反 脣 之 比 也 。 ” 【 索 隐 】 : 格 音 阁 , 亦 如 字 。 沮 音 才 绪 反 。 诽 音 非 。 按 : 谓 废 格 天 子 之 命 而 不 行 , 及 沮 败 诽 谤 之 者 , 皆 被 穷 治 , 故 云 废 格 沮 诽 之 狱 用 矣 。 穷 治 之 狱 用 矣 。 其 明 年 , 淮 南 、 衡 山 、 江 都 王 谋 反 迹 见 , 而 公 卿 寻 端 治 之 , 竟 其 党 与 , 而 坐 死 者 数 万 人 , 长 吏 益 惨 急 而 法 令 明 察 。当 是 之 时 , 招 尊 方 正 贤 良 文 学 之 士 , 或 至 公 卿 大 夫 。 公 孙 弘 以 汉 相 , 布 被 , 食 不 重 味 , 为 天 下 先 。 然 无 益 於 俗 , 稍 骛 於 功 利 矣 。其 明 年 , 骠 骑 仍 再 出 击 胡 , 获 首 四 万 。 其 秋 , 浑 邪 王 率 数 万 之 众 来 降 , 於 是 汉 发 车 二 万 乘 迎 之 。 既 至 , 受 赏 , 赐 及 有 功 之 士 。 是 岁 费 凡 百 馀 巨 万 。初 , 先 是 往 十 馀 岁 河 决 观 , 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 观 , 县 名 也 。 属 东 郡 , 光 武 改 曰 卫 , 公 国 。 ” 梁 楚 之 地 固 已 数 困 , 而 缘 河 之 郡 隄 塞 河 , 辄 决 坏 , 费 不 可 胜 计 。 其 後 番 系 欲 省 底 柱 之 漕 , 穿 汾 、 河 渠 以 为 溉 田 , 作 者 数 万 人 ; 郑 当 时 为 渭 漕 渠 回 远 , 凿 直 渠 自 长 安 至 华 阴 , 作 者 数 万 人 ; 朔 方 亦 穿 渠 , 作 者 数 万 人 : 各 历 二 三 期 , 功 未 就 , 费 亦 各 巨 万 十 数 。天 子 为 伐 胡 , 盛 养 马 , 马 之 来 食 长 安 者 数 万 匹 , 卒 牵 掌 者 关 中 不 足 , 乃 调 旁 近 郡 。 而 胡 降 者 皆 衣 食 县 官 , 县 官 不 给 , 天 子 乃 损 膳 , 解 乘 舆 驷 , 出 御 府 禁 藏 以 赡 之 。其 明 年 , 山 东 被 水 菑 , 民 多 饥 乏 , 於 是 天 子 遣 使 者 虚 郡 国 仓 廥 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 音 脍 。 ” 以 振 贫 民 。 犹 不 足 , 又 募 豪 富 人 相 贷 假 。 尚 不 能 相 救 , 乃 徙 贫 民 於 关 以 西 , 及 充 朔 方 以 南 新 秦 中 , 【 集 解 】 : 服 虔 曰 : “ 地 名 , 在 北 方 千 里 。 ” 如 淳 曰 : “ 长 安 已 北 , 朔 方 已 南 。 ” 瓚 曰 : “ 秦 逐 匈 奴 以 收 河 南 地 , 徙 民 以 实 之 , 谓 之 新 秦 。 今 以 地 空 , 故 复 徙 民 以 实 之 。 ” 七 十 馀 万 口 , 衣 食 皆 仰 给 县 官 。 数 岁 , 假 予 产 业 , 使 者 分 部 护 之 , 冠 盖 相 望 。 其 费 以 亿 计 , 不 可 胜 数 。 於 是 县 官 大 空 。而 富 商 大 贾 或 蹛 财 役 贫 , 【 集 解 】 : 汉 书 音 义 曰 : “ 蹛 , 停 也 。 一 曰 贮 也 。 ” 【 索 隐 】 : 萧 该 按 : 字 林 云 “ 贮 , 尘 也 , 音 伫 ” 。 此 谓 居 积 停 滞 尘 久 也 。 或 作 “ 贮 ” , 子 贡 发 贮 鬻 财 是 也 。 转 毂 百 数 , 【 集 解 】 : 李 奇 曰 : “ 车 也 。 ” 废 居 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 废 居 者 , 贮 畜 之 名 也 。 有 所 废 , 有 所 畜 , 言 其 乘 时 射 利 也 。 ” 【 索 隐 】 : 刘 氏 云 : “ 废 , 出 卖 ; 居 , 停 蓄 也 。 ” 是 出 卖 於 居 者 为 废 , 故 徐 氏 云 “ 有 所 废 , 有 所 畜 ” 是 也 。 居 邑 , 【 集 解 】 : 骃 按 : 服 虔 曰 “ 居 穀 於 邑 也 ” 。 如 淳 曰 “ 居 贱 物 於 邑 中 , 以 待 贵 也 ” 。 【 索 隐 】 : 服 虔 云 “ 居 穀 於 邑 中 ” 是 也 。 封 君 皆 低 首 仰 给 。 【 集 解 】 : 晋 灼 曰 : “ 低 音 抵 距 。 ” 服 虔 曰 : “ 仰 给 於 商 贾 。 ” 【 索 隐 】 : 按 : 服 虔 云 “ 仰 给 於 商 贾 ” , 是 也 。 而 刘 伯 庄 以 为 “ 封 君 及 大 商 皆 低 首 营 私 以 自 给 , 不 佐 天 子 ” , 非 也 。 冶 铸 煮 盐 , 财 或 累 万 金 , 而 不 佐 国 家 之 急 , 黎 民 重 困 。 於 是 天 子 与 公 卿 议 , 更 钱 造 币 以 赡 用 , 而 摧 浮 淫 并 兼 之 徒 。 是 时 禁 苑 有 白 鹿 而 少 府 多 银 锡 。 自 孝 文 更 造 四 铢 钱 , 至 是 岁 四 十 馀 年 , 从 建 元 以 来 , 用 少 , 县 官 往 往 即 多 铜 山 而 铸 钱 , 民 亦 间 盗 铸 钱 , 不 可 胜 数 。 钱 益 多 而 轻 , 【 集 解 】 : 如 淳 曰 : “ 磨 钱 取 鋊 故 也 。 ” 瓚 曰 : “ 铸 钱 者 多 , 故 钱 轻 。 轻 亦 贱 也 。 ” 物 益 少 而 贵 。 【 集 解 】 : 如 淳 曰 : “ 但 铸 作 钱 , 不 作 馀 物 。 ” 有 司 言 曰 : “ 古 者 皮 币 , 诸 侯 以 聘 享 。 金 有 三 等 , 黄 金 为 上 , 白 金 为 中 , 赤 金 为 下 。 【 集 解 】 : 汉 书 音 义 曰 : “ 白 金 , 银 也 。 赤 金 , 丹 阳 铜 也 。 ” 【 索 隐 】 : 说 文 云 : “ 铜 , 赤 金 也 。 ” 注 云 “ 丹 阳 铜 ” 者 , 神 异 经 云 西 方 金 山 有 丹 阳 铜 也 。 今 半 两 钱 法 重 四 铢 , 【 集 解 】 : 韦 昭 曰 : “ 文 为 半 两 , 实 重 四 铢 。 ” 而 奸 或 盗 摩 钱 里 取 鋊 , 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 音 容 。 ” 吕 静 曰 : “ 冶 器 法 谓 之 鋊 。 ” 钱 益 轻 薄 而 物 贵 , 则 远 方 用 币 烦 费 不 省 。 ” 乃 以 白 鹿 皮 方 尺 , 缘 以 藻 缋 , 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 藻 , 一 作 ‘ 紫 ’ 也 。 ” 为 皮 币 , 直 四 十 万 。 王 侯 宗 室 朝 觐 聘 享 , 必 以 皮 币 荐 璧 , 然 后 得 行 。又 造 银 锡 为 白 金 。 【 集 解 】 : 如 淳 曰 : “ 杂 铸 银 锡 为 白 金 也 。 ” 以 为 填 用 莫 如 龙 , 【 索 隐 】 : 易 云 行 天 莫 如 龙 也 。 地 用 莫 如 马 , 【 索 隐 】 : 易 云 行 地 莫 如 马 也 。 人 用 莫 如 龟 , 【 索 隐 】 : 礼 曰 “ 诸 侯 以 龟 为 宝 ” 也 。 故 白 金 三 品 : 其 一 曰 重 八 两 , 圜 之 , 其 文 龙 , 【 索 隐 】 : 顾 氏 案 : 钱 谱 “ 其 文 为 龙 , 隐 起 , 肉 好 皆 圜 , 文 又 作 云 霞 之 象 ” 。 名 曰 “ 白 选 ” , 【 索 隐 】 : 名 白 选 。 苏 林 曰 : “ 选 音 ‘ 选 择 ’ 之 ‘ 选 ’ 。 ” 包 恺 及 刘 氏 音 息 恋 反 。 尚 书 大 传 云 : “ 夏 后 氏 不 杀 不 刑 , 死 罪 罚 二 千 馔 。 ” 马 融 云 : “ 馔 , 六 两 。 ” 汉 书 作 “ 撰 ” , 音 同 。 直 三 千 ; 【 索 隐 】 : 晋 灼 按 : 黄 图 直 三 千 二 百 。 二 曰 以 重 差 小 , 方 之 , 【 索 隐 】 : 谓 以 八 两 差 为 三 品 , 此 重 六 两 , 下 小 隋 重 四 两 也 。 云 “ 以 重 差 小 ” 者 , 谓 半 两 为 重 , 故 差 小 重 六 两 , 而 其 形 方 也 。 其 文 马 , 【 索 隐 】 : 钱 谱 : “ 肉 好 皆 方 , 隐 起 马 形 。 肉 好 之 下 又 是 连 珠 文 也 。 ” 直 五 百 ; 三 曰 复 小 , 撱 之 , 【 索 隐 】 : 复 小 隋 之 。 汤 果 反 。 尔 雅 注 “ 隋 者 , 狭 长 也 ” 。 谓 长 而 方 , 去 四 角 也 。 其 文 龟 , 【 索 隐 】 : 钱 谱 : “ 肉 圆 好 方 , 为 隐 起 龟 甲 文 。 ” 直 三 百 。 令 县 官 销 半 两 钱 , 更 铸 三 铢 钱 , 文 如 其 重 。 盗 铸 诸 金 钱 罪 皆 死 , 而 吏 民 之 盗 铸 白 金 者 不 可 胜 数 。於 是 以 东 郭 咸 阳 、 【 索 隐 】 : 东 郭 , 姓 ; 咸 阳 , 名 也 。 按 : 风 俗 通 东 郭 牙 , 齐 大 夫 , 咸 阳 其 後 也 。 孔 仅 为 大 农 丞 , 领 盐 铁 事 ; 桑 弘 羊 以 计 算 用 事 , 侍 中 。 咸 阳 , 齐 之 大 煮 盐 , 孔 仅 , 南 阳 大 冶 , 皆 致 生 累 千 金 , 故 郑 当 时 进 言 之 。 弘 羊 , 雒 阳 贾 人 子 , 以 心 计 , 年 十 三 侍 中 。 故 三 人 言 利 事 析 秋 豪 矣 。 【 索 隐 】 : 按 : 言 百 物 毫 芒 至 秋 皆 美 细 。 今 言 弘 羊 等 三 人 言 利 事 纤 悉 , 能 分 析 其 秋 毫 也 。法 既 益 严 , 吏 多 废 免 。 兵 革 数 动 , 民 多 买 复 及 五 大 夫 , 徵 发 之 士 益 鲜 。 於 是 除 千 夫 五 大 夫 为 吏 , 不 欲 者 出 马 ; 故 吏 皆 適 令 伐 棘 上 林 , 【 集 解 】 : 韦 昭 曰 : “ 欲 令 出 马 , 无 马 者 令 伐 棘 。 ” 【 索 隐 】 : 故 吏 皆 適 伐 棘 。 谓 故 吏 先 免 者 , 皆 適 令 伐 棘 上 林 , 不 谓 无 马 者 。 韦 说 非 也 。 作 昆 明 池 。 【 索 隐 】 : 按 : 黄 图 云 “ 昆 明 池 周 四 十 里 , 以 习 水 战 ” 。 又 荀 悦 云 “ 昆 明 子 居 滇 河 中 , 故 习 水 战 以 伐 之 也 ” 。其 明 年 , 大 将 军 、 骠 骑 大 出 击 胡 , 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 元 狩 四 年 也 。 ” 得 首 虏 八 九 万 级 , 赏 赐 五 十 万 金 , 汉 军 马 死 者 十 馀 万 匹 , 转 漕 车 甲 之 费 不 与 焉 。 是 时 财 匮 , 战 士 颇 不 得 禄 矣 。有 司 言 三 铢 钱 轻 , 易 奸 诈 , 乃 更 请 诸 郡 国 铸 五 铢 钱 , 周 郭 其 下 , 令 不 可 磨 取 鋊 焉 。大 农 上 盐 铁 丞 孔 仅 、 咸 阳 言 : “ 山 海 , 天 地 之 藏 也 , 皆 宜 属 少 府 , 【 索 隐 】 : 韦 昭 云 : “ 天 子 私 所 赐 经 用 也 。 公 用 属 大 司 农 也 。 ” 陛 下 不 私 , 以 属 大 农 佐 赋 。 原 募 民 自 给 费 , 因 官 器 作 煮 盐 , 官 与 牢 盆 。 【 集 解 】 : 如 淳 曰 : “ 牢 , 廪 食 也 。 古 名 廪 为 牢 也 。 盆 者 , 煮 盐 之 盆 也 。 ” 【 索 隐 】 : 予 牢 盆 。 按 : 苏 林 云 “ 牢 , 价 直 也 。 今 代 人 言 ‘ 雇 手 牢 盆 ’ ” 。 晋 灼 云 苏 说 是 。 乐 产 云 “ 牢 乃 盆 名 ” , 其 说 异 。 浮 食 奇 民 【 索 隐 】 : 奇 , 包 恺 音 羁 。 诸 侯 也 , 非 农 工 之 俦 , 故 言 奇 也 。 欲 擅 管 【 集 解 】 : 张 晏 曰 : “ 若 人 执 仓 库 之 管 籥 。 或 曰 管 , 固 。 ” 【 索 隐 】 : 擅 筦 。 音 管 。 上 音 善 。 山 海 之 货 , 以 致 富 羡 , 【 索 隐 】 : 弋 战 反 。 羡 , 饶 也 , 与 “ 衍 ” 同 义 。 役 利 细 民 。 其 沮 事 之 议 , 【 索 隐 】 : 沮 , 止 也 。 仅 等 言 山 海 之 藏 宜 属 大 农 , 奇 人 欲 擅 利 , 必 有 沮 止 之 议 , 此 不 可 听 许 也 。 不 可 胜 听 。 敢 私 铸 铁 器 煮 盐 者 , 釱 左 趾 , 【 集 解 】 : 史 记 音 隐 曰 : “ 釱 音 徒 计 反 。 ” 韦 昭 曰 : “ 釱 , 以 铁 为 之 , 著 左 趾 以 代 刖 也 。 ” 【 索 隐 】 : 按 : 三 苍 云 “ 釱 , 踏 脚 钳 也 ” 。 字 林 徒 计 反 。 张 斐 汉 晋 律 序 云 “ 状 如 跟 衣 , 著 足 下 , 重 六 斤 , 以 代 膑 , 至 魏 武 改 以 代 刖 也 ” 。 没 入 其 器 物 。 郡 不 出 铁 者 , 置 小 铁 官 , 【 集 解 】 : 邓 展 曰 : “ 铸 故 铁 。 ” 便 属 在 所 县 。 ” 使 孔 仅 、 东 郭 咸 阳 乘 传 举 行 天 下 盐 铁 , 作 官 府 , 除 故 盐 铁 家 富 者 为 吏 。 吏 道 益 杂 , 不 选 , 而 多 贾 人 矣 。商 贾 以 币 之 变 , 多 积 货 逐 利 。 於 是 公 卿 言 : “ 郡 国 颇 被 菑 害 , 贫 民 无 产 业 者 , 募 徙 广 饶 之 地 。 陛 下 损 膳 省 用 , 出 禁 钱 以 振 元 元 , 宽 贷 赋 , 而 民 不 齐 出 於 南 亩 , 【 集 解 】 : 李 奇 曰 : “ 齐 , 皆 也 。 ” 商 贾 滋 众 。 贫 者 畜 积 无 有 , 皆 仰 县 官 。 异 时 【 索 隐 】 : 异 时 犹 昔 时 也 。 算 轺 车 【 索 隐 】 : 说 文 云 : “ 轺 , 小 车 也 。 ” 傅 子 云 : “ 汉 代 贱 乘 轺 , 今 则 贵 之 。 ” 言 算 轺 车 者 , 有 轺 车 使 出 税 一 算 二 算 也 。 贾 人 缗 钱 集 解 李 斐 曰 : “ 缗 , 丝 也 , 以 贯 钱 也 。 一 贯 千 钱 , 出 二 十 算 也 。 诗 云 ‘ 维 丝 伊 缗 ’ 。 ” 如 淳 曰 : “ 胡 公 名 钱 为 缗 者 , 诗 云 ‘ 氓 之 蚩 蚩 , 抱 布 贸 丝 ’ , 故 谓 之 缗 也 。 ” 【 索 隐 】 : 缗 音 旻 。 缗 者 , 丝 绳 以 贯 钱 者 。 千 钱 出 二 十 算 也 。 皆 有 差 , 请 算 如 故 。 诸 贾 人 末 作 贳 贷 卖 买 , 居 邑 稽 诸 物 , 【 索 隐 】 : 稽 者 , 停 也 , 留 也 , 即 上 文 所 谓 “ 废 居 居 邑 ” 也 。 及 商 以 取 利 者 , 虽 无 市 籍 , 各 以 其 物 自 占 , 【 索 隐 】 : 按 : 郭 璞 云 “ 占 , 自 隐 度 也 ” 。 谓 各 自 隐 度 其 财 物 多 少 , 为 文 簿 送 之 官 也 。 若 不 尽 , 皆 没 入 於 官 。 音 之 赡 反 。 率 缗 钱 二 千 而 一 算 。 【 集 解 】 : 瓚 曰 : “ 此 缗 钱 为 是 储 缗 钱 也 , 故 随 其 用 所 施 , 施 於 利 重 者 其 算 亦 多 。 ” 诸 作 有 租 及 铸 , 【 集 解 】 : 如 淳 曰 : “ 以 手 力 所 作 而 卖 之 。 ” 率 缗 钱 四 千 一 算 。 非 吏 比 者 三 老 、 北 边 骑 士 , 【 集 解 】 : 如 淳 曰 : “ 非 吏 而 得 与 吏 比 者 , 官 谓 三 老 、 北 边 骑 士 也 。 楼 船 令 边 郡 选 富 者 为 车 骑 士 。 ” 轺 车 以 一 算 ; 商 贾 人 轺 车 二 算 ; 【 集 解 】 : 如 淳 曰 : “ 商 贾 有 轺 车 , 使 出 二 算 , 重 其 赋 也 。 ” 船 五 丈 以 上 一 算 。 匿 不 自 占 , 占 不 悉 , 【 索 隐 】 : 悉 , 尽 也 , 具 也 。 若 通 家 财 不 周 悉 尽 者 , 罚 戍 边 一 岁 。 戍 边 一 岁 , 没 入 缗 钱 。 有 能 告 者 , 以 其 半 畀 之 。 贾 人 有 市 籍 者 , 及 其 家 属 , 皆 无 得 籍 名 田 , 以 便 农 。 【 索 隐 】 : 谓 贾 人 有 市 籍 , 不 许 以 名 占 田 也 。 敢 犯 令 , 没 入 田 僮 。 ” 【 索 隐 】 : 若 贾 人 更 占 田 , 则 没 其 田 及 僮 仆 , 皆 入 之 於 官 也 。天 子 乃 思 卜 式 之 言 , 召 拜 式 为 中 郎 , 爵 左 庶 长 , 赐 田 十 顷 , 布 告 天 下 , 使 明 知 之 。初 , 卜 式 者 , 河 南 人 也 , 以 田 畜 为 事 。 亲 死 , 式 有 少 弟 , 弟 壮 , 式 脱 身 出 分 , 独 取 畜 羊 百 馀 , 田 宅 财 物 尽 予 弟 。 式 入 山 牧 十 馀 岁 , 羊 致 千 馀 头 , 买 田 宅 。 而 其 弟 尽 破 其 业 , 式 辄 复 分 予 弟 者 数 矣 。 是 时 汉 方 数 使 将 击 匈 奴 , 卜 式 上 书 , 原 输 家 之 半 县 官 助 边 。 天 子 使 使 问 式 : “ 欲 官 乎 ? ” 式 曰 : “ 臣 少 牧 , 不 习 仕 宦 , 不 原 也 。 ” 使 问 曰 : “ 家 岂 有 冤 , 欲 言 事 乎 ? ” 式 曰 : “ 臣 生 与 人 无 分 争 。 式 邑 人 贫 者 贷 之 , 不 善 者 教 顺 之 , 所 居 人 皆 从 式 , 式 何 故 见 冤 於 人 ! 无 所 欲 言 也 。 ” 使 者 曰 : “ 苟 如 此 , 子 何 欲 而 然 ? ” 式 曰 : “ 天 子 诛 匈 奴 , 愚 以 为 贤 者 宜 死 节 於 边 , 有 财 者 宜 输 委 , 如 此 而 匈 奴 可 灭 也 。 ” 使 者 具 其 言 入 以 闻 。 天 子 以 语 丞 相 弘 。 弘 曰 : “ 此 非 人 情 。 不 轨 之 臣 , 不 可 以 为 化 而 乱 法 , 原 陛 下 勿 许 。 ” 於 是 上 久 不 报 式 , 数 岁 , 乃 罢 式 。 式 归 , 复 田 牧 。 岁 馀 , 会 军 数 出 , 浑 邪 王 等 降 , 县 官 费 众 , 仓 府 空 。 其 明 年 , 贫 民 大 徙 , 皆 仰 给 县 官 , 无 以 尽 赡 。 卜 式 持 钱 二 十 万 予 河 南 守 , 以 给 徙 民 。 河 南 上 富 人 助 贫 人 者 籍 , 天 子 见 卜 式 名 , 识 之 , 曰 “ 是 固 前 而 欲 输 其 家 半 助 边 ” , 乃 赐 式 外 繇 四 百 人 。 【 集 解 】 : 汉 书 音 义 曰 : “ 外 繇 谓 戍 边 也 。 一 人 出 三 百 钱 , 谓 之 过 更 。 式 岁 得 十 二 万 钱 也 。 一 说 , 在 繇 役 之 外 得 复 除 四 百 人 。 ” 式 又 尽 复 予 县 官 。 是 时 富 豪 皆 争 匿 财 , 唯 式 尤 欲 输 之 助 费 。 天 子 於 是 以 式 终 长 者 , 故 尊 显 以 风 百 姓 。初 , 式 不 原 为 郎 。 上 曰 : “ 吾 有 羊 上 林 中 , 欲 令 子 牧 之 。 ” 式 乃 拜 为 郎 , 布 衣 屩 而 牧 羊 。 【 集 解 】 : 韦 昭 曰 : “ 屩 , 草 屝 。 ” 岁 馀 , 羊 肥 息 。 上 过 见 其 羊 , 善 之 。 式 曰 : “ 非 独 羊 也 , 治 民 亦 犹 是 也 。 以 时 起 居 ; 恶 者 辄 斥 去 , 毋 令 败 群 。 ” 上 以 式 为 奇 , 拜 为 缑 氏 令 试 之 , 缑 氏 便 之 。 迁 为 成 皋 令 , 将 漕 最 。 上 以 为 式 朴 忠 , 拜 为 齐 王 太 傅 。而 孔 仅 之 使 天 下 铸 作 器 , 三 年 中 拜 为 大 农 , 列 於 九 卿 。 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 元 鼎 二 年 , 时 丙 寅 岁 也 。 ” 而 桑 弘 羊 为 大 农 丞 , 筦 诸 会 计 事 , 稍 稍 置 均 输 以 通 货 物 矣 。 【 集 解 】 : 孟 康 曰 : “ 谓。

永州跑胡子作弊器苹果卷 二 十 九   河 渠 书 第 七卷 二 十 九   河 渠 书 第 七卷 二 十 九   河 渠 书 第 七。

永州跑胡子作弊器苹果卷 三 十   平 准 书 第 八其 河 加 有 尝 醪 。 此 皆 在 雍 州 之 域 , 近 天 子 之 都 , 故 加 车 一 乘 , ■ 驹 四 。霸 、 产 、 【 正 义 】 : 括 地 志 云 : “ 灞 水 , 古 滋 水 也 , 亦 名 蓝 谷 水 , 即 秦 岭 水 之 下 流 , 在 雍 州 蓝 田 县 。 浐 水 即 荆 溪 狗 枷 之 下 流 也 , 在 雍 州 万 年 县 。 ” 长 水 、 【 索 隐 】 : 案 : 百 官 表 有 长 水 校 尉 。 沈 约 宋 书 云 “ 营 近 长 水 , 因 以 为 名 ” 。 水 经 云 “ 长 水 出 白 鹿 原 ” , 今 之 荆 溪 水 是 也 。 沣 、 【 索 隐 】 : 十 三 州 记 : “ 沣 水 出 鄠 县 南 。 ” 【 正 义 】 : 括 地 志 云 : “ 沣 水 源 在 雍 州 长 安 县 西 南 山 沣 谷 。 ” 涝 、 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 音 劳 。 ” 骃 案 : 汉 书 音 义 “ 水 名 , 在 鄠 县 界 ” 。 泾 、 渭 皆 非 大 川 , 以 近 咸 阳 , 尽 得 比 山 川 祠 , 而 无 诸 加 。 【 集 解 】 : 韦 昭 曰 : “ 无 车 ■ 之 属 。 ”汧 、 洛 【 正 义 】 : 括 地 志 云 : “ 汧 水 源 出 陇 州 汧 源 县 西 南 汧 山 , 东 入 渭 。 洛 水 源 出 庆 州 洛 源 县 白 於 山 , 南 流 入 渭 。 ” 又 云 : “ 洛 水 , 商 州 洛 南 县 西 冢 岭 山 , 东 北 流 入 河 。 ” 案 : 有 二 洛 水 , 未 知 祠 何 者 。 二 渊 , 【 正 义 】 : 地 理 志 云 二 川 源 在 庆 州 华 池 县 西 子 午 岭 东 , 二 川 合 , 因 名 也 。 鸣 泽 、 【 索 隐 】 : 案 : 服 虔 云 “ 鸣 泽 , 泽 名 , 在 涿 郡 遒 县 也 ” 。 【 正 义 】 : 括 地 志 云 : “ 鸣 泽 在 幽 州 范 阳 县 西 十 五 里 。 ” 案 : 遒 县 在 易 州 淶 水 县 北 一 里 , 故 遒 城 是 也 。 泽 在 遒 南 。 蒲 山 、 岳 鞚 山 之 属 , 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 鞚 音 先 许 反 。 ” 为 小 山 川 , 亦 皆 岁 祷 塞 泮 涸 祠 , 礼 不 必 同 。而 雍 有 日 、 月 、 参 、 辰 、 【 索 隐 】 : 案 : 汉 旧 仪 云 “ 祭 参 、 辰 星 於 池 阳 谷 口 , 夹 道 左 右 为 坛 也 ” 。 南 北 斗 、 荧 惑 、 太 白 、 岁 星 、 填 星 、 、 二 十 八 宿 、 风 伯 、 雨 师 、 四 海 、 九 臣 、 十 四 臣 、 【 集 解 】 : 晋 灼 曰 : “ 自 此 以 下 星 至 天 渊 玉 女 , 凡 二 十 六 , 小 神 不 说 。 ” 【 索 隐 】 : 九 臣 , 十 四 臣 , 并 不 见 其 名 数 所 出 , 故 昔 贤 不 论 之 也 。 诸 布 、 【 索 隐 】 : 案 : 尔 雅 “ 祭 星 曰 布 ” , 或 诸 布 是 祭 星 之 处 。 诸 严 、 诸 逑 【 索 隐 】 : 逑 亦 未 详 , 汉 书 作 “ 遂 ” 。 之 属 , 百 有 馀 庙 。 西 亦 有 数 十 祠 。 【 索 隐 】 : 西 即 陇 西 之 西 县 , 秦 之 旧 都 , 故 有 祠 焉 。 於 湖 【 索 隐 】 : 地 理 志 湖 县 属 京 兆 , 有 周 天 子 祠 二 所 。 有 周 天 子 祠 。 於 下 邽 有 天 神 。 沣 、 滈 有 昭 明 、 【 索 隐 】 : 案 : 乐 产 引 河 图 云 “ 荧 惑 星 散 为 昭 明 ” 。 天 子 辟 池 。 【 索 隐 】 : 乐 产 云 未 闻 。 顾 氏 以 为 璧 池 即 滈 池 , 所 谓 “ 华 阴 平 舒 道 逢 使 者 , 持 璧 以 遗 滈 池 君 ” , 故 曰 璧 池 。 今 谓 天 子 辟 池 , 即 周 天 子 辟 雍 之 地 。 故 周 文 王 都 酆 , 武 王 都 滈 , 既 立 灵 台 , 则 亦 有 辟 雍 耳 。 张 衡 亦 以 辟 池 为 雍 。 於 、 亳 【 集 解 】 : 韦 昭 曰 : “ 亳 音 薄 , 汤 所 都 。 ” 瓚 曰 : “ 济 阴 薄 县 是 。 ” 【 索 隐 】 : 徐 广 云 : “ 京 兆 杜 县 有 亳 亭 , 则 ‘ 社 ’ 字 误 , 合 作 ‘ 於 杜 亳 ’ 。 且 据 文 列 於 下 皆 是 地 邑 , 则 杜 是 县 。 ” 案 : 秦 宁 公 与 亳 王 战 , 亳 王 奔 戎 , 遂 灭 汤 社 。 皇 甫 谧 亦 云 “ 周 桓 王 时 自 有 亳 王 号 汤 , 非 殷 也 ” 。 而 臣 瓚 以 亳 为 成 汤 之 邑 , 故 云 在 济 阴 , 非 也 。 案 : 谓 杜 、 亳 二 邑 有 三 社 主 之 祠 也 。 有 三 社 主 之 祠 、 寿 星 祠 ; 【 索 隐 】 : 寿 星 , 盖 南 极 老 人 星 也 , 见 则 天 下 理 安 , 故 祠 之 以 祈 福 寿 。 【 正 义 】 : 角 、 亢 在 辰 为 寿 星 。 三 月 之 时 , 万 物 始 生 建 , 於 春 气 布 养 , 各 尽 其 性 , 不 罹 灾 夭 , 故 寿 。 而 雍 菅 庙 亦 有 杜 主 。 【 集 解 】 : 李 奇 曰 : “ 菅 , 茅 也 。 ” 杜 主 , 故 周 之 右 将 军 , 【 索 隐 】 : 案 : 地 理 志 杜 陵 , 故 杜 伯 国 , 有 杜 主 祠 四 。 墨 子 云 “ 周 宣 王 杀 杜 伯 不 以 罪 , 後 宣 王 田 於 圃 , 见 杜 伯 执 弓 矢 射 , 宣 王 伏 弢 而 死 也 ” 。 【 正 义 】 : 括 地 志 云 : “ 杜 祠 , 雍 州 长 安 县 西 南 二 十 五 里 。 ” 其 在 秦 中 , 最 小 鬼 之 神 者 。 【 索 隐 】 : 谓 其 鬼 虽 小 , 而 有 神 灵 。 各 以 岁 时 奉 祠 。唯 雍 四 畤 【 索 隐 】 : 雍 有 五 畤 而 言 四 者 , 顾 氏 以 为 兼 下 文 “ 上 帝 ” 为 五 , 非 也 。 案 : 四 畤 , 据 秦 旧 而 言 也 。 【 正 义 】 : 括 地 志 云 : “ 鄜 畤 、 吴 阳 上 下 畤 是 。 言 秦 用 四 畤 祠 上 帝 , 青 、 黄 、 赤 、 白 最 尊 贵 之 也 。 ” 上 帝 为 尊 , 其 光 景 动 人 民 唯 陈 宝 。 故 雍 四 畤 , 春 以 为 岁 祷 , 因 泮 冻 , 秋 涸 冻 , 冬 塞 祠 , 五 月 尝 驹 , 及 四 仲 之 月 月 祠 , 陈 宝 节 来 一 祠 。 春 夏 用 骍 , 秋 冬 用 ■ 。 畤 驹 四 匹 , 木 禺 龙 【 集 解 】 : 汉 书 音 义 曰 : “ 禺 , 寄 也 , 寄 生 龙 形 於 木 也 。 ” 【 索 隐 】 : 禺 , 一 音 寓 , 寄 也 。 寄 龙 形 於 木 , 寓 马 亦 然 。 一 音 偶 , 亦 谓 偶 其 形 於 木 也 。 栾 车 【 索 隐 】 : 谓 车 有 铃 , 铃 乃 有 栾 和 之 节 , 故 取 名 也 。 一 驷 , 木 禺 车 马 一 驷 , 各 如 其 帝 色 。 黄 犊 羔 各 四 , 珪 币 各 有 数 , 皆 生 瘗 埋 , 无 俎 豆 之 具 。 【 正 义 】 : 豆 以 木 为 之 , 受 四 升 , 高 尺 二 寸 , 漆 其 中 。 大 夫 以 上 赤 云 气 画 , 诸 侯 加 象 饰 口 足 , 天 子 以 玉 饰 之 也 。 三 年 一 郊 。 秦 以 冬 十 月 为 岁 首 , 故 常 以 十 月 上 宿 郊 见 , 【 集 解 】 : 李 奇 曰 : “ 宿 犹 斋 戒 也 。 ” 通 权 火 , 【 集 解 】 : 张 晏 曰 : “ 权 火 , 烽 火 也 , 状 若 井 絜 皋 矣 。 其 法 类 称 , 故 谓 之 权 。 欲 令 光 明 远 照 通 祀 所 也 。 汉 祠 五 畤 於 雍 , 五 里 一 烽 火 。 ” 如 淳 曰 : “ 权 , 举 也 。 ” 【 索 隐 】 : 权 , 如 字 , 解 如 张 晏 。 一 音 爟 , 周 礼 有 司 爟 。 爟 , 火 官 , 非 也 。 拜 於 咸 阳 之 旁 , 而 衣 上 白 , 其 用 如 经 祠 云 。 【 集 解 】 : 服 虔 曰 : “ 经 , 常 也 。 ” 西 畤 、 畦 畤 , 祠 如 其 故 , 上 不 亲 往 。诸 此 祠 皆 太 祝 常 主 , 以 岁 时 奉 祠 之 。 至 如 他 名 山 川 诸 鬼 及 八 神 之 属 , 上 过 则 祠 , 去 则 已 。 郡 县 远 方 神 祠 者 , 民 各 自 奉 祠 , 不 领 於 天 子 之 祝 官 。 祝 官 有 祕 祝 , 即 有 菑 祥 , 辄 祝 祠 移 过 於 下 。 【 正 义 】 : 谓 有 灾 祥 , 辄 令 祝 官 祠 祭 , 移 其 咎 恶 於 众 官 及 百 姓 也 。汉 兴 , 高 祖 之 微 时 , 尝 杀 大 蛇 。 有 物 曰 : “ 蛇 , 白 帝 子 也 , 而 杀 者 赤 帝 子 。 ” 高 祖 初 起 , 祷 丰 枌 榆 社 。 【 集 解 】 : 张 晏 曰 : “ 枌 , 白 榆 也 。 社 在 丰 东 北 十 五 里 。 或 曰 枌 榆 , 乡 名 , 高 祖 里 社 也 。 ” 徇 沛 , 为 沛 公 , 则 祠 蚩 尤 , 衅 鼓 旗 。 遂 以 十 月 至 灞 上 , 与 诸 侯 平 咸 阳 , 立 为 汉 王 。 因 以 十 月 为 年 首 , 而 色 上 赤 。二 年 , 东 击 项 籍 而 还 入 关 , 问 : “ 故 秦 时 上 帝 祠 何 帝 也 ? ” 对 曰 : “ 四 帝 , 有 白 、 青 、 黄 、 赤 帝 之 祠 。 ” 高 祖 曰 : “ 吾 闻 天 有 五 帝 , 而 有 四 , 何 也 ? ” 莫 知 其 说 。 於 是 高 祖 曰 : “ 吾 知 之 矣 , 乃 待 我 而 具 五 也 。 ” 乃 立 黑 帝 祠 , 命 曰 北 畤 。 有 司 进 祠 , 上 不 亲 往 。 悉 召 故 秦 祝 官 , 复 置 太 祝 、 太 宰 , 如 其 故 仪 礼 。 因 令 县 为 公 社 。 【 集 解 】 : 李 奇 曰 : “ 犹 官 社 。 ” 下 诏 曰 : “ 吾 甚 重 祠 而 敬 祭 。 今 上 帝 之 祭 及 山 川 诸 神 当 祠 者 , 各 以 其 时 礼 祠 之 如 故 。 ” 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 高 祖 本 纪 曰 ‘ 二 年 六 月 , 令 祠 官 祀 天 地 四 方 上 帝 山 川 , 以 时 祀 也 ’ 。 ”後 四 岁 , 天 下 已 定 , 诏 御 史 , 令 丰 谨 治 枌 榆 社 , 常 以 四 时 春 以 羊 彘 祠 之 。 令 祝 官 立 蚩 尤 之 祠 於 长 安 。 长 安 置 祠 祝 官 、 女 巫 。 其 梁 巫 , 祠 天 、 地 、 天 社 、 天 水 、 房 中 、 堂 上 【 索 隐 】 : 案 : 礼 乐 志 有 安 世 房 中 歌 , 皆 谓 祭 时 室 中 堂 上 歌 先 祖 功 德 也 。 之 属 ; 晋 巫 , 祠 五 帝 、 东 君 、 云 中 、 【 索 隐 】 : 广 雅 曰 : “ 东 君 , 日 也 。 ” 王 逸 注 楚 词 “ 云 中 , 云 也 ” 。 东 君 、 云 中 亦 见 归 藏 易 也 。 司 命 、 巫 社 、 巫 祠 、 族 人 、 先 炊 之 属 ; 【 正 义 】 : 先 炊 , 古 炊 母 神 也 。 秦 巫 , 祠 社 主 、 【 索 隐 】 : 社 主 , 即 上 文 三 社 主 也 。 巫 保 、 族 累 【 索 隐 】 : 二 神 名 。 累 , 力 追 反 。 之 属 ; 荆 巫 , 祠 堂 下 、 巫 先 、 【 集 解 】 : 应 劭 曰 : “ 先 人 所 在 之 国 , 及 有 灵 施 化 民 人 , 又 贵 , 悉 置 祠 巫 祝 , 博 求 神 灵 之 意 。 ” 文 颖 曰 : “ 巫 , 掌 神 之 位 次 者 也 。 范 氏 世 仕 於 晋 , 故 祠 祝 有 晋 巫 。 范 会 支 庶 留 秦 为 刘 氏 , 故 有 秦 巫 。 刘 氏 随 魏 都 大 梁 , 故 有 梁 巫 。 後 徙 丰 , 丰 属 荆 , 故 有 荆 巫 。 ” 【 索 隐 】 : 巫 先 谓 古 巫 之 先 有 灵 者 , 盖 巫 咸 之 类 也 。 司 命 、 【 索 隐 】 : 案 : 周 礼 “ 以 樵 燎 祠 司 命 ” 。 郑 众 云 “ 司 命 , 文 昌 四 星 也 ” 。 施 糜 【 索 隐 】 : 郑 氏 云 : “ 主 施 糜 粥 之 神 。 ” 之 属 ; 九 天 巫 , 祠 九 天 : 【 索 隐 】 : 案 : 孝 武 本 纪 云 “ 立 九 天 庙 於 甘 泉 ” 。 三 辅 故 事 云 “ 胡 巫 事 九 天 於 神 明 台 ” 。 淮 南 子 云 “ 中 央 曰 钧 天 , 东 方 曰 苍 天 , 东 北 旻 天 , 北 方 玄 天 , 西 北 幽 天 , 西 方 皓 天 , 西 南 硃 天 , 南 方 炎 天 , 东 南 阳 天 ” 也 。 【 正 义 】 : 太 玄 经 云 一 中 天 , 二 羡 天 , 三 徒 天 , 四 罚 更 天 , 五 晬 天 , 六 郭 天 , 七 咸 天 , 八 治 天 , 九 成 天 也 。 皆 以 岁 时 祠 宫 中 。 其 河 巫 祠 河 於 临 晋 , 而 南 山 巫 祠 南 山 秦 中 。 秦 中 者 , 二 世 皇 帝 。 【 集 解 】 : 张 晏 曰 : “ 子 产 云 匹 夫 匹 妇 强 死 者 , 魂 魄 能 依 人 为 厉 也 。 ” 各 有 时 。其 後 二 岁 , 或 曰 周 兴 而 邑 邰 , 立 后 稷 之 祠 , 至 今 血 食 天 下 。 【 正 义 】 : 颜 师 古 云 : “ 祭 有 牲 牢 , 故 言 血 食 遍 於 天 下 。 ” 於 是 高 祖 制 诏 御 史 : “ 其 令 郡 国 县 立 灵 星 祠 , 【 集 解 】 : 张 晏 曰 : “ 龙 星 左 角 曰 天 田 , 则 农 祥 也 , 晨 见 而 祭 。 ” 【 正 义 】 : 汉 旧 仪 云 : “ 五 年 , 脩 复 周 家 旧 祠 , 祀 后 稷 於 东 南 , 为 民 祈 农 报 厥 功 。 夏 则 龙 星 见 而 始 雩 。 龙 星 左 角 为 天 田 , 右 角 为 天 庭 。 天 田 为 司 马 , 教 人 种 百 穀 为 稷 。 灵 者 , 神 也 。 辰 之 神 为 灵 星 , 故 以 壬 辰 日 祠 灵 星 於 东 南 , 金 胜 为 土 相 也 。 ” 庙 记 云 : “ 灵 星 祠 在 长 安 城 东 十 里 。 ” 常 以 岁 时 祠 以 牛 。 ”高 祖 十 年 春 , 有 司 请 令 县 常 以 春 月 及 腊 祠 社 稷 以 羊 豕 , 民 里 社 各 自 财 以 祠 。 制 曰 : “ 可 。 ”其 後 十 八 年 , 孝 文 帝 即 位 。 即 位 十 三 年 , 下 诏 曰 : “ 今 祕 祝 移 过 于 下 , 朕 甚 不 取 。 自 今 除 之 。 ”始 名 山 大 川 在 诸 侯 , 诸 侯 祝 各 自 奉 祠 , 天 子 官 不 领 。 及 齐 、 淮 南 国 废 , 【 正 义 】 : 齐 有 泰 山 , 淮 南 有 天 柱 山 , 二 山 初 天 子 祝 官 不 领 , 遂 废 其 祀 , 令 诸 侯 奉 祠 。 今 令 太 祝 尽 以 岁 时 致 礼 , 如 秦 故 仪 。 令 太 祝 尽 以 岁 时 致 礼 如 故 。是 岁 , 制 曰 : “ 朕 即 位 十 三 年 于 今 , 赖 宗 庙 之 灵 , 社 稷 之 福 , 方 内 艾 安 , 民 人 靡 疾 。 间 者 比 年 登 , 朕 之 不 德 , 何 以 飨 此 ? 皆 上 帝 诸 神 之 赐 也 。 盖 闻 古 者 飨 其 德 必 报 其 功 , 欲 有 增 诸 神 祠 。 有 司 议 增 雍 五 畤 路 车 各 一 乘 , 驾 被 具 ; 【 正 义 】 : 颜 师 古 云 : “ 驾 车 被 马 之 饰 皆 具 。 ” 西 畤 畦 畤 禺 车 各 一 乘 , 禺 马 四 匹 , 驾 被 具 ; 其 河 、 湫 、 汉 水 【 正 义 】 : 河 、 湫 , 黄 河 及 湫 泉 。 加 玉 各 二 ; 【 正 义 】 : 言 二 水 祭 时 各 加 玉 璧 二 枚 。 及 诸 祠 , 各 增 广 坛 场 , 珪 币 俎 豆 以 差 加 之 。 而 祝 釐 者 归 福 於 朕 , 百 姓 不 与 焉 。 自 今 祝 致 敬 , 毋 有 所 祈 。 ”鲁 人 公 孙 臣 上 书 曰 : “ 始 秦 得 水 德 , 今 汉 受 之 , 推 终 始 传 , 则 汉 当 土 德 , 土 德 之 应 黄 龙 见 。 宜 改 正 朔 , 易 服 色 , 色 上 黄 。 ” 是 时 丞 相 张 苍 好 律 历 , 以 为 汉 乃 水 德 之 始 , 故 河 决 金 隄 , 【 集 解 】 : 汉 书 音 义 曰 : “ 在 东 郡 界 。 ” 其 符 也 。 【 索 隐 】 : 谓 河 决 乃 水 德 之 符 应 也 。 年 始 冬 十 月 , 色 外 黑 内 赤 , 【 集 解 】 : 服 虔 曰 : “ 十 月 阴 气 在 外 , 故 外 黑 ; 阳 气 尚 伏 在 地 , 故 内 赤 。 ” 与 德 相 应 。 如 公 孙 臣 言 , 非 也 。 罢 之 。 後 三 岁 , 黄 龙 见 成 纪 。 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 在 文 帝 十 五 年 春 。 ” 【 正 义 】 : 案 : 成 纪 今 秦 州 县 也 。 文 帝 乃 召 公 孙 臣 , 拜 为 博 士 , 与 诸 生 草 改 历 服 色 事 。 其 夏 , 下 诏 曰 : “ 异 物 之 神 见 于 成 纪 , 无 害 於 民 , 岁 以 有 年 。 朕 祈 郊 上 帝 诸 神 , 礼 官 议 , 无 讳 以 劳 朕 。 ” 有 司 皆 曰 “ 古 者 天 子 夏 亲 郊 , 祀 上 帝 於 郊 , 故 曰 郊 ” 。 於 是 夏 四 月 , 文 帝 始 郊 见 雍 五 畤 祠 , 衣 皆 上 赤 。其 明 年 , 赵 人 新 垣 平 以 望 气 见 上 , 言 “ 长 安 东 北 有 神 气 , 成 五 采 , 若 人 冠 纟 免 焉 。 或 曰 东 北 神 明 之 舍 , 西 方 神 明 之 墓 也 。 【 集 解 】 : 张 晏 曰 : “ 神 明 , 日 也 。 日 出 东 北 , 舍 谓 阳 谷 ; 日 没 於 西 , 墓 谓 濛 谷 也 。 ” 天 瑞 下 , 宜 立 祠 上 帝 , 以 合 符 应 ” 。 於 是 作 渭 阳 五 帝 庙 , 同 宇 , 【 集 解 】 : 韦 昭 曰 : “ 宇 谓 上 同 下 异 , 礼 所 谓 ‘ 衤 复 庙 重 屋 ’ 也 。 ” 瓚 曰 : “ 一 营 宇 之 中 立 五 庙 。 ” 【 正 义 】 : 括 地 志 云 : “ 渭 阳 五 帝 庙 在 雍 州 咸 阳 县 东 三 十 里 。 宫 殿 疏 云 ‘ 五 帝 庙 一 宇 五 殿 也 ’ 。 ” 按 : 一 宇 之 内 而 设 五 帝 , 各 依 其 方 帝 别 为 一 殿 , 而 门 各 如 帝 色 也 。 帝 一 殿 , 面 各 五 门 , 各 如 其 帝 色 。 祠 所 用 及 仪 亦 如 雍 五 畤 。夏 四 月 , 文 帝 亲 拜 霸 渭 之 会 , 【 集 解 】 : 如 淳 曰 : “ 二 水 之 会 。 ” 【 正 义 】 : 渭 阳 五 庙 在 二 水 之 合 北 岸 。 以 郊 见 渭 阳 五 帝 。 五 帝 庙 南 临 渭 , 北 穿 蒲 池 沟 水 , 【 正 义 】 : 颜 师 古 云 “ 蒲 池 , 为 池 而 种 蒲 也 。 蒲 字 或 作 ‘ 满 ’ , 言 其 水 满 ” , 恐 颜 说 非 。 按 : 括 地 志 云 “ 渭 北 咸 阳 县 有 兰 池 , 始 皇 逢 盗 兰 池 者 也 ” 。 言 穿 沟 引 渭 水 入 兰 池 也 。 疑 “ 兰 ” 字 误 作 “ 蒲 ” , 重 更 错 失 。 权 火 举 而 祠 , 若 光 煇 然 属 天 焉 。 於 是 贵 平 上 大 夫 , 赐 累 千 金 。 而 使 博 士 诸 生 刺 六 经 中 作 王 制 , 【 索 隐 】 : 小 颜 云 “ 刺 谓 采 取 之 也 ” 。 刘 向 七 录 云 文 帝 所 造 书 有 本 制 、 兵 制 、 服 制 篇 。 刺 音 七 赐 反 。 谋 议 巡 狩 封 禅 事 。文 帝 出 长 门 , 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 在 霸 陵 。 ” 骃 按 : 如 淳 曰 “ 亭 名 ” 。 【 索 隐 】 : 徐 云 “ 在 霸 陵 ” 也 。 【 正 义 】 : 括 地 志 云 : “ 久 长 门 故 亭 在 雍 州 万 年 县 东 北 苑 中 , 後 馆 陶 公 主 长 门 园 , 武 帝 以 长 门 名 宫 , 即 此 。 ” 若 见 五 人 於 道 北 , 遂 因 其 直 北 立 五 帝 坛 , 【 集 解 】 : 孟 康 曰 : “ 直 , 值 也 。 值 其 立 处 以 作 坛 。 ” 祠 以 五 牢 具 。其 明 年 , 新 垣 平 使 人 持 玉 杯 , 上 书 阙 下 献 之 。 平 言 上 曰 : “ 阙 下 有 宝 玉 气 来 者 。 ” 已 视 之 , 果 有 献 玉 杯 者 , 刻 曰 “ 人 主 延 寿 ” 。 平 又 言 “ 臣 候 日 再 中 ” 。 【 索 隐 】 : 晋 灼 云 : “ 淮 南 子 云 ‘ 鲁 阳 公 与 韩 构 , 战 酣 日 暮 , 援 戈 麾 之 , 日 为 卻 三 舍 ’ 。 岂 其 然 乎 ? ” 居 顷 之 , 日 卻 复 中 。 於 是 始 更 以 十 七 年 为 元 年 , 令 天 下 大 酺 。平 言 曰 : “ 周 鼎 亡 在 泗 水 中 , 今 河 溢 通 泗 , 臣 望 东 北 汾 阴 直 有 金 宝 气 , 意 周 鼎 其 出 乎 ? 兆 见 不 迎 则 不 至 。 ” 於 是 上 使 使 治 庙 汾 阴 南 , 临 河 , 欲 祠 出 周 鼎 。 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 後 三 十 七 年 , 鼎 出 汾 阴 。 ”人 有 上 书 告 新 垣 平 所 言 气 神 事 皆 诈 也 。 下 平 吏 治 , 诛 夷 新 垣 平 。 自 是 之 後 , 文 帝 怠 於 改 正 朔 服 色 神 明 之 事 , 而 渭 阳 、 长 门 五 帝 使 祠 官 领 , 以 时 致 礼 , 不 往 焉 。明 年 , 匈 奴 数 入 边 , 兴 兵 守 御 。 後 岁 少 不 登 。数 年 而 孝 景 即 位 。 十 六 年 , 祠 官 各 以 岁 时 祠 如 故 , 无 有 所 兴 , 至 今 天 子 。 【 集 解 】 : 自 此 後 武 帝 事 , 褚 先 生 取 为 武 帝 本 纪 , 注 解 已 在 第 十 二 卷 , 今 直 载 徐 义 。今 天 子 初 即 位 , 尤 敬 鬼 神 之 祀 。元 年 , 汉 兴 已 六 十 馀 岁 矣 , 天 下 艾 安 , 搢 绅 之 属 皆 望 天 子 封 禅 改 正 度 也 , 而 上 乡 儒 术 , 招 贤 良 , 赵 绾 、 王 臧 等 以 文 学 为 公 卿 , 欲 议 古 立 明 堂 城 南 , 以 朝 诸 侯 。 草 巡 狩 封 禅 改 历 服 色 事 未 就 。 会 窦 太 后 治 黄 老 言 , 不 好 儒 术 , 使 人 微 伺 得 赵 绾 等 奸 利 事 , 召 案 绾 、 臧 , 绾 、 臧 自 杀 , 诸 所 兴 为 皆 废 。後 六 年 , 窦 太 后 崩 。 其 明 年 , 徵 文 学 之 士 公 孙 弘 等 。明 年 , 今 上 初 至 雍 , 郊 见 五 畤 。 後 常 三 岁 一 郊 。 【 索 隐 】 : 案 : 汉 旧 仪 云 “ 元 年 祭 天 , 二 年 祭 地 , 三 年 祭 五 畤 。 三 岁 一 遍 , 皇 帝 自 行 也 ” 。 是 时 上 求 神 君 , 舍 之 上 林 中 氾 氏 观 。 神 君 者 , 长 陵 女 子 , 以 子 死 , 见 神 於 先 後 宛 若 。 宛 若 祠 之 其 室 , 民 多 往 祠 。 平 原 君 往 祠 , 其 後 子 孙 以 尊 显 。 及 今 上 即 位 , 则 厚 礼 置 祠 之 内 中 。 闻 其 言 , 不 见 其 人 云 。是 时 李 少 君 亦 以 祠 灶 、 穀 道 、 卻 老 方 见 上 , 上 尊 之 。 少 君 者 , 故 深 泽 侯 【 索 隐 】 : 案 表 , 深 泽 侯 赵 将 夕 , 孙 夷 侯 胡 绍 封 。 舍 人 , 主 方 。 匿 其 年 及 其 生 长 , 常 自 谓 七 十 , 能 使 物 , 卻 老 。 其 游 以 方 遍 诸 侯 。 无 妻 子 。 人 闻 其 能 使 物 及 不 死 , 更 馈 遗 之 , 常 馀 金 钱 衣 食 。 人 皆 以 为 不 治 生 业 而 饶 给 , 又 不 知 其 何 所 人 , 愈 信 , 争 事 之 。 少 君 资 好 方 , 善 为 巧 发 奇 中 。 尝 从 武 安 侯 【 索 隐 】 : 案 : 是 田 蚡 也 。 饮 , 坐 中 有 九 十 馀 老 人 , 少 君 乃 言 与 其 大 父 游 射 处 , 老 人 为 兒 时 从 其 大 父 , 识 其 处 , 一 坐 尽 惊 。 少 君 见 上 , 上 有 故 铜 器 , 问 少 君 。 少 君 曰 : “ 此 器 齐 桓 公 十 年 陈 於 柏 寝 。 ” 【 索 隐 】 : 案 : 韩 子 云 “ 齐 景 公 与 晏 子 游 於 少 海 , 登 柏 寝 之 台 而 望 其 国 ” 。 已 而 案 其 刻 , 果 齐 桓 公 器 。 一 宫 尽 骇 , 以 为 少 君 神 , 数 百 岁 人 也 。少 君 言 上 曰 : “ 祠 灶 则 致 物 , 致 物 而 丹 沙 可 化 为 黄 金 , 黄 金 成 以 为 饮 食 器 则 益 寿 , 益 寿 而 海 中 蓬 莱 仙 者 乃 可 见 , 见 之 以 封 禅 则 不 死 , 黄 帝 是 也 。 臣 尝 游 海 上 , 见 安 期 生 , 安 期 生 食 巨 枣 , 【 索 隐 】 : 案 : 包 恺 云 “ 巨 , 或 作 ‘ 臣 ’ ” 。 大 如 瓜 。 安 期 生 仙 者 , 通 蓬 莱 中 , 合 则 见 人 , 不 合 则 隐 。 ” 於 是 天 子 始 亲 祠 灶 , 遣 方 士 入 海 求 蓬 莱 安 期 生 之 属 , 而 事 化 丹 沙 诸 药 齐 为 黄 金 矣 。居 久 之 , 李 少 君 病 死 。 天 子 以 为 化 去 不 死 , 而 使 黄 锤 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 锤 音 才 恚 反 。 锤 县 、 黄 县 皆 在 东 莱 。 ” 史 宽 舒 受 其 方 。 求 蓬 莱 安 期 生 莫 能 得 , 而 海 上 燕 齐 怪 迂 之 方 士 多 更 来 言 神 事 矣 。亳 人 谬 忌 奏 祠 太 一 方 , 曰 : “ 天 神 贵 者 太 一 , 【 索 隐 】 : 乐 汁 徵 图 曰 : “ 天 宫 , 紫 微 。 北 极 , 天 一 、 太 一 。 ” 宋 均 云 : “ 天 一 、 太 一 , 北 极 神 之 别 名 。 ” 春 秋 佐 助 期 曰 : “ 紫 宫 , 天 皇 曜 魄 宝 之 所 理 也 。 ” 石 氏 云 : “ 天 一 、 太 一 各 一 星 , 在 紫 宫 门 外 , 立 承 事 天 皇 大 帝 。 ” 太 一 佐 曰 五 帝 。 古 者 天 子 以 春 秋 祭 太 一 东 南 郊 , 用 太 牢 , 七 日 , 为 坛 开 八 通 之 鬼 道 。 ” 【 索 隐 】 : 开 八 通 鬼 道 。 案 : 司 马 彪 续 汉 书 祭 祀 志 云 “ 坛 有 八 陛 , 通 道 以 为 门 ” 。 又 三 辅 黄 图 云 “ 上 帝 坛 八 觚 , 神 道 八 通 , 广 三 十 步 ” 。 於 是 天 子 令 太 祝 立 其 祠 长 安 东 南 郊 , 常 奉 祠 如 忌 方 。 其 後 人 有 上 书 , 言 “ 古 者 天 子 三 年 壹 用 太 牢 祠 神 三 一 : 天 一 、 地 一 、 太 一 ” 。 天 子 许 之 , 令 太 祝 领 祠 之 於 忌 太 一 坛 上 , 如 其 方 。 後 人 复 有 上 书 , 言 “ 古 者 天 子 常 以 春 解 祠 , 【 索 隐 】 : 谓 祠 祭 以 解 殃 咎 , 求 福 祥 也 。 祠 黄 帝 用 一 枭 破 镜 ; 冥 羊 用 羊 祠 ; 马 行 用 一 青 牡 马 ; 太 一 、 泽 山 君 地 长 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 泽 , 一 作 ‘ 皋 ’ 。 ” 【 索 隐 】 : 此 则 人 上 书 言 古 天 子 祭 太 一 。 太 一 , 天 神 也 。 泽 山 , 本 纪 作 “ 皋 山 ” 。 皋 山 君 地 长 , 谓 祭 地 於 皋 山 。 同 用 太 牢 , 故 云 “ 用 牛 ” 。 盖 是 异 代 之 法 也 。 用 牛 ; 武 夷 君 用 乾 鱼 ; 【 索 隐 】 : 顾 氏 案 : 地 理 志 云 建 安 有 武 夷 山 , 溪 有 仙 人 葬 处 , 即 汉 书 所 谓 武 夷 君 。 是 时 既 用 越 巫 勇 之 , 疑 即 此 神 。 今 案 : 其 祀 用 乾 鱼 , 不 飨 牲 牢 , 或 如 顾 说 也 。 阴 阳 使 者 以 一 牛 ” 。 令 祠 官 领 之 如 其 方 , 而 祠 於 忌 太 一 坛 旁 。其 後 , 天 子 苑 有 白 鹿 , 以 其 皮 为 币 , 以 发 瑞 应 , 造 白 金 【 索 隐 】 : 案 : 乐 产 云 “ 谓 龙 、 马 、 龟 ” 。 焉 。其 明 年 , 郊 雍 , 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 武 帝 立 已 十 九 年 。 ” 获 一 角 兽 , 若 麃 然 。 有 司 曰 : “ 陛 下 肃 祗 郊 祀 , 上 帝 报 享 , 锡 一 角 兽 , 盖 麟 云 。 ” 於 是 以 荐 五 畤 , 畤 加 一 牛 以 燎 。 锡 诸 侯 白 金 , 风 符 应 合 于 天 也 。於 是 济 北 王 以 为 天 子 且 封 禅 , 乃 上 书 献 太 山 及 其 旁 邑 , 天 子 以 他 县 偿 之 。 常 山 王 有 罪 , 迁 , 天 子 封 其 弟 於 真 定 , 以 续 先 王 祀 , 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 元 鼎 四 年 时 。 ” 而 以 常 山 为 郡 , 然 后 五 岳 皆 在 天 子 之 。其 明 年 , 齐 人 少 翁 以 鬼 神 方 见 上 。 上 有 所 幸 王 夫 人 , 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 外 戚 传 曰 赵 之 王 夫 人 幸 , 有 子 , 封 为 齐 王 。 ” 夫 人 卒 , 少 翁 以 方 盖 夜 致 王 夫 人 及 灶 鬼 之 貌 云 , 天 子 自 帷 中 望 见 焉 。 於 是 乃 拜 少 翁 为 文 成 将 军 , 赏 赐 甚 多 , 以 客 礼 礼 之 。 文 成 言 曰 : “ 上 即 欲 与 神 通 , 宫 室 被 服 非 象 神 , 神 物 不 至 。 ” 乃 作 画 云 气 车 , 及 各 以 胜 日 【 索 隐 】 : 案 : 乐 产 云 “ 谓 画 青 车 以 甲 乙 , 画 赤 车 丙 丁 , 画 玄 车 壬 癸 , 画 白 车 庚 辛 , 画 黄 车 戊 己 。 将 有 水 事 则 乘 黄 车 , 故 下 云 ‘ 驾 车 辟 恶 鬼 ’ 是 也 ” 。 驾 车 辟 恶 鬼 。 又 作 甘 泉 宫 , 中 为 台 室 , 画 天 、 地 、 太 一 诸 鬼 神 , 而 置 祭 具 以 致 天 神 。 居 岁 馀 , 其 方 益 衰 , 神 不 至 。 乃 为 帛 书 以 饭 牛 , 详 不 知 , 言 曰 此 牛 腹 中 有 奇 。 杀 视 得 书 , 书 言 甚 怪 。 天 子 识 其 手 书 , 问 其 人 , 果 是 伪 书 , 於 是 诛 文 成 将 军 , 隐 之 。其 後 则 又 作 柏 梁 、 铜 柱 、 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 元 鼎 二 年 时 。 ” 承 露 仙 人 掌 之 属 矣 。文 成 死 明 年 , 天 子 病 鼎 湖 【 索 隐 】 : 案 : 三 辅 黄 图 “ 鼎 湖 , 宫 名 , 在 蓝 田 ” 。 韦 昭 云 “ 地 名 , 近 宜 春 ” 。 案 : 湖 本 属 京 兆 , 後 分 属 弘 农 , 恐 非 鼎 湖 之 处 也 。 甚 , 巫 医 无 所 不 致 , 不 愈 。 游 水 发 根 言 上 郡 有 巫 , 病 而 鬼 神 下 之 。 上 召 置 祠 之 甘 泉 。 及 病 , 使 人 问 神 君 。 神 君 言 曰 : “ 天 子 无 忧 病 。 病 少 愈 , 彊 与 我 会 甘 泉 。 ” 於 是 病 愈 , 遂 起 , 幸 甘 泉 , 病 良 已 。 大 赦 , 置 寿 宫 神 君 。 寿 宫 神 君 最 贵 者 太 一 , 其 佐 曰 大 禁 、 司 命 之 属 , 皆 从 之 。 非 可 得 见 , 闻 其 言 , 言 与 人 音 等 。 时 去 时 来 , 来 则 风 肃 然 。 居 室 帷 中 。 时 昼 言 , 然 常 以 夜 。 天 子 祓 , 然 后 入 。 因 巫 为 主 人 , 关 饮 食 。 所 以 言 , 行 下 。 又 置 寿 宫 、 北 宫 , 张 羽 旗 , 设 供 具 , 以 礼 神 君 。 神 君 所 言 , 上 使 人 受 书 其 言 , 命 之 曰 “ 画 法 ” 。 其 所 语 , 世 俗 之 所 知 也 , 无 绝 殊 者 , 而 天 子 心 独 喜 。 其 事 祕 , 世 莫 知 也 。其 後 三 年 , 有 司 言 元 宜 以 天 瑞 命 , 不 宜 以 一 二 数 。 一 元 曰 “ 建 ” , 二 元 以 长 星 曰 “ 光 ” , 三 元 以 郊 得 一 角 兽 曰 “ 狩 ” 云 。其 明 年 冬 , 天 子 郊 雍 , 议 曰 : “ 今 上 帝 朕 亲 郊 , 而 后 土 无 祀 , 则 礼 不 答 也 。 ” 有 司 与 太 史 公 、 祠 官 宽 舒 议 : “ 天 地 牲 角 茧 栗 。 今 陛 下 亲 祠 后 土 , 后 土 宜 於 泽 中 圜 丘 为 五 坛 , 坛 一 黄 犊 太 牢 具 , 已 祠 尽 瘗 , 而 从 祠 衣 上 黄 。 ” 於 是 天 子 遂 东 , 始 立 后 土 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 元 鼎 四 年 。 ” 祠 汾 阴 脽 丘 , 如 宽 舒 等 议 。 上 亲 望 拜 , 如 上 帝 礼 。 礼 毕 , 天 子 遂 至 荥 阳 而 还 。 过 雒 阳 , 下 诏 曰 : “ 三 代 邈 绝 , 远 矣 难 存 。 其 以 三 十 里 地 封 周 後 为 周 子 南 君 , 以 奉 其 先 祀 焉 。 ” 是 岁 , 天 子 始 巡 郡 县 , 侵 寻 於 泰 山 矣 。其 春 , 乐 成 侯 上 书 言 栾 大 。 栾 大 , 胶 东 宫 人 , 故 尝 与 文 成 将 军 同 师 , 已 而 为 胶 东 王 尚 方 。 而 乐 成 侯 姊 为 康 王 后 , 【 索 隐 】 : 康 王 名 寄 也 。 无 子 。 康 王 死 , 他 姬 子 立 为 王 。 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 以 元 狩 二 年 薨 。 ” 而 康 后 有 淫 行 , 与 王 不 相 中 , 【 索 隐 】 : 案 : 三 苍 云 “ 中 , 得 也 ” 。 相 危 以 法 。 康 后 闻 文 成 已 死 , 而 欲 自 媚 於 上 , 乃 遣 栾 大 因 乐 成 侯 求 见 言 方 。 天 子 既 诛 文 成 , 後 悔 其 蚤 死 , 惜 其 方 不 尽 , 及 见 栾 大 , 大 说 。 大 为 人 长 美 , 言 多 方 略 , 而 敢 为 大 言 处 之 不 疑 。 大 言 曰 : “ 臣 常 往 来 海 中 , 见 安 期 、 羡 门 之 属 。 顾 以 臣 为 贱 , 不 信 臣 。 又 以 为 康 王 诸 侯 耳 , 不 足 与 方 。 臣 数 言 康 王 , 康 王 又 不 用 臣 。 臣 之 师 曰 : ‘ 黄 金 可 成 , 而 河 决 可 塞 , 不 死 之 药 可 得 , 仙 人 可 致 也 。 ’ 然 臣 恐 效 文 成 , 则 方 士 皆 奄 口 , 恶 敢 言 方 哉 ! ” 上 曰 : “ 文 成 食 马 肝 死 耳 。 【 索 隐 】 : 案 : 论 衡 云 “ 气 热 而 毒 盛 , 故 食 走 马 肝 杀 人 ” 。 儒 林 传 云 “ 食 肉 无 食 马 肝 ” 是 也 。 子 诚 能 脩 其 方 , 我 何 爱 乎 ! ” 【 索 隐 】 : 上 语 栾 大 , 言 子 诚 能 脩 文 成 方 , 我 更 何 所 爱 惜 乎 ! 谓 不 吝 金 宝 及 禄 位 也 。 大 曰 : “ 臣 师 非 有 求 人 , 人 者 求 之 。 陛 下 必 欲 致 之 , 则 贵 其 使 者 , 令 有 亲 属 , 以 客 礼 待 之 , 勿 卑 , 使 各 佩 其 信 印 , 乃 可 使 通 言 於 神 人 。 神 人 尚 肯 邪 不 邪 。 致 尊 其 使 , 然 后 可 致 也 。 ” 於 是 上 使 验 小 方 , 斗 棋 , 棋 自 相 触 击 。 【 索 隐 】 : 顾 氏 案 : 万 毕 术 云 “ 取 鸡 血 杂 磨 针 铁 杵 , 和 磁 石 棋 头 , 置 局 上 , 即 自 相 抵 击 也 ” 。是 时 上 方 忧 河 决 , 而 黄 金 不 就 , 乃 拜 大 为 五 利 将 军 。 居 月 馀 , 得 四 印 , 【 索 隐 】 : 谓 五 利 将 军 、 天 士 将 军 、 地 士 将 军 、 大 通 将 军 为 四 也 。 佩 天 士 将 军 、 地 士 将 军 、 大 通 将 军 印 。 制 诏 御 史 : “ 昔 禹 疏 九 江 , 决 四 渎 。 间 者 河 溢 皋 陆 , 隄 繇 不 息 。 朕 临 天 下 二 十 有 八 年 , 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 元 鼎 四 年 也 。 ” 天 若 遗 朕 士 而 大 通 焉 。 乾 称 ‘ 蜚 龙 ’ , ‘ 鸿 渐 于 般 ’ , 朕 意 庶 几 与 焉 。 其 以 二 千 户 封 地 士 将 军 大 为 乐 通 侯 。 ” 赐 列 侯 甲 第 , 僮 千 人 。 乘 轝 斥 车 马 帷 幄 器 物 以 充 其 家 。 又 以 卫 长 公 主 妻 之 , 【 索 隐 】 : 案 : 卫 子 夫 之 子 曰 卫 太 子 , 女 曰 卫 长 公 主 。 是 卫 后 长 女 , 故 曰 长 公 主 , 非 如 帝 姊 曰 长 公 主 之 例 。 赍 金 万 斤 , 更 命 其 邑 曰 当 利 公 主 。 【 索 隐 】 : 案 : 地 理 志 东 莱 有 当 利 县 。 天 子 亲 如 五 利 之 第 。 使 者 存 问 供 给 , 相 属 於 道 。 自 大 主 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 武 帝 姑 。 ” 将 相 以 下 , 皆 置 酒 其 家 , 献 遗 之 。 於 是 天 子 又 刻 玉 印 曰 “ 天 道 将 军 ” , 使 使 衣 羽 衣 , 夜 立 白 茅 上 , 五 利 将 军 亦 衣 羽 衣 , 夜 立 白 茅 上 受 印 , 以 示 不 臣 也 。 而 佩 “ 天 道 ” 者 , 且 为 天 子 道 天 神 也 。 於 是 五 利 常 夜 祠 其 家 , 欲 以 下 神 。 神 未 至 而 百 鬼 集 矣 , 然 颇 能 使 之 。 其 後 装 治 行 , 东 入 海 , 求 其 师 云 。 大 见 数 月 , 佩 六 印 , 【 索 隐 】 : 更 加 乐 通 侯 及 天 道 将 军 印 , 为 六 印 。 贵 震 天 下 , 而 海 上 燕 齐 之 间 , 莫 不 搤 捥 而 自 言 有 禁 方 , 能 神 仙 矣 。其 夏 六 月 中 , 汾 阴 巫 锦 为 民 祠 魏 脽 后 土 营 旁 , 见 地 如 钩 状 , 掊 视 得 鼎 。 鼎 大 异 於 众 鼎 , 文 镂 无 款 识 , 怪 之 , 言 吏 。 吏 告 河 东 太 守 胜 , 胜 以 闻 。 天 子 使 使 验 问 巫 得 鼎 无 奸 诈 , 乃 以 礼 祠 , 迎 鼎 至 甘 泉 , 从 行 , 上 荐 之 。 至 中 山 , 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 河 渠 书 凿 泾 水 自 中 山 西 。 ” 曣 翚 , 有 黄 云 盖 焉 。 有 麃 过 , 上 自 射 之 , 因 以 祭 云 。 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 上 言 ‘ 从 行 , 上 荐 之 ’ , 或 者 祭 鼎 也 。 ” 至 长 安 , 公 卿 大 夫 皆 议 请 尊 宝 鼎 。 天 子 曰 : “ 间 者 河 溢 , 岁 数 不 登 , 故 巡 祭 后 土 , 祈 为 百 姓 育 穀 。 今 岁 丰 庑 未 报 , 鼎 曷 为 出 哉 ? ” 有 司 皆 曰 : “ 闻 昔 泰 帝 【 索 隐 】 : 案 : 孔 文 祥 云 “ 泰 帝 , 太 昊 也 ” 。 兴 神 鼎 一 , 一 者 壹 统 , 天 地 万 物 所 系 终 也 。 黄 帝 作 宝 鼎 三 , 象 天 地 人 。 禹 收 九 牧 之 金 , 铸 九 鼎 。 皆 尝 亨 ■ 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 亨 , 煮 也 。 ■ 音 殇 。 皆 尝 以 亨 牲 牢 而 祭 祀 。 ” 上 帝 鬼 神 。 遭 圣 则 兴 , 鼎 迁 于 夏 商 。 周 德 衰 , 宋 之 社 亡 , 鼎 乃 沦 没 , 伏 而 不 见 。 颂 云 ‘ 自 堂 徂 基 , 自 羊 徂 牛 ; 鼐 鼎 及 鼒 , 不 吴 不 骜 , 胡 考 之 休 ’ 。 今 鼎 至 甘 泉 , 光 润 龙 变 , 承 休 无 疆 。 合 兹 中 山 , 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 关 中 亦 复 有 中 山 也 , 非 鲁 中 山 。 ” 有 黄 白 云 降 盖 , 若 兽 为 符 , 路 弓 乘 矢 , 集 获 坛 下 , 报 祠 大 享 。 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 一 云 ‘ 大 报 祠 享 ’ 。 ” 唯 受 命 而 帝 者 心 知 其 意 而 合 德 焉 。 鼎 宜 见 於 祖 祢 , 藏 於 帝 廷 , 以 合 明 应 。 ” 制 曰 : “ 可 。 ”入 海 求 蓬 莱 者 , 言 蓬 莱 不 远 , 而 不 能 至 者 , 殆 不 见 其 气 。 上 乃 遣 望 气 佐 候 其 气 云 。其 秋 , 上 幸 雍 , 且 郊 。 或 曰 “ 五 帝 , 太 一 之 佐 也 , 宜 立 太 一 而 上 亲 郊 之 ” 。 上 疑 未 定 。 齐 人 公 孙 卿 曰 : “ 今 年 得 宝 鼎 , 其 冬 辛 巳 朔 旦 冬 至 , 与 黄 帝 时 等 。 ” 卿 有 札 书 曰 : “ 黄 帝 得 宝 鼎 宛 朐 , 问 於 鬼 臾 区 。 鬼 臾 区 对 曰 : ‘ 帝 得 宝 鼎 神 策 , 是 岁 己 酉 朔 旦 冬 至 , 得 天 之 纪 , 终 而 复 始 。 ’ 於 是 黄 帝 迎 日 推 策 , 後 率 二 十 岁 复 朔 旦 冬 至 , 凡 二 十 推 , 三 百 八 十 年 , 黄 帝 仙 登 于 天 。 ” 卿 因 所 忠 欲 奏 之 。 所 忠 视 其 书 不 经 , 疑 其 妄 书 , 谢 曰 : “ 宝 鼎 事 已 决 矣 , 尚 何 以 为 ! ” 卿 因 嬖 人 奏 之 。 上 大 说 , 乃 召 问 卿 。 对 曰 : “ 受 此 书 申 公 , 申 公 已 死 。 ” 上 曰 : “ 申 公 何 人 也 ? ” 卿 曰 : “ 申 公 , 齐 人 。 与 安 期 生 通 , 受 黄 帝 言 , 无 书 , 独 有 此 鼎 书 。 曰 ‘ 汉 兴 复 当 黄 帝 之 时 ’ 。 曰 ‘ 汉 之 圣 者 在 高 祖 之 孙 且 曾 孙 也 。 宝 鼎 出 而 与 神 通 , 封 禅 。 封 禅 七 十 二 王 , 唯 黄 帝 得 上 泰 山 封 ’ 。 申 公 曰 : ‘ 汉 主 亦 当 上 封 , 上 封 能 仙 登 天 矣 。 黄 帝 时 万 诸 侯 , 而 神 灵 之 封 居 七 千 。 【 索 隐 】 : 韦 昭 云 : “ 黄 帝 时 万 国 , 其 以 脩 神 灵 得 封 者 七 千 国 , 或 为 七 十 国 。 ” 乐 产 云 : “ 以 舜 为 神 明 之 後 , 封 妫 满 於 陈 之 类 是 也 。 ” 顾 氏 案 : 国 语 仲 尼 云 “ 山 川 之 守 , 足 以 纪 纲 天 下 者 , 其 守 为 神 。 汪 芒 氏 之 君 , 守 封 禺 之 山 也 ” 。 天 下 名 山 八 , 而 三 在 蛮 夷 , 五 在 中 国 。 中 国 华 山 、 首 山 、 太 室 、 泰 山 、 东 莱 , 此 五 山 黄 帝 之 所 常 游 , 与 神 会 。 黄 帝 且 战 且 学 仙 。 患 百 姓 非 其 道 者 , 乃 断 斩 非 鬼 神 者 。 【 索 隐 】 : 谓 有 非 毁 鬼 神 之 人 , 乃 断 理 而 诛 斩 之 。 百 馀 岁 然 後 得 与 神 通 。 黄 帝 郊 雍 上 帝 , 宿 三 月 。 鬼 臾 区 号 大 鸿 , 死 葬 雍 , 故 鸿 冢 是 也 。 其 後 黄 帝 接 万 灵 明 廷 。 明 廷 者 , 甘 泉 也 。 所 谓 寒 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 一 作 ‘ 塞 ’ 。 ” 门 者 , 谷 口 也 。 黄 帝 采 首 山 铜 , 铸 鼎 於 荆 山 下 。 鼎 既 成 , 有 龙 垂 胡 珣 【 索 隐 】 : 说 文 曰 : “ 胡 , 牛 垂 颔 也 。 ” 释 名 云 “ 胡 , 在 咽 下 垂 ” 者 , 即 所 谓 咙 胡 也 。 下 迎 黄 帝 。 黄 帝 上 骑 , 群 臣 後 宫 从 上 者 七 十 馀 人 , 龙 乃 上 去 。 馀 小 臣 不 得 上 , 乃 悉 持 龙 珣 , 龙 珣 拔 , 堕 , 堕 黄 帝 之 弓 。 百 姓 仰 望 黄 帝 既 上 天 , 乃 抱 其 弓 与 胡 珣 号 , 故 後 世 因 名 其 处 曰 鼎 湖 , 其 弓 曰 乌 号 。 ’ ” 於 是 天 子 曰 : “ 嗟 乎 ! 吾 诚 得 如 黄 帝 , 吾 视 去 妻 子 如 脱 鵕 耳 。 ” 乃 拜 卿 为 郎 , 东 使 候 神 於 太 室 。上 遂 郊 雍 , 至 陇 西 , 西 登 崆 峒 , 幸 甘 泉 。 令 祠 官 宽 舒 等 具 太 一 祠 坛 , 祠 坛 放 薄 忌 太 一 坛 , 坛 三 垓 。 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 垓 , 次 也 。 ” 五 帝 坛 环 居 其 下 , 各 如 其 方 , 黄 帝 西 南 , 除 八 通 鬼 道 。 太 一 , 其 所 用 如 雍 一 畤 物 , 而 加 醴 枣 脯 之 属 , 杀 一 貍 牛 以 为 俎 豆 牢 具 。 而 五 帝 独 有 俎 豆 醴 进 。 其 下 四 方 地 , 为 醊 食 群 神 从 者 及 北 斗 云 。 已 祠 , 胙 馀 皆 燎 之 。 其 牛 色 白 , 鹿 居 其 中 , 彘 在 鹿 中 , 水 而 洎 之 。 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 洎 , 一 作 ‘ 酒 ’ 。 灌 水 於 釜 中 曰 洎 , 音 冀 。 ” 祭 日 以 牛 , 祭 月 以 羊 彘 特 。 【 索 隐 】 : 案 : 乐 产 云 “ 祭 日 以 太 牢 , 月 以 少 牢 。 特 , 不 用 牝 也 ” 。 小 颜 云 “ 牛 羊 若 彘 止 一 牲 , 故 云 特 也 ” 。 太 一 祝 宰 则 衣 紫 及 绣 。 五 帝 各 如 其 色 , 日 赤 , 月 白 。十 一 月 辛 巳 朔 旦 冬 至 , 昧 爽 , 天 字 始 郊 拜 太 一 。 朝 朝 日 , 夕 夕 月 , 则 揖 ; 而 见 太 一 如 雍 郊 礼 。 其 赞 飨 曰 : 【 索 隐 】 : 案 : 顾 氏 云 “ 飨 , 祀 祠 也 ” 。 汉 旧 仪 云 “ 赞 飨 一 人 , 秩 六 百 石 ” 也 。 “ 天 始 以 宝 鼎 神 策 授 皇 帝 , 朔 而 又 朔 , 终 而 复 始 , 皇 帝 敬 拜 见 焉 。 ” 而 衣 上 黄 。 其 祠 列 火 满 坛 , 坛 旁 亨 炊 具 。 有 司 云 “ 祠 上 有 光 焉 ” 。 公 卿 言 “ 皇 帝 始 郊 见 太 一 云 阳 , 有 司 奉 瑄 玉 嘉 牲 荐 飨 。 是 夜 有 美 光 , 及 昼 , 黄 气 上 属 天 ” 。 太 史 公 、 祠 官 宽 舒 等 曰 : “ 神 灵 之 休 , 祐 福 兆 祥 , 宜 因 此 地 光 域 立 太 畤 坛 以 明 应 。 令 太 祝 领 , 秋 及 腊 间 祠 。 三 岁 天 子 一 郊 见 。 ”其 秋 , 为 伐 南 越 , 告 祷 太 一 。 以 牡 荆 画 幡 日 月 北 斗 登 龙 , 以 象 太 一 三 星 , 为 太 一 锋 , 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 天 官 书 曰 天 极 星 明 者 , 太 一 常 居 也 。 斗 口 三 星 曰 天 一 。 ” 命 曰 “ 灵 旗 ” 。 为 兵 祷 , 则 太 史 奉 以 指 所 伐 国 。 而 五 利 将 军 使 不 敢 入 海 , 之 泰 山 祠 。 上 使 人 随 验 , 实 毋 所 见 。 五 利 妄 言 见 其 师 , 其 方 尽 , 多 不 雠 。 【 索 隐 】 : 案 : 郑 德 云 “ 相 应 为 ? , 谓 其 言 语 不 相 应 , 无 验 也 ” 。 上 乃 诛 五 利 。其 冬 , 公 孙 卿 候 神 河 南 , 言 见 仙 人 迹 缑 氏 城 上 , 有 物 如 雉 , 往 来 城 上 。 天 子 亲 幸 缑 氏 城 视 迹 。 问 卿 : “ 得 毋 效 文 成 、 五 利 乎 ? ” 卿 曰 : “ 仙 者 非 有 求 人 主 , 人 主 者 求 之 。 其 道 非 少 宽 假 , 神 不 来 。 言 神 事 , 事 如 迂 诞 , 积 以 岁 乃 可 致 也 。 ” 於 是 郡 国 各 除 道 , 缮 治 宫 观 名 山 神 祠 所 , 以 望 幸 。其 春 , 既 灭 南 越 , 上 有 嬖 臣 李 延 年 以 好 音 见 。 上 善 之 , 下 公 卿 议 , 曰 : “ 民 间 祠 尚 有 鼓 舞 乐 , 今 郊 祀 而 无 乐 , 岂 称 乎 ? ” 公 卿 曰 : “ 古 者 祠 天 地 皆 有 乐 , 而 神 祇 可 得 而 礼 。 ” 或 曰 : “ 太 帝 使 素 女 鼓 五 十 弦 瑟 , 悲 , 帝 禁 不 止 , 故 破 其 瑟 为 二 十 五 弦 。 ” 於 是 塞 南 越 , 祷 祠 太 一 、 后 土 , 始 用 乐 舞 , 益 召 歌 兒 , 作 二 十 五 弦 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 瑟 。 ” 及 空 侯 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 应 劭 云 武 帝 令 乐 人 侯 调 始 造 此 器 。 ” 琴 瑟 自 此 起 。其 来 年 冬 , 上 议 曰 : “ 古 者 先 振 兵 泽 旅 , 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 古 释 字 作 ‘ 泽 ’ 。 ” 然 后 封 禅 。 ” 乃 遂 北 巡 朔 方 , 勒 兵 十 馀 万 , 还 祭 黄 帝 冢 桥 山 , 释 兵 须 如 。 集 解 徐 广 曰 : “ 须 , 一 作 ‘ 凉 ’ 。 ” 上 曰 : “ 吾 闻 黄 帝 不 死 , 今 有 冢 , 何 也 ? ” 或 对 曰 : “ 黄 帝 已 仙 上 天 , 群 臣 葬 其 衣 冠 。 ” 既 至 甘 泉 , 为 且 用 事 泰 山 , 先 类 祠 太 一 。自 得 宝 鼎 , 上 与 公 卿 诸 生 议 封 禅 。 封 禅 用 希 旷 绝 , 莫 知 其 仪 礼 , 而 群 儒 采 封 禅 尚 书 、 周 官 、 王 制 之 望 祀 射 牛 事 。 齐 人 丁 公 年 九 十 馀 , 曰 : “ 封 禅 者 , 合 不 死 之 名 也 。 秦 皇 帝 不 得 上 封 , 陛 下 必 欲 上 , 稍 上 即 无 风 雨 , 遂 上 封 矣 。 ” 上 於 是 乃 令 诸 儒 习 射 牛 , 草 封 禅 仪 。 数 年 , 至 且 行 。 天 子 既 闻 公 孙 卿 及 方 士 之 言 , 黄 帝 以 上 封 禅 , 皆 致 怪 物 与 神 通 , 欲 放 黄 帝 以 上 接 神 仙 人 蓬 莱 士 , 高 世 比 德 於 九 皇 , 而 颇 采 儒 术 以 文 之 。 群 儒 既 已 不 能 辨 明 封 禅 事 , 又 牵 拘 於 诗 书 古 文 而 不 能 骋 。 上 为 封 禅 祠 器 示 群 儒 , 群 儒 或 曰 “ 不 与 古 同 ” , 徐 偃 又 曰 “ 太 常 诸 生 行 礼 不 如 鲁 善 ” , 周 霸 属 图 封 禅 事 , 於 是 上 绌 偃 、 霸 , 而 尽 罢 诸 儒 不 用 。三 月 , 遂 东 幸 缑 氏 , 礼 登 中 岳 太 室 。 从 官 在 山 下 闻 若 有 言 “ 万 岁 ” 云 。 问 上 , 上 不 言 ; 问 下 , 下 不 言 。 於 是 以 三 百 户 封 太 室 奉 祠 , 命 曰 崇 高 邑 。 东 上 泰 山 , 泰 山 之 草 木 叶 未 生 , 乃 令 人 上 石 立 之 泰 山 巅 。上 遂 东 巡 海 上 , 行 礼 祠 八 神 。 齐 人 之 上 疏 言 神 怪 奇 方 者 以 万 数 , 然 无 验 者 。 乃 益 发 船 , 令 言 海 中 神 山 者 数 千 人 求 蓬 莱 神 人 。 公 孙 卿 持 节 常 先 行 候 名 山 , 至 东 莱 , 言 夜 见 大 人 , 长 数 丈 , 就 之 则 不 见 , 见 其 迹 甚 大 , 类 禽 兽 云 。 群 臣 有 言 见 一 老 父 牵 狗 , 言 “ 吾 欲 见 巨 公 ” , 已 忽 不 见 。 上 即 见 大 迹 , 未 信 , 及 群 臣 有 言 老 父 , 则 大 以 为 仙 人 也 。 宿 留 海 上 , 予 方 士 传 车 及 间 使 求 仙 人 以 千 数 。四 月 , 还 至 奉 高 。 上 念 诸 儒 及 方 士 言 封 禅 人 人 殊 , 不 经 , 难 施 行 。 天 子 至 梁 父 , 礼 祠 地 主 。 乙 卯 , 令 侍 中 儒 者 皮 弁 荐 绅 , 射 牛 行 事 。 封 泰 山 下 东 方 , 如 郊 祠 太 一 之 礼 。 封 广 丈 二 尺 , 高 九 尺 , 其 下 则 有 玉 牒 书 , 书 祕 。 礼 毕 , 天 子 独 与 侍 中 奉 车 子 侯 上 泰 山 , 亦 有 封 。 其 事 皆 禁 。 明 日 , 下 阴 道 。 丙 辰 , 禅 泰 山 下 阯 东 北 肃 然 山 , 如 祭 后 土 礼 。 天 子 皆 亲 拜 见 , 衣 上 黄 而 尽 用 乐 焉 。 江 淮 间 一 茅 三 脊 为 神 藉 。 五 色 土 益 杂 封 。 纵 远 方 奇 兽 蜚 禽 及 白 雉 诸 物 , 颇 以 加 礼 。 兕 牛 犀 象 之 属 不 用 。 皆 至 泰 山 祭 后 土 。 封 禅 祠 ; 其 夜 若 有 光 , 昼 有 白 云 起 封 中 。天 子 从 禅 还 , 坐 明 堂 , 群 臣 更 上 寿 。 於 是 制 诏 御 史 : “ 朕 以 眇 眇 之 身 承 至 尊 , 兢 兢 焉 惧 不 任 。 维 德 菲 薄 , 不 明 于 礼 乐 。 脩 祠 太 一 , 若 有 象 景 光 , 箓 如 有 望 , 震 於 怪 物 , 欲 止 不 敢 , 遂 登 封 太 山 , 至 于 梁 父 , 而 後 禅 肃 然 。 自 新 , 嘉 与 士 大 夫 更 始 , 赐 民 百 户 牛 一 酒 十 石 , 加 年 八 十 孤 寡 布 帛 二 匹 。 复 博 、 奉 高 、 蛇 丘 、 历 城 , 无 出 今 年 租 税 。 其 大 赦 天 下 , 如 乙 卯 赦 令 。 行 所 过 毋 有 复 作 。 事 在 二 年 前 , 皆 勿 听 治 。 ” 又 下 诏 曰 : “ 古 者 天 子 五 载 一 巡 狩 , 用 事 泰 山 , 诸 侯 有 朝 宿 地 。 其 令 诸 侯 各 治 邸 泰 山 下 。 ”天 子 既 已 封 泰 山 , 无 风 雨 灾 , 而 方 士 更 言 蓬 莱 诸 神 若 将 可 得 , 於 是 上 欣 然 庶 几 遇 之 , 乃 复 东 至 海 上 望 , 冀 遇 蓬 莱 焉 。 奉 车 子 侯 暴 病 , 一 日 死 。 【 索 隐 】 : 新 论 云 : “ 武 帝 出 玺 印 石 , 财 有 朕 兆 , 子 侯 则 没 印 , 帝 畏 恶 , 故 杀 之 。 ” 风 俗 通 亦 云 然 。 顾 胤 按 : 武 帝 集 帝 与 子 侯 家 语 云 “ 道 士 皆 言 子 侯 得 仙 , 不 足 悲 ” 。 此 说 是 也 。 上 乃 遂 去 , 并 海 上 , 北 至 碣 石 , 巡 自 辽 西 , 历 北 边 至 九 原 。 五 月 , 反 至 甘 泉 。 有 司 言 宝 鼎 出 为 元 鼎 , 以 今 年 为 元 封 元 年 。其 秋 , 有 星 茀 于 东 井 。 後 十 馀 日 , 有 星 茀 于 三 能 。 望 气 王 朔 言 : “ 候 独 见 填 星 【 索 隐 】 : 乐 产 、 包 恺 并 作 “ 旗 星 ” 。 旗 星 即 德 星 也 。 符 瑞 图 云 “ 旗 星 之 极 , 芒 艳 如 旗 ” 。 本 亦 作 “ 旗 ” 也 。 出 如 瓜 , 食 顷 复 入 焉 。 ” 有 司 皆 曰 : “ 陛 下 建 汉 家 封 禅 , 天 其 报 德 星 云 。 ”其 来 年 冬 , 郊 雍 五 帝 。 还 , 拜 祝 祠 太 一 。 赞 飨 曰 : “ 德 星 昭 衍 , 厥 维 休 祥 。 寿 星 仍 出 , 渊 耀 光 明 。 信 星 昭 见 , 皇 帝 敬 拜 太 祝 之 享 。 ”其 春 , 公 孙 卿 言 见 神 人 东 莱 山 , 若 云 “ 欲 见 天 子 ” 。 天 子 於 是 幸 缑 氏 城 , 拜 卿 为 中 大 夫 。 遂 至 东 莱 , 宿 留 之 数 日 , 无 所 见 , 见 大 人 迹 云 。 复 遣 方 士 求 神 怪 采 芝 药 以 千 数 。 是 岁 旱 。 於 是 天 子 既 出 无 名 , 乃 祷 万 里 沙 , 过 祠 泰 山 。 还 至 瓠 子 , 自 临 塞 决 河 , 留 二 日 , 沈 祠 而 去 。 使 二 卿 将 卒 塞 决 河 , 徙 二 渠 , 复 禹 之 故 迹 焉 。是 时 既 灭 两 越 , 越 人 勇 之 乃 言 “ 越 人 俗 鬼 , 而 其 祠 皆 见 鬼 , 数 有 效 。 昔 东 瓯 王 敬 鬼 , 寿 百 六 十 岁 。 後 世 怠 慢 , 故 衰 秏 ” 。 乃 令 越 巫 立 越 祝 祠 , 安 台 无 坛 , 亦 祠 天 神 上 帝 百 鬼 , 而 以 鸡 卜 。 上 信 之 , 越 祠 鸡 卜 始 用 。公 孙 卿 曰 : “ 仙 人 可 见 , 而 上 往 常 遽 , 以 故 不 见 。 今 陛 下 可 为 观 , 如 缑 城 , 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 一 云 ‘ 如 缑 氏 城 ’ 。 ” 置 脯 枣 , 神 人 宜 可 致 也 。 且 仙 人 好 楼 居 。 ” 於 是 上 令 长 安 则 作 蜚 廉 桂 观 , 甘 泉 则 作 益 延 寿 观 , 【 索 隐 】 : 小 颜 以 为 作 益 寿 、 延 寿 二 馆 。 案 : 汉 武 故 事 云 “ 作 延 寿 观 , 高 三 十 丈 ” 。 使 卿 持 节 设 具 而 候 神 人 。 乃 作 通 天 茎 台 , 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 在 甘 泉 。 ” 【 索 隐 】 : 案 : 汉 书 并 无 “ 茎 ” 字 , 疑 衍 也 。 置 祠 具 其 下 , 将 招 来 仙 神 人 之 属 。 於 是 甘 泉 更 置 前 殿 , 始 广 诸 宫 室 。 夏 , 有 芝 生 殿 房 内 中 。 集 解 徐 广 曰 : “ 元 封 二 年 。 ” 天 子 为 塞 河 , 兴 通 天 台 , 若 见 有 光 云 , 乃 下 诏 : “ 甘 泉 房 中 生 芝 九 茎 , 赦 天 下 , 毋 有 复 作 。 ”其 明 年 , 伐 朝 鲜 。 夏 , 旱 。 公 孙 卿 曰 : “ 黄 帝 时 封 则 天 旱 , 乾 封 三 年 。 ” 上 乃 下 诏 曰 : “ 天 旱 , 意 乾 封 乎 ? 其 令 天 下 尊 祠 灵 星 焉 。 ”其 明 年 , 上 郊 雍 , 通 回 中 道 , 巡 之 。 春 , 至 鸣 泽 , 从 西 河 归 。其 明 年 冬 , 上 巡 南 郡 , 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 元 封 五 年 。 ” 至 江 陵 而 东 。 登 礼 灊 之 天 柱 山 , 号 曰 南 岳 。 浮 江 , 自 寻 阳 出 枞 阳 , 过 彭 蠡 , 礼 其 名 山 川 。 北 至 琅 邪 , 并 海 上 。 四 月 中 , 至 奉 高 脩 封 焉 。初 , 天 子 封 泰 山 , 泰 山 东 北 阯 古 时 有 明 堂 处 , 处 险 不 敞 。 上 欲 治 明 堂 奉 高 旁 , 未 晓 其 制 度 。 济 南 人 公 ■ 带 上 黄 帝 时 明 堂 图 。 明 堂 图 中 有 一 殿 , 四 面 无 壁 , 以 茅 盖 , 通 水 , 圜 宫 垣 为 衤 复 道 , 上 有 楼 , 从 西 南 入 , 命 曰 昆 仑 , 天 子 从 之 入 , 以 拜 祠 上 帝 焉 。 於 是 上 令 奉 高 作 明 堂 汶 上 , 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 在 元 封 二 年 秋 。 ” 如 带 图 。 及 五 年 脩 封 , 则 祠 太 一 、 五 帝 於 明 堂 上 坐 , 令 高 皇 帝 祠 坐 对 之 。 祠 后 土 於 下 房 , 以 二 十 太 牢 。 天 子 从 昆 仑 道 入 , 始 拜 明 堂 如 郊 礼 。 礼 毕 , 燎 堂 下 。 而 上 又 上 泰 山 , 自 有 祕 祠 其 巅 。 而 泰 山 下 祠 五 帝 , 各 如 其 方 , 黄 帝 并 赤 帝 , 而 有 司 侍 祠 焉 。 山 上 举 火 , 下 悉 应 之 。其 後 二 岁 , 十 一 月 甲 子 朔 旦 冬 至 , 推 历 者 以 本 统 。 天 子 亲 至 泰 山 , 以 十 一 月 甲 子 朔 旦 冬 至 日 祠 上 帝 明 堂 , 毋 脩 封 禅 。 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 常 五 年 一 脩 耳 , 今 適 二 年 , 故 但 祠 於 明 堂 。 ” 其 赞 飨 曰 : “ 天 增 授 皇 帝 太 元 神 策 , 周 而 复 始 。 皇 帝 敬 拜 太 一 。 ” 东 至 海 上 , 考 入 海 及 方 士 求 神 者 , 莫 验 , 然 益 遣 , 冀 遇 之 。十 一 月 乙 酉 , 柏 梁 灾 。 十 二 月 甲 午 朔 , 上 亲 禅 高 里 , 祠 后 土 。 临 勃 海 , 将 以 望 祀 蓬 莱 之 属 , 冀 至 殊 廷 焉 。上 还 , 以 柏 梁 灾 故 , 朝 受 计 甘 泉 。 公 孙 卿 曰 : “ 黄 帝 就 青 灵 台 , 十 二 日 烧 , 黄 帝 乃 治 明 廷 。 明 廷 , 甘 泉 也 。 ” 方 士 多 言 古 帝 王 有 都 甘 泉 者 。 其 後 天 子 又 朝 诸 侯 甘 泉 , 甘 泉 作 诸 侯 邸 。 勇 之 乃 曰 : “ 越 俗 有 火 灾 , 复 起 屋 必 以 大 , 用 胜 服 之 。 ” 於 是 作 建 章 宫 , 度 为 千 门 万 户 。 前 殿 度 高 未 央 。 其 东 则 凤 阙 , 高 二 十 馀 丈 。 其 西 则 唐 中 , 数 十 里 虎 圈 。 其 北 治 大 池 , 渐 台 高 二 十 馀 丈 , 命 曰 太 液 池 , 中 有 蓬 莱 、 方 丈 、 瀛 洲 、 壶 梁 , 象 海 中 神 山 龟 鱼 之 属 。 其 南 有 玉 堂 、 璧 门 、 大 鸟 之 属 。 乃 立 神 明 台 、 井 幹 楼 , 度 五 十 丈 , 辇 道 相 属 焉 。夏 , 汉 改 历 , 以 正 月 为 岁 首 , 而 色 上 黄 , 官 名 更 印 章 以 五 字 , 为 太 初 元 年 。 是 岁 , 西 伐 大 宛 。 蝗 大 起 。 丁 夫 人 、 雒 阳 虞 初 等 以 方 祠 诅 匈 奴 、 大 宛 焉 。其 明 年 , 有 司 上 言 雍 五 畤 无 牢 熟 具 , 芬 芳 不 备 。 乃 令 祠 官 进 畤 犊 牢 具 , 色 食 所 胜 , 而 以 木 禺 马 代 驹 焉 。 独 五 月 尝 驹 , 行 亲 郊 用 驹 。 及 诸 名 山 川 用 驹 者 , 悉 以 木 禺 马 代 。 行 过 , 乃 用 驹 。 他 礼 如 故 。其 明 年 , 东 巡 海 上 , 考 神 仙 之 属 , 未 有 验 者 。 方 士 有 言 “ 黄 帝 时 为 五 城 十 二 楼 , 以 候 神 人 於 执 期 , 命 曰 迎 年 ” 。 上 许 作 之 如 方 , 命 曰 明 年 。 上 亲 礼 祠 上 帝 焉 。公 ■ 带 曰 : “ 黄 帝 时 虽 封 泰 山 , 然 风 后 、 封 巨 、 岐 伯 令 黄 帝 封 东 泰 山 , 禅 凡 山 , 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 一 作 ‘ 丸 ’ 。 ” 合 符 , 然 后 不 死 焉 。 ” 天 子 既 令 设 祠 具 , 至 东 泰 山 , 泰 山 卑 小 , 不 称 其 声 , 乃 令 祠 官 礼 之 , 而 不 封 禅 焉 。 其 後 令 带 奉 祠 候 神 物 。 夏 , 遂 还 泰 山 , 脩 五 年 之 礼 如 前 , 而 加 以 禅 祠 石 闾 。 石 闾 者 , 在 泰 山 下 阯 南 方 , 方 士 多 言 此 仙 人 之 闾 也 , 故 上 亲 禅 焉 。其 後 五 年 , 复 至 泰 山 脩 封 。 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 天 汉 三 年 。 ” 还 过 祭 恆 山 。今 天 子 所 兴 祠 , 太 一 、 后 土 , 三 年 亲 郊 祠 , 建 汉 家 封 禅 , 五 年 一 脩 封 。 薄 忌 太 一 及 三 一 、 冥 羊 、 马 行 、 赤 星 , 五 , 宽 舒 之 祠 官 【 索 隐 】 : 案 : 郊 祀 志 云 “ 祠 官 宽 舒 议 祠 后 土 为 五 坛 ” , 故 谓 之 “ 五 宽 舒 祠 官 ” 也 。 以 岁 时 致 礼 。 凡 六 祠 , 皆 太 祝 领 之 。 至 如 八 神 诸 神 , 明 年 、 凡 山 他 名 祠 , 行 过 则 祠 , 行 去 则 已 。 方 士 所 兴 祠 , 各 自 主 , 其 人 终 则 已 , 祠 官 不 主 。 他 祠 皆 如 其 故 。 今 上 封 禅 , 其 後 十 二 岁 而 还 , 遍 於 五 岳 、 四 渎 矣 。 而 方 士 之 候 祠 神 人 , 入 海 求 蓬 莱 , 终 无 有 验 。 而 公 孙 卿 之 候 神 者 , 犹 以 大 人 之 迹 为 解 , 无 有 效 。 天 子 益 怠 厌 方 士 之 怪 迂 语 矣 , 然 羁 縻 不 绝 , 冀 遇 其 真 。 自 此 之 後 , 方 士 言 神 祠 者 弥 众 , 然 其 效 可 睹 矣 。太 史 公 曰 : 余 从 巡 祭 天 地 诸 神 名 山 川 而 封 禅 焉 。 入 寿 宫 侍 祠 神 语 , 究 观 方 士 祠 官 之 意 , 於 是 退 而 论 次 自 古 以 来 用 事 於 鬼 神 者 , 具 见 其 表 里 。 後 有 君 子 , 得 以 览 焉 。 若 至 俎 豆 珪 币 之 详 , 献 酬 之 礼 , 则 有 司 存 。【 索 隐 述 赞 】 礼 载 “ 升 中 ” , 书 称 “ 肆 类 ” 。 古 今 盛 典 , 皇 王 能 事 。 登 封 报 天 , 降 禅 除 地 。 飞 英 腾 实 , 金 泥 石 记 。 汉 承 遗 绪 , 斯 道 不 坠 。 仙 闾 、 肃 然 , 扬 休 勒 志 。夏 书 曰 : 禹 抑 洪 水 十 三 年 , 过 家 不 入 门 。 【 索 隐 】 : 抑 音 忆 。 抑 者 , 遏 也 。 洪 水 滔 天 , 故 禹 遏 之 , 不 令 害 人 也 。 汉 书 沟 洫 志 作 “ 堙 ” 。 堙 , 抑 , 皆 塞 也 。 陆 行 载 车 , 水 行 载 舟 , 泥 行 蹈 毳 , 山 行 即 桥 。 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 桥 , 近 遥 反 。 一 作 ‘ 暐 ’ 。 暐 , 直 辕 车 也 , 音 己 足 反 。 尸 子 曰 ‘ 山 行 乘 樏 ’ 。 音 力 追 反 。 又 曰 ‘ 行 涂 以 楯 , 行 险 以 樶 , 行 沙 以 轨 ’ 。 又 曰 ‘ 乘 风 车 ’ 。 音 去 乔 反 。 ” 【 索 隐 】 : 毳 字 亦 作 “ 橇 ” , 同 音 昌 芮 反 。 注 以 樶 , 子 芮 反 , 又 子 绝 反 , 与 蕝 音 同 。 以 别 九 州 , 随 山 浚 川 , 任 土 作 贡 。 通 九 道 , 陂 九 泽 , 【 正 义 】 : 颜 师 古 云 : “ 通 九 州 之 道 , 及 障 遏 其 泽 也 。 ” 度 九 山 。 【 正 义 】 : 度 , 田 洛 反 。 释 名 云 “ 山 者 , 产 也 ” 。 治 水 以 志 九 州 山 泽 所 生 物 产 , 言 於 地 所 宜 , 商 而 度 之 , 以 制 贡 赋 也 。 然 河 菑 衍 溢 , 害 中 国 也 尤 甚 。 唯 是 为 务 。 故 道 河 自 积 石 历 龙 门 , 【 正 义 】 : 在 同 州 韩 城 县 北 五 十 里 , 为 凿 广 八 十 步 。 南 到 华 阴 , 【 正 义 】 : 华 阴 县 也 。 魏 之 阴 晋 , 秦 惠 文 王 更 名 宁 秦 , 汉 高 帝 改 曰 华 阴 也 。 东 下 砥 柱 , 【 正 义 】 : 厎 柱 山 俗 名 三 门 山 , 在 硖 石 县 东 北 五 十 里 , 在 河 之 中 也 。 及 孟 津 、 【 正 义 】 : 在 洛 州 河 阳 县 南 门 外 也 。 雒 汭 , 至 于 大 邳 。 【 正 义 】 : 孔 安 国 云 : “ 山 再 成 曰 邳 。 ” 按 : 在 卫 州 黎 阳 县 南 七 里 是 也 。 於 是 禹 以 为 河 所 从 来 者 高 , 水 湍 悍 , 【 集 解 】 : 韦 昭 曰 : “ 湍 , 疾 ; 悍 , 强 也 。 ” 难 以 行 平 地 , 数 为 败 , 乃 厮 二 渠 以 引 其 河 。 【 集 解 】 : 汉 书 音 义 曰 : “ 厮 , 分 也 。 二 渠 , 其 一 出 贝 丘 西 南 二 折 者 也 , 其 一 则 漯 川 。 ” 【 索 隐 】 : 厮 , 汉 书 作 “ 酾 ” , 史 记 旧 本 亦 作 “ 洒 ” , 字 从 水 。 按 : 韦 昭 云 “ 疏 决 为 酾 ” , 字 音 疏 跬 反 。 厮 , 即 分 其 流 泄 其 怒 是 也 。 又 按 : 二 渠 , 其 一 即 漯 川 , 其 二 王 莽 时 遂 空 也 。 北 载 之 高 地 , 过 降 水 , 【 正 义 】 : 降 水 源 出 潞 州 屯 留 县 西 南 方 山 东 北 。 至 于 大 陆 , 【 正 义 】 : 大 陆 泽 在 邢 州 及 赵 州 界 , 一 名 广 河 泽 , 一 名 钜 鹿 泽 也 。 播 为 九 河 , 【 正 义 】 : 言 过 降 水 及 大 陆 水 之 口 , 至 冀 州 分 为 九 河 。 同 为 逆 河 , 入 于 勃 海 【 集 解 】 : 瓚 曰 : “ 禹 贡 云 ‘ 夹 石 碣 石 入 于 海 ’ , 然 则 河 口 之 入 海 乃 在 碣 石 也 。 武 帝 元 光 二 年 , 河 徙 东 郡 , 更 注 勃 海 。 禹 之 时 不 注 勃 海 也 。 ” 九 川 既 疏 , 九 泽 既 洒 , 诸 夏 艾 安 , 功 施 于 三 代 。自 是 之 後 , 荥 阳 下 引 河 东 南 为 鸿 沟 , 【 索 隐 】 : 楚 汉 中 分 之 界 , 文 颖 云 即 今 官 渡 水 也 。 盖 为 二 渠 : 一 南 经 阳 武 , 为 官 渡 水 ; 一 东 经 大 梁 城 , 即 鸿 沟 , 今 之 汴 河 是 也 。 以 通 宋 、 郑 、 陈 、 蔡 、 曹 、 卫 , 与 济 、 汝 、 淮 、 泗 会 。 于 楚 , 西 方 则 通 渠 汉 水 、 云 梦 之 野 , 东 方 则 通 沟 江 淮 之 间 。 於 吴 , 则 通 渠 三 江 、 五 湖 。 【 集 解 】 : 韦 昭 曰 : “ 五 湖 , 湖 名 耳 , 实 一 湖 , 今 太 湖 是 也 , 在 吴 西 南 。 ” 【 索 隐 】 : 三 江 , 按 地 理 志 北 江 从 会 稽 毗 陵 县 北 东 入 海 , 中 江 从 丹 阳 芜 湖 县 东 北 至 会 稽 阳 羡 县 东 入 海 , 南 江 从 会 稽 吴 县 南 东 入 海 , 故 禹 贡 有 北 江 、 中 江 也 。 五 湖 者 , 郭 璞 江 赋 云 具 区 、 洮 滆 , 彭 蠡 、 青 草 、 洞 庭 是 也 。 又 云 太 湖 周 五 百 里 , 故 曰 五 湖 。 於 齐 , 则 通 菑 济 之 间 。 於 蜀 , 蜀 守 冰 【 集 解 】 : 汉 书 曰 : “ 冰 姓 李 。 ” 凿 离 碓 , 【 集 解 】 : 晋 灼 曰 : “ 古 ‘ 堆 ’ 字 也 。 ” 辟 沫 水 之 害 , 【 索 隐 】 : 辟 音 避 。 沫 音 末 。 按 : 说 文 云 “ 沫 水 出 蜀 西 南 徼 外 , 与 青 衣 合 , 东 南 入 江 ” 也 。 穿 二 江 成 都 之 中 。 【 正 义 】 : 括 地 志 云 : “ 大 江 一 名 汶 江 , 一 名 管 桥 水 , 一 名 清 江 , 亦 名 水 江 , 西 南 自 温 江 县 界 流 来 。 ” 又 云 : “ 郫 江 一 名 成 都 江 , 一 名 市 桥 江 , 亦 名 中 日 江 , 亦 曰 内 江 , 西 北 自 新 繁 县 界 流 来 。 二 江 并 在 益 州 成 都 县 界 。 任 豫 益 州 记 云 ‘ 二 江 者 , 郫 江 、 流 江 也 ’ 。 风 俗 通 云 ‘ 秦 昭 王 使 李 冰 为 蜀 守 , 开 成 都 县 两 江 , 溉 田 万 顷 。 神 须 取 女 二 人 以 为 妇 , 冰 自 以 女 与 神 为 婚 , 径 至 祠 劝 神 酒 , 酒 杯 澹 澹 , 因 厉 声 责 之 , 因 忽 不 见 。 良 久 , 有 两 苍 牛 斗 於 江 岸 , 有 间 , 辄 还 , 流 汗 谓 官 属 曰 : “ 吾 斗 疲 极 , 不 当 相 助 耶 ? 南 向 腰 中 正 白 者 , 我 绶 也 。 ” 主 簿 刺 杀 北 面 者 , 江 神 遂 死 ’ 。 华 阳 国 志 云 ‘ 蜀 时 濯 锦 流 江 中 , 则 鲜 明 也 ’ 。 ” 此 渠 皆 可 行 舟 , 有 馀 则 用 溉 騑 , 百 姓 飨 其 利 。 至 于 所 过 , 往 往 引 其 水 益 用 溉 田 畴 之 渠 , 以 万 亿 计 , 然 莫 足 数 也 。西 门 豹 引 漳 水 溉 鄴 , 【 正 义 】 : 括 地 志 云 : “ 漳 水 一 名 浊 漳 水 , 源 出 潞 州 长 子 县 西 力 黄 山 。 地 理 志 云 浊 漳 水 在 长 子 鹿 谷 山 , 东 至 鄴 , 入 清 漳 。 ” 按 : 力 黄 、 鹿 谷 二 山 , 北 鹿 也 。 鄴 , 相 州 之 县 也 。 以 富 魏 之 河 内 。而 韩 闻 秦 之 好 兴 事 , 欲 罢 之 , 毋 令 东 伐 , 【 集 解 】 : 如 淳 曰 : “ 欲 罢 劳 之 , 息 秦 伐 韩 之 计 。 ” 乃 使 水 工 郑 国 【 集 解 】 : 韦 昭 曰 : “ 郑 国 能 治 水 , 故 曰 水 工 。 ” 间 说 秦 , 令 凿 泾 水 自 中 山 西 邸 瓠 口 为 渠 , 【 索 隐 】 : 小 颜 云 “ 中 音 仲 , 即 今 九 颙 山 之 东 仲 山 是 也 。 邸 , 至 也 ” 。 瓠 口 即 谷 口 , 乃 郊 祀 志 所 谓 “ 寒 门 谷 口 ” 是 也 。 与 池 阳 相 近 , 故 曰 “ 田 於 何 所 , 池 阳 谷 口 ” 也 。 【 正 义 】 : 括 地 志 云 : “ 中 山 一 名 仲 山 , 在 雍 州 云 阳 县 西 十 五 里 。 又 云 焦 穫 薮 , 亦 名 瓠 , 在 泾 阳 北 城 外 也 。 ” 邸 , 至 也 。 至 渠 首 起 云 阳 县 西 南 二 十 五 里 , 今 枯 也 。 并 北 山 东 注 洛 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 出 冯 翊 怀 德 县 。 ” 三 百 馀 里 , 欲 以 溉 田 。 中 作 而 觉 , 秦 欲 杀 郑 国 。 郑 国 曰 : “ 始 臣 为 间 , 然 渠 成 亦 秦 之 利 也 。 ” 【 索 隐 】 : 沟 洫 志 郑 国 云 “ 臣 为 韩 延 数 岁 之 命 , 为 秦 建 万 代 之 功 ” 是 也 。 秦 以 为 然 , 卒 使 就 渠 。 渠 就 , 用 注 填 阏 之 水 , 溉 泽 卤 之 地 四 万 馀 顷 , 【 索 隐 】 : 溉 音 古 代 反 。 泽 , 一 作 “ 舄 ” , 音 昔 , 又 并 音 尺 。 本 或 作 “ 斥 ” , 则 如 字 读 之 。 收 皆 亩 一 钟 。 於 是 关 中 为 沃 野 , 无 凶 年 , 秦 以 富 彊 , 卒 并 诸 侯 , 因 命 曰 郑 国 渠 。汉 兴 三 十 九 年 , 孝 文 时 河 决 酸 枣 , 东 溃 金 隄 , 【 正 义 】 : 括 地 志 云 : “ 金 隄 一 名 千 里 隄 , 在 白 马 县 东 五 里 。 ” 於 是 东 郡 大 兴 卒 塞 之 。其 後 四 十 有 馀 年 , 今 天 子 元 光 之 中 , 而 河 决 於 瓠 子 , 东 南 注 钜 野 , 【 正 义 】 : 括 地 志 云 : “ 郸 州 钜 野 县 东 北 大 泽 是 。 ” 通 於 淮 、 泗 。 於 是 天 子 使 汲 黯 、 郑 当 时 兴 人 徒 塞 之 , 辄 复 坏 。 是 时 武 安 侯 田 蚡 为 丞 相 , 其 奉 邑 食 鄃 。 【 索 隐 】 : 音 输 。 韦 昭 云 “ 清 河 县 也 ” 。 【 正 义 】 : 贝 州 县 也 。 鄃 居 河 北 , 河 决 而 南 则 鄃 无 水 菑 , 邑 收 多 。 蚡 言 於 上 曰 : “ 江 河 之 决 皆 天 事 , 未 易 以 人 力 为 彊 塞 , 塞 之 未 必 应 天 。 ” 而 望 气 用 数 者 亦 以 为 然 。 於 是 天 子 久 之 不 事 复 塞 也 。是 时 郑 当 时 为 大 农 , 言 曰 : “ 异 时 关 东 漕 粟 从 渭 中 上 , 度 六 月 而 罢 , 而 漕 水 道 九 百 馀 里 , 时 有 难 处 。 引 渭 穿 渠 起 长 安 , 并 南 山 下 , 至 河 三 百 馀 里 , 径 , 易 漕 , 度 可 令 三 月 罢 ; 而 渠 下 民 田 万 馀 顷 , 又 可 得 以 溉 田 : 此 损 漕 省 卒 , 而 益 肥 关 中 之 地 , 得 穀 。 ” 天 子 以 为 然 , 令 齐 人 水 工 徐 伯 表 , 【 索 隐 】 : 旧 说 , 徐 伯 表 水 工 姓 名 也 。 小 颜 以 为 表 者 , 巡 行 穿 渠 之 处 而 表 记 之 , 若 今 竖 标 , 表 不 是 名 也 。 悉 发 卒 集 解 徐 广 曰 : “ 一 云 ‘ 悉 众 ’ 。 ” 数 万 人 穿 漕 渠 , 三 岁 而 通 。 通 , 以 漕 , 大 便 利 。 其 後 漕 稍 多 , 而 渠 下 之 民 颇 得 以 溉 田 矣 。其 後 河 东 守 番 系 【 索 隐 】 : 上 音 婆 , 又 音 潘 。 按 : 诗 小 雅 云 “ 番 维 司 徒 ” , 番 , 氏 也 。 下 音 系 也 。 言 : “ 漕 从 山 东 西 , 【 索 隐 】 : 按 : 谓 从 山 东 运 漕 而 西 入 关 也 。 岁 百 馀 万 石 , 更 砥 柱 之 限 , 败 亡 甚 多 , 而 亦 烦 费 。 穿 渠 引 汾 【 正 义 】 : 括 地 志 云 : “ 汾 水 源 出 岚 州 静 乐 县 北 百 三 十 里 管 涔 山 北 , 东 南 流 , 入 并 州 , 即 西 南 流 , 入 至 绛 州 、 蒲 州 入 河 也 。 ” 溉 皮 氏 、 汾 阴 下 , 【 正 义 】 : 括 地 志 云 : “ 皮 氏 故 城 在 绛 州 龙 门 县 西 百 三 十 步 。 自 秦 、 汉 、 魏 、 晋 , 皮 氏 县 皆 治 此 。 汾 阴 故 城 俗 名 殷 汤 城 , 在 蒲 汾 阴 县 北 九 里 , 汉 汾 阴 县 是 也 。 ” 引 河 溉 汾 阴 、 蒲 坂 下 , 度 可 得 五 千 顷 。 五 千 顷 故 尽 河 壖 弃 地 , 【 集 解 】 : 韦 昭 曰 : “ 壖 音 而 缘 反 。 谓 缘 河 边 地 也 。 ” 【 索 隐 】 : 又 音 人 兗 反 。 民 茭 牧 其 中 耳 , 【 索 隐 】 : 茭 , 乾 草 也 。 谓 人 收 茭 及 牧 畜 於 中 也 。 今 溉 田 之 , 度 可 得 穀 二 百 万 石 以 上 。 穀 从 渭 上 , 与 关 中 无 异 , 而 砥 柱 之 东 可 无 复 漕 。 ” 天 子 以 为 然 , 发 卒 数 万 人 作 渠 田 。 数 岁 , 河 移 徙 , 渠 不 利 , 则 田 者 不 能 偿 种 。 久 之 , 河 东 渠 田 废 , 予 越 人 , 令 少 府 以 为 稍 入 。 【 集 解 】 : 如 淳 曰 : “ 时 越 人 有 徙 者 , 以 田 与 之 , 其 租 税 入 少 府 。 ” 【 索 隐 】 : 其 田 既 薄 , 越 人 徙 居 者 习 水 利 , 故 与 之 , 而 稍 少 其 税 , 入 之 于 少 府 。其 後 人 有 上 书 欲 通 襃 斜 道 【 集 解 】 : 韦 昭 曰 : “ 襃 中 县 也 。 斜 , 谷 名 , 音 邪 。 ” 瓚 曰 : “ 襃 , 斜 , 二 水 名 。 ” 【 正 义 】 : 括 地 志 云 : “ 襃 谷 在 梁 州 襃 城 县 北 五 十 里 。 斜 水 源 出 襃 城 县 西 北 九 十 八 里 衙 岭 山 , 与 襃 水 同 源 而 派 流 , 汉 书 沟 洫 志 云 ‘ 襃 水 通 沔 , 斜 水 通 渭 , 皆 以 行 船 ’ 是 也 。 ” 按 : 襃 城 即 襃 中 县 也 。 及 漕 事 , 下 御 史 大 夫 张 汤 。 汤 问 其 事 , 因 言 : “ 抵 蜀 从 故 道 , 【 正 义 】 : 括 地 志 云 : “ 凤 州 两 当 县 , 本 汉 故 道 县 也 , 在 州 西 五 十 里 。 ” 故 道 多 阪 , 回 远 。 今 穿 襃 斜 道 , 少 阪 , 近 四 百 里 ; 而 襃 水 通 沔 , 斜 水 通 渭 , 皆 可 以 行 船 漕 。 漕 从 南 阳 【 正 义 】 : 南 阳 县 即 今 邓 州 也 。 上 沔 入 襃 , 襃 之 绝 水 至 斜 , 间 百 馀 里 , 以 车 转 , 从 斜 下 下 渭 。 如 此 , 汉 中 之 穀 可 致 , 山 东 从 沔 无 限 , 【 正 义 】 : 无 限 , 言 多 也 。 山 东 , 谓 河 南 之 东 , 山 南 之 东 及 江 南 、 淮 南 , 皆 经 砥 柱 运 , 今 并 从 沔 , 便 於 三 门 之 漕 也 。 便 於 砥 柱 之 漕 。 且 襃 斜 材 木 竹 箭 之 饶 , 拟 於 巴 蜀 。 ” 天 子 以 为 然 , 拜 汤 子 卬 为 汉 中 守 , 发 数 万 人 作 襃 斜 道 五 百 馀 里 。 道 果 便 近 , 而 水 湍 石 , 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 湍 , 一 本 作 ‘ 溲 ’ 。 ” 不 可 漕 。其 後 庄 熊 罴 言 : “ 临 晋 【 正 义 】 : 括 地 志 云 : “ 同 州 本 临 晋 城 也 。 一 名 大 荔 城 , 亦 曰 冯 翊 城 。 ” 民 原 穿 洛 以 溉 重 泉 【 正 义 】 : 洛 , 漆 沮 水 也 。 括 地 志 云 : “ 重 泉 故 城 在 同 州 蒲 城 县 东 南 四 十 五 里 , 在 同 州 西 北 亦 四 十 五 里 。 ” 以 东 万 馀 顷 故 卤 地 。 诚 得 水 , 可 令 亩 十 石 。 ” 於 是 为 发 卒 万 馀 人 穿 渠 , 自 徵 【 集 解 】 : 应 劭 曰 : “ 徵 在 冯 翊 。 ” 【 索 隐 】 : 音 惩 , 县 名 也 。 小 颜 云 即 今 之 澄 城 也 。 引 洛 水 至 商 颜 山 下 。 【 集 解 】 : 服 虔 曰 : “ 颜 音 崖 。 或 曰 商 颜 , 山 名 也 。 ” 【 索 隐 】 : 颜 音 崖 , 又 如 字 。 商 颜 , 山 名 也 。 岸 善 崩 , 【 集 解 】 : 如 淳 曰 : “ 洛 水 岸 。 ” 【 正 义 】 : 言 商 原 之 崖 岸 , 土 性 疏 , 故 善 崩 毁 也 。 乃 凿 井 , 深 者 四 十 馀 丈 。 往 往 为 井 , 井 下 相 通 行 水 。 水 穨 以 绝 商 颜 , 【 集 解 】 : 瓚 曰 : “ 下 流 曰 穨 。 ” 东 至 山 岭 十 馀 里 间 。 井 渠 之 生 自 此 始 。 穿 渠 得 龙 骨 , 【 正 义 】 : 括 地 志 云 : “ 伏 龙 祠 在 同 州 冯 翊 县 西 北 四 十 里 。 故 老 云 汉 时 自 徵 穿 渠 引 洛 , 得 龙 骨 , 其 後 立 祠 , 因 以 伏 龙 为 名 。 今 祠 颇 有 灵 验 也 。 ” 故 名 曰 龙 首 渠 。 作 之 十 馀 岁 , 渠 颇 通 , 犹 未 得 其 饶 。自 河 决 瓠 子 後 二 十 馀 岁 , 岁 因 以 数 不 登 , 而 梁 楚 之 地 尤 甚 。 天 子 既 封 禅 巡 祭 山 川 , 其 明 年 , 旱 , 乾 封 少 雨 。 天 子 乃 使 汲 仁 、 郭 昌 发 卒 数 万 人 塞 瓠 子 决 。 於 是 天 子 已 用 事 万 里 沙 , 【 正 义 】 : 括 地 志 云 : “ 万 里 沙 在 华 州 郑 县 东 北 二 十 里 也 。 ” 则 还 自 临 决 河 , 沈 白 马 玉 璧 于 河 , 令 群 臣 从 官 自 将 军 已 下 皆 负 薪 窴 决 河 。 是 时 东 郡 烧 草 , 以 故 薪 柴 少 , 而 下 淇 园 之 竹 【 集 解 】 : 晋 灼 曰 : “ 卫 之 苑 也 。 多 竹 筱 。 ” 以 为 楗 。 【 集 解 】 : 如 淳 曰 : “ 树 竹 塞 水 决 之 口 , 稍 稍 布 插 接 树 之 , 水 稍 弱 , 补 令 密 , 谓 之 楗 。 以 草 塞 其 里 , 乃 以 土 填 之 ; 有 石 , 以 石 为 之 。 音 建 。 ” 【 索 隐 】 : 楗 音 其 免 反 。 楗 者 , 树 於 水 中 , 稍 下 竹 及 土 石 也 。天 子 既 临 河 决 , 悼 功 之 不 成 , 乃 作 歌 曰 : “ 瓠 子 决 兮 将 柰 何 ? 皓 皓 旰 旰 兮 闾 殚 为 河 ! 【 集 解 】 : 如 淳 曰 : “ 殚 , 尽 也 。 ” 骃 谓 州 闾 尽 为 河 。 殚 为 河 兮 地 不 得 宁 , 功 无 已 时 兮 吾 山 平 。 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 东 郡 东 阿 有 鱼 山 , 或 者 是 乎 ? ” 骃 按 : 如 淳 曰 “ 恐 水 渐 山 使 平 也 ” 。 韦 昭 曰 “ 凿 山 以 填 河 也 ” 。 吾 山 平 兮 钜 野 溢 , 【 集 解 】 : 如 淳 曰 : “ 瓠 子 决 , 灌 钜 野 泽 使 溢 也 。 ” 鱼 沸 郁 兮 柏 冬 日 。 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 柏 犹 迫 也 , 冬 日 行 天 边 , 若 与 水 相 连 矣 。 ” 骃 按 : 汉 书 音 义 曰 “ 钜 野 满 溢 , 则 众 鱼 沸 郁 而 滋 长 也 。 迫 冬 日 乃 止 。 ” 延 道 弛 兮 离 常 流 , 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 延 , 一 作 ‘ 正 ’ 。 ” 骃 按 : 晋 灼 曰 “ 言 河 道 皆 弛 坏 也 ” 。 【 索 隐 】 : 言 河 之 决 , 由 其 源 道 延 长 弛 溢 , 故 使 其 道 皆 离 常 流 。 故 晋 灼 云 “ 言 河 道 皆 弛 坏 ” 。 蛟 龙 骋 兮 方 远 游 。 归 旧 川 兮 神 哉 沛 , 【 集 解 】 : 瓚 曰 : “ 水 还 旧 道 , 则 群 害 消 除 , 神 祐 滂 沛 。 ” 不 封 禅 兮 安 知 外 ! 为 我 谓 河 伯 兮 何 不 仁 , 泛 滥 不 止 兮 愁 吾 人 ? 齧 桑 浮 兮 淮 、 泗 满 , 【 集 解 】 : 张 晏 曰 : “ 齧 桑 , 地 名 也 。 ” 如 淳 曰 : “ 邑 名 , 为 水 所 浮 漂 。 ” 久 不 反 兮 水 维 缓 。 ” 一 曰 : “ 河 汤 汤 兮 激 潺 湲 , 北 渡 污 兮 浚 流 难 。 搴 长 茭 兮 沈 美 玉 , 【 集 解 】 : 如 淳 曰 : “ 搴 , 取 也 。 茭 , 草 也 , 音 郊 。 一 曰 茭 , 竿 也 。 取 长 竿 树 之 , 用 著 石 间 , 以 塞 决 河 。 ” 瓚 曰 : “ 竹 苇 镮 谓 之 茭 , 下 所 以 引 致 土 石 者 也 。 ” 【 索 隐 】 : 搴 音 己 免 反 。 茭 音 交 , 竹 苇 镮 也 。 一 作 “ 茇 ” , 音 废 , 邹 氏 又 音 紼 也 。 河 伯 许 兮 薪 不 属 。 【 集 解 】 : 如 淳 曰 : “ 旱 烧 , 故 薪 不 足 。 ” 薪 不 属 兮 卫 人 罪 , 烧 萧 条 兮 噫 乎 何 以 御 水 ! 穨 林 竹 兮 楗 石 菑 , 【 集 解 】 : 如 淳 曰 : “ 河 决 , 楗 不 能 禁 , 故 言 菑 。 ” 韦 昭 曰 : “ 楗 , 柱 也 。 木 立 死 曰 菑 。 ” 宣 房 塞 兮 万 福 来 。 ” 於 是 卒 塞 瓠 子 , 筑 宫 其 上 , 名 曰 宣 房 宫 。 而 道 河 北 行 二 渠 , 复 禹 旧 迹 , 而 梁 、 楚 之 地 复 宁 , 无 水 灾 。自 是 之 後 , 用 事 者 争 言 水 利 。 朔 方 、 西 河 、 河 西 、 酒 泉 皆 引 河 及 川 谷 以 溉 田 ; 而 关 中 辅 渠 、 灵 轵 【 集 解 】 : 如 淳 曰 : “ 地 理 志 盩 厔 有 灵 轵 渠 。 ” 【 索 隐 】 : 按 : 沟 洫 志 兒 宽 为 左 内 史 , 奏 请 穿 六 辅 渠 。 小 颜 云 “ 今 尚 谓 之 辅 渠 , 亦 曰 六 渠 也 ” 。 引 堵 水 ; 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 一 作 ‘ 诸 川 ’ 。 ” 汝 南 、 九 江 引 淮 ; 东 海 引 钜 定 ; 【 集 解 】 : 瓚 曰 : “ 钜 定 , 泽 名 。 ” 泰 山 下 引 汶 水 : 皆 穿 渠 为 溉 田 , 各 万 馀 顷 。 佗 小 渠 披 山 通 道 者 , 不 可 胜 言 。 然 其 著 者 在 宣 房 。太 史 公 曰 : 余 南 登 庐 山 , 观 禹 疏 九 江 , 遂 至 于 会 稽 太 湟 , 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 一 作 ‘ 湿 ’ 。 ” 上 姑 苏 , 望 五 湖 ; 东 闚 洛 汭 、 大 邳 , 迎 河 , 行 淮 、 泗 、 济 、 漯 洛 渠 ; 西 瞻 蜀 之 岷 山 及 离 碓 ; 北 自 龙 门 至 于 朔 方 。 曰 : 甚 哉 , 水 之 为 利 害 也 ! 余 从 负 薪 塞 宣 房 , 悲 瓠 子 之 诗 而 作 河 渠 书 。 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 沟 洫 志 行 田 二 百 亩 , 分 赋 田 与 一 夫 二 百 亩 , 以 田 恶 , 故 更 岁 耕 之 。 ”【 索 隐 述 赞 】 水 之 利 害 , 自 古 而 然 。 禹 疏 沟 洫 , 随 山 濬 川 。 爰 洎 後 世 , 非 无 圣 贤 。 鸿 沟 既 划 , 龙 骨 斯 穿 。 填 阏 攸 垦 , 黎 蒸 有 年 。 宣 房 在 咏 , 梁 楚 获 全 。

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