百家乐开和赔几倍

文:


百家乐开和赔几倍欲 书 之 时 , 当 收 视 返 听 , 绝 虑 凝 神 , 心 正 气 和 , 则 契 於 妙 。 心 神 不 正 , 书 则 欹 斜 , 志 气 不 和 , 书 则 颠 仆 。 其 道 同 鲁 庙 之 器 , 虚 则 欹 , 满 则 覆 , 中 则 正 , 正 者 冲 和 之 谓 也 。 然 字 虽 有 质 , 迹 本 无 为 , 禀 阴 阳 而 动 静 , 体 万 物 以 成 形 , 达 性 通 变 , 其 常 不 主 。 故 知 书 道 元 妙 , 必 资 於 神 遇 , 不 可 以 力 求 也 。 机 巧 必 须 以 心 悟 , 不 可 以 目 取 也 。 字 形 者 , 如 目 之 视 也 。 为 目 有 止 限 , 由 执 字 体 也 。 既 有 质 滞 , 为 目 所 视 , 远 近 不 同 。 如 水 在 方 圆 , 岂 由 乎 水 ? 且 笔 妙 喻 水 , 方 圆 喻 字 , 所 视 则 同 , 远 近 则 异 。 故 明 执 字 体 也 。 字 有 态 度 , 心 之 辅 也 , 心 悟 非 心 , 合 於 妙 也 。 借 如 铸 铜 为 镜 , 非 匠 者 之 明 ; 假 笔 传 心 , 非 毫 端 之 妙 。 必 在 澄 心 运 思 , 至 微 至 妙 之 闲 , 神 应 思 彻 , 又 同 鼓 琴 轮 音 , 妙 响 随 意 而 生 , 握 管 使 锋 , 逸 态 逐 毫 而 应 , 学 者 心 悟 於 至 道 , 则 书 契 於 无 为 , 苟 涉 浮 华 , 终 懵 於 斯 理 也 。提 要《 乐 府 杂 录 》 一 卷 , 唐 段 安 节 撰 。 安 节 , 临 淄 人 。 宰 相 文 昌 之 孙 , 太 常 少 卿 成 式 之 子 , 温 庭 筠 之 婿 也 。 ( 见 《 南 楚 新 闻 》 ) 官 至 朝 议 大 夫 , 守 国 子 司 业 。 《 唐 书 》 附 见 成 式 传 末 , 称 其 善 音 律 , 能 自 度 曲 , 故 是 书 述 乐 府 之 法 甚 悉 。 书 中 称 僖 宗 幸 蜀 , 又 序 称 洎 从 离 乱 , 礼 寺 隳 颓 , 簨 虡 既 移 , 警 鼓 莫 辨 , 是 成 於 唐 末 矣 。 《 唐 书 · 艺 文 志 》 作 一 卷 , 与 今 本 合 。 《 宋 史 · 艺 文 志 》 则 作 二 卷 。 然 《 崇 文 总 目 》 实 作 一 卷 , 不 应 《 宋 志 》 顿 增 , 知 二 字 为 传 写 误 也 。 首 列 乐 部 九 条 , 次 列 歌 舞 俳 优 三 条 , 次 列 乐 器 十 三 条 , 次 列 乐 曲 十 二 条 , 终 以 别 乐 识 五 音 轮 二 十 八 调 图 。 然 有 说 无 图 , 其 旧 本 佚 之 欤 ? 《 崇 文 总 目 》 讥 其 芜 驳 不 伦 , 今 考 其 中 乐 部 诸 条 , 与 《 开 元 礼 》 、 杜 佑 《 通 典 》 、 《 唐 书 · 礼 乐 志 》 相 出 入 , 知 非 传 闻 无 稽 之 谈 。 叙 述 亦 颇 有 伦 理 , 未 知 所 谓 芜 驳 何 在 。 徐 充 《 暖 姝 由 笔 》 曰 , 琴 有 先 攵 声 , 东 坡 言 嵇 中 散 《 琴 赋 》 曰 , 间 辽 故 音 痺 , 弦 长 故 徽 鸣 。 所 谓 痺 者 , 犹 今 所 谓 先 攵 声 也 。 先 攵 音 鲜 , 出 《 羯 鼓 录 》 。 则 亦 颇 有 裨 於 考 证 。 惟 乐 曲 诸 名 , 不 及 郭 茂 倩 《 乐 府 诗 集 》 之 备 , 与 王 灼 《 碧 鸡 漫 志 》 亦 互 有 同 异 。 盖 茂 倩 书 备 载 古 题 之 目 , 灼 书 上 溯 宋 词 之 源 , 而 此 书 所 列 , 则 当 时 被 之 管 弦 者 , 详 略 不 同 , 职 是 故 也 。 原 序爰 自 国 朝 初 修 郊 礼 , 刊 定 乐 悬 , 约 三 代 之 歌 钟 , 均 九 威 之 律 度 , 莫 不 《 韶 》 音 尽 美 , 《 雅 》 奏 克 谐 , 上 可 以 吁 天 降 神 , 下 可 以 移 风 变 俗 也 。 以 至 桑 间 旧 乐 , 濮 上 新 声 , 金 丝 慎 选 于 精 能 , 本 领 皆 传 于 故 老 。 重 翻 曲 调 , 全 袪 淫 绮 之 音 ; 复 采 优 伶 , 尤 尽 滑 稽 之 妙 。 洎 从 离 乱 , 礼 寺 隳 颓 , 簨 簴 既 移 , 警 鼓 莫 辨 。 梨 园 弟 子 , 半 已 奔 亡 ; 乐 府 歌 章 , 咸 皆 丧 坠 。 安 节 以 幼 少 即 好 音 律 , 故 得 粗 晓 宫 商 , 亦 以 闻 见 数 多 , 稍 能 记 忆 。 尝 见 《 教 坊 记 》 , 亦 未 周 详 , 以 耳 目 所 接 , 编 成 《 乐 府 杂 录 》 一 卷 。 自 念 浅 拙 , 聊 且 直 书 , 以 俟 博 闻 者 之 补 兹 漏 焉 。 朝 议 大 夫 守 国 子 司 业 上 柱 国 赐 紫 金 鱼 袋 段 安 节 撰 。 乐 府 杂 录序 雅 乐 部宫 悬 四 面 , 天 子 乐 也 ; 轩 悬 三 面 , 诸 侯 乐 也 ; 判 悬 二 面 , 大 夫 乐 也 ; 特 悬 一 面 , 士 乐 也 。 宫 悬 四 面 , 每 面 五 架 。 架 即 簨 虡 也 , 其 上 安 金 铜 仰 阳 , 以 鹭 鸶 孔 雀 羽 装 之 ; 两 面 缀 以 流 苏 , 以 彩 翠 丝 绂 为 之 也 。 十 二 律 上 钟 九 乳 , 依 月 排 之 。 每 面 石 磬 及 编 钟 各 一 架 , 每 架 列 钟 十 二 所 , 亦 依 律 编 之 。 四 角 安 鼓 四 座 : 一 曰 应 鼓 ( 四 旁 有 两 小 鼓 为 朄 鼓 也 ) , 二 曰 腰 鼓 , 三 曰 警 鼓 , 四 曰 雷 鼓 ; 皆 彩 画 , 上 各 安 宝 轮 , 以 珠 翠 妆 之 。 乐 即 有 箫 、 笙 、 竽 、 埙 、 篪 、 龠 、 跋 膝 、 琴 、 瑟 、 筑 。 将 竽 形 似 小 钟 , 以 手 将 之 即 鸣 也 。 次 有 登 歌 。 皆 奏 法 曲 : 御 殿 , 即 奏 《 凯 安 》 、 《 广 平 》 、 《 雍 熙 》 三 曲 ; 宴 群 臣 , 即 奏 □ □ 、 □ □ 、 《 鹿 鸣 》 三 曲 — — 近 代 内 宴 , 即 全 不 用 法 乐 也 — — 郊 天 及 诸 坛 祭 祀 , 即 奏 《 太 和 》 、 《 冲 和 》 、 《 舒 和 》 三 曲 。 凡 奏 曲 , 登 歌 先 引 , 诸 乐 逐 之 。 其 乐 工 皆 戴 平 绩 , 衣 绯 大 袖 , 每 色 十 二 , 在 乐 悬 内 。 已 上 谓 之 “ 坐 部 伎 ” 。 《 八 佾 舞 》 则 六 十 四 人 , 文 武 各 半 , 皆 著 画 帻 , 俱 在 乐 悬 之 北 。 文 舞 居 东 , 手 执 翟 , 状 如 凤 毛 ; 武 舞 居 西 , 手 执 戚 。 文 衣 长 大 , 武 衣 短 小 。 其 钟 师 及 磬 师 、 登 歌 、 《 八 佾 舞 》 并 诸 色 舞 , 通 谓 之 “ 立 部 伎 ” 。 柷 、 敔 、 乐 悬 既 陈 , 太 常 卿 押 乐 在 乐 悬 之 北 面 。 太 乐 令 、 鼓 吹 令 俱 在 太 常 卿 之 后 , 太 乐 在 东 , 鼓 吹 居 西 。 协 律 郎 二 人 , 皆 执 翚 竽 , 亦 用 彩 翠 妆 之 , 一 人 在 殿 上 。 翚 竽 倒 , 殿 下 亦 倒 , 遂 奏 乐 。 协 律 郎 皆 绿 衣 大 袖 , 戴 冠 。序 云 韶 乐用 玉 磬 四 架 。 乐 即 有 琴 、 瑟 、 筑 、 箫 、 篪 、 籥 、 跋 膝 、 笙 、 竽 、 登 歌 、 拍 板 、 乐 分 堂 上 、 堂 下 。 登 歌 四 人 , 在 堂 下 坐 。 舞 童 五 人 , 衣 绣 衣 , 各 执 金 莲 花 引 舞 者 。 金 莲 , 如 仙 家 行 道 者 也 。 舞 在 阶 下 , 设 锦 筵 。 宫 中 有 云 韶 院 。序 清 乐 部乐 即 有 琴 、 瑟 、 云 和 筝 — — 其 头 像 云 — — 笙 、 竽 、 筝 、 箫 、 方 响 、 篪 、 跋 膝 、 拍 板 。 戏 即 有 弄 贾 大 猎 儿 也 。序 鼓 吹 部即 有 卤 簿 、 钲 、 鼓 及 角 。 乐 用 弦 鼗 、 笳 、 箫 。 又 即 用 哀 笳 , 以 羊 角 为 管 , 芦 为 头 也 。 警 鼓 二 人 , 执 朱 幡 引 乐 , 衣 文 , 戴 冠 。 已 上 乐 人 皆 骑 马 , 乐 即 谓 之 “ 骑 吹 ” 。 俗 乐 亦 有 骑 吹 也 。 天 子 卤 簿 用 “ 大 全 仗 ” , 鼓 一 百 二 十 面 , 金 钲 七 十 面 。 郊 天 谒 庙 吉 礼 , 即 衣 云 花 黄 衣 , 鼓 四 , 钲 二 ; 下 山 陵 凶 礼 , 即 衣 云 花 白 衣 , 鼓 二 , 钲 二 。 下 册 太 后 、 皇 后 及 太 子 , 用 鼓 七 十 面 , 金 钲 四 十 面 , 谓 之 “ 小 全 仗 ” 。 公 主 出 降 及 册 三 公 并 袝 庙 礼 葬 , 并 用 “ 大 半 仗 ” , 鼓 四 十 面 , 钲 二 十 面 。 诸 侯 用 “ 小 半 仗 。 ” 鼓 三 十 面 , 钲 十 四 面 , 吉 凶 如 上 。 自 太 子 已 下 , 册 礼 及 葬 袝 庙 , 并 无 警 鼓 。序 驱 傩用 方 相 四 人 , 戴 冠 及 面 具 , 黄 金 为 四 日 , 衣 熊 裘 , 执 戈 , 扬 盾 , 口 作 “ 傩 、 傩 ” 之 声 , 以 除 逐 也 。 右 十 二 人 , 皆 朱 发 , 衣 白 □ 画 衣 。 各 执 麻 鞭 , 辫 麻 为 之 , 长 数 尺 , 振 之 声 甚 厉 。 乃 呼 神 名 , 其 有 甲 作 , 食 者 ; 胇 胃 , 食 虎 者 ; 腾 简 , 食 不 祥 者 ; 揽 诸 , 食 咎 者 ; 祖 明 、 强 梁 , 共 食 砾 死 寄 考 者 ; 腾 根 , 食 蛊 者 等 。 侲 子 五 百 , 小 儿 为 之 , 衣 朱 褶 、 素 襦 , 戴 面 具 , 以 晦 日 于 紫 宸 殿 前 傩 , 张 宫 悬 乐 。 太 常 卿 及 少 卿 押 乐 正 到 四 阁 门 , 丞 并 太 乐 署 令 、 鼓 吹 署 令 、 协 律 郎 并 押 乐 在 殿 前 。 事 前 十 日 , 太 常 卿 并 诸 官 于 本 寺 先 阅 傩 , 并 遍 阅 诸 乐 。 其 日 , 大 宴 三 五 署 官 , 其 朝 寮 家 皆 上 棚 观 之 , 百 姓 亦 入 看 , 颇 谓 壮 观 也 。 太 常 卿 上 此 。 岁 除 前 一 日 , 于 右 金 吾 龙 尾 道 下 重 阅 , 即 不 用 乐 也 。 御 楼 时 , 于 金 鸡 竿 下 打 赦 鼓 一 面 , 钲 一 面 , 以 五 十 人 , 唱 色 十 下 , 鼓 一 下 , 钲 以 千 下 。序 熊 罴 部其 熊 罴 者 有 十 二 , 皆 有 木 雕 之 , 悉 高 丈 余 , 其 上 安 版 床 , 复 施 宝 幰 , 皆 金 彩 装 之 , 于 其 上 奏 雅 乐 。 含 元 殿 方 奏 此 乐 也 , 奏 唐 《 十 二 时 》 、 《 万 宇 清 》 、 《 月 重 轮 》 三 曲 。 亦 谓 之 “ 十 二 案 ” 。 ( 案 : 此 上 有 脱 误 。 《 文 献 通 考 》 一 百 三 十 九 云 : “ 熊 罴 架 十 二 , 悉 高 丈 馀 , 用 木 雕 之 , 其 状 如 床 , 上 安 版 四 , 旁 为 栏 , 其 中 以 登 。 梁 武 帝 始 设 十 二 案 鼓 吹 , 在 乐 县 之 外 以 施 , 殿 庭 晏 飨 用 之 , 图 熊 罴 以 为 饰 故 也 。 隋 阳 帝 更 于 案 下 为 熊 、 罴 、 貙 、 豹 腾 倚 之 状 , 象 百 兽 之 舞 。 又 施 宝 幰 于 上 , 用 金 彩 饰 之 。 奏 《 万 宇 清 》 、 《 月 重 轮 》 等 三 曲 。 亦 谓 之 ‘ 十 二 案 乐 ’ 。 ” 所 引 当 即 此 文 , 附 录 以 俟 考 。 )序 鼓 架 部乐 有 笛 、 拍 板 、 答 鼓 , 即 腰 鼓 也 , 两 杖 鼓 。 戏 有 《 代 面 》 , 始 自 北 齐 神 武 弟 , 有 胆 勇 , 善 斗 战 , 以 其 颜 貌 无 威 , 每 入 阵 即 著 面 具 , 后 乃 百 战 百 胜 。 戏 者 衣 紫 , 腰 金 , 执 鞭 也 ( 案 : 《 御 览 》 五 百 六 十 九 引 《 乐 府 杂 录 》 云 : “ 大 面 出 于 北 齐 。 齐 兰 陵 王 长 恭 , 才 武 而 貌 美 , 常 著 假 面 以 对 敌 。 尝 击 周 师 金 墉 下 , 勇 冠 三 军 。 齐 人 壮 之 , 为 此 声 以 效 其 指 捴 击 刺 之 容 , 俗 谓 之 《 兰 陵 王 入 阵 曲 》 。 疑 此 有 脱 误 ) 。 《 钵 头 》 , 昔 有 人 父 为 虎 所 伤 , 遂 上 山 寻 其 父 尸 。 山 有 八 折 , 故 曲 八 叠 。 戏 者 被 发 , 素 衣 , 面 作 啼 , 盖 遭 丧 之 状 也 。 《 苏 中 郎 》 , 后 周 士 人 苏 葩 , 嗜 酒 落 魄 , 自 号 《 中 郎 》 , 每 有 歌 场 , 辄 入 独 舞 。 今 为 戏 者 , 著 绯 , 戴 帽 ; 面 正 赤 , 盖 状 其 醉 也 。 即 有 《 踏 摇 娘 》 ( 案 : 《 御 览 》 五 百 七 十 三 引 云 : “ 踏 摇 娘 者 , 生 于 隋 末 , 夫 河 内 人 , 丑 貌 而 好 酒 , 常 自 号 郎 中 , 醉 归 必 殴 其 妻 。 妻 色 美 , 善 歌 , 乃 自 歌 为 怨 苦 之 词 。 河 朔 演 其 曲 而 被 之 管 弦 , 因 写 其 夫 妻 之 容 。 妻 悲 诉 , 每 摇 其 身 , 故 号 《 踏 摇 娘 》 。 近 代 优 人 颇 改 其 制 度 , 非 旧 制 也 。 ” 疑 此 有 脱 简 ) 、 《 羊 头 浑 脱 》 《 九 头 狮 子 》 , 弄 《 白 马 益 钱 》 , 以 至 寻 橦 、 跳 丸 、 吐 火 、 吞 刀 、 旋 概 、 觔 斗 , 悉 属 此 部 。序 龟 兹 部乐 有 觱 篥 、 笛 、 伯 板 、 四 色 鼓 、 揩 羯 鼓 、 鸡 楼 鼓 。 戏 有 五 方 狮 子 , 高 丈 馀 , 各 衣 五 色 。 每 一 狮 子 有 十 二 人 , 戴 红 抹 额 , 衣 画 衣 , 执 红 拂 子 , 谓 之 “ 狮 子 郎 ” , 舞 《 太 平 乐 》 曲 。 《 破 阵 乐 》 曲 亦 属 此 部 , 秦 王 所 制 , 舞 人 皆 衣 画 甲 ,释 真

用 笔 须 手 腕 轻 虚 。 虞 安 吉 云 : " 夫 未 解 书 意 者 , 一 点 一 画 , 皆 求 象 本 , 乃 转 自 取 拙 , 岂 成 书 耶 ? " 太 缓 而 无 筋 , 太 急 而 无 我 骨 , 侧 管 则 钝 慢 而 多 肉 , 竖 管 则 乾 枯 而 露 骨 。 及 其 悟 也 , 粗 而 不 钝 , 细 而 能 壮 , 长 而 不 为 有 馀 , 短 而 不 为 不 足 。释 真欲 书 之 时 , 当 收 视 返 听 , 绝 虑 凝 神 , 心 正 气 和 , 则 契 於 妙 。 心 神 不 正 , 书 则 欹 斜 , 志 气 不 和 , 书 则 颠 仆 。 其 道 同 鲁 庙 之 器 , 虚 则 欹 , 满 则 覆 , 中 则 正 , 正 者 冲 和 之 谓 也 。 然 字 虽 有 质 , 迹 本 无 为 , 禀 阴 阳 而 动 静 , 体 万 物 以 成 形 , 达 性 通 变 , 其 常 不 主 。 故 知 书 道 元 妙 , 必 资 於 神 遇 , 不 可 以 力 求 也 。 机 巧 必 须 以 心 悟 , 不 可 以 目 取 也 。 字 形 者 , 如 目 之 视 也 。 为 目 有 止 限 , 由 执 字 体 也 。 既 有 质 滞 , 为 目 所 视 , 远 近 不 同 。 如 水 在 方 圆 , 岂 由 乎 水 ? 且 笔 妙 喻 水 , 方 圆 喻 字 , 所 视 则 同 , 远 近 则 异 。 故 明 执 字 体 也 。 字 有 态 度 , 心 之 辅 也 , 心 悟 非 心 , 合 於 妙 也 。 借 如 铸 铜 为 镜 , 非 匠 者 之 明 ; 假 笔 传 心 , 非 毫 端 之 妙 。 必 在 澄 心 运 思 , 至 微 至 妙 之 闲 , 神 应 思 彻 , 又 同 鼓 琴 轮 音 , 妙 响 随 意 而 生 , 握 管 使 锋 , 逸 态 逐 毫 而 应 , 学 者 心 悟 於 至 道 , 则 书 契 於 无 为 , 苟 涉 浮 华 , 终 懵 於 斯 理 也 。百家乐开和赔几倍欲 书 之 时 , 当 收 视 返 听 , 绝 虑 凝 神 , 心 正 气 和 , 则 契 於 妙 。 心 神 不 正 , 书 则 欹 斜 , 志 气 不 和 , 书 则 颠 仆 。 其 道 同 鲁 庙 之 器 , 虚 则 欹 , 满 则 覆 , 中 则 正 , 正 者 冲 和 之 谓 也 。 然 字 虽 有 质 , 迹 本 无 为 , 禀 阴 阳 而 动 静 , 体 万 物 以 成 形 , 达 性 通 变 , 其 常 不 主 。 故 知 书 道 元 妙 , 必 资 於 神 遇 , 不 可 以 力 求 也 。 机 巧 必 须 以 心 悟 , 不 可 以 目 取 也 。 字 形 者 , 如 目 之 视 也 。 为 目 有 止 限 , 由 执 字 体 也 。 既 有 质 滞 , 为 目 所 视 , 远 近 不 同 。 如 水 在 方 圆 , 岂 由 乎 水 ? 且 笔 妙 喻 水 , 方 圆 喻 字 , 所 视 则 同 , 远 近 则 异 。 故 明 执 字 体 也 。 字 有 态 度 , 心 之 辅 也 , 心 悟 非 心 , 合 於 妙 也 。 借 如 铸 铜 为 镜 , 非 匠 者 之 明 ; 假 笔 传 心 , 非 毫 端 之 妙 。 必 在 澄 心 运 思 , 至 微 至 妙 之 闲 , 神 应 思 彻 , 又 同 鼓 琴 轮 音 , 妙 响 随 意 而 生 , 握 管 使 锋 , 逸 态 逐 毫 而 应 , 学 者 心 悟 於 至 道 , 则 书 契 於 无 为 , 苟 涉 浮 华 , 终 懵 於 斯 理 也 。

百家乐开和赔几倍提 要《 乐 府 杂 录 》 一 卷 , 唐 段 安 节 撰 。 安 节 , 临 淄 人 。 宰 相 文 昌 之 孙 , 太 常 少 卿 成 式 之 子 , 温 庭 筠 之 婿 也 。 ( 见 《 南 楚 新 闻 》 ) 官 至 朝 议 大 夫 , 守 国 子 司 业 。 《 唐 书 》 附 见 成 式 传 末 , 称 其 善 音 律 , 能 自 度 曲 , 故 是 书 述 乐 府 之 法 甚 悉 。 书 中 称 僖 宗 幸 蜀 , 又 序 称 洎 从 离 乱 , 礼 寺 隳 颓 , 簨 虡 既 移 , 警 鼓 莫 辨 , 是 成 於 唐 末 矣 。 《 唐 书 · 艺 文 志 》 作 一 卷 , 与 今 本 合 。 《 宋 史 · 艺 文 志 》 则 作 二 卷 。 然 《 崇 文 总 目 》 实 作 一 卷 , 不 应 《 宋 志 》 顿 增 , 知 二 字 为 传 写 误 也 。 首 列 乐 部 九 条 , 次 列 歌 舞 俳 优 三 条 , 次 列 乐 器 十 三 条 , 次 列 乐 曲 十 二 条 , 终 以 别 乐 识 五 音 轮 二 十 八 调 图 。 然 有 说 无 图 , 其 旧 本 佚 之 欤 ? 《 崇 文 总 目 》 讥 其 芜 驳 不 伦 , 今 考 其 中 乐 部 诸 条 , 与 《 开 元 礼 》 、 杜 佑 《 通 典 》 、 《 唐 书 · 礼 乐 志 》 相 出 入 , 知 非 传 闻 无 稽 之 谈 。 叙 述 亦 颇 有 伦 理 , 未 知 所 谓 芜 驳 何 在 。 徐 充 《 暖 姝 由 笔 》 曰 , 琴 有 先 攵 声 , 东 坡 言 嵇 中 散 《 琴 赋 》 曰 , 间 辽 故 音 痺 , 弦 长 故 徽 鸣 。 所 谓 痺 者 , 犹 今 所 谓 先 攵 声 也 。 先 攵 音 鲜 , 出 《 羯 鼓 录 》 。 则 亦 颇 有 裨 於 考 证 。 惟 乐 曲 诸 名 , 不 及 郭 茂 倩 《 乐 府 诗 集 》 之 备 , 与 王 灼 《 碧 鸡 漫 志 》 亦 互 有 同 异 。 盖 茂 倩 书 备 载 古 题 之 目 , 灼 书 上 溯 宋 词 之 源 , 而 此 书 所 列 , 则 当 时 被 之 管 弦 者 , 详 略 不 同 , 职 是 故 也 。 原 序爰 自 国 朝 初 修 郊 礼 , 刊 定 乐 悬 , 约 三 代 之 歌 钟 , 均 九 威 之 律 度 , 莫 不 《 韶 》 音 尽 美 , 《 雅 》 奏 克 谐 , 上 可 以 吁 天 降 神 , 下 可 以 移 风 变 俗 也 。 以 至 桑 间 旧 乐 , 濮 上 新 声 , 金 丝 慎 选 于 精 能 , 本 领 皆 传 于 故 老 。 重 翻 曲 调 , 全 袪 淫 绮 之 音 ; 复 采 优 伶 , 尤 尽 滑 稽 之 妙 。 洎 从 离 乱 , 礼 寺 隳 颓 , 簨 簴 既 移 , 警 鼓 莫 辨 。 梨 园 弟 子 , 半 已 奔 亡 ; 乐 府 歌 章 , 咸 皆 丧 坠 。 安 节 以 幼 少 即 好 音 律 , 故 得 粗 晓 宫 商 , 亦 以 闻 见 数 多 , 稍 能 记 忆 。 尝 见 《 教 坊 记 》 , 亦 未 周 详 , 以 耳 目 所 接 , 编 成 《 乐 府 杂 录 》 一 卷 。 自 念 浅 拙 , 聊 且 直 书 , 以 俟 博 闻 者 之 补 兹 漏 焉 。 朝 议 大 夫 守 国 子 司 业 上 柱 国 赐 紫 金 鱼 袋 段 安 节 撰 。 乐 府 杂 录序 雅 乐 部宫 悬 四 面 , 天 子 乐 也 ; 轩 悬 三 面 , 诸 侯 乐 也 ; 判 悬 二 面 , 大 夫 乐 也 ; 特 悬 一 面 , 士 乐 也 。 宫 悬 四 面 , 每 面 五 架 。 架 即 簨 虡 也 , 其 上 安 金 铜 仰 阳 , 以 鹭 鸶 孔 雀 羽 装 之 ; 两 面 缀 以 流 苏 , 以 彩 翠 丝 绂 为 之 也 。 十 二 律 上 钟 九 乳 , 依 月 排 之 。 每 面 石 磬 及 编 钟 各 一 架 , 每 架 列 钟 十 二 所 , 亦 依 律 编 之 。 四 角 安 鼓 四 座 : 一 曰 应 鼓 ( 四 旁 有 两 小 鼓 为 朄 鼓 也 ) , 二 曰 腰 鼓 , 三 曰 警 鼓 , 四 曰 雷 鼓 ; 皆 彩 画 , 上 各 安 宝 轮 , 以 珠 翠 妆 之 。 乐 即 有 箫 、 笙 、 竽 、 埙 、 篪 、 龠 、 跋 膝 、 琴 、 瑟 、 筑 。 将 竽 形 似 小 钟 , 以 手 将 之 即 鸣 也 。 次 有 登 歌 。 皆 奏 法 曲 : 御 殿 , 即 奏 《 凯 安 》 、 《 广 平 》 、 《 雍 熙 》 三 曲 ; 宴 群 臣 , 即 奏 □ □ 、 □ □ 、 《 鹿 鸣 》 三 曲 — — 近 代 内 宴 , 即 全 不 用 法 乐 也 — — 郊 天 及 诸 坛 祭 祀 , 即 奏 《 太 和 》 、 《 冲 和 》 、 《 舒 和 》 三 曲 。 凡 奏 曲 , 登 歌 先 引 , 诸 乐 逐 之 。 其 乐 工 皆 戴 平 绩 , 衣 绯 大 袖 , 每 色 十 二 , 在 乐 悬 内 。 已 上 谓 之 “ 坐 部 伎 ” 。 《 八 佾 舞 》 则 六 十 四 人 , 文 武 各 半 , 皆 著 画 帻 , 俱 在 乐 悬 之 北 。 文 舞 居 东 , 手 执 翟 , 状 如 凤 毛 ; 武 舞 居 西 , 手 执 戚 。 文 衣 长 大 , 武 衣 短 小 。 其 钟 师 及 磬 师 、 登 歌 、 《 八 佾 舞 》 并 诸 色 舞 , 通 谓 之 “ 立 部 伎 ” 。 柷 、 敔 、 乐 悬 既 陈 , 太 常 卿 押 乐 在 乐 悬 之 北 面 。 太 乐 令 、 鼓 吹 令 俱 在 太 常 卿 之 后 , 太 乐 在 东 , 鼓 吹 居 西 。 协 律 郎 二 人 , 皆 执 翚 竽 , 亦 用 彩 翠 妆 之 , 一 人 在 殿 上 。 翚 竽 倒 , 殿 下 亦 倒 , 遂 奏 乐 。 协 律 郎 皆 绿 衣 大 袖 , 戴 冠 。序 云 韶 乐用 玉 磬 四 架 。 乐 即 有 琴 、 瑟 、 筑 、 箫 、 篪 、 籥 、 跋 膝 、 笙 、 竽 、 登 歌 、 拍 板 、 乐 分 堂 上 、 堂 下 。 登 歌 四 人 , 在 堂 下 坐 。 舞 童 五 人 , 衣 绣 衣 , 各 执 金 莲 花 引 舞 者 。 金 莲 , 如 仙 家 行 道 者 也 。 舞 在 阶 下 , 设 锦 筵 。 宫 中 有 云 韶 院 。序 清 乐 部乐 即 有 琴 、 瑟 、 云 和 筝 — — 其 头 像 云 — — 笙 、 竽 、 筝 、 箫 、 方 响 、 篪 、 跋 膝 、 拍 板 。 戏 即 有 弄 贾 大 猎 儿 也 。序 鼓 吹 部即 有 卤 簿 、 钲 、 鼓 及 角 。 乐 用 弦 鼗 、 笳 、 箫 。 又 即 用 哀 笳 , 以 羊 角 为 管 , 芦 为 头 也 。 警 鼓 二 人 , 执 朱 幡 引 乐 , 衣 文 , 戴 冠 。 已 上 乐 人 皆 骑 马 , 乐 即 谓 之 “ 骑 吹 ” 。 俗 乐 亦 有 骑 吹 也 。 天 子 卤 簿 用 “ 大 全 仗 ” , 鼓 一 百 二 十 面 , 金 钲 七 十 面 。 郊 天 谒 庙 吉 礼 , 即 衣 云 花 黄 衣 , 鼓 四 , 钲 二 ; 下 山 陵 凶 礼 , 即 衣 云 花 白 衣 , 鼓 二 , 钲 二 。 下 册 太 后 、 皇 后 及 太 子 , 用 鼓 七 十 面 , 金 钲 四 十 面 , 谓 之 “ 小 全 仗 ” 。 公 主 出 降 及 册 三 公 并 袝 庙 礼 葬 , 并 用 “ 大 半 仗 ” , 鼓 四 十 面 , 钲 二 十 面 。 诸 侯 用 “ 小 半 仗 。 ” 鼓 三 十 面 , 钲 十 四 面 , 吉 凶 如 上 。 自 太 子 已 下 , 册 礼 及 葬 袝 庙 , 并 无 警 鼓 。序 驱 傩用 方 相 四 人 , 戴 冠 及 面 具 , 黄 金 为 四 日 , 衣 熊 裘 , 执 戈 , 扬 盾 , 口 作 “ 傩 、 傩 ” 之 声 , 以 除 逐 也 。 右 十 二 人 , 皆 朱 发 , 衣 白 □ 画 衣 。 各 执 麻 鞭 , 辫 麻 为 之 , 长 数 尺 , 振 之 声 甚 厉 。 乃 呼 神 名 , 其 有 甲 作 , 食 者 ; 胇 胃 , 食 虎 者 ; 腾 简 , 食 不 祥 者 ; 揽 诸 , 食 咎 者 ; 祖 明 、 强 梁 , 共 食 砾 死 寄 考 者 ; 腾 根 , 食 蛊 者 等 。 侲 子 五 百 , 小 儿 为 之 , 衣 朱 褶 、 素 襦 , 戴 面 具 , 以 晦 日 于 紫 宸 殿 前 傩 , 张 宫 悬 乐 。 太 常 卿 及 少 卿 押 乐 正 到 四 阁 门 , 丞 并 太 乐 署 令 、 鼓 吹 署 令 、 协 律 郎 并 押 乐 在 殿 前 。 事 前 十 日 , 太 常 卿 并 诸 官 于 本 寺 先 阅 傩 , 并 遍 阅 诸 乐 。 其 日 , 大 宴 三 五 署 官 , 其 朝 寮 家 皆 上 棚 观 之 , 百 姓 亦 入 看 , 颇 谓 壮 观 也 。 太 常 卿 上 此 。 岁 除 前 一 日 , 于 右 金 吾 龙 尾 道 下 重 阅 , 即 不 用 乐 也 。 御 楼 时 , 于 金 鸡 竿 下 打 赦 鼓 一 面 , 钲 一 面 , 以 五 十 人 , 唱 色 十 下 , 鼓 一 下 , 钲 以 千 下 。序 熊 罴 部其 熊 罴 者 有 十 二 , 皆 有 木 雕 之 , 悉 高 丈 余 , 其 上 安 版 床 , 复 施 宝 幰 , 皆 金 彩 装 之 , 于 其 上 奏 雅 乐 。 含 元 殿 方 奏 此 乐 也 , 奏 唐 《 十 二 时 》 、 《 万 宇 清 》 、 《 月 重 轮 》 三 曲 。 亦 谓 之 “ 十 二 案 ” 。 ( 案 : 此 上 有 脱 误 。 《 文 献 通 考 》 一 百 三 十 九 云 : “ 熊 罴 架 十 二 , 悉 高 丈 馀 , 用 木 雕 之 , 其 状 如 床 , 上 安 版 四 , 旁 为 栏 , 其 中 以 登 。 梁 武 帝 始 设 十 二 案 鼓 吹 , 在 乐 县 之 外 以 施 , 殿 庭 晏 飨 用 之 , 图 熊 罴 以 为 饰 故 也 。 隋 阳 帝 更 于 案 下 为 熊 、 罴 、 貙 、 豹 腾 倚 之 状 , 象 百 兽 之 舞 。 又 施 宝 幰 于 上 , 用 金 彩 饰 之 。 奏 《 万 宇 清 》 、 《 月 重 轮 》 等 三 曲 。 亦 谓 之 ‘ 十 二 案 乐 ’ 。 ” 所 引 当 即 此 文 , 附 录 以 俟 考 。 )序 鼓 架 部乐 有 笛 、 拍 板 、 答 鼓 , 即 腰 鼓 也 , 两 杖 鼓 。 戏 有 《 代 面 》 , 始 自 北 齐 神 武 弟 , 有 胆 勇 , 善 斗 战 , 以 其 颜 貌 无 威 , 每 入 阵 即 著 面 具 , 后 乃 百 战 百 胜 。 戏 者 衣 紫 , 腰 金 , 执 鞭 也 ( 案 : 《 御 览 》 五 百 六 十 九 引 《 乐 府 杂 录 》 云 : “ 大 面 出 于 北 齐 。 齐 兰 陵 王 长 恭 , 才 武 而 貌 美 , 常 著 假 面 以 对 敌 。 尝 击 周 师 金 墉 下 , 勇 冠 三 军 。 齐 人 壮 之 , 为 此 声 以 效 其 指 捴 击 刺 之 容 , 俗 谓 之 《 兰 陵 王 入 阵 曲 》 。 疑 此 有 脱 误 ) 。 《 钵 头 》 , 昔 有 人 父 为 虎 所 伤 , 遂 上 山 寻 其 父 尸 。 山 有 八 折 , 故 曲 八 叠 。 戏 者 被 发 , 素 衣 , 面 作 啼 , 盖 遭 丧 之 状 也 。 《 苏 中 郎 》 , 后 周 士 人 苏 葩 , 嗜 酒 落 魄 , 自 号 《 中 郎 》 , 每 有 歌 场 , 辄 入 独 舞 。 今 为 戏 者 , 著 绯 , 戴 帽 ; 面 正 赤 , 盖 状 其 醉 也 。 即 有 《 踏 摇 娘 》 ( 案 : 《 御 览 》 五 百 七 十 三 引 云 : “ 踏 摇 娘 者 , 生 于 隋 末 , 夫 河 内 人 , 丑 貌 而 好 酒 , 常 自 号 郎 中 , 醉 归 必 殴 其 妻 。 妻 色 美 , 善 歌 , 乃 自 歌 为 怨 苦 之 词 。 河 朔 演 其 曲 而 被 之 管 弦 , 因 写 其 夫 妻 之 容 。 妻 悲 诉 , 每 摇 其 身 , 故 号 《 踏 摇 娘 》 。 近 代 优 人 颇 改 其 制 度 , 非 旧 制 也 。 ” 疑 此 有 脱 简 ) 、 《 羊 头 浑 脱 》 《 九 头 狮 子 》 , 弄 《 白 马 益 钱 》 , 以 至 寻 橦 、 跳 丸 、 吐 火 、 吞 刀 、 旋 概 、 觔 斗 , 悉 属 此 部 。序 龟 兹 部乐 有 觱 篥 、 笛 、 伯 板 、 四 色 鼓 、 揩 羯 鼓 、 鸡 楼 鼓 。 戏 有 五 方 狮 子 , 高 丈 馀 , 各 衣 五 色 。 每 一 狮 子 有 十 二 人 , 戴 红 抹 额 , 衣 画 衣 , 执 红 拂 子 , 谓 之 “ 狮 子 郎 ” , 舞 《 太 平 乐 》 曲 。 《 破 阵 乐 》 曲 亦 属 此 部 , 秦 王 所 制 , 舞 人 皆 衣 画 甲 ,释 行客 有 通 元 先 生 , 好 求 古 迹 , 为 余 知 书 启 之 发 源 , 审 以 臧 否 。 曰 : " 余 不 敏 , 何 足 以 知 之 。 今 率 以 见 闻 , 随 纪 年 代 , 考 究 兴 亡 , 其 可 为 元 龟 者 , 举 而 叙 之 。 古 者 画 卦 立 象 , 造 字 设 教 。 爱 置 形 象 , 肇 乎 仓 史 。 仰 观 俯 察 , 鸟 迹 垂 文 。 至 于 唐 、 虞 , 焕 乎 文 章 , 畅 于 夏 、 殷 , 备 乎 秦 、 汉 。 洎 周 宣 王 史 史 籀 , 循 科 斗 之 书 , 采 仓 颉 古 文 , 综 其 遗 美 , 别 署 新 意 , 号 曰 籀 文 , 或 谓 大 篆 。 秦 丞 相 李 斯 , 改 省 籀 文 , 适 时 简 要 , 号 曰 小 篆 , 善 而 行 之 。 其 仓 颉 象 形 , 传 诸 典 策 , 世 绝 其 迹 , 无 得 而 称 。 其 籀 文 、 小 篆 , 自 周 、 秦 以 来 , 犹 如 参 用 , 未 之 废 黜 。 或 刻 以 符 玺 , 或 铭 于 鼎 钟 , 或 书 之 旌 钺 , 往 往 人 间 时 有 见 者 。 夫 言 篆 者 , 传 也 。 书 者 , 如 也 。 述 事 契 誓 者 也 。 字 者 , 孳 也 , 孳 乳 浸 多 者 也 。 而 根 之 所 由 , 其 来 远 矣 。 "先 生 曰 : " 古 文 籀 篆 , 曲 尽 而 知 之 , 愧 无 隐 焉 。 隶 、 草 攸 止 , 今 则 未 闻 , 愿 以 发 明 , 用 祛 昏 惑 。 " 曰 : " 至 若 程 邈 隶 体 , 因 此 罪 隶 , 以 名 其 书 , 朴 略 微 奥 , 而 历 祀 增 损 , 亟 以 湮 沦 。 而 淳 、 喜 之 流 , 亦 称 传 习 , 首 变 其 法 , 巧 拙 相 沿 , 未 之 超 绝 。 史 游 制 于 急 就 , 创 立 草 藁 , 而 不 之 能 ; 崔 、 杜 析 理 , 虽 则 丰 研 , 润 色 之 中 , 失 于 简 约 。 伯 英 重 以 省 繁 , 饰 之 銛 利 , 加 之 奋 逸 , 时 言 草 圣 , 首 出 常 伦 。 钟 太 傅 师 资 德 升 , 驰 骛 曹 、 蔡 , 仿 学 而 致 一 体 , 真 楷 独 得 精 研 。 而 前 辈 数 贤 , 递 相 矛 盾 , 事 则 恭 守 无 舍 , 义 则 尚 有 理 疵 , 未 分 贤 明 , 失 之 断 割 。 逮 乎 王 廙 、 王 洽 、 逸 少 、 子 敬 , 剖 析 前 古 , 无 所 不 工 。 八 体 六 文 , 心 揆 其 理 ; 俯 拾 众 美 , 会 兹 简 易 ; 制 成 今 体 , 乃 穷 奥 旨 。 "先 生 曰 : " 放 戏 ! 三 才 审 位 , 日 月 烛 明 , 固 资 异 人 , 一 敷 而 化 , 不 然 者 何 以 臻 妙 ! 无 相 夺 伦 , 父 子 联 联 , 轨 范 后 昆 。 " 先 生 曰 : " 书 法 玄 微 , 其 难 品 绘 , 今 之 优 劣 , 神 用 无 方 , 小 学 疑 迷 , 惕 然 将 寤 。 而 旨 述 之 义 , 其 闻 乎 ? " 曰 : " 无 让 繁 词 , 敢 以 终 序 。 "

契 妙文 字 经 艺 之 本 , 王 政 之 始 也 。 仓 颉 象 山 川 江 海 之 状 , 虫 蛇 鸟 兽 之 迹 , 而 立 六 书 。 战 国 政 异 俗 殊 , 书 文 各 别 , 秦 患 多 门 , 约 为 八 体 。 后 复 讹 谬 , 凡 五 易 焉 。 然 并 不 述 用 笔 之 妙 , 及 乎 蔡 邕 张 索 之 辈 , 钟 繇 王 卫 之 流 , 皆 造 意 精 微 , 自 悟 其 旨 也 。乐 府 杂 录百家乐开和赔几倍

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